››
Mục lục:
Kiết dữ 2
Võng trạm:
Lưu gia đích tiểu thất cấp thông thông đích cản trứ tự gia đích dương quần khứ truy hoàng gia đích nhị cẩu, áo não đích nã thạch đầu khứ tạp tiền diện đích đầu dương, hoàng gia đích nhị cẩu phóng đích thị gia lí đích tam đầu ngưu, khả dĩ kỵ tại ngưu bối thượng, bất dụng quang trứ cước nha tử tẩu lộ, nhãn khán trứ nhị cẩu tựu yếu tẩu hạ đẩu pha, tiểu thất hoan hỉ đích phát hiện nhị cẩu gia đích ngưu bất thính sử hoán liễu, cư nhiên duyên trứ tiểu khê vãng hồi tẩu, bất quản nhị cẩu chẩm ma yêu hát tựu thị bất thính thoại. ( toàn văn tự canh tân tốc độ khoái bách độ sưu mãng hoang kỷ tức khả trảo đáo bổn trạm. )
Chỉ yếu nhị cẩu khí cấp bại phôi tiểu thất tựu khai tâm, lạc lạc đích tiếu trứ tòng nhị cẩu thân biên tẩu quá, hoàn một đẳng tha cao hưng đa cửu, tiểu thất phát hiện tự gia đích dương dã bất thính thoại liễu, đầu dương mai đầu khứu trứ địa diện cân trứ nhị cẩu gia đích ngưu dã vãng hồi tẩu, đầu dương tẩu na, dương quần tựu hội cân đáo na khứ, tiểu thất bào thượng khứ ban trứ đầu dương đích đại giác yếu tha chuyển đầu, kết quả bị bình nhật lí ngận thính thoại đích đầu dương đỉnh liễu cá tứ cước triều thiên, cương tài hoàn tại sinh khí đích nhị cẩu, lập khắc tựu bất sinh khí liễu, đảo môi đích hựu bất chỉ hữu tự kỷ nhất cá.
Ngận khoái lưỡng cá nhân đô tựu cao hưng bất khởi lai liễu, nhân vi tiền diện na phiến thảo tùng lí tổng thị nháo quỷ, bất luận lưỡng cá khí cấp bại phôi đích mục đồng như hà khu cản ngưu dương, tha môn tựu thị bất tẩu, đê trứ đầu thiểm địa bì, lưỡng cá hài tử hựu kinh hựu phạ, khả thị ngưu dương bất cảm nhưng hạ, giá đô thị gia lí đích mệnh căn tử, một liễu giá ta ngưu dương, dã bất dụng hoạt trứ hồi khứ liễu.
Tựu tại lưỡng cá hài tử tối hại phạ đích thời hầu, viễn viễn địa thính kiến na biên thổ phồn nhân đích doanh địa tạc liễu oa, trạm tại pha thượng vãng hạ khán, chỉ kiến hữu đích thổ phồn nhân nã trứ đao tử tứ xử loạn khảm, hữu đích bát tại địa thượng bất đoạn địa khấu bái, giá dạng nhất lai, nhượng lưỡng cá hài tử canh gia đích hại phạ, giá phân minh tựu thị trung liễu tà, tiểu thất phát phong nhất dạng đích bả đầu dương đích não đại vãng hồi bàn, nhị cẩu duệ trứ ngưu đích tị hoàn dã vãng hồi tha, ngưu hòa dương đô bất thính thoại. Tái thính trứ na biên thổ phồn nhân đích quỷ khiếu, tiểu thất đại nộ, kiểm liễu nhất khối thạch đầu tựu tượng thổ phồn nhân đích doanh địa nhưng liễu quá khứ, tri đạo đả bất trứ. Chỉ bất quá thị hạ ý thức đích phát tiết nhất hạ nhi dĩ.
Tựu thính đắc oanh oanh long long đích nhất trận muộn hưởng, lưỡng cá hài tử bị hách đắc điệt tọa tại địa thượng, chỉ kiến thổ phồn nhân đích doanh địa tiêu thất liễu nhất đại bán, địa thượng xuất hiện liễu lão đại đích nhất cá thâm khanh.
“Tiểu thất. Nhĩ bả na ta thổ phồn nhân đô tạp tử liễu.” Nhị cẩu hảo bán thiên tài đối dĩ kinh sỏa điệu đích tiểu thất thuyết.
“Bất thị ngã! Bất thị ngã!” Tiểu thất hách đắc đại khóc khởi lai, “Cẩu ca, bất thị ngã!”
“Ngã khán đáo nhĩ đâu thạch đầu liễu.” Nhị cẩu sùng bái đích khán trứ tiểu thất, thái lệ hại liễu, năng dụng thạch đầu tạp tử giá ma ta thổ phồn nhân, hồi đầu yếu hảo hảo vấn vấn, tiểu thất thị chẩm ma tố đích.
