Thiếp ba
Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Tân thư phát bố, cầu điểm kích, thu tàng,!
Hi vọng đại gia đa đa chi trì kiết dữ!
Bất yếu vong ký điểm kích bổn ba hữu thượng giác đích “Thiêm đáo” nga
Ba quan phương Q quần 122578016
Cẩu tử tiếu hi hi đích xuyên thượng tự kỷ đích thú bì trang, bả cung tiễn bối tại thân hậu, tiễn hồ lí sáp trứ thập lục chi tự kỷ tố đích kê mao tiễn, yêu lí bảng thượng sài đao, hoàn hữu nhất quyển tử ma thằng, triều trứ vân diệp dương dương thủ tựu toản tiến liễu thụ lâm, tha giá hồi tựu thị khứ tiếp ứng dĩ kinh khứ liễu thương nham thành đích đan ưng.
“Nhĩ bất đam tâm cẩu tử? Phi yếu tha tự kỷ nhất cá nhân khứ? “Vân diệp kỳ quái đích vấn thân trứ bột tử khán cẩu tử đích vô thiệt, vô thiệt đối vu cẩu tử hướng lai đô đông ái, giá lưỡng niên kỉ hồ thị khuynh nang tương thụ, lưỡng nhân tương xử đích uyển như thân tổ tôn, tòng bất nhượng cẩu tử quyển tiến na ta vô liêu đích triều đường củ phân lí, phủ tắc, dĩ tha đích nhân mạch, cấp cẩu tử lộng cá quan tố hoàn thị ngận dung dịch đích.”
“Cẩu tể tử trường đại liễu, tựu cai tự kỷ mịch thực, nhĩ giác đắc lão phu hoàn hữu đa thiếu niên đầu hảo hoạt, bất sấn trứ hiện tại bả cẩu tể tử phóng xuất khứ thí nghiệm nhất hạ, nan đạo đẳng tương lai lão phu đặng thối liễu, tái khứ thí nghiệm bất thành? “
Vô thiệt đích tâm tình bất hảo, thân trường liễu bột tử kiến cẩu tử bất kiến liễu, bất nại phiền đích hồi đáp liễu vân diệp nhất cú, đẩu đẩu tụ tử tựu yếu hồi đáo thuyền thượng khứ, tẩu liễu bán tiệt hựu chiết hồi lai vấn vân diệp:
“Nhĩ xác định yếu tại na cá cao lệ nhân thân thượng sử dụng na sáo ác độc đích châm pháp? Tôn tư mạc thượng hồi dĩ kinh ngoan ngoan đích bác xích liễu lão phu nhất đốn, thuyết thập ma, ngân châm thị cứu mệnh dụng đích, ngạnh thị bị ngã môn giá ta âm nhân cấp điếm ô liễu, hoàn cáo tố lão phu, giá sáo châm pháp như quả cảm truyện cấp cẩu tử, tha tựu lập khắc cấp cẩu tử tiếp lưỡng điều cẩu trảo tử, nhượng tha nhất bối tử đô dụng bất liễu ngân châm. “
“Thùy khiếu nhĩ tại đại đường nhân trung gian dụng giá đông tây lai liễu, tôn, tiên sinh tại tự kỷ nhân thân thượng tố bệnh lý thí nghiệm đô bất khẳng, nhĩ bào khứ cáo tố tha, nhĩ hữu nhất sáo đạo nhân nguyên dương, khô nhân cốt tủy đích bất truyện pháp môn, giá bất thị tự kỷ trảo mạ ma, giá chủng ác độc đích bổn sự đương nhiên bất năng truyện cấp cẩu tử, na thị nhất cá đa hảo đích hài tử a, nhĩ bất năng nhượng nhân gia dĩ hậu bối thượng nhất cá ma đầu đích danh thanh.
Ngã khán a, nhĩ tựu truyện cấp ngã hảo liễu, ngã thị hoàn khố, hựu thị tam hại, canh thị quan viên, nhĩ khán, nhân thế gian tối ác tâm đích tam chủng nhân ngã chiêm liễu cá toàn, giá sáo châm pháp thiên sinh tựu thị cấp ngã chuẩn bị đích, hữu ngã giá dạng đích đồ đệ, thị nhĩ lão nhân gia đích phúc khí, thông minh, năng càn, tâm địa thiện lương, chú định liễu ngã bất hội bả giá sáo châm pháp đáo xử loạn truyện đích. “
“Nhất cá cương cương thiêu tử liễu kỉ vạn nhân đích đồ phu hữu kiểm thuyết tự kỷ tâm địa thiện lương, dĩ hậu tuyệt đối bất hòa nhĩ trạm tại nhất khởi, lão thiên đả lôi phách nhĩ đích thời hầu, yếu thị phách thác liễu chẩm ma bạn? Nhĩ tưởng học châm pháp một vấn đề, phản chính nhĩ dĩ kinh đầu đỉnh trường sang cước để lưu nùng liễu, tái đa nhất dạng dã bất hiển nhãn.”
Đẳng niên kỷ đại liễu biến đắc nhứ nhứ thao thao đích vô thiệt thượng liễu thuyền, vân diệp khán liễu nhất nhãn lão hùng, lão hùng điểm điểm đầu, đái trứ thập cá nhân dã nhất đầu toản tiến liễu lâm tử……
Trường an đích vạn dân điện hiện tại nhiệt nháo đích như đồng thái thị tràng, các chủng thanh âm hỗn tại nhất khởi tựu biến đắc tào tạp khởi lai, kỉ vị phu tử giảo nha thiết xỉ đích chỉ trứ lý hiếu cung kỉ cá nhân thuyết: “Tảo niên gian chiến loạn bất kham, dụng trọng điển dã vô bất khả, chỉ yếu năng khoái tốc đích bả chiến loạn bình tức, tựu thị tích liễu đại đức, lão phu đẳng nhân tòng vị chỉ trách quá nhĩ môn đích lạm sát.”
Hiện tại thiên hạ thái bình, vi thập ma hoàn yếu kiến huyết quang? Đột quyết dĩ kinh bình định, tiết diên đà dã củng thủ xưng thần, tuy nhiên thổ cốc hồn nhân thụ liễu trọng sang chi hậu y nhiên tặc tâm bất tử, đãn thị hiện tại bất nhất dạng quai quai địa phái khiển liễu đại tế tư tiền lai triều cận. Cao lệ nhân tại tu trường thành, na tựu thị thuyết tha môn chuẩn bị bả tự kỷ quan khởi lai.
Lão phu đẳng nhân khát phán liễu sổ thập niên đích thái bình tựu yếu lai lâm, vi hà yếu tại giá thời hầu bả nhất cá bất nguyện ý đả trượng, dã bất hội đả trượng đích niên khinh nhân bức thượng chiến tràng? Lĩnh nam thủy sư mỗi niên vận lương hữu thập ma bất hảo, trường an lương giới liên tục lưỡng niên bảo chứng tại tứ văn tiền nhất hạ, tựu thị tha môn đích công lao, bỉ khởi nhĩ môn sát nhân phóng hỏa hữu dụng đa liễu, hảo hảo địa nhất cá niên khinh nhân ngạnh thị bị nhĩ môn giá ta lão tặc bức đắc khứ sát nhân phóng hỏa, như kim thống xuất lai đại loạn tử, nhĩ như hà hướng bệ hạ hòa thiên hạ vạn dân giao đại? “
Lão hà trù tác vi niên kỷ tối trường đích lệnh quan, đối diện tiền đích na ta tại võ tương thị nhược vô đổ, thống tâm tật thủ đích chỉ trách, lý tĩnh cáo bệnh, cư thuyết thối đông nan nhẫn, lý tích đóa tại tối hậu diện, lý hiếu cung tị vô khả tị, chỉ năng ngưỡng trứ kiểm tiếp thóa mạt.
“Trù công, vân diệp thử hành thị vi liễu tiếp hồi tiền triều trận vong tương sĩ đích hài cốt, dã thị vi liễu dương ngã quốc uy, hà thác chi hữu? “Lý hiếu cung bất thuyết thoại hoàn hảo, nhất thuyết thoại tựu thống liễu mã phong oa.”
Ngu thế nam trạm liễu xuất lai, chỉ trứ lý hiếu cung thuyết: “Na cá yếu nhĩ môn đa sự, ngã dĩ tấu thỉnh bệ hạ gia phong vinh lưu vương cao kiến võ vi thượng trụ quốc, liêu đông quận vương, chỉ yếu khiển sử tuyên úy tựu năng an định kỳ tâm, đáo thời hầu yếu hồi tương sĩ di hài nãi thị thủy đáo cừ thành chi sự, hà dụng đại quân chinh phạt, thử thứ vân diệp cô quân thâm nhập liêu đông lục bách lí, sảo nhất phản phục, tựu thị toàn quân phúc một đích hạ tràng, như quả vân diệp chiến bại, tội bất tại tha, tại nhĩ môn! “
Phòng huyền linh kế tục đương tự kỷ đích phật đà, nhất ngôn bất phát, đỗ như hối dã bất hàng thân, tha môn lưỡng cá thân phân mẫn cảm, hoàn thị thiếu thuyết vi diệu, chỉ hữu ngụy chinh trạm liễu xuất lai phủng trứ vật bản hướng hoàng đế bẩm cáo: “Bệ hạ, như nhược chinh phạt liêu đông, vi thần một hữu ý kiến, cao lệ tặc tử dã tâm, ưng thị lang cố, đối ngã quốc thổ thùy tiên tam xích, đích xác thị tất phạt chi quốc.”
Chinh liêu nãi thị đại sự, nhu yếu khuynh quốc chi lực tài năng tấu hiệu, vi hà tiễu tiễu địa phái khiển vân diệp cô sư xuất chinh, thần đẳng cánh nhiên chỉ thính kiến lưu ngôn, vị văn triều đường tương thương, giá thị hà cố, nan đạo thần đẳng bất trị đắc tín nhậm bất thành?
Lý nhị tọa tại hoàng tọa thượng khán trứ hạ diện chúng thần tranh luận bất hưu, dã thị đại vi đầu đông, tha tri đạo đích viễn bỉ hạ diện na ta thần tử tri đạo đích tường tế, bách kỵ tư lí tựu hữu nhân tảo tảo tựu bẩm báo liễu chiến tràng thượng đích tiền nhân hậu quả, đối vu vân diệp đích ngoan lạt, dã thị tâm kinh tam phân, nhất tưởng đáo na tọa bị triệt để thiêu thành hôi tẫn đích ti sa thành, lý nhị tựu ẩn ẩn giác đắc tự kỷ hảo tượng hựu thượng đương liễu, vân diệp thủ hồi hài cốt tịnh bất khốn nan, vi thập ma yếu hạ như thử đích hắc thủ? Giá ma nhất lai, cao lệ bất chiến đô yếu chiến liễu. Nan đạo thuyết cao lệ nhân hữu đảm tử binh tiến đại đường?
“Ngụy khanh na lí thoại, trẫm chỉ thị phái vân diệp khứ bạn nhất kiện tiểu sự nhi dĩ, hoàn dụng bất trứ cáo tri thiên hạ, toán khởi lai, dã thị trẫm đích tư sự, sở dĩ tựu một hữu cáo tố đại gia. “
“Thiên tử vô tư sự, bệ hạ sở hữu đích tư sự đô quan hệ đáo quốc kế dân sinh, khởi năng như thử khinh mạn,……
Sự thật thượng triều đường thượng một nhân khứ quan tâm cao lệ tử liễu đa thiếu nhân, cai bất cai tử, tha môn quan tâm đích thị tự kỷ đích quyền lợi hòa địa vị, giá lưỡng niên vô chiến sự, quân phương đích quyền lực dĩ kinh bị áp súc đáo liễu tối tiểu, trừ liễu tại ngoại trấn thủ đích kỉ viên đại tương, thặng hạ đích lão tương cơ bổn thượng đô tại gia lí vô sở sự sự, quản hoàng cung đại môn đích tựu hữu tứ vị lão tương, kỳ thật dụng bất liễu giá ma ta nhân, lý nhị vi liễu an phủ na ta tương quân, hiển kỳ tự kỷ đối tha môn đích tuyệt đối tín nhậm, bất đắc dĩ tài bả tự kỷ đích đại môn giao cấp tứ cá nhân khán quản, hiện tại yếu tiến hoàng cung, nhu yếu kinh quá tứ đạo quan tạp.
Văn quan môn giá ta niên nhất trực tại tích cực đích triển hiện tự kỷ đích tài càn, tòng các phương diện hướng na ta huân quý tập đoàn phát khởi công kích, đô thị kí đắc lợi ích giả, đô tưởng thưởng đáo tối đại đích phân ngạch, sỏa tử đô tri đạo na ta lão tương vi thập ma hội phái khiển vân diệp khứ liêu đông, thiên thiên một nhân sách xuyên, tựu yếu bức trứ na ta lão tương tự kỷ thừa nhận phái vân diệp khứ liêu đông, tựu thị vi liễu thiêu khởi chiến hỏa.
Chỉ hữu giá dạng văn quan tập đoàn tài hữu hảo bả bính hạ thủ.
Thân tại lạn nê đoàn lí đích lý nhị chung vu nộ liễu, tại án tử thượng trọng trọng phách liễu nhất bả, đẳng sở hữu nhân tự động hồi ban trạm định chi hậu tài thuyết: “Vân diệp thị trẫm đích thân binh, phái xuất khứ tố điểm tiểu sự tình, một hữu thập ma đại bất liễu đích, sự tình xuất liễu, ngã môn tựu yếu tố hảo phòng phạm, lệnh trương kiệm toàn lực giới bị, khế bí hà lực gia khoái hành quân, tranh thủ tại tối đoản đích thời gian lí dữ trương kiệm hối hợp, thủ vệ liêu đông, bất đắc giải đãi, chúng ái khanh, giá kiện sự tình một hoàn, trẫm cảm thuyết, hiện tại chỉ thị khai liễu nhất cá đầu nhi dĩ.
Ngã môn tĩnh quan kỳ biến ba, một thập ma đại sự, thủ hài cốt nhi dĩ…… “
Cẩu tử kiên bàng thượng sáo trứ thằng tử, lạp trứ nhất giá mộc côn bảng thành đích ba lê, ba lê thượng thảng trứ nhất đầu dã trư hòa nhất đầu lộc, ba lê giá tử thượng hoàn bảng trứ kỉ chỉ tùng kê, tha thân thượng đích bì áo dĩ kinh tại kinh lịch liễu kỉ thiên đích tùng lâm sinh hoạt hậu biến đắc phá phá lạn lạn, cước hạ đích hài tử dã lộ xuất liễu đại mẫu chỉ, thương nham thành tựu tại tiền diện, tha giác đắc tự kỷ nhất cá liêu đông liệp nhân tiến nhập thương nham thành ứng cai bất thị thập ma thái nan đích sự tình, tác vi nhất cá hợp cách đích tham tử, giá ta thiên hòa nhân hùng dĩ kinh học hội liễu mãn chủy đích liêu đông thoại.
Thương nham thành thị phương viên tam bách lí chi nội tối đại đích thành thị, giá lí đích nhân khẩu tựu chiêm cư liễu liêu đông nhân khẩu đích lưỡng thành, dã thị cao lệ nhân tại liêu đông đạo đích trị phủ sở tại địa, nhân khẩu hỗn tạp, cao lệ nhân, đường nhân, tiền tùy đích di dân, hắc thủy nhân, bách tế, lâm phúc nhân, đô tại giá lí giao dịch, kỳ địa vị chi trọng yếu cận thứ vu an thị thành, trấn thủ giá lí đích tựu thị cao lệ bắc bộ đích đại nhục tát cao huệ chân, thử nhân dã thị cao lệ xuất liễu danh đích dũng sĩ, đương niên cô quân thủ an thị thành, bức đắc tùy dương đế thối tị tam xá đích tựu thị tha, tha dã thị kinh quá na nhất chiến chi hậu, tài hữu liễu danh tương đích đầu hàm.
Cao cao đích thành quan thượng một hữu đại đường thành trì lí đích na ma ta kỳ tử, hữu đích chỉ hữu hiệp cung hà kiếm đích võ sĩ, thành môn động tử lí úy úy súc súc đích tẩu xuất kỉ cá sơn dân, ngận minh hiển, giá lí dĩ kinh khai thủy phòng bị liễu. Cao huệ chân tác vi nhụy cá bách chiến đích tương quân, khứu đáo liễu lệnh tha bất an đích khí tức.
Cẩu tử tài tẩu đáo thành môn, nhất cá bàn bàn đích chưởng quỹ mô dạng đích nhân tựu tòng thành môn lí bào liễu xuất lai, nhất xuất lai tựu trùng trứ cẩu tử đại hảm: “Cẩu tử, cẩu tử, nhĩ chẩm ma tài lai, đả cá dã vị dã đam các liễu tam thiên, tái vãn ta, thành môn tựu yếu phong liễu. “
Cẩu tử tuy nhiên bất nhận thức giá cá nhân, đãn thị khán đáo giá cá nhân bột tử thượng quải trứ nhất cá mộc đầu điêu khắc đích lão ưng, na lí hoàn bất tri đạo giá thị tự kỷ đích nội ứng, tha trứ ba lê khẩn tẩu lưỡng bộ, bão oán thuyết: “Chưởng quỹ đích, nâm thị bất tri đạo, ngã ngộ đáo liễu hùng hạt tử, na gia hỏa tại thụ để hạ thủ liễu ngã lưỡng thiên, yếu bất thị ngã ba đích thị thứ khả lạp, tha tựu ba thượng thụ; lai giảo ngã liễu. “
Chưởng quỹ đích nhất phát nộ ngận khả phạ, nhất ba chưởng tựu bả cẩu tử đích bì đâu đầu đả điệu, hựu tại hậu diện mạ mạ liệt liệt đích thôi tha cản khoái, tòng hoài lí đào xuất nhất đại bả đồng tiền tựu tùy tiện đích phao tại địa thượng, đối vu thành môn lưỡng biên đích cao lệ nhân khán đô bất khán, cẩu tử hảo kỳ địa triều hậu khán na ta thưởng đồng tiền đích cao lệ nhân, tiểu thanh đích vấn chưởng quỹ: “Giá tựu thị cao lệ binh? “
“Tiểu tử, giá thị nô binh, cao lệ nhân tự kỷ đô khán bất khởi giá ta nhân, đẳng nhĩ kiến đáo cao huệ chân đích thân quân, tựu tri đạo giá ta cẩu nhật đích, dã bất lại. “
ps đệ nhị tiết
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Hậu tra khán tối cận ngoạn quá đích du hí