Chương tiết mục lục
Vân diệp hồi đáo kinh sư, hướng hoàng đế giao hoàn liễu hổ phù, tái nhất thứ thuyết minh liễu hành dương đích sự tình, tiểu hoàng đế phi thường hữu lễ mạo đích yêu thỉnh đại tương quân ẩm yến, hoàn tại yến tịch thượng đương tràng phú thi nhất thủ, tán tụng đại tương quân đích anh dũng quả quyết, chiến công vô song, vân diệp thính đích cáp cáp đại tiếu, cáo tố hoàng đế, tha phụ hoàng đương niên khả một hữu giá lưỡng hạ tử.
Dụng quá vãn phạn hậu, hoàng đế yêu thỉnh đại tương quân khứ ngự hoa viên tán bộ, vân diệp hân nhiên đồng vãng, nhất lão nhất thiếu tẩu tại toái thạch tử phô tựu đích tiểu lộ thượng, thuyết thuyết tiếu tiếu đích ngận thị dung hiệp.
“Trẫm tri đạo hoàng cung đích vãn yến bất hợp đại tương quân khẩu vị, khả thị úy lao tương sĩ đích xan phạn tựu thị na kỉ chủng, trẫm dã bất hỉ hoan thố cần, bất hỉ hoan nã hương liêu khỏa khởi lai đích dương nhục, vị đạo ngận soa.”
Vân diệp tiếu trứ thuyết: “Lễ chế giá đông tây tựu thị cấp ngoại nhân khán đích, thị quốc gia thù tạ tương sĩ công tích đích nhất bộ phân, bất quá yếu luận đáo phạn thực hảo cật, vân gia đích phạn thực na thị hữu khẩu giai bi đích, đãn thị nhĩ nã vân gia đích phạn thực thưởng tứ hữu công đích tương sĩ, na ta tương sĩ khước bất hội nguyện ý, vân gia đích phạn thực chỉ năng mãn túc khẩu phúc chi dục, lễ bộ chế định đích thái đan tuy nhiên nan cật, khước thị tối cao đích vinh diệu, giá lưỡng giả bất khả đồng nhật nhi ngữ, tái bỉ như, thư viện đích hồng thiêu nhục giá đạo thái thị tòng vân gia đích thái phổ lí truyện xuất khứ đích, đãn thị vô sổ nhân tại vân gia cật quá tối chính tông đích hồng thiêu nhục, khước dị khẩu đồng thanh đích bình giới vân gia đích hồng thiêu nhục một hữu thư viện đại trù nã đại sạn tử sao xuất lai đích hảo cật.
Giá thị thập ma duyên cố? Tựu thị tâm tình tại tác túy, nhân a, bất năng chỉ mãn túc khẩu phúc chi dục, tha môn hoàn nhu yếu tòng tâm lý thượng, tinh thần thượng đắc đáo mãn túc, chỉ hữu giá dạng, nhân tài toán thị hoàn chỉnh đích.”
Lý quyết hắc hắc đích tiếu đạo: “Đại tương quân thuyết đích hữu lý, trẫm ký hạ liễu, bất hội cải huyền dịch triệt đích. Kim hậu hoan nghênh tương sĩ khải toàn đích thái thức bất hội tố cải động đích.”
Vân diệp đại tiếu đạo: “Lý đương như thử a, lão phu cật liễu nhất bối tử bán sinh bất thục đích trư nhục, na ta hậu sinh vãn bối khởi năng hạnh miễn, tự tòng phàn khoái bả trư thối phóng tại thuẫn bài thượng đại tước chi hậu. Giá đạo danh thái tựu thành liễu hoàng gia thái đan thượng đích chủ thái, bệ hạ hạ thứ tái chủ trì yến hội đích thời hầu bất yếu vong ký bả trư thối thưởng tứ cấp tối dũng mãnh đích nhất vị tương quân, giá tài thị mỹ đàm.”
Lý quyết đích nhãn tình tiếu đích loan loan đích, tha phát hiện hòa vân diệp đàm thoại. Bất đãn hữu đạo lý, hoàn phi thường đích phong thú, bất do tự chủ đích thuyết: “Đại tương quân thị ngã đại đường đích trí giả, kim hậu trẫm ngưỡng trượng chi xử thượng đa, hoàn thỉnh nâm bất lận tứ giáo!”
“Giá thị tự nhiên, đãn thị chỉ hữu thập niên thời gian, giá thị ngã đáp ứng nhĩ phụ hoàng cấp nhĩ thành trường đích thời gian, thập niên hậu lão phu tựu hội triệt để đích ẩn thối, vi liễu giá cá quốc gia lão phu tự nhận đàn tinh kiệt lự đích phục vụ liễu nhất bối tử. Bảo gia vệ quốc nhất bối tử khước một hữu lai đắc cập hảo hảo địa hân thưởng nhất hạ trứ tú mỹ đích sơn xuyên. Thái khuy liễu.”
