Ngũ đại chí tôn, tam đại truyện kỳ, dĩ cập thân vi trung thổ thế giới đệ nhất cường giả đích vương đình, hợp cửu đại điên phong cấp cường giả sổ bách thiên tâm huyết, phiên duyệt tư liêu điển tịch vô sổ, chung vu sang tạo xuất nhất cá toàn tân đích kiếm sư tu hành thể hệ.
Giá cá tu hành thể hệ tùy trứ hòa kiếm sư công hội đích nhất đồng diện thế, mã thượng dẫn khởi thiên hạ đại hoa.
Ngũ đại chí tôn, tam đại truyện kỳ, nãi chí thân vi trung thổ đệ nhất cường giả đích vương đình, na nhất vị, bất đô thị đại biểu trứ chỉnh cá trung thổ thế giới tối điên phong đích tồn tại, tha môn cửu nhân trung nhậm hà nhất cá tổ kiến đích thế lực, đối vu trung thổ thế giới nhi ngôn đô hữu trứ mạc đại đích ảnh hưởng, nhãn hạ cửu nhân liên hợp, cộng đồng sang kiến kiếm sư công hội, như thử bàng nhiên đại vật, hoàn toàn khả dĩ quyết định trung thổ thế giới đích vị lai tẩu hướng.
Nhất thời gian, kế vương đình dữ cố kiếm nhất nhất chiến hậu, kiếm sư tu luyện thể hệ, kiếm sư công hội, dĩ nhiên thành vi liễu chỉnh cá trung thổ thế giới tối nhiệt môn đích thoại đề.
Vô sổ đích cường giả phân phân thác quan hệ, thông quá kỉ vị chí tôn, truyện kỳ cường giả đích đệ tử, môn nhân, thị tòng, thị vệ, tòng tha môn khẩu trung đả thính trứ tiêu tức, nhất biên liễu giải trứ kiếm sư công hội sang kiến đích mục đích, nhất biên liễu giải trứ kiếm sư tu luyện thể hệ giá cá toàn tân tu hành đạo lộ đích tế tiết.
Nhất ta phản ứng khoái đích nhân phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu cửu đại điên phong cường giả liên hợp tổ kiến đích kiếm sư công hội bối hậu uẩn hàm đích bàng đại tiềm năng, tại kiếm sư công hội tổ kiến chi sơ, dĩ nhiên quyết định gia nhập kiếm sư công hội đương trung, thành vi kiếm sư công hội đương trung đích nhất viên.
Đồng thời, tùy trứ gia nhập kiếm sư công hội đích cường giả tiệm tiệm tăng gia, kiếm sư tu luyện thể hệ dã đắc đáo liễu vô sổ nhân đích quan chú.
Nhất chí cửu giai!
Tòng cương cương luyện tựu chân khí, đáo tối chung trùng kích thánh vực, nhất điều thanh tích minh liễu đích khang trang đại đạo, thanh tích đích xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích diện tiền.
Chỉnh cá kiếm sư tu luyện thể hệ, tựu phảng phật nhất cổ phong bạo, bất đình đích uấn nhưỡng trứ, na phạ thử khắc thượng vị triệt để đích bạo phát xuất lai, khả thị đan đan tòng giá cá thể hệ trung uẩn hàm đích bàng đại năng lượng tựu khả dĩ thôi trắc xuất, nhất đán giá cá kiếm sư tu luyện thể hệ chân đích bạo phát xuất tha chân chính uy năng đích na nhất khắc, thế tất kinh thiên động địa, chấn động thiên hạ.
Nhất niên.
Cự ly kiếm sư tu luyện thể hệ sang kiến dĩ kinh hữu nhất niên thời gian liễu.
Giá nhất niên. Kiếm sư công hội, kiếm sư tu luyện thể hệ lưỡng kiện ảnh hưởng trứ chỉnh cá trung thổ thế giới đích đại sự. Chính tại hữu điều bất nhứ đích tiến hành trứ.
Vân băng kiếm hoàng tịnh một hữu cô phụ vương đình đối tha đích tín nhậm.
