››› chính văn
Lưu phương lãnh nhãn bàng quan, vân diệp quyết định giá bả hỏa tự kỷ phóng, bất quản thành công dữ phủ, tự kỷ tổng toán thị tẫn lực liễu, như quả bất thị tâm lí hoàn hữu nhất ti chấp niệm tại chi xanh, tha tảo tựu đái trứ đại đội nhân mã bào lộ hồi trường an liễu, chí vu chiến cục đích thắng phụ, sự kiện đích ảnh hưởng, hoàn toàn bất tại vân diệp khảo lự đích phạm trù chi nội, chỉ yếu tự kỷ đích bộ hạ hoàn năng cân trứ tự kỷ cao cao hưng hưng đích vận lương thực, đả ngư, mại hải đái tựu hảo, thùy khứ quản quân phương năng bất năng lao trứ trượng đả.
Vân diệp bão trứ giá chủng tối phác tố đích tưởng pháp đái trứ đại quân tại tứ cá thành môn khẩu phóng khởi liễu đại hỏa, dữ thử đồng thời, tam thiên danh phụ binh khai thủy oạt khai kinh quan thưởng vận thi cốt, một hữu ai oán đích dư địa, dã một hữu nhậm hà nghi thức, tựu thị oạt khai kinh quan bả lí diện đích cốt đầu toàn bộ vận tẩu, phụ binh môn bối trứ nhất đại đại đích thi cốt, tựu tượng bối trứ nhất khẩu đại lương thực, lai hồi vu liêu thủy dữ kinh quan chi gian.
Bất nhu yếu chiếu minh, hỏa diễm trùng thiên đích đại vương thành tựu thị tối hảo đích chá chúc, hộ thành hà tượng nhất điều lưu động đích dung nham hà, cuồng bạo đích nhiên thiêu trứ, thuận trứ đê ải đích thủy đạo tiến nhập liễu thành trì lí, thập vạn cân hắc du hòa đa đạt tam thiên cân đích môi du, bất tri đạo năng bả giá tọa thành trì họa hại thành thập ma dạng tử, vân diệp bất tại hồ, tha chỉ nhu yếu phụ binh môn vận thi cốt đích thời hầu đại vương thành lí đích nhân bất yếu xuất lai đảo loạn tựu hảo.
Cao lệ nhân chung vu cảm đáo liễu khủng cụ, tha môn bất tri đạo giá tràng đại hỏa hội nhiên thiêu đa cửu, vi liễu hoạt mệnh tòng thành môn khẩu mạo trứ hỏa diễm vãng ngoại đột kích, đầu thạch cơ bất đoạn địa bả du quán đâu tại thành môn khẩu, tưởng yếu tòng hỏa hải lí đột kích xuất lai, hoàn toàn bất khả năng, tha môn y nhiên chấp trứ đích vãng thành môn khẩu kiêu thủy, tưởng yếu phác diệt đại hỏa, do vu phương pháp bất đối, hỏa diễm nhiên thiêu đích dũ phát đích mãnh liệt liễu.
“Thi cốt vận tẩu liễu đa thiếu? Như quả tại hỏa du thiêu hoàn chi tiền, hoàn vận bất tẩu, thặng hạ đích ngã môn bất yếu liễu, lập khắc chuẩn bị triệt thối, bất hứa vi lệnh. “Kiểm thượng hắc nhất đạo tử bạch nhất đạo tử đích vân diệp thử thời phi thường đích hoạt kê, đãn thị lại truyện phong khước bất cảm hữu bán điểm đích vi nghịch. Liên tha đô khán xuất lai, tự kỷ đích chủ soái dĩ kinh xử tại liễu bạo nộ đích biên duyên.
“Đại soái phóng tâm, hiện tại dĩ kinh vận tẩu liễu nhất đa bán, tái hữu tam cá thời thần nhất định năng cú toàn bộ vận tẩu. “
“Na tựu hảo, dĩ tứ cá thời thần vi hạn, đáo thời hầu sở hữu nhân tất tu đăng thuyền, truyện lệnh, lưu nhân nguyện tố hảo triệt thối chuẩn bị, giá phiến cai tử đích địa phương. Ngã nhất khắc chung đô bất tưởng đa đãi. “
Lại truyện phong khán trứ tòng hỏa diễm lí vãng ngoại bào đích cao lệ nhân phát ngốc, hữu nhất ta bào liễu kỉ bộ tựu suất đảo tại địa thượng, trương trứ chủy tưởng yếu khiếu hoán, khước một hữu thanh âm truyện xuất lai, thân tử trục tiệm quyền súc. Trừu ba, tối hậu dã khai thủy nhiên thiêu, trực đáo biến thành tiêu thán, giá phó địa ngục nhất dạng đích tràng cảnh, nhượng giá vị kiến quán tử vong, tòng bất bả nhân mệnh đương hồi sự đích hãn tương, yết liễu lưỡng khẩu thóa mạt. Tài nhượng tự kỷ an định hạ lai, khán vân diệp đích nhãn thần dũ phát đích kính úy.
Vân diệp kỵ trứ vượng tài tại thành ngoại lai hồi bôn trì, tha kiểm thượng bảng trứ bố cân tử, vượng tài chủy thượng dã bang trứ bố cân tử. Bất thị vi liễu đáng kiểm, nhi thị nhân vi nùng yên cổn cổn, thật tại thị thụ bất liễu.
Thiên sắc vi minh đích thời hầu, vân diệp phát hiện na tọa dung nham hà lưu bất tái mạo hỏa liễu. Thành môn khẩu đích hỏa diễm, dã tại trục tiệm tức diệt. Hoặc hứa thị cao lệ nhân tu kiến đích giá tọa thành trì quá vu kiên cố, đại hỏa chi hậu, trừ liễu do thanh sắc biến thành liễu hắc sắc, kỳ dư đích hảo tượng một hữu thập ma biến hóa, tựu liên thành môn lâu tử đô hoàn hảo vô tổn.
Nhất thiên đa kỵ binh mãnh nhiên gian tòng thành môn lí bào liễu xuất lai, căn bổn vô thị phi hoàng nhất bàn đích nỗ tiễn, thân tử thiếp tại mã thượng, vong mệnh đích phi bôn, hảo đa đích chiến mã, bào trứ bào trứ tựu nhất đầu tài đảo tại địa thượng, chủy lí vô trợ đích thổ trứ hắc sắc đích khẩu mạt, mã thị giá dạng, nhân dã như thử, hảo đa nhân nhất biên bào, nhất biên phong cuồng đích khái thấu, tượng thị yếu bả phế dã thổ xuất lai.
Lưu phương chỉ trứ na ta tại hoang nguyên thượng cuồng bôn đích lậu võng chi ngư thuyết: “Như quả thính ngã đích, tại na lí mai phục nhất chi kỵ binh, tuyệt đối bất hội hữu thập ma lậu võng chi ngư. “
“Nhĩ thuyết đắc đối, xác thật thị ngã thất sách, ngã một tưởng bả nhân toàn bộ sát quang, ngã chỉ tưởng bả thi cốt bàn hồi khứ, tha môn chỉ yếu bất trở ngại ngã bàn vận thi cốt, ngã liên giá tọa thành trì đô một tưởng trứ chẩm ma dạng. “
“Giá bất thị nhất cá tương quân ứng cai thuyết đích thoại.” Lưu phương thán liễu khẩu khí, tựu úc úc quả hoan đích hồi đáo doanh trướng lí khứ liễu.
Đương binh đích bào liễu, thành môn khẩu hựu bào xuất lai vô sổ bối trứ bao khỏa đích phụ nhụ, tha môn bỉ na ta quân nhân hoàn yếu dũng cảm, tựu na ma hỗ tương sam phù trứ, hảo tượng khán bất kiến na ta hổ thị đam đam đích đại đường quân tốt.
Giá dĩ kinh bất toán thị nhân liễu, bất quản đại nhân hoàn thị hài tử, đô thị ô tất mạ hắc đích, kiểm thượng hoàn hữu bị nhãn lệ trùng xuất lai nhất đạo đạo đích ngân tích, thốc ủng trứ, hô hoán trứ, ai hào trứ, duyên trứ cao lệ kỵ binh đích thi thể chỉ dẫn đích phương hướng gian nan đích tiền hành, hữu ta nhân tẩu trứ, tẩu trứ tựu nhất đầu phác đảo tại địa thượng, hậu diện đích nhân tựu bả tha phù khởi lai, kế tục gian nan địa tẩu.
Vân diệp bát tại vượng tài khoan khoát đích bối thượng, thủ chi trứ hạ ba nhãn tranh tranh đích khán trứ giá ta phụ nhụ tòng nhãn tiền tẩu quá, tòng đầu đáo vĩ một thuyết thoại, một hữu thính đáo vân diệp hạ lệnh công kích, tức sử thị đại đường tối vô tình đích binh tốt, dã bất do đắc thổ liễu nhất khẩu khí, giác đắc toàn thân khinh tùng.
Thành môn động tử lí tái dã một hữu nhân tẩu xuất lai, đảm đại đích quân tốt hảo kỳ đích tham trứ đầu vãng tiến khán, khước thập ma đô khán bất thanh sở, tự kỷ giá nhất diện dĩ kinh thị dương quang mãn địa, thành môn lí khước hắc yên phiên cổn, uyển như địa ngục.
Sĩ đầu khán khán thái dương, vân diệp chỉ thị huy huy thủ, tựu đái trứ sở hữu đích binh tốt hướng thủy sư đích phương hướng tẩu khứ, tẩu liễu bán tiệt, vân diệp phát hiện địa thượng di lạc liễu nhất chỉ thối cốt, khiêu hạ mã, bả thối cốt kiểm khởi lai, sáp tại tự kỷ đích tiễn nang lí, nhất lộ thượng tán lạc đích cốt cách ngận đa, vân diệp tựu nhất nhất kiểm khởi lai, tự kỷ bão bất hạ, tựu nhượng lưu tiến bảo dã bão thượng nhất bao, giá dạng tử bất tượng thị tại kiểm thập nhân đích hài cốt, canh tượng thị nhất vị cần lao đích nông phụ tại mạch địa lí kiểm thập mạch tuệ.
“Đại soái, cha môn thặng hạ đích đầu thạch xa, công thành xa như hà xử trí?” Nhất cá giáo úy thông thông đích quá lai vấn.
“Thiêu điệu, toàn bộ thiêu điệu, điểm hỏa chi hậu, lập tức cân thượng đội ngũ, ngã môn hồi gia!”
Bổn lai trầm mặc đích đội ngũ thính đáo đại soái đích giá cú thoại, đốn thời hoan hô khởi lai, nguyên lai tự kỷ đích trượng dĩ kinh đả hoàn liễu, khẩn khẩn địa tùy trứ vân diệp, tại hoang dã lí kiểm thập khô cốt, kiểm đáo nhất chi cước cốt đích, toán thị thu hoạch bất thác, kiểm đáo thủ tí cốt đích hội thụ đáo biệt nhân đích xưng tán, yếu thị kiểm đáo nhất chỉ khô lâu, giản trực tựu hòa kiểm đáo kim tử nhất dạng cao hưng.
Giá cá thời hầu một nhân giác đắc na ta cốt đầu khảng tạng, dã một hữu giác đắc thượng diện y phụ trứ thập ma oán linh, giá ta nhân kỳ thật đô thị tự kỷ đích bào trạch huynh đệ, tha môn năng tòng hoài lí bão trứ đích cốt đầu thượng cảm thụ đáo vô bỉ đích hoan du.
Vân diệp hồi đầu vọng đích thời hầu, tiền ta thiên hoàn súc lập tại na lí đích kinh quan, dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích thị nhất diện cự đại đích thạch bi, giá tọa bi tiền ta thiên hoàn minh khắc trứ kinh quan đích lai lịch hòa duyên do, như kim, thượng diện đích tự toàn bộ bất kiến tung ảnh, chỉ hữu “Vân diệp phá đại vương thành vu thử” giá bát cá đại tự, tự thể huyết hồng, tại dương quang hạ phản xạ trứ sấm nhân đích quang mang.
Vân diệp đích vận khí hảo cực liễu, cư nhiên tại thủy biên kiểm đáo liễu nhất tiệt chỉ cốt, giá tiệt chỉ cốt bị hà thủy trùng xoát đích phi thường càn tịnh, tha nã trứ thủ mạt sát càn tịnh thượng diện đích thủy tí, bả cốt đầu trang tiến liễu tự kỷ đích hà bao lí, nhất đề cương thằng, vượng tài hoan khoái đích tê minh nhất thanh, tựu thải trứ cước hạ tùng nhuyễn đích sa than cuồng bôn khởi lai.
Vô thiệt khán trứ tại hà biên túng mã cuồng bôn đích vân diệp đối lưu phương thuyết: “Giá cá hài tử ngận bất thác, tức sử tố bất thành tương quân, tha dã năng thành vi nhất cá ngận hảo đích nhân, ngã môn vi thập ma phi yếu nhượng tha thượng mã năng quản quân, hạ mã năng quản dân? Thùy thuyết sát nhân đa đích tài thị hảo tương quân? Giá ta thiên, nhĩ khán tha đô thành liễu thập ma? Vượng tài đô bất khai tâm.”
“Lão phu trứ tượng liễu, tổng tưởng trứ tại lâm tử tiền bả tự kỷ đích nhất thân bổn sự đô giáo cấp tha, tổng tưởng trứ tương quân tựu cai hữu tha cai hữu đích pháp thức, hiện tại khán khởi lai, đa dư, dã bãi, cao cao hưng hưng quá nhất sinh dã thị ngận bất thác đích nhất cá tuyển trạch, đãn nguyện ngã đích phong nhi dã năng tượng tha nhất dạng vô bệnh vô tai quá bách niên. “
Giải lãm, khởi miêu, mộc phiệt thuận thủy nhi hạ, xuân nhật đích liêu thủy thao thao, tuyết thủy dung hóa hậu hối nhập đại hà, chỉnh điều đại hà hiển đắc canh gia đích hùng hồn, tuy nhiên một hữu đông nhật đích thanh liên, trọc thủy thao thao khước nhượng vân diệp tổng thị tưởng khởi lũng trung đích na điều trường hà.
Vân diệp thảng tại giáp bản thượng, sưởng khai y sam, tưởng nhượng xuân nhật đích noãn dương khu tẩu tâm để tối hậu đích nhất ti âm ế, vượng tài thấu quá lai, ngọa đảo tại tha đích thân biên, nã chủy củng trứ tha, dĩ tiền vân diệp thảng tại giáp bản thượng đích thời hầu, tổng thị kháo tại tự kỷ đích đỗ bì thượng, kim thiên càn ma thảng tại địa thượng?
Thân tử vãng hậu thấu nhất thấu, não đại chẩm tại vượng tài đích đỗ bì thượng, tự kỷ thư phục liễu, vượng tài cảm giác dã thư phục, lão phương dĩ tiền tựu thị vân gia ngoại viện đích quản sự, kí nhiên kiến liễu hầu gia, đương nhiên yếu càn lão bổn hành, tòng thuyền thương lí phao hảo liễu trà diệp, tiểu tâm đích quát khứ mạt tử, kiểm tra liễu nhất biến, kiến trà thủy kim hoàng giá tài mãn ý, vân gia đích trù tử tựu tại thuyền thượng, cấp vân diệp tố liễu lưỡng dạng tiểu điểm tâm, mân côi tô tố đích hữu điểm ngạnh, quế hoa cao tố đích hựu thái điềm, lão phương phiết phiết chủy, tại trù tử đích thí cổ thượng ngoan ngoan đoán liễu lưỡng cước tài toán thị tiêu liễu điểm khí, giá dạng đích kháng hóa, như quả tại gia lí, chỉ phối cấp hạ nhân môn tố cật thực.
Đoan trứ mộc bàn tẩu đáo giáp bản thượng, mạn mạn phóng tại vân diệp bàng biên, hiện tại thân tử phát liễu phúc, loan hạ yêu tố giá ta sự tình dĩ kinh biến đắc gian nan, đãn thị tha y nhiên tố đích nhất ti bất cẩu.
Bế trứ nhãn tình đích vân diệp hốt nhiên thuyết: “Phương thúc, cha môn phân biệt liễu nhất đoạn thời gian, chẩm ma tựu sinh sơ liễu, ngã bất thị nhất cá thái giảng cứu đích nhân, bả tự kỷ lộng đắc na ma luy tố thập ma. “
“Hầu gia, cha gia dã toán thị trường an hữu danh vọng đích nhân gia liễu, nâm dã bất năng thái phóng túng ngã môn giá ta hạ nhân, gia lí quá đích thư phục, thùy đô tri đạo, khả thị thư phục đắc cửu liễu, tựu bất nguyện ý tẩu động liễu, nâm khán khán, giá ta sát tài hiện tại liên lưỡng dạng giản đan đích điểm tâm đô tố bất hảo, ủy khuất hầu gia liễu, nâm liên phiên đại chiến, trảm tương đoạt kỳ đích, toàn gia đô vinh diệu, tiểu đích môn tý hầu nâm thị phúc phân, tại nâm giá khỏa đại thụ để hạ, tố chỉ tiểu điểu kiểm lưỡng điều trùng trùng cật, thị tổ tông bát bối tử tích liễu đức liễu. “
“Hảo liễu, phương thúc, nâm giá ái phách mã thí đích tập quán hoàn thị cải bất điệu, bất quá hữu kỳ chủ tất hữu kỳ phó, ngã tựu hảo giá khẩu, nhĩ tưởng hồi gia lí kế tục tố quản sự, đương nhiên khả dĩ, gia lí đích nhân bào đích mãn thế giới đô thị, tiền thúc nhất cá nhân mang bất quá lai, nhĩ hồi gia liễu dã hảo, bang trứ tiền thúc quản quản gia dã bất thác, nhất đại bả niên kỷ liễu, lão thị phong lí lai vũ lí khứ đích bất hảo, an định hạ lai tựu hảo, ngoại diện đích sự, nhượng tiểu tử môn khứ bào tựu hảo. “
Đệ nhị tiết, hoàn hữu nhất tiết ngã kế tục