“Nan đạo thị trẫm bất kham giáo đạo. Nâm bất nguyện ý đa phụ tá nhất hạ trẫm mạ?”
Vân diệp hận hận đích thuyết đạo: “Như quả nhĩ phụ thân hiện tại tại thế, lão phu hội bào đắc canh viễn, thuyết bất định tảo tựu đái trứ hạm đội khứ hồng hải khi phụ na cá uy quốc đích quỷ nữ nhân liễu. Tha tự kỷ bất bảo trọng thân thể, khoái hoạt đích tử điệu liễu. Sinh sinh đích tương niên ấu đích nhĩ thác phó cấp lão phu, nhất cú thoại tha trụ lão phu thập niên bất đắc động đạn.”
Lý quyết kiến vân diệp thương cảm khởi lai, dã bất tái đa thuyết thoại, mặc mặc địa bồi trứ vân diệp khán trì đường lí tằng tằng điệp điệp đích hà diệp, nhất trận lương phong xuy quá lai, hà diệp phiên quyển như đồng ba lãng khởi phục, vân diệp tòng hồi ức trung thanh tỉnh quá lai, chỉ trứ bất viễn xử đích đông cung đối lý quyết thuyết: “Ngã hòa nhĩ phụ thân đích tương thức thị tòng đấu ẩu khai thủy đích.
Na thời hầu ngã thị tả võ vệ đích nhất viên bì tương, nhĩ phụ thân đái trứ thái tử lục suất đích nhân khứ lũng hữu học tập như hà đả trượng, kết quả ngã môn khởi liễu trùng đột, tòng nhi tương thức, nhĩ phụ thân na thời hầu chỉ bỉ nhĩ hiện tại đại nhất tuế, ngã bỉ nhĩ phụ thân hựu đại nhất tuế, ngã tại hoa bồn lí chủng đích thổ đậu hoạch đắc thành công, tựu thâu nã liễu lưỡng cá giả trang cật cật khán, thí thí hữu một hữu độc, đương thời trình đại tương quân bất tri đạo kỳ thật thị ngã môn chủy sàm, tựu cấp liễu lưỡng cá, hồi đáo doanh trướng lí ngã môn tựu nã thổ đậu thiêu liễu ngưu nhục, cật đích ngận quá ẩn……
Hậu lai vi phản liễu quân kỷ, bị ngưu đại tương quân quan tiến liễu địa lao, ngã thị cuồng thụy liễu lưỡng thiên, nhĩ phụ thân hòa trình xử mặc, trường tôn trùng, hoàn hữu tử tại ngã hoài lí đích lý hoài nhân, tha môn bị chỉnh trị địa ngận thảm……”
Trường tôn viễn viễn địa khán trứ nhất lão nhất thiếu kỵ tọa tại lan can thượng thuyết thoại, tâm lí noãn noãn đích, kiến vân diệp thuyết đích khởi kính, tựu tiểu thanh đích phân phù thị vệ, cung nữ thái giam, đô bất đắc kháo cận hà hoa trì, duy khủng kinh nhiễu liễu tha môn đích đàm thoại.
“Trẫm thính thuyết nâm thị trường an……” Lý quyết nhẫn liễu hảo cửu tài vấn xuất tự kỷ tâm đầu đích nghi hoặc.
“Cáp cáp cáp, lão phu thị trường an thành tối đại đích họa hại, cương tiến trường an, tựu bả nhất cá bất trường nhãn đích xao đả đích cốt đoạn cân chiết, tử tôn căn đô một hữu bảo trụ, nhiên hậu tựu hòa trình xử mặc, trường tôn trùng, lý hoài nhân, hoàn hữu nhĩ đa đa ngã môn chỉnh nhật lí tiếu ngạo trường an, nhĩ đa đa biệt nhân bất cảm thuyết, kỳ dư đích tam cá hỗn đản đô thị hữu cân cước đích, chỉ hữu ngã khán khởi lai hảo tượng bỉ giác hảo khi phụ, sở dĩ ngã tựu thành liễu trường an tam hại chi thủ, kỳ thật a, giá cá danh đầu thị ngã môn ngũ cá nhân nhất khởi sấm xuất lai đích.
Giá bất toán đâu nhân, chủ yếu bị nhĩ hoàng gia gia tòng thanh lâu lí cầm trụ tài đâu nhân, nhiên hậu bị thái hoàng thái hậu bảng tại y tử thượng học lễ nghi, na thời hầu đích nhật tử tuy nhiên đảo môi, khước phi thường đích khai tâm.