Tha bổn thân bất chỉ hữu trứ cường đại đích thật lực, thủ oản, phách lực, dã thị dạng dạng bất khuyết, như quả bất thị nhân vi đương niên tại vân băng thánh vực một hữu nhậm hà căn cơ, hựu kỵ đạn trứ thân vi chí tôn cảnh cường giả đích u nguyệt chí tôn, dĩ cập hữu hôi tẫn chi chủ giá vị truyện kỳ cường giả tại hậu diện tố kháo sơn đích trần vũ kiếm hoàng, bất nhiên dĩ tha đích năng nại. Tảo tựu tương vân băng thánh vực triệt để thống nhất, phát triển xuất nhất cá bất tốn sắc vu thất thập nhị đại đỉnh cấp thế lực đích bàng nhiên đại vật liễu.
Nhãn hạ đam đương kiếm sư công hội đích hội trường, bất chỉ đắc đáo liễu vương đình đích đại lực chi trì, canh thị hữu lánh ngoại bát đại điên phong cường giả đích mặc hứa, tái gia thượng bất lạc thánh triều, hôi tẫn chi lĩnh, vĩnh sinh sâm lâm đẳng siêu cấp đại thế lực đích hiệp trợ, chỉnh cá kiếm sư công hội tại tha đích thủ thượng. Dĩ bất khả tư nghị đích khoái tốc phát triển trứ, bất quá khu khu nhất niên đích thời gian lí, kiếm sư công hội đích phân hội, dĩ kinh kiến lập đáo liễu trung thổ thế giới mỗi nhất cá giác lạc.
Nhậm hà nhất phiến khu vực, chỉ yếu tồn tại trứ nhân khẩu sổ lượng siêu quá bách vạn đích thành thị, tất nhiên hữu kiếm sư công hội đích tồn tại, túng nhiên thị na ta nhân khẩu bất túc bách vạn đích hương trấn, dã kinh thường hữu kiếm sư công hội đích công tác nhân viên. Tiền vãng kỳ trung. Định thời trắc thí trứ na ta hương trấn trung hữu thiên phú, hữu tiềm lực đích võ giả, kiếm sĩ, nhất đán phát giác đối phương hữu bất thác đích thiên phú. Mã thượng tiện tương kỳ đái nhập kiếm sư công hội đương trung.
Nhất niên thời gian lí, kiếm sư công hội dĩ nhiên cụ bị liễu cực kỳ hoành đại đích quy mô, tẫn quản nhân vi thời gian thượng đoản, bách phế đãi hưng, các đại bộ môn gian dã nhu yếu nhất định đích thời gian ma hợp, khả thị, đan đan thị giá cá thế lực đích sồ hình triển lộ xuất lai đích ảnh hưởng lực, dĩ nhiên siêu quá liễu trung thổ thế giới nhậm hà nhất gia thế lực, một hữu nhậm hà nhất gia khả dĩ dữ chi tịnh kiên.
Nhất niên đích thời gian lí, chư vị chí tôn, truyện kỳ cường giả, dã chiêu thu liễu bất thiếu kham xưng tuyệt thế thiên tài, yêu nghiệt cấp nhân vật đích đệ tử.
Giá ta đệ tử tại tha môn đích tất tâm giáo đạo hạ, nhất cá cá tu hành cực kỳ tấn tốc, kỳ trung tu vi tối cao đích, tối vi xuất loại bạt tụy đích, cư nhiên dĩ kinh khóa việt liễu đệ nhất đạo khảm, thành vi tứ giai đại kiếm sư cấp đích cường giả, tịnh thả, tòng bán cá nguyệt truyện lai đích tối tân tiêu tức lai khán, na nhất vị thiên tài cấp nhân vật, dĩ kinh tại trứ thủ trùng kích ngũ giai ngưng luyện bát đại lĩnh vực đích giai đoạn liễu.
Tứ giai đại kiếm sư, thật tế thượng tựu thật lực thượng nhi ngôn, tuyệt đối bất hội tốn sắc vu nhậm hà nhất vị chí cường truyện kỳ kiếm sĩ, tựu toán thị đối thượng dĩ vãng đích kiếm thánh, dã hữu nhất chiến chi lực, đẳng đáo liễu ngũ giai, phạ thị đối thượng tinh thần bảng thượng đích tồn tại, đô năng cú dữ chi chính diện tranh phong.
Đoản đoản nhất niên đích thời gian lí, cư nhiên bồi dưỡng xuất liễu tứ giai đại kiếm sư, giá kỳ trung, tẫn quản nhân vi hữu na ta chí tôn, truyện kỳ cường giả bất di dư lực đích chi trì nhân tố, đãn thị tối vi chủ yếu đích, hoàn thị toàn tân tu luyện thể hệ đích giản dịch, tiện tiệp, hoàn thiện.
Mỗi nhất cá thể hệ, đô thị hoàn thiện đáo liễu mỗi nhất cá tế tiết, nhậm hà nhân tu hành, chỉ nhu yếu án bộ tựu ban đích tẩu hạ khứ tức khả, tu luyện nan độ hòa tiên tiền na chủng khái khái bính bính, đại bộ phân kháo trứ tự kỷ lĩnh ngộ đích tình cảnh tương bỉ, bất tri đạo hàng đê liễu đa thiếu bội.
Sở hữu nhân, kỉ hồ đô năng cú dự kiến, tiếp hạ lai trung thổ thế giới, chư đa kham bỉ tiên tiền kiếm thánh giai đoạn đích cao thủ, tương hội dĩ nhất chủng hà đẳng kinh nhân đích tốc độ dũng hiện trứ.
Thậm chí, ngũ niên dĩ hậu, tại na ta chí tôn, truyện kỳ cường giả đích tất tâm bồi dưỡng hạ, thập hữu, tương hội đản sinh thất giai thánh kiếm sư cấp đích tồn tại, ngũ thập niên hậu, thậm chí hữu vọng xuất hiện đệ nhất vị cửu giai cấp biệt đích tồn tại.
Cửu giai!
Na khả thị tương đương vu đương niên cố kiếm nhất giá vị trung thổ thế giới đệ nhất cường giả đích cảnh giới!
Bằng tá giá cá toàn tân đích kiếm sư tu luyện thể hệ, ngũ thập niên, khả dĩ tu luyện đáo giá cá trình độ, kiếm sư tu luyện thể hệ đích cường đại, dĩ nhiên sơ hiển tranh vanh.
Bất lạc sơn mạch.
Đương niên thiên hạ đệ nhất cường giả long uyên cư trụ đích sơn mạch, địa xử vu bất lạc thánh triều biên cảnh, nãi thị chỉnh cá bất lạc thánh triều cảnh nội tối cao đích sơn phong chi nhất.
Giá tọa sơn phong, tẫn quản xưng bất thượng thiên hạ đệ nhất, đãn thị, kỳ địa thế, khước tuyệt đối xử vu trung thổ thế giới phồn hoa địa đái đích trung tâm, trừ liễu nhất ta thật tại hoang vô nhân yên đích cùng sơn ác thủy dĩ ngoại, tòng bất lạc sơn mạch đáo trung thổ thế giới nhậm hà nhất cá giác lạc, sở nhu cản phó đích lộ trình, đô thị kỉ cá nguyệt tương đương.
Bất lạc sơn mạch nhân vi long uyên giá vị nguyên thiên hạ đệ nhất cường giả bị cố kiếm nhất kích bại, kỳ tu hành tông môn nhật tiệm thức vi, kinh tế điêu linh, nhân khẩu dã thị tòng tiên tiền tối vi phồn hoa thời kỳ đích tam thiên vạn nhân khẩu, biến đắc bất túc tam bách vạn.
Bất quá thử khắc, chỉnh cá bất lạc sơn mạch dĩ nhiên tái độ hãm nhập bồng bột đích phát triển thời kỳ, đại lượng hoa quý đích kiến trúc, trang viên, các lâu, cao tháp, bất đoạn đích tự sơn mạch thượng phương bạt địa nhi khởi, liên đái trứ sơn hạ đích kinh tế tại giá nhất niên lí, dã thị dĩ nhất chủng khủng phố đích tốc độ phục tô.
Nguyên nhân vô tha.
Kiếm sư công hội đích tổng hội. Tựu kiến lập tại bất lạc sơn mạch thượng.
“Diệu đế chí tôn.”
“Vô đạo chí tôn.”
Kiếm sư công hội tổng hội. Nguyên lão đoàn thành viên cư trụ đích hậu viện khu, diệu đế chí tôn hòa vô đạo chí tôn tiếu trứ đả chiêu hô trứ.
“Diệu đế chí tôn, nhĩ một hữu tại bất lạc thánh triều, khước thị lai đáo liễu tổng hội, khước thị vi hà?”
“Cáp cáp, quan vu vương đình nghị trường truyện thụ đích na môn thần hồn ngưng luyện pháp môn, ngã chính hữu ta bất đổng chi xử. Giá bất, đặc ý tiền lai vương đình nghị trường đích viện lạc ngoại, đả toán khứ hướng tha thỉnh giáo liễu.”
“Thần hồn ngưng luyện pháp môn? Như quả ngã một khán thác, diệu đế chí tôn đích thần hồn, dĩ kinh khoái yếu đột phá liễu ba.”
“Ngã? Hoàn tảo đích ngận ni, chung cứu một bạn pháp hòa kỉ vị truyện kỳ cảnh đích nguyên lão tương bỉ a. Cư thuyết tam cá nguyệt tiền, hải hoàng nguyên lão dĩ kinh chính thức đột phá, linh hồn thuế biến, tấn thăng vi vương đình nghị trường khẩu trung sở thuyết đích nhị giai tinh thần đại sư, khủng phạ đẳng hạ thứ tái kiến diện thời, tha tựu tương dĩ cửu giai cường giả đích tư thái, xuất hiện tại ngã môn diện tiền liễu.”
“Cửu giai cường giả a.”
Vô đạo chí tôn khẩu trung vi vi hữu ta hướng vãng: “Hải hoàng nguyên lão nguyên bổn tựu thị ngã môn trung thổ thế giới trừ liễu cố kiếm nhất dĩ ngoại đích tối cường giả, hậu lai dữ vương đình nghị trường nhất chiến. Hựu hữu sở lĩnh ngộ. Tha suất tiên đột phá, thành tựu cửu giai cường giả. Đảo dã tại tình lý chi trung.”
Diệu đế chí tôn dã thị vi vi điểm liễu điểm đầu.
“Di, vô đạo chí tôn, diệu đế chí tôn, nhĩ môn lưỡng vị, đô tại giá lí? Dã thị khứ trảo vương đình chí tôn?”
Giá cá thời hầu, nhất cá thanh âm tòng nhất trắc truyện liễu quá lai, tấn tốc đích lai đáo liễu lưỡng nhân thân tiền.
Bất thị biệt nhân, chính thị lai tự hôi tẫn chi lĩnh đích truyện kỳ cường giả, đoan mộc tinh không.
“Hôi tẫn chi chủ.”
Vô đạo chí tôn, diệu đế chí tôn nhị nhân vi vi kiến liễu nhất lễ: “Hôi tẫn chi chủ dã thị khứ trảo vương đình nghị trường đích?”
“A a, hải hoàng nguyên lão cư nhiên tẩu đáo ngã môn tiền diện khứ liễu, ngã môn nhược thị bất gia du nhất phiên, hạ thứ kiến diện, phạ thị tựu yếu bị tha tiếu thoại liễu, tha thị kháo trứ dữ vương đình nghị trường nhất chiến, tổng kết xuất liễu kinh nghiệm, tài đắc dĩ đột phá, ngã giá thứ trác ma trứ, thị phủ dã trảo vương đình nghị trường thiết tha nhất phiên.”
“Giá cá chủ ý xác thật bất thác.”
Vô đạo chí tôn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
“Đối liễu, hôi tẫn chi chủ, thính thuyết nhĩ tân thu đích nghĩa nữ đoan mộc tĩnh dĩ kinh đột phá đáo tứ giai đại kiếm sư liễu, chân thị khả hỉ khả hạ liễu, nhĩ giá nghĩa nữ, khả thị ngũ cá nguyệt tiền tài thu hạ đích, nghiêm cách đích thuyết, bỉ huyết liên chí tôn đích đệ tử trương kiếm oánh hoàn yếu vãn thượng nhất cá nguyệt, thuyết bất định hữu hi vọng truy thượng tha, thành vi kiếm sư tu luyện thể hệ trung đệ nhất cá đột phá ngũ giai đại kiếm sư đích tồn tại ni.”
“Tĩnh nhi đích thiên phú xác thật bất thác, khả thị yếu truy thượng trương kiếm oánh, phạ hoàn thị hữu ta nan độ, tương phản, phản nhi thị diệu đế chí tôn nhĩ, nhĩ môn hoàng thất trung đích thập cửu công chủ, ngã đảo thị giác đắc tha canh hữu hi vọng.”
Thính đáo đoan mộc tinh không đề đáo thập cửu công chủ, diệu đế chí tôn đích nhãn trung thiểm quá nhất ti tự hào, đãn thị kiểm thượng tự nhiên hoàn thị yếu bất dĩ vi ý đích huy huy thủ: “Ai, na cá nha đầu, biệt đề liễu, hữu nhất điểm thành tích tựu thành thiên triêm triêm tự hỉ, ngã khán, căn bổn nan thành đại khí.”
“Na khả bất nhất định, bất đáo thập tứ tuế đích tứ giai đại kiếm sư, thân thể, thần hồn đẳng đô tại cao tốc thành trường kỳ, tha đích bạo phát tiềm năng, tuyệt đối tại nhậm hà nhất cá tứ giai đại kiếm sư chi thượng.”
Vô đạo chí tôn khán trứ kỉ nhân liêu trứ các tự na dĩ kinh đột phá đáo tứ giai đích đệ tử, vãn bối, bất cấm hữu ta sầu mi khổ kiểm đạo: “Nhĩ môn đảo hảo, nhất cá cá đô hữu tu luyện đáo tứ giai đại kiếm sư đích đệ tử, vãn bối, nã xuất lai xanh tràng diện, khả thị ngã, tối ưu tú đích nhất cá đệ tử dã tài thượng cá nguyệt đột phá đáo tam giai kiếm sư, kỳ tha thập kỉ cá, đô tại nhị giai kiếm sư bồi hồi, đẳng tha môn thành tựu tứ giai đại kiếm sư, bất tri đạo yếu đáo thập ma thời hầu.”
“Hiện tại khả thị tiền kỳ, tam giai kiếm sư dã hảo, tứ giai đại kiếm sư dã bãi, thậm chí đáo liễu ngũ giai, lục giai, dã bất toán thập ma, chỉ hữu chân chính đáo liễu thất giai, cụ bị trùng kích thánh vực đích căn cơ, tài toán thị lĩnh tiên giả, nhi tưởng yếu triệt để đích hoạch đắc ưu thắng, duy hữu đạt đáo cửu giai, nãi chí thành tựu thánh vực!”
“Thành tựu thánh vực ma……”
“Thánh vực a……”
“Thuyết đạo thánh vực…… Ngã ký đắc, vương đình nghị trường tảo tại nhất niên tiền, cư thuyết tựu dĩ kinh xúc mạc đáo thánh vực đích bình chướng liễu, chỉ nhu yếu hướng tiền nhất khóa, tựu năng cú mại nhập thánh vực đương trung, nhãn hạ dĩ kinh quá khứ nhất niên thời gian liễu, ứng cai, thành vi chân chính đích thánh vực cường giả liễu ba? Ngã môn trung thổ thế giới đệ nhất cá thánh vực cường giả?”
“Đối a, giá nhất điểm ngã dã thập phân hảo kỳ, vô đạo chí tôn, nhĩ dữ vương đình nghị trường đích quan hệ tối hảo, bất tri khả phủ thính đáo quá tương quan khẩu phong a.”
Vô đạo chí tôn vi vi nhất tiếu: “Ngã môn hiện tại đô đáo vương đình chí tôn đích viện lạc ngoại liễu, đáo để hữu một hữu thành tựu thánh vực, ngã môn quá khứ khán khán tựu tri đạo liễu.”
“Đối đối đối, khán khán khứ.”
Lưỡng vị chí tôn, nhất vị truyện kỳ tiếu trứ thuyết trứ, trực tiếp vãng tiền phương tiểu thụ lâm trung đích nhất cá u tĩnh viện lạc tẩu khứ.
Bất quá, đương tam nhân lai đáo vương đình cư trụ đích viện lạc thời, xuất lai nghênh tiếp tha môn đích, khước tịnh phi thị vương đình bổn nhân, nhi thị tuân tòng diệu đế chí tôn phân phù, cân tùy tại vương đình thân biên, thính tòng vương đình nhất thiết mệnh lệnh đích lưỡng vị hoàng thất trung nhân, ninh trung nguyệt hòa ninh khinh nhứ.
“Trung nguyệt, khinh nhứ, nhĩ môn cương tài thuyết thập ma?”
Hội khách thính trung, diệu đế chí tôn phảng phật thính đáo liễu thập ma vô pháp tương tín đích sự tình, thần sắc thác ngạc trứ, nhẫn bất trụ liên mang tái độ truy vấn liễu nhất thanh.
“Diệu đế chí tôn đại nhân, chủ nhân tha, xác thật dĩ kinh bất tại liễu.”
“Bất tại liễu?”
Vô đạo chí tôn hòa hôi tẫn chi chủ đối thị liễu nhất nhãn.
“Nhĩ thị thuyết……”
“Chủ nhân tha dĩ kinh ly khai liễu kiếm sư công hội tổng bộ, tịnh một hữu cáo tố ngã môn tha khứ liễu na lí.”
“Một hữu hòa nhĩ môn thuyết?”
Diệu đế chí tôn thác ngạc trứ, liên mang chuyển hướng vô đạo chí tôn: “Vô đạo chí tôn, nhĩ dữ vương đình chí tôn quan hệ tối hảo, tha khả tằng đề khởi quá tha tức tương viễn hành?”
Vô đạo chí tôn diêu liễu diêu đầu: “Ngã như quả tri đạo, tựu bất hội hòa chư vị nhất dạng, tọa tại giá lí liễu.”
“Nhĩ dã bất tri đạo……”
Hôi tẫn chi chủ trầm ngâm liễu phiến khắc, khán liễu nhất nhãn ninh khinh nhứ: “Vương đình chí tôn thị thập ma thời hầu ly khứ đích?”
“Dĩ kinh ly khứ nhất cá nguyệt liễu, tha đặc ý giao đại quá ngã môn, bất yếu thanh trương thử sự, sở dĩ……”
Hôi tẫn chi chủ hòa lưỡng vị chí tôn đối thị liễu nhất nhãn, quân khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích di hám: “Khán dạng tử, vương đình nghị trường thị tạm thời đích bất tưởng ngã môn tri đạo tha đích hành tung liễu.”
Lưỡng vị chí tôn dã thị vi vi điểm liễu điểm đầu.
Phiến khắc hậu, vô đạo chí tôn tài đái trứ nhất ti hữu ta oản tích đích ngữ khí, trọng tân khai khẩu đạo: “Đối liễu, vương đình chí tôn ly khai thời, hoàn hữu một hữu thuyết kỳ tha thập ma?”
Ninh trung nguyệt hòa ninh khinh nhứ nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, quân thị diêu liễu diêu đầu.
Phiến khắc hậu, ninh khinh nhứ phảng phật liên tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên đạo: “Đối liễu, chủ nhân tha ly khai thời, xác thật thị thuyết quá kỳ tha nhất cú thoại……”
“Thập ma thoại?”
Tam nhân liên mang tuân vấn trứ.
“Tha thuyết, tha khiếm liễu nhất cá nhân nhất cá thừa nặc, hiện tại…… Thị cai thật hiện liễu.”
( toàn thư hoàn! )
Chú: Kỳ thật, thanh hà chí tôn nguyên bổn đích dụng xử, tựu thị đái lĩnh chúng nhân tiến nhập chư thần chiến tràng, hòa kỳ tha đại lục đích nhân loại cường giả hối hợp, triển khai vạn tộc quyết chiến, bất quá na hựu thị nhất cá tân đích phó bổn, hoàn thị đáo thử kết thúc ba. (. )
Vô đạn song