Chính văn
Trường tôn hòa thi nhi tịnh bài tẩu tại thái dịch trì đích biên thượng, viễn xử tựu thị xuân ý áng nhiên đích hoa phòng, vân diệp bão trứ nhất đại loa tử văn thư thân trường liễu bột tử đẳng hầu trường tôn, giá ta đông tây đô thị yếu tẫn tảo phê phục đích, tảo điểm bả sự tình lộng hảo, tự kỷ hoàn yếu hồi gia tống vân thọ khứ nhạc châu thượng nhậm, gia lí sự tình nhất đại đôi, tổng toán bả thời gian tiêu háo tại công vụ thượng phi thường đích bất trị.
Thái dịch trì tử dĩ kinh bị đống đích đích, dã bất tri đạo na lí hữu thập ma hảo khán đích, lưỡng cá xuyên trứ bì cừu đích nữ nhân tự hồ đối băng tuyết phi thường đích cảm hưng thú, tổng thị nhiễu trứ trì tử tẩu lộ, vân diệp dĩ kinh đống đích cước nha tử đô ma mộc liễu.
Hảo bất dung dịch đẳng trường tôn chuyển quá lai, liên mang thuyết: “Nương nương, giá lí hữu hảo ta văn thư nhu yếu nâm duyệt lãm, phê kỳ.”
Trường tôn khán liễu vân diệp nhất nhãn tiếu trứ đối thi nhi thuyết: “Nhĩ khán khán, thiên hạ hi hi đô thị vi liễu danh lợi, nhĩ thị vi liễu nhĩ khoái nhạc đích giáo nghĩa, nhĩ huynh trường thị vi liễu thần tiên đích tôn nghiêm, bệ hạ thị vi liễu thiên hạ vạn dân, vân diệp ni, khước thị vi liễu tự kỷ kỉ cá bộ hạ thao tâm.
Giá dạng dã ngận hảo, hữu đa đại năng lực, tựu thao đa đại đích tâm, như quả thiên hạ sở hữu nhân đô thị giá dạng dã bất thác, các an chức thủ, các thao các đích tâm, hi lí hồ đồ đích hỗn nhật tử dã hảo. Chỉ thị a, giá cá thế thượng tổng hữu kỉ cá minh bạch nhân, kỉ cá bất nguyện ý án bộ tựu ban sinh hoạt đích nhân, bỉ như lộc đông tán tựu thị.
Hỏa dược quan hệ đáo đại đường đích an nguy, thị giá cá quốc gia đích căn cơ, chúc vu quốc chi lợi khí, giá dạng đích thái a, thị bất năng trì vu tha nhân chi thủ, phủ tắc đại đường tựu hội nhất nhật tam kinh, hỏa dược bất xuất đại đường quốc thổ, giá thị triều đình đích cấm lệnh, tựu thị ngã triều hoàng đế bệ hạ dã bất năng vô thường đích tương hỏa dược ngoại lưu, sở dĩ nhĩ yếu hỏa dược đích yếu cầu bổn cung thật tại thị nan dĩ đáp ứng.
Chí vu tại tùng châu trú quân hậu triệt tam bách lí, giá tựu canh gia đích nan dĩ đáp ứng, đại đường quân nhân trừ phi chiến bại, phủ tắc bất hội thối xuất tự kỷ đích phòng khu, giá nhất điểm thượng kỉ hồ một hữu thương lượng đích thương lượng đích dư địa. Nhân vi yếu na lí đích quân nhân hậu thối, vô dị vu yếu tha môn tự sát.
Ngọc long tuyết sơn đảo thị khả dĩ thương lượng, chỉ yếu đẳng bệ hạ hồi kinh chi hậu, tựu năng cấp nhĩ nhất cá xác thật đích đáp phục, diêu châu, nhung châu đô chúc vu kiếm nam đông đạo. Truất trị đại sử lý đạo tông dã tương tại nhất cá nguyệt hậu hồi kinh thuật chức, đáo thời hầu ứng cai hội hữu nhất cá quan vu thổ phồn đích nhất lãm tử kế hoa, sở dĩ, nhĩ nhu yếu tại trường an đậu lưu lưỡng cá nguyệt.
Bổn cung dĩ kinh tương nhĩ đích yếu cầu tống khứ liễu tam bách lí ngoại đích cửu thành cung, bát bách lí gia cấp, chỉ nhu lưỡng nhật tựu hội hữu âm tấn, nhĩ kí nhiên dĩ kinh lai đáo liễu trường an, tựu bất yếu trứ cấp, đa lưu lãm nhất hạ trường an đích phong thổ nhân tình. Tưởng tất ngọc sơn thư viện đích hứa đa sư trường nhĩ dã khứ bái hội đích, tòng tuyết vực cao nguyên hạ lai, hảo hảo địa tương dưỡng nhất hạ thân thể dã hảo.”
Thi nhi tiếu trứ bái tạ. Đối trường tôn thuyết: “Bất luận hữu một hữu đại đường đích chi trì, thiên không chi thành thị tất tu yếu kiến tạo đích, bất quản hữu một hữu đại đường đích chi trì, thổ phồn vương đô nhu yếu hoạch đắc chân chính đích quyền lợi, nhi bất thị thành vi nhất cá khôi lỗi, vãn bối giá tựu cáo từ. Tĩnh hầu bệ hạ đích giai âm, hữu nhất điểm tất tu đối hoàng hậu nương nương thuyết thanh sở. Chỉ hữu tại xuân thiên đích thời hầu bá tát hạ chủng tử, đáo liễu thu thiên tài hội hữu phong thạc đích thu hoạch, thiếp thân tòng vị thính văn quá giá cá thế giới thượng hữu bất lao nhi hoạch giá kiện sự, thủ chu đãi thỏ dã chỉ năng hữu nhất, bất khả năng hữu nhị.”
Trường tôn tiếu trứ xưng thị, đãn thị kiểm thượng đích bất duyệt dĩ kinh mạn mạn đích phù hiện xuất lai. Tự tòng cử thế công đường quá hậu, lý nhị hòa trường tôn nhất bàn bất tái yểm sức tự kỷ đích biểu tình, vưu kỳ thị đối ngoại diện đích sử tiết. Tối đại đích nguyên nhân tựu thị một hữu giá cá tất yếu.
Hiện tại biên quan đích tương sĩ tối hỉ hoan thính đáo đích tựu thị thiên tử tại phát nộ, chỉ yếu thiên tử phát nộ, tha môn tựu hội thuyết giá thị chủ nhục thần tử chi thời. Vu thị nhất đại quần binh tương tựu hội ô ương ương đích trùng tiến biệt nhân đích quốc gia đại tứ đích thiêu sát lược đoạt nhất phiên, nhiên hậu thượng biểu cấp hoàng đế thuyết dĩ kinh trừng phạt liễu bất thần chi địa, tối hậu hội mãn hoài hi vọng đích vấn hoàng đế yếu bất yếu cầm vương sát tương! Tha môn bả đao tử đô chuẩn bị hảo liễu……
Thi nhi xuất liễu hoàng cung, trường tôn lập khắc tựu tượng hỏa sơn nhất dạng đích bạo phát khai lai, nhất ba chưởng bả vân diệp thủ lí đích tấu chiết toàn bộ đả điệu, chỉ trứ vân diệp đích tị tử khai thủy huấn xích.
“Giá dạng đích đại sự vi hà bất tảo thuyết? Thuyết, nhĩ hòa hàn triệt hoàn hữu giá cá bàng thi nhi thị bất thị tảo tựu hữu câu liên? Kí nhiên dĩ kinh hữu liễu phúc án vi hà bất nhất khai thủy tựu thượng tấu? Nhĩ khả tri đạo giá thị thập ma dạng đích tội danh mạ?
Giá ta niên đối nhĩ sơ vu quản giáo, vĩ ba đô dĩ kinh kiều đáo thiên thượng khứ liễu, sự sự đô hỉ hoan tự tác chủ trương, nhĩ nan đạo bất tri đạo giá dạng nhất cá hồ mị tử nữ tử kiến đáo bệ hạ hội tạo thành thập ma dạng đích hậu hoạn mạ?
Kí nhiên nhĩ giá ma hỉ hoan tự tác chủ trương, na tựu tự kỷ khứ giải quyết sở hữu sự tình, thiếu trảo ngã bang mang!”
Giá tựu bất thị nhất cá hoàng hậu huấn xích đại thần đích thoại, thính khởi lai canh tượng thị nhất vị mẫu thân, tại trách bị tự kỷ bất thính thoại đích nhi tử đích thời hầu thuyết đích nhất ta khí thoại.
Lý thái bất tri đạo bào khứ liễu na lí, vân diệp trảo liễu ngận cửu đô một hữu trảo đáo. Trường tôn phát liễu nhất thông mạc danh kỳ diệu đích hỏa khí chi hậu, dã bất thính vân diệp giải thích, tựu khí hanh hanh đích hồi liễu tự kỷ đích lưỡng nghi điện.
Vân diệp trọng tân bả địa thượng đích chiết tử kiểm khởi lai, cản khẩn cân tại hậu diện tiến liễu lưỡng nghi điện, tri đạo hoàng hậu tại sinh thập ma khí, tự kỷ giá đốn mạ ai đắc ngận oan uổng, hoàng đế lâm lão nhập hoa tùng quan tự kỷ thập ma sự, lý gia nhân tựu thị giá dạng, đương sơ lý uyên tại giá cá niên cấp thượng hoàn tại cấp lý nhị sinh đệ đệ muội muội, giá thị truyện thống, thùy năng bản đắc quá lai?
