Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Nhật nhất nhị tam tứ ngũ lục
Thiêm đáo bài danh: Kim nhật bổn ba đệ cá thiêm đáo,
Bổn ba nhân nhĩ canh tinh thải, minh thiên kế tục lai nỗ lực!
Bổn ba thiêm đáo nhân sổ: 0
Nhất kiện thiêm đáo thành vi cao cấp hội viên, sử dụng nhất kiện thiêm đáo bổn nguyệt lậu thiêm 0 thứ! Thành vi cao cấp hội viên, tặng tống 8 trương bổ thiêm tạp điểm kích nhật lịch thượng lậu thiêm nhật kỳ, tức khả tiến hành bổ thiêm. Liên tục thiêm đáo: Thiên
Quan chú: 76,763 thiếp tử: 2,326,824
0 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
0 đệ nhị thập tứ quyển tứ hải bình
Mộc tú vu lâm 12
Khán canh tân đích đồng thời bất yếu vong ký điểm kích nhất hạ hữu thượng giác thiêm đáo
Hi vọng hữu năng lực đích bằng hữu năng vi kiết dữ tăng gia nhất ta điểm kích hòa phiếu phiếu.
Tối cận nhị thập chương liên tiếp:
《 kiết dữ 》 quan phương YY, ID151101,
《》 ba hữu quần: 122578016 chí thành hoan nghênh nâm đích đáo lai!
Vân diệp bạo nộ đích cản tẩu liễu sở hữu nhân, tự kỷ nhất cá thảng tại hoàng hà ngạn biên đích càn sa tử thượng ngưỡng diện triều thiên đích lưu nhãn lệ, tha phát hiện bất quản tự kỷ như hà đích tránh trát đáo liễu tối hậu tự kỷ hoàn thị cô linh linh đích nhất cá nhân.
Thái dương lạc sơn liễu, tinh tinh mạn mạn đích xuất lai liễu, tha phi thường đích hi vọng mã quần năng cú hồi lai, tha thậm chí dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu dương du hòa thu thiên tân phát xuất lai đích bồ công anh, chỉ yếu vượng tài hồi lai, vân diệp bất giới ý đa phách phách tha đích mã thất, thiên thiên phách đô bất thị vấn đề……
Khoái đáo bán dạ liễu, vân diệp đích tâm việt lai việt lương, nhẫn bất trụ ai ai đích khóc khấp liễu khởi lai, tổng giác đắc tự kỷ đích thân thể hảo tượng hữu nhất bộ phân bất kiến liễu, chẩm ma hoạt động đô bất đắc kính.
Thân tử để hạ đích sa tử tiệm tiệm biến lương liễu, tối hậu biến đắc phi thường đích hàn lãnh.
Tân nguyệt hòa na nhật mộ linh đang dĩ cập tiểu miêu tòng viễn xử tẩu quá lai, tân nguyệt bão trứ vân diệp khinh khinh địa phách trứ tha đích hậu bối, tựu tượng thị tại hống hài tử, vân diệp khóc đích canh gia đích thương bi, hồ tu thượng triêm mãn liễu nhãn lệ tị thế.
“Vượng tài tẩu liễu!” Vân diệp bổn lai hữu hảo đa đích thoại tưởng thuyết, thuyết xuất khẩu đích khước chỉ hữu giá nhất cú thoại, giá cú thoại tự hồ nhất hạ tử tựu đả khai liễu tha bi thương địa áp môn, lưỡng thủ vô trợ đích chủy trứ sa tử.
“Vượng tài một tẩu, tha chỉ thị hồi gia liễu, tha thủ liễu nâm tứ thập niên, túc cú liễu, dã cai hồi gia liễu, thùy đô yếu hồi gia đích, na nhất cá đô bất lệ ngoại.” Tân nguyệt ngạnh yết trứ an úy tự kỷ đích trượng phu.
Na nhật mộ nhãn tình hồng hồng đích, khước hoan tiếu trứ cấp vân diệp phi thượng thảm tử chi hậu thuyết: “Vượng tài thị thiếp thân kiến đáo đích tối thông minh đích mã, đằng cách nhĩ nhất định hội phi thường đích sủng ái tha, tựu tượng nâm nhất dạng đích sủng ái vượng tài, hội cấp tha tối hảo đích thảo tràng, tối càn tịnh đích thủy nguyên, tối bình thản đích đại địa cung tha bôn trì, nâm khán khán thiên thượng đích tinh tinh, vượng tài dĩ hậu hội biến thành tối lượng đích nhất khỏa.”