Hảo tại giá cá thời hầu ngưu dương đô khôi phục liễu chính thường, kiến thiên sắc dĩ mộ, đô điều chuyển não đại vãng gia lí tẩu. Bất dụng nhân cản. Lưỡng cá đa đa sách sách đích hài tử dã tựu cân trứ ngưu dương vãng hồi tẩu.
“Tiểu thất. Nhĩ phóng tâm, giá sự ngã thùy đô bất hội thuyết, cha môn cản khoái hồi gia. Yếu thị quan soa vấn khởi lai, đả tử đô bất năng thuyết. Tri bất tri đạo? “Niên kỷ đại nhất điểm đích nhị cẩu bất đoạn địa đinh chúc tự kỷ đích tiểu hỏa bạn.
“Ngã đả tử đô bất hội thuyết! “Tiểu thất đái trứ khóc khang hồi đáp. Lưỡng cá nhân bả ngưu dương cản đắc phi khoái, bất nhất hội tựu duyên trứ tiểu khê hạ liễu đẩu pha, thân hậu lưu hạ nhất đại phiến bị ngưu dương tao đạp đích loạn thất bát tao đích thảo địa.
Tọa tại thụ xoa thượng đích cẩu tử kiến vô sổ đích nhân khai thủy duyên trứ chu biên sưu tác, nhất cá hậu không phiên, đáo liễu lánh ngoại nhất khỏa thụ, một kỉ hạ tựu lai đáo quan đạo biên thượng, khóa thượng thuyên tại lộ biên đích mã bối, nhất đẩu cương thằng, tựu khứ liễu trình gia.
Vân diệp hòa lão ngưu, hoàn hữu lão trình phụ tử hát liễu chỉnh chỉnh nhất dạ đích tửu, thiên lượng đích thời hầu tài túy huân huân đích hòa y thảng hạ, thùy tri đạo cương thụy liễu nhất hội, đoạn hồng tựu xuất hiện tại tha đích sàng tiền, bất thuyết nhị thoại, lưỡng căn thủ chỉ tựu thiếp tại vân diệp đích bột tử hạ diện cảm thụ mạch bác, phát hiện vân diệp chân đích hát túy liễu, kiểm sắc biến đắc ngận cổ quái, hựu trảo khởi vân diệp đích thủ oản trọng tân thí tham, một thác, xác thật hát túy liễu, bị tha giá ma chiết đằng đô một hữu tri giác.
Đoạn hồng kiến cân tại vân diệp thân biên tý hầu đích tân nguyệt nhất kiểm đích nộ dung, cản khẩn bồi lễ thuyết: “Phu nhân, giá thị bệ hạ đích mệnh lệnh, yếu nô tì tất tu lộng thanh sở vân hầu tạc nhật hoàn hữu tạc vãn đô tại na lí, bất dung nô tì giải đãi. “
Tân nguyệt hoàn một thuyết thoại tựu thính lão trình đích thanh âm tòng ngoại diện truyện lai: “Tạc nhật tố nhất chỉnh thiên tiểu diệp đô tại lão phu phủ thượng tác khách, vãn gian ngã môn hòa lão ngưu hát liễu nhất túc đích tửu, giá tài an đốn hạ lai, xuất liễu thập ma sự? “
Đoạn hồng trùng trứ lão trình thi liễu nhất lễ thuyết: “Công gia thượng liễu vạn dân điện tự nhiên hội tri đạo, như quả vân hầu tạc nhật chỉnh thiên đô tại trình phủ tác khách đích thoại, na tựu một sự liễu, thử sự bệ hạ nghiêm lệnh bất hứa ngoại tiết, thỉnh công gia thứ tội. “
Thính liễu đoạn hồng đích thoại, lão trình đốn thời tựu khai tâm khởi lai đại tiếu trứ thuyết: “Na tựu hảo, giá tiểu tử tạc nhật nhất chỉnh thiên đô tại giá lí, quy quy củ củ đích hát tửu cật phạn, na đô một khứ, bất đãn tha tại, tha toàn gia đô tại, chẩm ma? Giá cá thời hầu liễu ngã hoàn yếu khứ vạn dân điện điểm mão? Năng bất năng thế ngã già yểm nhất hạ, tựu thuyết lão trình bệnh liễu, thuận tiện thuyết vân diệp, lão ngưu toàn bệnh liễu tựu hảo. “
“Trình công, giá cá thời hầu bất thích nghi cáo giả, nâm hòa ngưu công, vân hầu hoàn thị tẩu nhất tao vạn dân điện vi thỏa, bệ hạ hạ lệnh, bất luận vân hầu tại tố thập ma đô tất tu tức khắc nhập cung. “
Chính tại tân nguyệt cấp trượng phu uy tỉnh tửu thang đích thời hầu, nhất đại tảo khứ hoàng cung chấp cần đích trình xử mặc thông thông đích hồi lai liễu, đam ưu đích khán khán vân diệp, tiểu thanh đích đối phụ thân hòa lão ngưu thuyết: “Tạc nhật dậu thời, thổ phồn sử tiết đích doanh địa hốt nhiên xuất hiện ngũ quỷ bàn vận, tài hóa tẫn thất, khẩn tiếp trứ đại địa tháp hãm, thổ phồn sử tiết đích tòng lại tử liễu bất thiếu vu tam bách nhân, đô thị bị hoạt mai đích, thổ phồn đại tương cầu cáo vu đại đường, yếu cầu tầm trảo hung thủ, phủ tắc tựu hội tẫn khởi đại quân vấn tội.”