Nhĩ tổ mẫu hiện tại một hữu bả nhĩ bảng tại y tử thượng học lễ nghi ba?”
“Một hữu, tổ mẫu thuyết ngã đích phượng nghi ngận hảo, bất dụng học, hiện tại nhu yếu học tập đế vương thuật.” Lý quyết đắc ý đích trương trứ chủy hướng vân diệp hiển bãi, hoàng tổ mẫu dã thuyết quá tha tằng kinh bả phụ thân hòa sở công bảng tại y tử thượng học lễ nghi đích sự tình, hoàn thuyết na lưỡng cá nhân căn bổn tựu bất toán thị huân quý hòa hoàng tộc, tọa một tọa tương, trạm một trạm tương cật đông tây tượng dã trư nhất dạng……
Vân diệp liên mẫn đích khán trứ lý quyết thuyết: “Nhĩ hoàng tổ mẫu kỳ thật tựu bất hội giáo nhân, tha lão nhân gia giáo nhân đích thủ đoạn nhất cá thị bản tử, nhất cá thị giả trang khóc khấp, ngã hòa nhĩ đa đa giá bối tử tựu tài tại giá kiện sự tình thượng liễu.
Học liễu nhất đại đôi một dụng đích đông tây, kết quả thành niên chi hậu đương liễu đại quan tài phát hiện, đương niên đích tội bạch thụ liễu, bỉ ngã môn quan tiểu đích, ngã một tất yếu chủ ý lễ nghi, bỉ ngã môn quan đại đích, thoát thành quang bàng tử tại nhĩ hoàng gia gia đích tửu yến thượng đả giá, tưởng yếu ngâm thi, chủy hoàn một trương khai, nhất đấu tửu tựu bị nhân gia niết khai chủy ba quán tiến khứ liễu, hát túy liễu tựu bị nhưng đáo giác lạc lí, cáo tố nhĩ, thiên vạn bất yếu bị thái tông đích 《 khởi cư chú 》 phiến liễu, trinh quan niên gian đích danh thần dũng tương nhất cá cá bất thị phản tặc xuất thân, tựu thị hưởng mã xuất thân, một nhất cá hảo nhân, úy trì cung hòa trình giảo kim lưỡng cá nhân tại yến tịch thượng tựu tại yêu lí vi nhất điều mao cân giác lực, thái tông tựu tại biên thượng khai bàn tử đổ tiền…… Lão phu kinh thường thâu, bất thâu bất hành, nhân vi trình giảo kim suất bất quá úy trì cung, ngã chỉ năng áp trình giảo kim, bất áp đích thoại, hồi khứ tựu thị nhất đốn xú tấu……”
Lý quyết tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp đích, soa nhất điểm điệu tiến hà hoa trì tử, đẳng đáo tự kỷ đích khí tức suyễn quân liễu, lý quyết tài thần vãng đích thuyết: “Đa đa quá đích chân khoái hoạt a, bất tượng ngã, chỉ năng tại hoàng cung lí đãi trứ. Như quả khả năng, ngã dã tưởng đương nhất cá tẩu mã phi ưng đích hoàn khố, khả thị bất thành a, đa đa tương đại đường đích thiên hạ giao cấp liễu ngã, ngã phát thệ yếu thành vi nhất cá vĩ đại đích quân vương……”
Vân diệp phách phách lý quyết đích kiên bàng thuyết: “Hữu chí khí tựu hảo, vĩ đại đích quân vương bất thị thuyết xuất lai đích, nhi thị tố xuất lai đích, nhĩ kế thừa liễu ngã môn giá cá thế giới thượng tối bàng đại đích đế quốc, đông biên nhật xuất đích thời hầu, tây diện hoàn thị tinh đấu mạn thiên, bắc diện đích hàn phong xuy bất đáo ôn noãn đích nam phương, tiểu tử, nhĩ đích đại quân thị giá cá thế giới thượng tối cường hãn đích đại quân, sở đáo chi xử thốn thảo bất sinh, nhĩ đích hạm đội như kim chính tại đại dương thượng tứ vô kỵ đạn đích hoành hành, chỉ yếu thị hải thượng phiêu phù đích hạm thuyền, kiến đáo đại đường đích hạm đội đô nhu yếu lạc phàm, đình thuyền, nhậm nhĩ dư thủ dư cầu.
Khứ khán khán, khứ biên tắc khán khán nhĩ đích đại quân thị như hà đích uy võ, khứ nam hải khán khán nhĩ đích hạm đội thị như hà đích cường hoành, khứ ngọc sơn khán khán nhĩ đích đại đường thị như hà đích nhân tài tế tế!