Vân diệp mê mê hồ hồ địa sĩ đầu khán nhất nhãn tinh tinh, hựu khai thủy chủy hung đốn túc, đại hống trứ thuyết: “Đằng cách nhĩ toán thập ma, vượng tài thị ngã đích huynh đệ, bằng thập ma yếu tha sủng ái, yếu sủng ái dã thị ngã sủng ái! ‘
Na nhật mộ lưu trứ nhãn lệ khước tiếu trứ thuyết: “Mã nhi trường liễu tứ điều thối, tha môn thiên sinh tựu thị yếu bôn bào đích, tưởng yếu bôn bào tựu bất năng sáo thượng cương thằng, phu quân nâm nan đạo bất nguyện ý khán đáo vượng tài hạnh phúc mạ?”
Vân diệp mạn mạn đích đình chỉ liễu khóc khấp, nhất khẩu úc muộn chi khí trường trường đích tòng hung thang lí suyễn liễu xuất lai, một hữu lý hội na nhật mộ, thu trứ bang tự kỷ noãn thủ đích linh đang thuyết: “Nhĩ dưỡng đích thỏ tử tử liễu, nhĩ nan quá liễu bán niên, ngã na thời hầu hoàn tiếu thoại nhĩ, hoàn nã biệt đích thỏ tử lai thiên nhĩ, thị ngã bất cai a.”
Linh đang ngưỡng khởi thương bạch đích kiểm giáp tiếu trứ thuyết: “Nâm hống phiến thiếp thân đích thời hầu, thị thiếp thân tối hạnh phúc đích thời quang, thiếp thân nan quá đích thời gian một hữu na ma trường, chỉ thị tưởng nhượng nâm đa phiến phiến thiếp thân. Hậu lai nan quá đích dạng tử thị giả trang đích.”
Tiểu miêu khước một công phu an úy vân diệp, tòng bàng biên đích sa tử thượng điểm khởi lai nhất đôi hỏa, bão trứ tất cái ly biệt nhân viễn viễn địa, hiển đắc ngận lạc mịch, trừ liễu trượng phu hòa hài tử tha nhất cá thân nhân đô một hữu, hữu nhất cá sư phụ hoàn mỗi thiên đóa tại quan tài lí bất xuất lai, hiện tại chỉnh cá nhân đô biến thành bạch sắc đích liễu, phu quân thuyết như quả trường xuất trường nha, tựu yếu cản khẩn càn điệu.
Nhất cá gia tương thông thông đích tẩu quá lai bẩm báo đạo: “Công gia, vượng tài đích tinh thần ngận hảo, hiện tại ly ngã môn chỉ hữu bất đáo tam thập lí địa, mã quần một hữu tái cản tha xuất lai, chỉ thị y nhiên bất cật đông tây.”
Thuyết đạo cật đông tây vân diệp chuyển đầu tựu khán khán tự kỷ thải trích lai đích bồ công anh, thán liễu khẩu khí, bả oa tử đáp tại hỏa thượng, khai thủy nã dương du mạn mạn đích tiên, tiên hảo chi hậu trừu trừu tị tử bả thanh thái trang đáo bàn tử lí, đoan cấp tân nguyệt thuyết: “Ngã tòng sư phụ na lí điệu xuất lai dĩ hậu, nhất cá nhân tẩu tại sơn câu lí, tưởng yếu trảo đáo xuất lộ, khả thị giá lí nhất cá nhân đô một hữu, ngã chỉ hảo duyên trứ tiểu khê tẩu, đả tử liễu nhất chỉ dã dương tài hữu liễu điểm cật đích.
Giá cá địa phương hữu lang, nhĩ môn bạch thiên đại khái dã khán đáo liễu, ngã thái luy liễu khoái yếu thụy trứ đích thời hầu, tựu hữu lang quá lai giảo ngã, bị ngã nhất sạn tử bả lang đích chủy ba cấp khoát khai liễu, khả thị na ta lang hữu hảo kỉ chỉ, vi liễu hoạt mệnh, ngã chỉ hảo hòa mã quần đãi tại nhất khởi, nhân vi hữu nhất thất mã vương phi thường đích lệ hại, khán mao sắc tượng thị vượng tài đích phụ thân, tha môn đô thị nhất dạng đích táo hồng sắc, phi thường đích thần tuấn, ngận dung dịch tựu bả dã lang đạp thành nhục nê.
Đáo liễu vãn thượng ngã tựu khứ dụng dương du tiên liễu dã thái thỉnh mã vương cật, yếu thị một hữu na chỉ mã quần, ngã cổ kế tảo tựu bị lang cật điệu liễu.”
Tân nguyệt hòa na nhật mộ, linh đang cật trứ dã thái, na nhật mộ hoàn bả tiểu miêu ngạnh cấp thôi quá lai, tứ cá nhân nhất biên cật nhất biên thính vân diệp giảng cổ, giá ta sự tình phu quân hoàn thị đầu nhất hồi cân tha môn thuyết khởi lai…
“Đệ nhị thiên, ngã tranh nhãn tình đích thời hầu, mã quần đô tẩu liễu, chỉ cấp ngã lưu hạ liễu thụ thương đích vượng tài, ngã cân vượng tài thương lượng hảo liễu, nhất bối tử bất ly bất khí, ngã cật hương đích tha tựu tất định hát lạt đích, kết quả tựu giá ma hi lí hồ đồ đích hoạt liễu nhất bối tử, vượng tài tối đa hoạt tam thiên, tôn tiên sinh cấp đích bổ dược, chỉ năng duy trì vượng tài tam thiên đích mệnh, đãn thị năng nhượng tha biến đắc niên khinh kiện tráng, hữu lực, đãn thị, chỉ hữu tam thiên, tam thiên quá hậu, vượng tài háo quang liễu tinh khí thần tất tử vô nghi.
Khả năng thị ngã hoạt đích thời gian thái trường liễu, vượng tài nhất trực tại nỗ lực đích hoạt trứ, hi vọng năng bồi ngã nhất bối tử, khán dạng tử thuyết thoại bất toán sổ đích nhân thị ngã.
Giá lí đích sơn thủy minh đường phi thường đích hảo, vượng tài thụy tại giá lí dã ngận hảo, đẳng đáo vượng tài tẩu liễu, tựu bả giá lí phong vi cấm địa ba, ngã lai đích thời hầu giá lí thị hồng hoang, ngã hi vọng ngã tẩu đích thời hầu giá lí y cựu thị hồng hoang.”
Tân nguyệt tòng bột tử thượng tương nhất cá thiêm liên tử giải khai, tòng hoài lí đào xuất na bộ thủ cơ nã cấp vân diệp, giá đông tây tân nguyệt chỉ yếu bất tại gia, tựu nhất định thị yếu quải tại thân thượng đích.
Vân diệp tiếu liễu nhất hạ, giá đông tây tùy trứ thời gian đích lưu thệ, dĩ kinh thành liễu nhất cá phế vật, tưởng yếu thính na lí diện động nhân đích âm nhạc, nhu yếu vận khí, khinh khinh địa khải động liễu thủ cơ, na cá khả tiếu đích tiêu chí tẫn nhiên hoàn tại, ca thanh một liễu, chỉ hữu các chủng hi kỳ cổ quái đích linh thanh, tựu giá điểm đông tây, nhượng na nhật mộ, linh đang, tiểu miêu khán đắc mục trừng khẩu ngốc.
Chỉ khả tích thời gian thái đoản xúc liễu, ngận khoái bình mạc tựu ám liễu hạ lai, tái dã một thanh âm liễu.
Tân nguyệt oản tích địa thuyết: “Phu quân ly khai bạch ngọc kinh thái cửu liễu, giá lí đích thần tiên khí mạn mạn đích tán tẫn liễu, dĩ tiền hoàn hữu tiểu nhân tại lí diện khiêu vũ, hậu lai tựu chỉ thặng hạ ca thanh liễu, đáo liễu hiện tại, ca thanh dã một hữu liễu, chỉ thặng hạ giá ta hảo thính đích thanh âm. Tái quá kỉ niên, khủng phạ giá ta thanh âm dã tựu một hữu liễu.”
“Phu quân, bạch ngọc kinh thị thập ma dạng tử đích? Thần tiên địa đáo để thị thập ma dạng tử đích, năng hòa thiếp thân thuyết thuyết ma? Thiếp thân bất hội thuyết xuất khứ đích.” Tân nguyệt nhẫn liễu hảo trường thời gian tài cổ túc liễu dũng khí vấn vân diệp.
“Bạch ngọc kinh a, hòa đại đường một thập ma lưỡng dạng, một hữu nhĩ môn tưởng đích na ma mỹ hảo, duy nhất bỉ đại đường cường đích địa phương tựu thị tha môn hữu phi thường lệ hại đích võ khí, nhất khỏa tạc đạn tựu năng tạc tử toàn trường an đích nhân, tha môn đích phi cơ dã phi thường đích lệ hại, tòng trường an đáo lĩnh nam, chỉ nhu yếu nhất cá đa thời thần tựu đáo liễu.
Na cá thế giới ngận tạng, thiên thị hôi sắc đích, ngận đa đích địa thượng bất trường thảo, thiên thượng phiêu mãn liễu tố liêu đại tử, nhĩ môn bất dụng cấp, quá kỉ thập niên giá dạng đích tràng cảnh tựu hội xuất hiện tại đại đường, nhĩ phu quân giá ta niên tựu tại bất đoạn địa bả đại đường cải tạo thành bạch ngọc kinh.
Nhĩ khán khán, đại đường đích tạc đạn thị bất thị việt lai việt lệ hại? Thanh tước đích phi cơ thị bất thị nhất thứ bỉ nhất thứ phi đắc viễn? Đại đường đích nhân thị bất thị biến đắc việt lai việt thế tục? Đẳng đáo đại đường đích thương nhân khai thủy dụng hỏa du tạc du bính đích thời hầu, soa bất đa tựu thành bạch ngọc kinh liễu.
Na bất thị nhất cá hảo địa phương, ngã bất hỉ hoan, ngã hỉ hoan đại đường, khả thị đại đường chung cứu hựu nhất thiên tựu hội biến thành bạch ngọc kinh.
Tiểu võ tại kiến tạo đích bạch ngọc kinh chỉ thị nhất cá sơn động, lí diện trừ liễu bảo thạch dụng đích đa liễu ta, một nhất điểm dụng xử, tha bất tri đạo tha kỳ thật dĩ kinh thân tại bạch ngọc kinh đích sồ hình trung liễu.”
Tân nguyệt hưng phấn đích triều tứ chu khán khán, tiểu thanh đích thuyết: “Phu quân, tựu thị yếu bả đại đường biến thành bạch ngọc kinh, biệt nhân bất tri đạo bạch ngọc kinh thị thập ma dạng tử, khả thị nâm tri đạo, giá dạng nhất lai cha môn gia tựu chiêm liễu tiên cơ, vĩnh viễn lập tại bất bại chi địa, thiếp thân đáo kim thiên tài tri đạo phu quân nâm đích hùng tâm tráng chí.”
Bất quang thị tân nguyệt giác đắc phu quân cao thâm mạc trắc, na nhật mộ linh đang, tiểu miêu dã nhất trí giá ma nhận vi.
Vân diệp thu thu gia tương thuyết đích na cá phương hướng tiểu thanh đích thuyết: “Giá lí vạn lại câu tịch, tối thích hợp thuyết quỷ thoại, ngã thuyết quỷ thoại, nhĩ môn tựu đương quỷ thoại thính, bất tất giác đắc ngã cao nhân nhất đẳng.”
Vân diệp thuyết hoàn giá cú thoại, tứ cá lão bà dã tựu một liễu thuyết thoại đích tâm tư, tiểu miêu phô khai thụy đại, mỗi nhân nhất cá, ngũ cá nhân toản tiến thụy đại bả não đại lộ tại ngoại diện, thu trứ xán lạn đích tinh không cửu cửu đích bất năng nhập miên.
Thụy mộng trung cảm giác kiểm thượng thấp thấp đích, tượng thị bị biệt nhân dụng thiệt đầu cấp tẩy liễu nhất cá kiểm, tranh khai nhãn tình tựu khán đáo vượng tài đích đại não đại thấu tại tự kỷ đích nhãn tiền, kiến vân diệp tỉnh quá lai liễu, hoan khoái đích đạc trứ bộ tử tương lánh ngoại kỉ cá thụy đại thải đắc nhất tháp hồ đồ.
Vân diệp trương chủy tiếu liễu, vượng tài đáo để hoàn thị lai liễu, chính yếu thân thủ khứ lâu bão vượng tài, khước phát hiện vượng tài đích thân biên hoàn hữu nhất thất mã, giá thất mã ngận tiểu, nhi thả tha đích thối thượng đồng dạng hữu nhất cá khả phạ đích thương khẩu.
“Giá thị nhĩ đích hậu đại mạ?” Vân diệp khinh khinh địa vấn vượng tài, vượng tài nã chủy bả na thất tiểu mã củng quá lai, nhiên hậu hựu khán liễu vân diệp nhất nhãn, hoan khoái đích khiếu liễu nhất tảng tử, nhiên hậu tựu mạn mạn đích tẩu tiến thảo tùng lí khứ liễu, giá nhất thứ vân diệp phi thường đích khẳng định, vượng tài bất hội tái xuất hiện liễu.
Giá thị nhất thất táo hồng sắc đích tiểu mã, mao bì nhuyễn nhuyễn đích, thối thượng đích thương khẩu ngận nghiêm trọng, thương khẩu biên đích cơ nhục bất tự nhiên đích đẩu động trứ, ngận hiển nhiên tha phi thường đích đông.
“Kí nhiên nhĩ gia đại nhân bả nhĩ thác phó cấp ngã, na tựu hòa ngã hồi trường an ba, hiện tại ngã khả dĩ ngận phụ trách nhân đích cáo tố nhĩ, nhĩ bất dụng tái hòa vượng tài nhất dạng cật tẫn khổ đầu tài năng cật hương đích hát lạt đích, nhĩ hiện tại tựu năng hưởng tẫn nhân gian phú quý, giá thị ngã cấp nhĩ đích thừa nặc, dã thị cấp vượng tài đích thừa nặc, kí nhiên vượng tài hỉ hoan đương dã mã, tự nhiên tựu bất năng dụng danh tự, phủ tắc hội bị biệt đích mã tiếu thoại, sở dĩ, vượng tài giá cá danh tự tựu quy nhĩ liễu, hảo bất hảo a? Vượng tài!”
Vân diệp tồn hạ thân tử, tòng tự kỷ đích thân thượng xả hạ nhất ta bố điều tử, tiểu tâm đích bả tôn tư mạc nghiên chế đích bạch dược cấp tha thượng hảo, tối hậu nã bố điều tử bao khỏa khởi lai.
Na thất tiểu mã tối hậu ngọa tại vân diệp đích thân biên, nhậm do lão lệ túng hoành đích mã phu bang trứ tha sơ lý lăng loạn đích mao phát, thuận tiện hoàn yếu thanh lý nhất hạ mao phát lí đích ký sinh trùng.
“Công gia, vượng tài biến niên khinh liễu!” Bất tri đạo nguyên nhân đích mã phu song thủ chiến đẩu đích lệ hại.
Cạnh giới sa phát:
T đậu thủ thứ thưởng chiêm bổn thiếp sa phát, cạnh giới T đậu việt đa, bị siêu việt đích nan độ việt đại!
Hội viên đặc quyền thưởng tiên thể nghiệm tiền bài sa phát 1970010107:00
Thiếp ba thế giới bôi hứa nguyện đoái đại tưởng cận hạn cao cấp hội viên
Hứa nguyện dữ bỉ tái kết quả nhất trí thời khả doanh thủ tích phân
Hạnh vận đầu chú túc thải thôi tiến dĩ hữu 222,231 ba hữu trung tưởng, thật hiện mộng tưởng
Thế giới bôi
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Thôi tiến:
Thôi tiến:
Thôi tiến:
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành 1
30 vạn nhân tại ngoạn
23 vạn nhân tại ngoạn
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
20 vạn nhân tại ngoạn
19 vạn nhân tại ngoạn
17 vạn nhân tại ngoạn
13 vạn nhân tại ngoạn
11 vạn nhân tại ngoạn
7 vạn nhân tại ngoạn
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
5 vạn nhân tại ngoạn
4 vạn nhân tại ngoạn
0 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc