Bất tử đích hoạt nhân —— u minh giới ( trung )
Bất tử đích hoạt nhân —— u minh giới ( trung )
BAIDU_CLB_fillSlot( "892774" );
Thiên mã nhất dạng đích vượng tài tại địa ngục đích nham tương lí bào đích tứ ý trù, tha bôn bào đích tốc độ nhất trực tại tăng gia, thâm uyên nhất khóa nhi quá, cao sơn nhất dược nhi quá, thạc đại đích đề tử đạp toái liễu vô sổ chính tại bôn đào đích khô cốt, tại giá lí tha thị chân chính đích vương.( "" //pnxs "" target "_blank" //pnxs "target" _blank "" //pnxs "target" _blank "pnxs)
Vân diệp đích hài tử dĩ kinh tại mạo yên, tha cảm giác bất đáo thống sở, sở dĩ tựu do trứ tâm hướng tiền bôn bào, trương khai chủy tiếu đích trù, tức sử hữu vô sổ đích hỏa sơn hôi trần dã bất năng nhượng tha bế chủy……
Vượng tài tê minh nhất thanh cự đại đích mã đề tử tương cước hạ đích nhất khối nham thạch thải đích tứ phân ngũ liệt, cự đại đích thân tử đằng không nhi khởi ô vân nhất bàn đích hướng vân diệp tráo liễu hạ lai, ngu xuẩn đích vân diệp cư nhiên đại tiếu trứ thân xuất song tí khứ nghênh tiếp……
Vượng tài đích thân tử tại vãng hạ lạc đích thời hầu tựu tại biến tiểu, tòng thạc đại vô bằng biến thành hoàng hà biên thượng na chỉ tiểu mã câu bất quá thị chuyển thuấn thời gian đích sự tình, nhu nhu đích mao phát, khiếp sinh sinh đích nhãn thần, khán đắc vân diệp tâm trung đại thống, trương khai song tí lãm trụ vượng tài đích bột tử hồn thân đích thần kinh tự hồ đô tại khiêu dược, vượng tài hồi lai liễu, tặc lão thiên tựu tái dã bất khiếm tự kỷ thập ma đông tây liễu.
"Nhĩ chẩm ma tài lai nhĩ chẩm ma tài lai a!
Lý thái tổng thị bào đáo gia lí lai thâu đông tây, hoàn trảo cha gia đích mã, ngã đả bất quá tha! "
Vượng tài hài tử nhất bàn đích ô ô khóc trứ, sử kính đích bả đầu vãng vân diệp đích hoài lí toản.
"Ngã bất thị lai liễu mạ, hoàn thị na cú lão thoại, cật liễu cha gia đích thống thống cấp cha gia tha xuất lai, nã liễu cha gia đích thống thống cấp cha nã hồi lai, giá tựu khứ trảo tha toán trướng!"
Đối vu vượng tài đột nhiên gian hội thuyết thoại giá chủng sự tình vân diệp nhất điểm đô bất cảm đáo kỳ quái, vượng tài bổn lai tựu cai hội thuyết thoại tài đối, bất hội thuyết thoại đích vượng tài na tài thị bất đối kính đích nhất kiện sự.
Thuyết thoại gian, vượng tài thâu thâu đích thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, vân diệp hùng hùng nhiên thiêu đích tiểu thối chuyển thuấn gian tựu hồi phục như sơ. Lý nhị hội biến thành nhất điều long, trường tôn hội biến thành phượng hoàng, trình giảo kim hội biến thành hắc lão hổ, lý thái năng biến đắc vô bỉ đích cao đại. Tự kỷ huynh đệ như kim hảo tượng hoàn thị thập ma đô bất hội, vượng tài giác đắc giá tài đối kính, huynh đệ yếu thị biến đắc vô sở bất năng, hoàn yếu tự kỷ càn thập ma.
Vô thiệt ca sát ca sát đích tẩu quá lai tưởng yếu phủ mạc nhất hạ vượng tài, bị vượng tài nhất vĩ ba tảo liễu xuất khứ, tại nhân gian đích thời hầu tựu bất hỉ hoan tha. Đáo liễu giá lí tựu canh gia đích bất hỉ hoan, toàn thân đích cốt đầu giá tử triêm mãn liễu hỏa sơn hôi khán trứ đô tạng.
Vân diệp hoan hỉ đích tòng bối bao lí nã xuất lai nhất bả đại xoát tử bang vượng tài thanh lý bột tử thượng đích tông mao, tự kỷ tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị, giá bả xoát tử thượng đích mao bất nhuyễn bất ngạnh, thị ngũ cá công tượng thiêu liễu nhất niên tài thấu tề liễu nhuyễn ngạnh độ nhất trí đích mao, lang hào bất hành, thái ngạnh, hoàng thử lang đích tu tử dã bất thành, hội niêm đáo vượng tài đích thân thượng. Chỉ hữu miêu đích hồ tu nhuyễn ngạnh hợp thích, trường độ thích trung, cổ kế vượng tài hội hỉ hoan, như kim nã xuất lai nhất dụng, quả nhiên như thử.
Vô thiệt trạm tại nhất biên ngận vô thú, thật tại thụ bất liễu nhất nhân nhất mã đích niêm hồ kính khái nhiên đạo: "Ngã môn tiên hồi gia ba, giá lí đích khí hầu nhất điểm đô bất hảo."
Vân diệp sĩ đầu khán khán viễn xử như đồng chá chúc nhất bàn nhiên thiêu đích sơn mạch, hựu khán khán na tự sơn hôi đôi tích thành đích ám vân. Tiểu tâm đích bả vượng tài nhĩ đóa thượng đích nhất điểm hôi trần đạn điệu giá tài điểm đầu đạo: "Na tọa sơn khoái yếu tạc khai liễu, ngã môn tẩu. Hồi gia khứ!"
Vượng tài hoan hỉ đích bính khiêu liễu lưỡng hạ, thân tử sảo vi nhất ải, vân diệp tựu khóa thượng liễu vượng tài đích hậu bối, thân tử nhất túng tựu tòng giá phiến trứ hỏa đích đại địa thượng phi liễu khởi lai, vô thiệt thân thủ lao trụ vượng tài đích vĩ ba phong tranh nhất dạng đích tùy phong phiêu đãng.
"Mang đãng sơn hữu nhất vạn tam thiên trượng cao, chu biên tam vạn lí. Sơn trung hữu mặc thủy hồ, sơn cước hữu kinh cức lâm, hữu cật bất hoàn đích ác quả, khán bất tẫn đích bỉ ngạn hoa, huyết yên thụ tam nhật nhất khai hoa. Khai hoa tắc thiên lí phân phương, nhĩ nhất định hội hỉ hoan đích."
Vô thiệt dụng vượng tài đích vĩ ba tương tự kỷ thuyên trụ, phiêu tại không trung du đãng, hoàn hữu công phu cấp vân diệp giảng thuật tự gia đích trang viện,
"Vượng tài trảo lai liễu tích thổ thú, dụng hỏa diễm thạch lũy liễu hảo đại đích nhất cá viện tử, nguyên bổn tưởng bả chỉnh cá mang đãng sơn toàn bộ quyển khởi lai đích, khả thị mang sơn quỷ vương bất đồng ý, đô thị thân thích, tha dĩ kinh tẩu đầu vô lộ liễu, ngã môn dã bất hảo bả tha cản xuất khứ, khứ niên đích thời hầu na nhật mộ thanh điểm tự gia đích mã thất, phát hiện thiếu liễu tam bách đầu, khứ trảo đan hùng tín yếu, kết quả xuất lai đáp thoại đích thị đan ưng, na nhật mộ bất hảo tê phá kiểm bì hãnh hãnh đích hồi lai liễu, đãn thị dĩ kinh cảnh cáo quá đan ưng, yếu thị tái thâu cha gia đích mã, tựu nhượng tiểu miêu khứ trảo đan ưng thuyết thoại, tiểu miêu dĩ kinh thị tây vực địa phương đích quỷ thần, huyết thực đa, sở dĩ ngận lệ hại, lão phu đô đả bất quá……"
Vân diệp thống khổ địa trảo trảo đầu phát đối vô thiệt đạo: "Kí nhiên đại gia đô tại, ngã lưu tại dương thế càn thập ma, mỗi thiên trừ liễu khán thân biên đích hoa khai hoa lạc thí sự một hữu, tâm tảo tựu hủ hủ đích khả dĩ chủng ma cô liễu, đối liễu, tân nguyệt ni"
Vượng tài hắc hắc đích tiếu đạo: "Phu nhân thượng thiên liễu, nguyên bổn na nhật mộ dã thị yếu thượng thiên đích, đáo liễu thiên thượng nhất khán tội nhân bi nhĩ đích danh tự tựu tại thượng diện, hoàn bài tại dị loại đệ nhất, chú định thị yếu hạ địa ngục đích, sở dĩ tựu yếu cầu thần tiên bả tha tòng thiên thượng nhưng hạ lai, phu nhân khán trứ thiên thượng nhất đại gia tử nhân tẩu bất thoát, chỉ hảo lưu tại thượng diện, cha môn gia tất cánh hoàn hữu vô sổ đích công đức, sở dĩ tại thiên thượng dã bất thác."
Vân diệp cáp cáp tiếu đạo: "Giá dạng dã hảo, phúc khí tha môn khứ hưởng dụng, tội nghiệt ngã lai thừa đam, giá dạng dã bất thác."
Vô thiệt tiếu đạo: "Nhĩ chẩm ma bất vấn vấn hoàng đế tha môn chẩm ma dạng liễu"
Thính đáo vô thiệt giá ma vấn, vân diệp hòa vượng tài nhất khởi đại tiếu khởi lai, vân diệp khinh khinh địa phách đả trứ vượng tài khoan khoát đích hậu bối thuyết: "Ngã bang trứ lý gia đả liễu nhất bối tử thiên hạ, hựu bang trứ tha môn khán thủ liễu hảo kỉ bách niên đích giang sơn, tảo tựu cú liễu, lão tử đô tha nương đích tử liễu, thùy hoàn quản na ma đa, quá hảo tự gia đích nhật tử tài thị chính kinh, nhĩ khán khán, vượng tài đô tiếu thoại nhĩ."
Vô thiệt dã đại tiếu khởi lai, giác đắc vân diệp đích thoại ngận hữu đạo lý, kí nhiên đô trọng tân khai thủy liễu, thùy đô bất khiếm thùy đích, tại giá phiến thổ địa thượng quá tự kỷ đích nhật tử tối yếu khẩn.
Thuyết thoại gian vượng tài tựu dĩ kinh đà trứ vân diệp lai đáo liễu mang đãng.[,! ] sơn, giá thị nhất tọa cao đích khán bất đáo sơn đỉnh đích sơn mạch, ửu hắc đích nham thạch thượng khắc ấn trứ vô sổ cự đại đích nham họa, hữu đích tranh nanh, hữu đích quang minh từ thiện, tối kỳ quái đích thị giá lí cư nhiên hoàn hữu nhất phúc cự đại đích, nhất cá quang minh phật tọa tại thượng diện chính tại đối để hạ đích nhất quần kỳ hình quái trạng đích ác quỷ thuyết pháp.
Phật đà chủy lí phún thổ bạch sắc đích liên hoa, lạc tại na ta tranh nanh đích quỷ đầu thượng như đồng liên hoa vũ!
Nhất ta bị cảm hóa đích ác quỷ, trọng hiện nhân hình, hoàn hữu nhất ta ác quỷ khước biến đắc canh gia tranh nanh, thủ lí trảo trứ na ta trọng hiện nhân hình đích quỷ vãng chủy lí tắc, tối biên thượng đích tiên huyết tiểu khê nhất bàn đích vãng hạ thảng.
Vân diệp trứu trứ mi đầu đạo: "Quả nhiên thị nhân thiện bị quỷ khi a! Vượng tài, nhĩ khả yếu biến đắc lệ hại tài thành a, ngã như kim thí dụng bất đỉnh, nhĩ yếu thị bất biến đích lệ hại nhất điểm, cha gia tựu yếu hoàn đản liễu."
Vượng tài tị khổng lí phún xuất lưỡng đạo hắc sắc đích khí lãng. Chuyển thuấn gian tòng mi tâm na khối lăng hình đích bạch sắc mao bì trung gian trường xuất nhất căn nhất trượng đa trường đích hắc sắc cơ giác, cơ giác đích đỉnh đoan hữu điện quang thiểm thước.
Vượng tài đích tứ cá đề tử dã biến đại liễu hảo đa, đắc ý đích dương khởi nhất chỉ đề tử cấp vân diệp khán: "Mang sơn quỷ vương đô bị ngã ngoan ngoan địa thích liễu nhất đề tử, ngã tối cận hoàn phát hiện ngã đích cơ giác năng phát xuất lôi điện, lai nhất cá tử nhất cá, lý thái hiện tại lai liễu ngã dã bất phạ."
Vân diệp phóng tâm đích điểm điểm đầu. Kế tục khán sơn thượng đích cự đại nham họa, để hạ hữu nhất cá cự đại đích sơn động, sơn động khẩu hoàn hữu nhất cá cự đại đích bình đài, nhất cá hồng y nữ tử ngưỡng trứ đầu trạm tại bình đài thượng khiêu trứ cước hô hoán. Động khẩu hoàn hữu nhất cá bàn bàn đích thanh y nhân dã ngưỡng trứ đầu khán chính tại phi quá lai đích vượng tài.
"Phu quân!" Vân diệp cương cương lạc địa, na cá lục y nữ tử tựu phiêu liễu quá lai đầu nhập đáo vân diệp đích hoài lí, lưỡng chỉ ca bạc khẩn khẩn địa lâu trứ tha, tự hồ đam tâm tha tái thứ bất kiến liễu.
Vân diệp bả đầu mai tiến na nhật mộ đích phát gian, khứu trứ thục tất đích vị đạo, khinh khinh địa phách trứ tha đích hậu bối. Sổ bách niên bất kiến, giá dạng đích cảm giác tựu phảng phật thị tại tạc nhật.
Na nhật mộ nhập liễm đích na nhất thiên, tha thân thượng đích y sam thị vân diệp thân tự động thủ cấp hoán đích, giá cá nữ nhân tảo tựu thuyết quá, nhất định yếu xuyên tự kỷ na kiện tối phiêu lượng đích lục, đái thượng tự kỷ tối hỉ hoan đích na đỉnh hồ bì mạo tử, giá ta vân diệp đô thân tự bang tha an trí liễu, tha tử hậu đích dung nhan. Một hữu thống khổ, chỉ hữu bất xá……
Ngô. Thân tử thị nhu nhuyễn đích, khinh doanh đích, vân diệp thậm chí năng cảm đáo tha hung tiền đích na đối nhũ phong hựu hồi đáo liễu nhị thập tuế thời hầu đích mô dạng, giá nhất thiết thái thục tất, thái thục tất liễu.
"Chẩm ma giá ma băng lương tại ngoại diện trạm đích thái cửu liễu"
Na nhật mộ thức khứ nhãn giác đích lệ thủy, kỳ quái đích trọng tân ủng bão liễu nhất hạ trượng phu. Hoàn bả thủ phóng tại trượng phu đích hung khẩu "Nha" đích khiếu liễu nhất thanh đạo: "Phu quân, nâm như kim y cựu hoạt trứ"
"Hoạt cá thí, tựu toán hoạt trứ tảo tại hỏa sơn bạo phát đích thời hầu tảo tựu bị yên khí huân tử liễu, canh biệt thuyết hấp tiến khứ liễu na ma đa đích hỏa sơn hôi, đại hỏa thiêu cước ngã đô một cảm giác đáo hữu đa đông."
"Khả thị nâm hoàn hữu tâm khiêu a. Nâm mạc mạc thiếp thân đô một hữu!" Na nhật mộ thuyết trứ thoại tựu bả trượng phu đích thủ án tại tự kỷ cổ đằng đằng đích hung khẩu thượng, vân diệp tử tế cảm giác liễu nhất hạ, chân đích một hữu, na thị nhật mộ đích thân thể tựu tượng thị nhất tôn đại lý thạch điêu tố thành đích nhất dạng quang hoạt, nhi thả hoàn nhu nhuyễn, tựu thị cảm giác bất đáo ti hào đích tâm khiêu, hoàn hữu ôn độ.
Na nhật mộ xuy xuy đích tiếu đạo: "Thiếp thân hòa nâm nhất khởi thụy đích thời hầu, nhất định tiên bả thân tử khảo nhiệt liễu tái thụy!" Giá cá nữ nhân hoàn thị hòa nhân thế gian nhất dạng tại tự kỷ cân tiền một tu một tao đích.
"Lão tiền! Quá lai, nhượng ngã khán nhất hạ!" Vân diệp chuyển quá đầu triều na cá đê trứ đầu nhất ngôn bất phát đích thanh y nhân hống đạo.
Thanh y nhân lão tiền dã thị phiêu trứ quá lai, nhất đáo cân tiền tựu quỵ tại địa thượng ngạnh yết trứ đạo: "Hầu gia, nâm hồi lai liễu"
Lão tiền đích vấn thoại tựu tượng thị tại nhân thế gian nhất dạng, tự hồ tự kỷ cương cương khứ liễu thư viện nhất tranh, giáp trứ thư bổn cương hồi gia tha trạm tại môn khẩu nghênh tiếp đích dạng tử.
Vân diệp đê đầu khán khán đẩu động trứ kiên bàng đích lão tiền "Ân" liễu nhất thanh đạo: "Hồi lai liễu, giá thứ bất xuất khứ liễu, cấp ngã lộng hồ trà lai, gia lí chỉ yếu nhân đô tại tựu thị lão dạng tử."
Lão tiền nã tụ tử sát thức nhất hạ nhãn tình đáp ứng nhất thanh tựu thông thông đích tiến động khứ liễu.
Vân diệp thôi khai vượng tài thiếp tại tự kỷ hung tiền đích na cá đại não đại, nhưng điệu bối thượng đích bối bao nhất thí cổ tọa tại động khẩu đích nhất trương thảng y thượng trường xuất liễu nhất khẩu khí đạo: "Tổng toán thị hồi gia liễu."
Nhật tử tựu cai thị giá cá dạng tử đích, na nhật mộ tọa tại thối thượng, lãm trứ vân diệp đích bột tử kỉ kỉ tra tra đích giảng thuật giá lí đích nhất thiết, vượng tài bát tại thảng y biên thượng đích nhất cá thảm tử thượng, ngẫu nhĩ sáp nhất cú chủy, củ chính nhất hạ na nhật mộ một hữu thuyết đối đích địa phương, chí vu vô thiệt, chính tại phiên vân tranh đích đại bối nang, tương lí diện đích đông tây nhất dạng dạng đích bãi tại diện tiền, khán đáo liễu na tứ khối ngọc bài, lập khắc tựu hoan hỉ đích trang tại giá tử thượng, chỉnh cá sơn động khẩu nhất phiến quang minh, tại địa ngục đích hoàng hôn trung, tựu tượng thị thăng khởi liễu nhất khỏa thôi xán đích minh tinh!
"Thiên cơ độn khứ liễu nhất, sở dĩ vạn sự giai hữu khả năng."
Nhan chi thôi tọa tại tiểu xa thượng, bị thân hậu nhất cá hư vô phiêu miểu đích hắc ảnh thôi đắc lai hồi hoảng động, hiển đắc phi thường đích tà ác.
Lý cương trứu mi đạo: "Tựu phạ lộng xảo thành chuyết, thiên ý tòng lai đô bất khả sủy độ, vân diệp thọ sổ dĩ tẫn, đãn thị sinh tử bàn thượng y cựu khán bất đáo tha đích tung ảnh, nan đạo thuyết tha đích sinh cơ do vị diệt tuyệt"
Nhan chi thôi nã cước thích nhất hạ chính tại diễn toán đích phòng huyền linh vấn đạo: "Mệnh bàn thượng khả hoàn hữu vân diệp đích tung tích"
Phòng huyền linh hồi quá đầu đạo: "Một hữu, đãn thị ngận kỳ quái, địa tàng tại sinh tử chi gian bồi hồi, nhi kim tại sinh tử chi gian bồi hồi đích mệnh điểm hựu đa liễu nhất cá, bất quá khán khởi lai ngận nhược tiểu, nan đạo thuyết giá tựu thị vân diệp đích mệnh điểm"
Nhan chi thôi a a tiếu đạo: "Hoàn chân thị như thử. Thiên bất sinh vân diệp, vạn cổ như hắc dạ! Cáp cáp cáp, địa tàng bị khốn tại sinh tử chi gian bất đắc giải thoát, vân diệp như kim dã thị như thử, địa tàng khán dạng tử bất hội tịch mịch liễu.(" "//pnxs" "target" _blank "//pnxs" target "_blank" "//pnxs" target "_blank" pnxs).[,! ] "
Lý cương bất giải đích đạo: "Địa tàng chi sở dĩ bị khốn tại sinh tử chi gian, thị nhân vi ngã môn nghịch thiên cải mệnh. Sinh sinh đích tương địa tàng tương yếu dụng đáo đích hóa thân kim kiều giác tòng căn bổn thượng hủy diệt điệu liễu, vân diệp thị thập ma nguyên nhân ngã môn chỉ thị tương tha đích thọ sổ ma diệt điệu, một hữu kỳ tha đích ma phiền, chẩm ma tựu hội thành vi nhất cá hoạt tử nhân"
Nhan chi thôi bế thượng nhãn tình than khai song thủ, nhất đạo thanh sắc đích quang mang tòng thủ tâm phún bạc nhi xuất, ngận khoái tại hư không trung xuất hiện liễu nhất cá khủng phố đích quang đầu xích túc đích nữ nhân thân ảnh.
Lý cương nhược hữu sở tư đích vấn đạo: "Giá thị hạn bạt, hữu hệ côn chi sơn giả, hữu cộng công chi đài, xạ giả bất cảm bắc xạ. Hữu nhân y thanh y. Danh viết hoàng đế nữ bạt. Xi vưu tác binh phạt hoàng đế, hoàng đế nãi lệnh ứng long công chi ký châu chi dã. Ứng long súc thủy. Xi vưu thỉnh phong bá vũ sư, túng đại phong vũ. Hoàng đế nãi hạ thiên nữ viết bạt, vũ chỉ, toại sát xi vưu. Bạt bất đắc phục thượng, sở cư bất vũ. Thúc quân ngôn chi đế, hậu trí chi xích thủy chi bắc. Thúc quân nãi vi điền tổ. Bạt thời vong chi, sở dục trục chi giả. Lệnh viết:" Thần bắc hành! "
Nhan chi thôi tiếu đạo: "Chính thị như thử, đương niên hạn bạt khẩu thổ hỏa diễm bang trợ hoàng đế chiến thắng liễu phong sư vũ bá. Trảm liễu xi vưu, tha tựu thị phi nhân, phi thần, phi quỷ đích kỳ đặc sở tại, đương niên hạn bạt cư trụ tại xích thủy, nhân vi chỉ yếu hạn bạt sở tại chi địa tựu bất hội hạ vũ. Xích thủy chi địa vô pháp chủng điền, vu thị hạn bạt bị điền tổ tu nhục nhất lộ hướng bắc, cư lão phu sở tri tha khứ đích địa phương tựu thị u minh địa ngục đích bắc phương.
Bắc phương chi địa hoàn hữu nhất cá quang minh đích tồn tại nhĩ môn khả tri hiểu địa tàng nhân phát hạ hoành nguyện, địa ngục bất không thệ bất thành phật, sở dĩ tha năng nhiên thiêu tự thân đích nguyện lực. Vi địa ngục đái lai quang minh, nhi bắc phương đích na vị quang minh đích tồn tại khước nhân vi giá kiện sự sinh sinh đích bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình, tòng nhi nhượng u minh địa trừ liễu na lũ phật quang chi ngoại tái vô quang minh. "
Phòng huyền linh kinh nhạ đích khiếu đạo: "Nhan sư nâm thuyết đích khả thị chúc long"
Nhan chi thôi thu điệu thủ lí đích thanh quang tiếu đạo: "Tựu thị chúc long, tiểu khí đích chúc long a, tha kỳ thật dụng bất trứ thụy giác, nhân vi hạn bạt đích sự tình tha thiên nộ vu hoàng đế, tựu tranh khai nhãn tình ngũ bách niên, tái bế thượng nhãn tình ngũ bách niên, sở dĩ tại địa tàng chi tiền, u minh địa ngũ bách niên quang minh đại tác, ngũ bách niên ám vô thiên nhật, khả thị tự tòng địa tàng phát quang dĩ lai, chúc long đích nhãn tình tựu tái dã một hữu tranh khai quá."
Trình giảo kim đại tiếu đạo: "Giá dung dịch a, chỉ yếu ngã môn đả đích chúc long bất cảm bế thượng nhãn tình bất tựu thành liễu!"
Tần quỳnh nộ đạo: "Tiêu đình nhất hội, tấu chúc long giá chủng sự tình nhĩ khứ mạ"
Trình giảo kim súc súc bột tử đạo: "Tự nhiên thị đại gia nhất khởi khứ."
Nhan chi thôi chính yếu huấn xích trình giảo kim, hốt nhiên phát hiện phượng hoàng y để hạ đích lý nhị toàn thân đô tại mạo yên, tựu nhượng trường tôn triệt điệu phượng hoàng y, tử tế đích quan sát lý nhị bố mãn liệt phùng đích thân thể.
Một hữu phượng hoàng y già tế đích lý nhị, thân thể tự hồ tịnh một hữu băng hội, na ta tế tiểu đích liệt phùng dã chính tại dũ hợp, nhi thả tốc độ việt lai việt khoái, địa thượng đích hắc sắc nham thạch phiên quyển khai lai, lý nhị na căn toái điệu đích vĩ chỉ hựu trọng tân phi liễu hồi lai lao lao địa trường tại lý nhị đích thủ thượng.
Thời gian quá liễu ngận cửu, lý nhị tranh khai liễu mãn thị liệt văn đích nhãn tình đạo: "Ngã nhu yếu tương dưỡng tam thập niên, tống ngã khứ hỏa sơn trì, ngã cảm giác đáo liễu nhất lũ sinh mệnh đích khí tức, giá đối ngã đích tương dưỡng phi thường hữu hảo xử."
Nhan chi thôi liên mang vấn đạo: "Hà phương"
Lý nhị sĩ khởi thủ tí trực trực đích chỉ trứ tây phương đạo: "Tây phương!"
Lý thiểm thu tây phương, kỳ quái đích đạo: "Na thị mang đãng sơn đích phương hướng a! Án chiếu nhan sư sở thuyết, vân diệp kí nhiên thị hoạt tử nhân, na ma chỉnh cá u minh giới khủng phạ chỉ hữu tha hoàn đái hữu sinh mệnh đích khí tức, nan đạo thuyết na gia hỏa dĩ kinh đáo liễu u minh giới, tịnh thả tựu đóa tại mang đãng sơn ngã đái trứ phụ hoàng khứ mang đãng sơn tẩu nhất tao, kí nhiên ngã phụ hoàng bất tại, đại quân tựu tại giá lí trát doanh, hưu chỉnh tam thập niên!"
Lý thái nhất chiêu thủ u minh huyết hà xa oanh long long đích khai liễu quá lai, trường tôn khinh khinh địa dụng phượng hoàng y bao khỏa trứ lý nhị tương tha tống thượng liễu huyết hà xa, tự kỷ dã khóa liễu tiến khứ, nhan chi thôi huy huy thủ, nhất trương ngọc điệp tựu lạc tại liễu trường tôn đích thủ thượng: "Bả giá cá cấp vân diệp khán, tha tựu minh bạch tự kỷ đáo để yếu càn thập ma liễu, kí nhiên lai đáo liễu u minh giới, hưởng thanh phúc khả bất thành!"
U minh mã tha trứ cự đại đích mã xa oanh long long đích hướng tây phương sử khứ, trình giảo kim thiểm thiểm chủy thần đối tần quỳnh đạo: "Phản chính ngã môn dã nhàn trứ một sự, bất như dã khứ mang đãng sơn nhất tranh"
Tần quỳnh diêu đầu đạo: "Giá thời hầu bất năng ly khai a, lý tĩnh hoàn tại du hồn quan để ngự kim luân vương đích tiến công, đoạn chí huyền dã tại cố thủ u minh địa, ngã môn tất tu lưu tại đại doanh tùy thời chuẩn bị chi viện tha môn, na lí đô khứ bất đắc."
Trình giảo kim phiền táo đích đạo: "Na tiểu tử tựu bất năng lai giá lí khán ngã môn nhất tranh"
Đỗ như hối tiếp thoại đạo: "Hữu thập ma hảo khán đích. Nhất cá cá quỷ khí sâm sâm đích, khán nhất nhãn liên dương thế gian đích hảo ấn tượng đô hủy điệu liễu, kiến diện bất như bất kiến, đỗ như hối tòng tụ tử lí thân xuất tự kỷ na song kê trảo tử nhất dạng đích thủ thương cảm đích đạo.
Trình giảo kim tham xuất nhất song mao nhung nhung đích đại thủ a a tiếu đạo: "Na thị nhĩ môn, yêm lão trình khả bất tượng nhĩ môn nhất dạng cá cá hòa quỷ soa bất đa, yêm thị hắc hổ tinh quân. U minh khí tổn thương bất đáo yêm."
Sở hữu nhân đô tại chú mạ trình giảo kim bất thị nhân tử, chỉ hữu lý cương bối phụ trứ song thủ viễn viễn địa khán trứ bắc phương xuất thần.
Vân tranh giác đắc tự kỷ đích sinh hoạt hựu hồi lai liễu, thảng tại ôn noãn đích bạch ngọc ** thượng, cái trứ tự kỷ tòng dương thế gian đái lai đích tàm ti bị, hoài lí hoàn hữu nhất cá noãn noãn đích mỹ nhân, thập ma dạng đích phiền não đô bị phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu.
Như quả ngạnh yếu thuyết hữu nhất điểm hà tỳ, na tựu thị na nhật mộ mỗi cách kỉ cá thời thần tựu yếu bả tự kỷ phao đáo cổn năng đích thủy lí phao phao tài thành, bất quá tự tòng vượng tài trảo đáo liễu nhất đại khối ôn ngọc, tối hậu đích giá điểm phiền não dã một hữu liễu.
"Phu quân. Nâm thuyết cha môn giá dạng hội bất hội tái sinh kỉ cá hài tử xuất lai" na nhật mộ tại vân diệp đích hung khẩu thượng hoa trứ quyển quyển, tha tối hỉ hoan thính trượng phu hoãn mạn đích tâm khiêu thanh, đối tha lai thuyết giá tựu biểu kỳ tự kỷ y cựu hoạt trứ bất thị thập ma kỳ quái đích u hồn.
Vân tranh ma sa trứ na nhật mộ quang lưu lưu đích bối đồn đạo: "Giá hảo tượng nan liễu điểm, bất quá thùy tri đạo ni, hựu một hữu tiên lệ, ngã tử đích bất triệt để, nhĩ.[,! ] năng bất năng dựng dục xuất sinh mệnh lai, chỉ hữu thiên tri đạo."
"Nhân gia mẫu kê hạ đản bất thị dã yếu bão oa ma bão oa tựu thị vi liễu bảo chứng ôn độ hằng định. Thiếp thân chỉ yếu mỗi thiên bả thân thể khảo đích hòa nâm nhất dạng ôn noãn thuyết bất định hội đản dục xuất nhất cá hài tử lai, tòng minh thiên khởi tựu khảo. Tựu thị một hữu ôn độ kế, bất hảo trắc toán."
Vân diệp trảo trảo não đại, giác đắc giá dạng kỳ quái đích thoại đề hoàn thị bất yếu tiến hành hạ khứ đích vi hảo, kim thiên đáp ứng bang trợ vô thiệt tu bổ thân thể, giá sự nhất định yếu trảo khẩn, mỗi thiên khán trứ nhất cá bán thân thị nhân. Bán thân thị cốt đầu giá tử đích vô thiệt thật tại thị đảo vị khẩu.
Thụy giác giá hồi sự chỉ thị vân diệp đích nhất cá tập quán, kỳ thật đại gia đô dụng bất trứ thụy giác, kiến vân diệp tại thụy giác, sở dĩ vượng tài hòa lão tiền tha môn tựu cảm đáo nhất trận trận đích mạc danh khốn quyện, thụy miên tác vi nhất chủng cường đại đích tập quán đáo liễu giá lí y cựu ảnh hưởng trứ giá lí sở hữu đích nhân. Hiện tại liên na ta u minh mã đô hỉ hoan thượng liễu giá chủng hoạt động. Tại vân diệp thụy giác đích thời hầu, tha môn tựu hội học trứ vượng tài đích dạng tử thảng tại nhất cá thư thích đích địa phương hô hô đại thụy.
Na chủng cảm giác thật tại thị thái kỳ diệu liễu, thụy giác đích thời hầu năng minh hiển địa cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể lí tự hồ hữu nhất khỏa chủng tử tại phát nha, dương dương đích, tùy trứ tự kỷ đích hô hấp chính tại mạn mạn địa thành trường, tảo tựu càn khô đích kinh lạc dã tự hồ chính tại biến đắc nhu nhuyễn, mẫn duệ đích vượng tài đệ nhất cá tựu cảm giác đáo liễu, tha phát hiện tự kỷ cự ly vân diệp việt cận, giá chủng cảm giác tựu việt phát đích minh hiển, bất quá đương tha đề xuất vãn thượng yếu hòa vân diệp thụy tại nhất cá ốc tử lí đích thời hầu, bị vân diệp hòa na nhật mộ phi thường vô tình đích cản liễu xuất khứ. Sở dĩ tha thụy miên đích địa phương tựu tại vân diệp đích phòng môn khẩu, mỗi thiên đô bả não đại khẩn khẩn địa thiếp tại na phiến ngọc thạch chế tác đích môn thượng……
Dĩ tiền bất thị một hữu tại nhất gian ốc tử lí trụ quá, tân nguyệt thoát quang quang đích đích dạng tử tự kỷ đô kiến quá, hiện tại kiểu tình thập ma, vượng tài đái trứ cường liệt đích bất mãn, tái nhất thứ bả não đại các tại tự kỷ đích tiền đề thượng.
Vô thiệt tại học tập chẩm dạng hô hấp, giá dạng đích cảm giác ngận cửu đô một hữu quá liễu, cốt đầu thượng tại trường nhục, chỉ thị trường đắc ngận bất quy phạm, nhu yếu vân diệp bang mang, tương nhất ta kỳ quái đích nhục dụng lực đích áp tiến khứ, lộng bình chỉnh.
Bất yếm kỳ phiền đích vân diệp càn thúy nhượng vô thiệt tự kỷ dụng thạch đầu điêu khắc liễu nhất cá nhân hình đích mô phạm, thị lưỡng biện đích, chỉ yếu khấu khởi lai tựu thị nhất cá hoàn chỉnh đích nhân hình, thảng tiến khứ chi hậu áp thượng thạch đầu, giá dạng đích cốt đầu thượng trường xuất lai đích nhục tựu hội biến đích quy phạm, vô thiệt ngận tế tâm, liên khố hạ na điểm tế tiết đô chủ ý đáo liễu, thượng bối tử thiếu liễu giá điểm tế tiết, nhượng tha chỉnh chỉnh đích thống khổ liễu thượng bách niên.
Vân diệp đả khai vô thiệt đích thạch đầu mô phạm, cốt đầu giá tử thượng đích nhục trường thế ngận hảo, tựu thị bất thái trường mao phát, anh tuấn tuyệt luân đích vô thiệt y cựu thị nhất khỏa quang lưu lưu đích não đại, chỉnh cá thượng bán thân dĩ kinh hoàn toàn trường hảo liễu, hiện tại tựu thặng hạ lưỡng điều thối liễu, tái hữu tam thiên cổ kế tựu hội hoàn toàn trường hảo.
Quang cốt đầu thượng trường nhục giá ma thần kỳ đích sự tình vân diệp đương nhiên yếu vấn vô thiệt, kết quả tha dã bất tri đạo, vượng tài đảo thị tri đạo nhất điểm, tha thân thượng đích nhục tựu thị lý thái quy lai chi hậu tài trường xuất lai đích, phi thường đích kỳ quái!
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.