Nhĩ bất tất phi thường đích cường tráng, nhĩ tối tế tiểu đích thanh âm truyện xuất vạn dân cung chi hậu dã hội biến thành thần chi đích bào hao, nhĩ thị thương thiên hạ tối hữu uy nghiêm đích nhân, tiểu tử, khán thanh sở tự kỷ, bất yếu tự oán tự ngải, nã xuất nhĩ đích hùng tâm tráng chí lai, chỉnh cá đại đường đích thần dân đô tại đẳng nhĩ phát xuất tự kỷ đích thanh âm!”
Lý quyết kích động địa hồn thân chiến đẩu, vân diệp thuyết nhất cú, tha môn tựu cộng đồng nã quyền đầu kích đả nhất hạ kiên ngạnh đích lan can, na phạ chỉ tiết thượng toàn thị tiên huyết dã hào bất cố kỵ, lý quyết đích nhiệt huyết tại hung thang lí bôn dũng nhiên thiêu, giá nhất khắc tha thị kiêu ngạo đích, lý gia kiêu ngạo đích huyết mạch tại giá nhất khắc tại tha đích thân thượng phục hoạt liễu……
Vân diệp đại tiếu trứ ly khai liễu hoàng cung, biên tẩu biên đại thanh đích ngâm tụng trứ na ta tảo tựu tại đại đường thịnh truyện đích danh cú: “Hồng nhật sơ thăng, kỳ đạo đại quang; hà xuất phục lưu, nhất tả uông dương;
Tiềm long đằng uyên, lân trảo phi dương; nhũ hổ khiếu cốc, bách thú chấn hoàng; ưng chuẩn thí dực, phong trần hấp trương; kỳ hoa sơ thai, duật duật hoàng hoàng; càn tương phát hình, hữu tác kỳ mang;
Thiên đái kỳ thương, địa lí kỳ hoàng; túng hữu thiên cổ, hoành hữu bát hoang; tiền đồ tự hải, lai nhật phương trường. Mỹ tai, ngã thiếu niên đại đường, dữ thiên bất lão! Tráng tai, ngã đại đường thiếu niên, dữ quốc vô cương……”
Đại tương quân xuất cung, khảng khái hào mại, hổ bộ long hành.
Hoàng đế củng thủ tống biệt, thái hoàng thái hậu dã vi vi tồn lễ dĩ kỳ tạ ý, sở hữu nô tì tẫn giai hạ bái, lý thái trạm tại tân kiến đích võ đức điện tiền kích cổ tương tống, trường tôn trùng đẳng nhân văn tấn, tự động đích chiến lập lưỡng sương trường ấp bất khởi……
Hoàng đế đê đầu khán trứ tự kỷ mãn thị huyết tích đích song thủ tiếu đích cực độ khai tâm, dã tựu thị tòng giá nhất khắc, nhất cá âm nhu đích thiếu niên bị đại đường đích liệt liệt hùng phong trọng tân tẩy địch liễu nhất phiên, đại đường bất nhu yếu âm nhu đích hoàng đế, đại đường đích hoàng đế thiên sinh tựu cai thị kiêu ngạo đích, thiên sinh tựu cai thị khảng khái nghĩa liệt đích.
Giá lí bất nhu yếu hữu thập ma hòa thân, bất nhu yếu hữu thập ma cát thổ bồi khoản, giá lí bất nhu yếu thập ma ẩn nhẫn, chỉ yếu ngã nhu yếu, tựu khả dĩ trương chủy thảo yếu, thảo yếu bất thành tựu tự kỷ khứ nã, giá thị đại đường hoàng đế đích đặc quyền!
Phổ thiên chi hạ, duy thử nhất nhân!
Trường tôn lai đáo liễu thừa thiên điện, phủ mạc trứ lý thừa càn đích bài vị tiếu trứ thuyết: “Nhĩ một hữu cấp nhĩ nhi tử thượng đích nhất khóa, vân diệp bang nhĩ bổ túc liễu, ngã thị nhất cá phụ đạo nhân gia, chí sĩ đích cương liệt, dũng sĩ đích vô úy, đế vương đích hùng bá, nam nhi đích hùng phong, mẫu thân ngã giáo bất xuất lai, ngã dĩ tiền hoàn đam tâm lý quyết trường vu phụ nhân chi thủ đối thiên hạ bất lợi, đam tâm tha nhân vi mẫu thân chi tử biến đắc âm nhu, như kim, bất dụng đam tâm liễu, nhĩ thiêu tuyển đích nhân phi thường đích đối đắc khởi nhĩ, hữu giá dạng đích bằng hữu, nhĩ đích nhất sinh tựu một hữu khuyết hám!”
Đệ nhất tiết cầu phiếu a!
Khải mông thư võng ∷ canh tân khoái ∷ vô đạn song ∷ thuần văn tự ∷