Thổ phồn đích sự tình căn bổn tựu một hữu phóng tại trường tôn đích tâm thượng, như quả đại đường chân đích bất tích nhất thiết đại giới tưởng yếu cường công thổ phồn, dĩ hiện hữu đích lực lượng bất thị bạn bất đáo, chỉ yếu bất kế sinh tử, bất kế đại giới đích cường công, đại quân tiến nhập la ta bất thị nan đề, vấn đề thị la ta na dạng nhất tọa phá lạc đích tiểu thành, trị bất trị đắc đại đường như thử đích đại động càn qua?
Thổ phồn bổn lai tựu thị bán nông canh, bán du mục đích dân tộc, đâu khí la ta, đái trứ đường quân tại tuyết vực cao nguyên thượng đả chuyển chuyển, tuyệt đối hội nhượng đại đường quân đội hãm nhập nhất cá cự đại đích nê chiểu, đáo thời hầu tiến thối lưỡng nan chi hạ, tài thị giá cá đế quốc đích sỉ nhục.
Trường tôn nhất sinh khí, tựu hội bất đoạn địa hát trà, nhãn khán trứ tha hát quang liễu nhất hồ trà, vân diệp tài tiểu thanh đích thuyết: “Nương nương, vi thần dã bất tri đạo a, đáo liễu nhạc châu tài tri đạo bàng thi nhi tòng la ta xuất lai, dĩ kinh đáo liễu tùng châu, vi thần thu đáo quân trung cấp báo tài tri đạo hữu giá ma nhất hồi sự, sở dĩ tựu tại ma thiên lĩnh đẳng hầu.
Vi thần đích gia thần thuyết giá huynh muội lưỡng dĩ kinh phong liễu, tố xuất lai đích sự tình tảo tựu siêu việt liễu thường nhân đích dự liêu, nâm dã thính đáo na cá thiên không chi thành liễu, na thị tại sinh sinh đích nã nhân mệnh vãng khởi lai đôi. Tự kỷ thống khổ, sở dĩ tựu canh gia đích hướng vãng khoái nhạc, bàng thi nhi đích giáo nghĩa dĩ kinh hữu liễu nhất ti tà giáo đích ý tư, tuy thuyết sở hữu đích tông giáo đô thị yếu phú dư tín đồ đại tự tại, đại hạnh phúc, đãn thị tượng tha môn giá dạng phù vu biểu diện đích giáo nghĩa, vi thần hoàn thị văn sở vị văn a.
Thổ phồn cao nguyên dịch thủ nan công, ngã đại đường tuy nhiên binh cường mã tráng, khước dã bất năng khinh dịch địa tiến công thổ phồn, nhất lai đắc bất thường thất, nhị lai cùng binh độc võ chi hạ, hội phóng tùng đối giá cá thế giới đích giam quản, đáo thời hầu hội cấp ẩn tàng tại ám xử đích địch nhân dĩ khả thừa chi cơ.
Sở dĩ a, nương nương, năng đả bại thổ phồn nhân đích chỉ hữu tha môn tự kỷ, thổ phồn nhân địa xử khổ hàn chi địa, nhân đinh bất vượng, tái gia thượng na lí tông giáo mâu thuẫn trùng đột cực đại, bộ lạc chi gian chinh chiến bất hưu, chỉ yếu nhượng tha môn tự kỷ loạn khởi lai, hội mạn mạn địa sát quang tự kỷ nhân đích, tưởng tam quốc niên gian, hán nhân đích nhân khẩu nhất độ bất túc tam bách vạn, giá tựu thị nội chiến đích khả phạ chi xử, nhân vi bất quản thùy thâu thùy doanh, bị khảm đảo tại địa thượng tử khứ đích đô thị tự kỷ đích tộc nhân.”
Trường tôn thính liễu vân diệp đích giá phiên thoại, hỏa khí tự hồ mạn mạn đích bình tức liễu, đối vân diệp thuyết: “Giá ta quân quốc đại sự tất cánh thị yếu bệ hạ hồi lai quyết đoạn đích, ngã môn tại bệ hạ bất tại trường an đích giá đoạn thời gian lí, chỉ yếu thủ hảo trường an bất xuất loạn tử tựu hảo, cửu thành cung cự ly trường an bất viễn, tựu toán sự sự hướng bệ hạ bẩm báo, do tha quyết đoạn chi hậu tái bả chỉ ý truyện hồi lai, nhượng ngã môn xử lý, thời gian thượng dã hoàn toàn lai đích cấp, đãn thị, giá cá nữ nhân bất năng bị bệ hạ khán kiến.”
Thuyết đáo tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, trường tôn hữu ta bất hảo ý tư, giả ý nã khởi vân diệp tống lai đích tấu chương phiên duyệt khởi lai. Chỉ khán liễu lưỡng bổn tựu trứu trứ mi đầu vấn: “Chẩm ma toàn thị thừa càn đích ý tư?”
Vân diệp tủng tủng kiên bàng đạo: “Giá đô thị trung thư tỉnh nã lai yếu ngã thiêm áp đích văn thư, nhất ta ngã đồng ý liễu, nhất ta bị ngã cự tuyệt liễu, yếu bất nhiên nâm khán đáo đích hội canh đa.”
Trường tôn khán trứ tấu chương mạn mạn thuyết: “Khế bật dã tựu bãi liễu, giá cá hắc xỉ thường chi hà đức hà năng tiến nhập thiên ngưu vệ sung đương trung lang tương? Thừa càn hoàn chân thị tư lự đích chu đáo, giá kháp hảo thị ngã tối đại đích phê duyệt quyền lợi, tòng ngũ phẩm! Giá thị yếu ngã tuẫn tư bất thành?”
“Hắc xỉ thường chi thị cung trung tiễn thuật giáo đầu hắc xỉ trường đích nhi tử, nâm khán khán hậu diện phụ lục đích gia thế tựu minh bạch liễu, bất quá thử nhân đảo thị toán đắc thượng thị nhất viên lương tương, sung nhậm thiên ngưu trung lang tương xước xước hữu dư, sở dĩ vi thần tựu phê duyệt liễu.”
Trường tôn phốc xuy nhất tiếu đạo: “Nhĩ hoàn chân thị ngoại cử bất tị cừu a, nhất cá xạ điêu thủ bị nhĩ sinh sinh đích chiết đằng thành nhất bả cung tiễn, tuy thuyết tha như kim dĩ thị cẩu diên tàn suyễn chi niên, nhĩ ngận hi vọng ngã bả tha tống xuất hoàng cung mạ? Bất phạ ai liễu ám tiễn?”
Vân diệp hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ thuyết: “Vân gia bả tự gia đích cung tiễn tá cấp tha sử dụng liễu giá ma ta niên, đáo liễu cai thu hồi lai đích thời gian liễu, một liễu na bả cung, hắc xỉ trường khủng phạ một bạn pháp xạ tiễn ba?”
Trường tôn trầm hạ kiểm lai thuyết: “Hưu yếu đại ý, giá cá thế gian hữu đại trí tuệ, đại nghị lực đích nhân ngận đa, trảm thảo mạc quá vu trừ căn, dã bãi, kí nhiên nhĩ bảo cử liễu hắc xỉ thường chi, na ma, giá kỉ thiên tựu nhượng hắc xỉ trường bệnh cố ba! Nhân tử liễu, hòa nhân hoạt trứ thị lưỡng chủng khái niệm.”
Lý thái bất tri đạo tòng na lí toản liễu xuất lai, tiếu hi hi đích tẩu tiến mẫu thân thân biên, chủy lí giảo trứ nhất cá thạc đại đích lê tử, thấu đáo biên thượng khán mẫu thân phê duyệt tấu chương, thời bất thời đích hoàn bang trứ xuất nhất điểm chủ ý.
Đẳng đáo sở hữu tấu chương phê hoàn, trường tôn phách trứ tối hậu nhất cá bổn chương thuyết: “Khán khởi lai nhĩ canh gia đích tại ý đại hải a, giá nhất thứ lưỡng chỉ hạm đội bối đạo nhi trì, dã bất tri đạo năng bất năng đạt thành tối sơ đích ý nguyện. Như quả năng cú tương giá cá thế giới triệt để đích tham tác thanh sở, bổn cung nhận vi, ngã đại đường tựu hữu hoa phân thế giới đích quyền lợi, giá kỳ thật dã thị thiên quyền, hoặc hứa, tại mỗ ta phương diện, ngã môn bỉ hàn triệt, bàng thi nhi canh gia đích phong cuồng, thả bất tri thị phúc thị họa a.”
Vân tranh khán trứ lưỡng nghi điện lí đích na kỉ trương cự đại đích bình phong thuyết:” Như quả thượng thương hữu thuyết quá bất hứa đại đường hoa phân thế giới đích thoại, vi thần đảo thị ngận tưởng bái độc nhất hạ.” (.. )
Đệ nhất chương, kim thiên thị khai gia trường hội đích nhật tử, bất thuyết liễu, khí đắc ngã can đông.
2011() cự tuyệt đạn song miễn phí duyệt độc