Lão trình, lão ngưu diện diện tương thứ, thổ phồn nhân vấn tội đích thoại khả dĩ đương phóng thí, hiện tại mãn đại đường đích võ tương đô nhàn đắc vô liêu, hữu xuất chiến đích cơ hội thật chúc bất dịch, vô luận hòa thùy khai chiến.
Chí vu giá chủng thiên băng địa hãm đích sự tình chẩm ma hội trảo vân diệp đích ma phiền? Giá hài tử tạc nhật nhất chỉnh thiên xác thật tựu tại gia lí hát tửu, na đô một khứ, bệ hạ giá thị tưởng đa liễu.
Vân diệp bị tân nguyệt quán liễu lưỡng oản tỉnh tửu thang giá tài tỉnh quá lai, bát tại sàng đầu thổ đắc hôn thiên hắc địa, sảo vi cảm giác hảo điểm, tựu bị tân nguyệt sáo thượng quan phục, tống thượng liễu mã xa, tự kỷ dã khiêu thượng mã xa nhất lộ phục thị.
Giá nhất lộ, vân diệp một tẩu kỉ bộ tựu hội đình hạ mã xa bát tại mã xa vĩ bộ ẩu thổ, bất luận tân nguyệt cấp tha quán liễu thập ma đông tây đô hội thổ đắc càn càn tịnh tịnh, bất quá a. Vân diệp việt thị thổ đắc thê thảm, đoạn hồng tựu việt thị cao hưng, giá thị hoàn hoàn toàn toàn đích túy lạp, chỉ yếu na chủng sự tình bất triêm đáo thân thượng tựu thị phúc khí, giá thời hầu nan thụ nhất điểm toán đắc liễu thập ma.
Đương bộ lí bàn san, diện sắc chá hoàng đích vân diệp bị thị vệ phù tiến vạn dân điện, lý nhị đô hách liễu nhất điều, vân diệp giá hoàn toàn thị chỉ hữu bán điều mệnh liễu, bất do đắc trạm khởi lai tật thanh vấn đoạn hồng: “Lam điền hầu, giá thị chẩm ma liễu? Sinh bệnh liễu mạ? Hữu một hữu trảo tôn đạo trường khán quá?”
Đoạn hồng liên mang thuyết: “Hồi bẩm bệ hạ, lam điền hầu vân diệp một sinh bệnh, chỉ thị đại túy ẩu thổ sở trí.”
Thính liễu đoạn hồng đích thoại, lý nhị giá tài tọa hạ lai, nhượng nhân bàn lai nhất cá điếm tử nhượng vân diệp kháo trứ trụ tử tọa hảo, chỉ trứ đạp lạp trứ não đại nhất trừu nhất trừu đích vân diệp đối đại điện tả trắc hồn thân giáp trụ đích lộc đông tán thuyết: “Khanh dĩ vi như hà?”
Lộc đông tán trạm xuất lai củng thủ thuyết: “Túng quan đại đường huân quý, ngã chỉ dữ lam điền hầu tố hữu cừu oán, như kim hữu thử phỉ di sở tư chi sự phát sinh, ngã thật tại bất tri như hà hồi khứ đối ngã vương giao đại, chỉ thỉnh bệ hạ phái khiển càn lại tốc tốc phá án, dĩ miễn ảnh hưởng quý ngã lưỡng quốc chi tình, lam điền hầu mẫn đính đại túy, nan đạo bất thị sự hậu khánh hạ sở trí mạ?”
“Đại tương thận ngôn, vân hầu nãi thị ngã đại đường truyện mệnh quốc hầu bất dung để hủy, lão phu cương cương đả vấn quá liễu, vân hầu tòng tạc nhật khởi tựu đái trứ toàn gia tại lư công phủ thượng tố khách, vị tằng đạp xuất trình phủ nhất bộ, đại tương chi ngôn thật tại thị nhượng nhân xỉ lãnh.” Phòng huyền linh cương cương vấn quá trạm tại thân biên đích trình giảo kim hòa ngưu tiến đạt, tri đạo vân diệp đích xác một hữu ly khai quá trình phủ, giá chủng sự tình ngận dung dịch giám chứng, trình ngưu nhị nhân dã bất hội nhân thử thuyết hoang.
Đạp lạp trứ não đại đích vân diệp hốt nhiên trạm khởi lai, lương lương thương thương đích tẩu đáo vạn dân cung ngoại diện, thưởng quá nội thị thủ lí phủng trứ đích đàm vu, hựu thị nhất trận tê tâm liệt phế đích càn ẩu, giá hồi liên hoàng lục sắc đích đảm trấp đô thổ xuất lai liễu. Thổ hoàn chi hậu ba tức nhất thanh tựu bát tại bạch ngọc giai thượng thụy liễu quá khứ, lưỡng thiên vãn thượng một thụy giác, thật tại thị thái nan thụ liễu.
Nội thị cản khẩn tiến điện bẩm báo thuyết vân hầu hiện tại ẩu thổ đích thị đảm trấp, giá dạng hạ khứ khủng phạ hội thương liễu thân thể, lý nhị nộ khí trùng trùng đích phách trứ y tử phân phù thái y bả vân diệp đái khứ tiền điện chiếu cố, tự kỷ đối lộc đông tán sinh khí đích thuyết: “Vân diệp nhất hướng tâm cao khí ngạo, như quả chân đích thị tha tố đích thử sự, đoạn nhiên bất hội trang túy đào tị, nhĩ yếu phá giá cá án tử khủng phạ nhu yếu tha đích phối hợp, chiếu hiện tại đích dạng tử lai khán, tha đại khái bất hội tiếp thủ, nhĩ lộc đông tán dã thị trí giả, hà bất tự kỷ tra minh, chỉ yếu nhĩ năng chứng cư xác tạc, trẫm nhất định hội cấp nhĩ nhất cá giao đại, thối triều!”
Lý nhị phát hoàn tì khí, huy huy tụ tử tựu chuyển thân ly khứ, bả lộc đông tán lượng tại biên thượng bất lý thải, đại lý tự khanh đái trụ củng thủ đối lộc đông tán thuyết: “Đại tương phóng tâm, đại đường tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan, cương tài bệ hạ thuyết đích nãi thị khí thoại, bệ hạ nhất hướng thậm hỉ vân hầu, kiến tha tao tội, tâm trung bất khoái nãi thị thường tình, đãn thị tại trường an phát sinh liễu như thử kinh thiên đại án, đại lý tự bất hội tụ thủ, lão phu dĩ kinh phái khiển liễu tối đắc lực đích chúc hạ tiền vãng biệt tế liễu doanh, một hữu nhân khả dĩ bả nhất kiện án tử tố đích thiên y vô phùng, tổng hội hữu chu ti mã tích lưu hạ, chỉ yếu đại tương toàn lực phối hợp tựu thị, tại án tử một hữu chân tương đại bạch chi tiền, bất đắc dữ vân hầu tư hạ lí tranh đấu, phủ tắc, đại đường đích luật pháp bất hội dung tình.”
Đái trụ tòng lai tựu bất hội thuyết phiêu lượng thoại, hồng lư tự đích đường kiệm khổ tiếu trứ tha thủ, thính trứ giá ta tượng khủng hách đa quá tượng an úy đích thoại, diêu trứ đầu tẩu quá lai đối lộc đông tán thuyết: “Quản luật pháp đích quan viên tựu thị giá dạng, đại tương bất tất động nộ, thính thuyết thổ phồn chính tại chế định tự kỷ đích luật pháp, đại tương thử thứ tiền lai, quan chính dã thị yếu vụ chi nhất, hà bất tá thử cơ hội hảo hảo địa quan sát nhất hạ đại đường luật pháp, tương phôi sự biến vi hảo sự, thông quá giá kiện sự, hoàn chỉnh đích bả đại đường luật pháp lưu trình cân nhất biến thuyết bất định hội đối thổ phồn đích luật pháp hữu sở bì ích, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, đại tương thiết bất khả tiểu thứ luật pháp. Đại đường năng hữu kim nhật đích phồn hoa, toàn kháo luật pháp ước thúc nhân đích hành vi, quan nhận vi, thổ phồn dã hội hữu giá phương diện đích nhu yếu.”
Đệ nhị tiết
Kiết dữ 2 thôi tiến: