Ác khuyển thiên hạ đệ lục chương kiệu trung đích cao thủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Nhiệt huyết>>Ác khuyển thiên hạ>>Ác khuyển thiên hạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục chương kiệu trung đích cao thủ

Đệ lục chương kiệu trung đích cao thủ


[ thư hào 179038] quyển nhất đường đường ác cẩu môn


Diêm xích phát thượng hạ đả lượng trứ diện tiền đích niên thanh nhân, đạo: “Nhĩ giá tiểu tử bất hội võ công, đảo thị hữu kỉ phân nhãn lực!”

Hoa bất thạch khước diện bất cải sắc đạo: “Đối vu các hạ đích chưởng lực, ngã đảo thị tri đạo đích bỉ biệt nhân canh đa nhất ta. Cự linh chưởng cương mãnh vô thất, cực tượng thị dương cương chi cực đích ngoại gia chưởng lực, bất quá nhược thị biệt nhân bả cự linh chưởng đương tác ngoại gia chưởng lực đối phó bất miễn hội cật liễu đại khuy, nhân vi nhĩ sở luyện đích kỳ thật thị nội gia âm nhu nội công, dĩ nội lực tồi động chưởng phong, năng thương nhân vu vô hình chi gian. Tức tiện thị tuyệt đỉnh cao thủ, nhược thị ngộ phán thử sự, dã bất miễn yếu bại tại nhĩ đích chưởng hạ.”

Diêm xích phát khẩn trành trứ hoa bất thạch đích kiểm, bán thưởng chi hậu khước hốt nhiên liệt chủy nhất tiếu đạo: “Ngận hảo, nhĩ bất đãn hữu kỉ phân nhãn lực, nhi thả tri đạo đích dã bất thiếu, khước bất tri hữu vị tưởng quá, tri đạo đích việt đa chi nhân vãng vãng hội tử đắc canh khoái?”

Hoa bất thạch đích chủy giác hướng thượng nhất kiều, cánh dã lộ xuất vi tiếu, đạo: “Nhược tại ngã cương lai thử xử chi thời, nhĩ tòng na tửu phô lí tẩu xuất lai tiện khả dĩ nhất chưởng khinh tùng thủ ngã tính mệnh, khả tích hiện tại khước bất thành liễu.”

Hồng phát cự hán tự hữu sở ngộ, đạo: “Nguyên lai nhĩ dữ na ta giang hồ lâu nghĩ môn giả trang khách sáo chiêu hô, chỉ thị vi liễu tha diên thời gian, nan đạo nhĩ dĩ vi na kiệu trung chi nhân năng cứu đắc nhĩ tính mệnh?”

Tha tự thị tùy thủ nhất chỉ, thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng, nhất chúng giang hồ nhân đẳng tài khán kiến tại tha môn thân hậu đích đạo lộ biên, bất tri hà thời cánh đình trứ nhất đài tứ nhân tiểu kiệu. Tòng thử kiệu đích ngoại hình hòa tứ cá kiệu phu đích xuyên trứ tương mạo khước tiều bất xuất hữu nhậm hà xuất kỳ chi xử, dữ na phổ thông dịch quán cố dong đích tiểu kiệu nhất bàn vô nhị.

Thích tài đại gia đô bị diêm xích phát tẩu xuất tửu phô thời đích khí thế sở nhiếp, cánh nhiên một hữu nhân hồi đầu phát hiện thử sự.

Nhất kiến đáo na đài tiểu kiệu, dương giáng y tâm đầu tiện thị nhất tùng. Kiệu trung chi nhân tự nhiên thị na vị bị hoa đại thiếu gia xưng vi “Nhị thúc” đích lão tiên sinh, tha đích lệ hại dương giáng y thị tri đạo đích. Nhi thử thời tại dương giáng y đích tâm lí khước bất do đắc sản sinh liễu nhất ti hưng phấn chi ý, na “Nhị thúc” tự thị cao thủ, diêm xích phát danh liệt hắc phong lục bách danh dĩ nội, dã thị xưng bá nhất phương đích cường giả, kim nhật năng thân nhãn kiến đáo lưỡng vị tuyệt đỉnh cao thủ đích đối quyết, đối vu nhất tâm hướng võ đích dương giáng y lai thuyết vô nghi thị cá nan đắc đích cơ hội!

Nhi trừ dương giáng y chi ngoại, kỳ tha đích giang hồ nhân sĩ quân bất tri đạo na kiệu trung sở tọa đích thị hà nhân, bất do đắc toàn đô thân trường liễu bột cảnh, thí đồ tham thị nhất nhị. Chỉ khả tích na kiệu liêm khẩn thùy, tọa tại kiệu nội chi nhân tự hồ căn bổn một hữu hiên liêm hạ kiệu đích ý tư, chúng nhân trành liễu bán thiên khước chỉ thị bạch phí khí lực.

Hoa bất thạch khước hoãn bộ tẩu đáo tiểu kiệu chi tiền, cung thân thi lễ, đạo: “Đa đa tại thượng, hài nhi hữu lễ!”

“Na thị ác cẩu phái chưởng môn!”

“Tọa tại kiệu trung đích cánh thị hoa thiên hùng!”

“Tha bất thị tảo dĩ bế quan bất xuất liễu mạ, tưởng bất đáo cánh đáo liễu thử xử!”

Hoa đại thiếu gia đích thân phân, nhất chúng giang hồ nhân đô thập phân thanh sở, nhi tha khiếu “Đa đa” đích, đương nhiên tựu thị “Ác cẩu môn đích đệ thập đại chưởng môn nhân” hoa thiên hùng. “Tương tây tứ đại ác” chi nhất đích ác cẩu môn chủ đối thượng hắc phong lục bài danh bát thập lục vị đích diêm xích phát, giá khả thị lưỡng tỉnh võ lâm chi trung chí cường cao thủ chi gian đích bính chàng!

Chỉ hữu dương giáng y giác đắc hữu ta kỳ quái, tha tri đạo hoa bất thạch nhất lộ chi thượng đô xưng na kiệu trung đích lão tiên sinh vi “Nhị thúc”, kim nhật bất tri vi hà cánh thành liễu tha đa đa, dã bất tri đạo giá hoa đại thiếu gia cảo đích thập ma quỷ danh đường.

Giá quần giang hồ nhân nghị luận phân phân chi trung, hoa bất thạch khước thị nhất kiểm địa cung kính, triều trứ na tiểu kiệu thuyết đạo: “Bẩm cáo phụ thân, hiện hữu tặc nhân lan trụ khứ lộ, tự xưng vi ngạc cảnh hắc đạo liên minh sở khiển, thỉnh phụ thân đại nhân định đoạt!”

Chúng nhân đô tranh đại đích nhãn tình, na kiệu liêm khước y cựu thị nhất động bất động, quá đắc bán thưởng, tài thính đáo kiệu nội chi nhân khinh khái liễu nhất thanh, “Thạch nhi bất đắc vô lý, kí thị hắc đạo liên minh đích cao thủ, hựu khởi năng xưng chi vi tặc nhân.”

Dương giáng y thính đắc chân thiết, khước chính thị na vị “Nhị thúc” đích tảng âm.

Chỉ thính kiến na kiệu trung nhân đích thanh âm kế tục truyện xuất: “Tiền diện đạo lộ thượng đích khả thị nghi mông tam hiệp trung đích diêm lão đệ?”

Diêm xích phát khẩn trành trứ na đài tiểu kiệu đích kiệu liêm, nhất thời chi gian khước tịnh vị xuất thanh.

Năng bài nhập hắc phong lục tiền bách danh đích cao thủ chi trung, bất hội hữu ngu xuẩn chi nhân. Tại giang hồ thượng hành tẩu võ công đích cao đê cố nhiên trọng yếu, đãn hữu dũng vô mưu chi bối khước tất nhiên hoạt bất trường cửu. Diêm xích phát khán thượng khứ ngoại biểu thô hào, khước tuyệt phi thị lỗ mãng chi nhân. Thử thứ nghi mông tam hung khóa cảnh lai tương tây hành sự nãi thị thụ nhân chi mệnh, tự hữu kỳ mục sở tại. Tại thử hành chi tiền, tha môn tảo tựu đả thính quá tại tương tây cảnh nội đương địa đích võ lâm cao thủ, dĩ nghi mông tam hung đích thật lực, năng cú đối tha môn cấu thành uy hiếp đích chỉ hữu khu khu sổ nhân nhi dĩ, nhi giá “Ác cẩu môn chủ hoa thiên hùng” khước chính thị kỳ trung chi nhất.

Căn cư diêm xích phát sở đắc đích tư liêu, “Ác cẩu môn” tịnh phi thập ma danh môn đại phái, chỉ thị nhất cá tiểu đích bất năng tái tiểu đích bang hội nhi dĩ. Đãn giá hoa thiên hùng khước thị pha hữu hung danh, tích niên thị túng hoành trung nam ngũ tỉnh đích độc hành đại đạo, tằng bài danh hắc phong lục cao đạt đệ ngũ thập lục vị, trực đáo tứ thập ngũ tuế thời tha hỉ đắc liễu nhất tử, giá tài lập thệ bất tái tố hắc đạo thượng sát nhân việt hóa đích mãi mại, ẩn thối lai đáo giá tương tây đích tiểu trấn vũ dương thành, kỳ danh tự dã tại hắc phong lục thượng tiêu thất. “Ác cẩu môn” thị hoa thiên hùng vi liễu bất đoạn tiên nhân di lưu hạ đích võ công truyện thừa, tùy ý chiêu thu liễu kỉ cá đệ tử nhi thành lập đích tiểu hình bang hội. Ác cẩu môn năng liệt nhập “Tương tây tứ đại ác” chi nhất, kỳ thật tại môn trung cận tồn nhất vị chúng sở chu tri đích cao thủ, tựu thị chưởng môn hoa thiên hùng bổn nhân.

Giá ta tư liêu tòng diêm xích phát đích đầu não trung lưu quá, căn cư tha đích phán đoạn, hoa thiên hùng tuy nhiên niên kỷ dĩ cận lão mại, đãn cận bằng tự kỷ nhất nhân khước tịnh vô bả ác tại giá vị nhất độ hắc phong lục bài danh ngũ thập lục vị đích ác cẩu chưởng môn nhân thủ hạ thảo đắc hảo khứ, trừ phi thị lưỡng cá thúc thúc ngũ thiên tứ hòa tân lục tật tề tụ vu thử, “Nghi mông tam hung” nhất đồng liên thủ tài năng hữu kỉ phân thắng toán.

Kí nhiên lai giá vũ dương thành sinh sự, đương nhiên tất tu yếu hữu lực áp “Tương tây tứ đại ác” đích thật lực. Chỉ khả tích nghi mông tam hung nhất hành chỉ thị tiền tiếu, hậu tục đích cao thủ hoàn vị lai đắc cập cản lai, nhi chủ sự chi nhân dã bất tằng liêu đáo tại giá vũ dương thành ngoại tiệt lộ đích đầu nhất thiên tựu hội ngộ đáo tứ đại bang hội trung tối nan triền đích cao thủ.

Giá tiện cấp diêm xích phát xuất liễu nhất cá nan đề. Chiến? Hoàn thị bất chiến?

Chỉ thính na kiệu trung chi nhân lãng thanh thuyết đạo: “Lão phu bất tri ngạc cảnh đồng minh lai giá vũ dương thành biên hữu hà mãi mại yếu tố, đãn kim nhật chi sự kí nhiên cấp ngã bính kiến, tiện thỉnh diêm lão đệ mại cấp lão phu kỉ phân bạc diện, phóng ngã đẳng nhất hành hòa giá ta giang hồ bằng hữu quá khứ như hà?”

Kiến đối phương một hữu lập tức động thủ, diêm xích phát tâm để đảo thị an định liễu kỉ phân. Tha ngận thanh sở, tượng hoa thiên hùng giá chủng tại hắc đạo thượng hành tẩu đa niên đích nhân vật, vô bất thị tâm ngoan thủ lạt chi bối, bất xuất thủ tắc dĩ, nhất đán động thủ tựu tất hội sử xuất toàn lực, cản tẫn sát tuyệt nhi bất lưu hậu hoạn, tức sử hoa thiên hùng dĩ thối ẩn đa niên, giá chủng tập quán dã bất hội cải biến. Diêm xích phát năng cú khẳng định, nhân vi tha tự kỷ dã thị như thử!

Tập quán hành tẩu vu hắc ám trung đích nhân, bất thị sinh, tựu thị tử! Chỉ bất quá, diêm xích phát mục tiền khước thật tại hoàn bất tưởng hòa giá chủng lão lạt đích nhân vật bính mệnh.

Đương nhiên, diêm xích phát dã tịnh phi phạ sự chi nhân, tha đồng dạng bất cam tâm tựu thử đê đầu, khinh dịch phóng giá nhất càn nhân đẳng quá khứ.

Tha lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Hoa đại chưởng môn liên kiệu tử đô bất khẳng hạ, tiện khai khẩu yếu ngã đẳng nhượng lộ, khởi bất thị thái bất cấp diêm mỗ diện tử liễu?”

Kiệu khẩu nhân vi thán liễu nhất thanh, đạo: “Lão phu tảo dĩ bế sinh tử quan, trừ liễu khuyển tử dĩ ngoại, phát thệ bất tái dữ kỳ tha sinh nhân kiến diện, thử thứ xuất hành dã chúc ý ngoại chi sự, chỉ vi bất vi thệ ngôn, tài thừa kiệu nhi hành, tuyệt vô bất khẳng cấp lão đệ diện tử đích đạo lý.”

Tha vi vi nhất đốn, tiếp trứ đạo: “Nhược thị tưởng kiến lão phu đảo dã dung dịch, đãn kiến ngã diện giả, tất tu dữ ngã nhất quyết sinh tử, hắc hắc, lão phu đảo dã hữu quá kỉ niên vị tằng sát sinh liễu!”

Kiệu trung nhân thử thoại nhất xuất, sát cơ tất hiện, tựu liên trạm tại chu vi đích na ta giang hồ nhân đô bất cấm tâm trung nhất hàn!

Chúng nhân quân bất tri tình, chỉ hữu na hoàng y nữ tử dương giáng y ám đạo liễu nhất thanh: Hồ thuyết bát đạo! Giá vị “Nhị thúc” nhật tiền hoàn dữ tha môn nhất đồng tịnh kiên nhi hành, na lí hữu thập ma bế sinh tử quan bất năng kiến nhân đích sự?

Diêm xích phát lãnh hanh đạo: “Kí nhiên tiền bối tảo dĩ bế quan, diêm mỗ dã bất tưởng cường nhân sở nan, chỉ bất quá diêm mỗ dã tằng hữu ngôn tại tiên, yếu tòng thử lộ thông quá giả, tu tiếp ngã tam chưởng, hoa đại chưởng môn mạc phi thị yếu diêm mỗ nhân thực ngôn bất thành!”

Na kiệu trung nhân “Hắc hắc” nhất tiếu đạo: “Giá đảo bất tất, lão phu đích công phu tuy thuyết các hạ đa niên bất luyện, đãn thị tọa tại giá kiệu lí tiếp thượng kỉ chưởng đảo hoàn khả dĩ!”

Diêm xích phát đạo: “Hảo! Kí thị như thử, diêm mỗ nhân đa hữu đắc tội, hoa chưởng môn chỉ yếu tiếp đắc ngã tam chưởng, kim nhật giá đạo lộ thượng chi nhân giai khả tự do thông quá!”

Tha thuyết hoàn thượng tiền nhất bộ, lưỡng trung bồ chưởng đại tiểu đích cự chưởng dĩ hoành lập vu hung tiền, chỉ kiến na thủ bối chi thượng thanh cân bàn tiết, hiển thị chưởng thượng đích công phu dĩ luyện đáo liễu cực trí!

Hốt nhiên chi gian, tứ chu đích không khí tự hồ đô ngưng kết thành đoàn, diêm xích phát thân thượng đích y sam vô phong nhi động! Nhất chúng giang hồ nhân đẳng nguyên bổn nhân vi hại phạ tựu ly tha thậm viễn, thử thời nhưng thị bị nhất cổ cương phong ám kính thôi đắc liên liên hậu thối, trực thối đáo liễu thất bát trượng khai ngoại tài năng trạm định. Nguyên lai sĩ kiệu nhi lai đích na kỉ danh kiệu phu canh thị tảo tảo tựu bào xuất liễu lão viễn, chi tiền ủng tễ bất kham đích tửu phô môn ngoại thử thời cánh không đãng đãng chỉ thặng hạ hồng phát cự hán hòa na nhất thừa tiểu kiệu!

Diêm xích phát tịnh vị cấp trứ phát chiêu, nhi thị bão hung ngạo nhiên nhi lập. Võ công đáo liễu tha giá chủng địa bộ, đối thời cơ đích phán đoạn dĩ thị chí quan trọng yếu, tha tuy nhiên khán bất kiến đối thủ, đãn nhưng khả dĩ tuyển trạch tự thân khí thế tối thịnh đích na nhất khắc xuất thủ!

Tam chưởng chi ước, đối diêm xích phát lai thuyết thị nhất cá bất thác đích cục diện, bất tất dữ đối phương quyết sinh tử, nhất thiết đô đổ tại chưởng lực chi thượng, nhi diêm xích phát đối tự kỷ đích chưởng lực ngận hữu tự tín!

Hà huống đối phương tọa tại kiệu trung, hoàn toàn một hữu thiểm đóa đích dư địa.

Dương giáng y trạm tại lộ biên, nhất nhãn bất trát địa khẩn trành trứ tại đạo lộ thượng đối trì đích nhất nhân nhất kiệu. Tuy nhiên tha xuất thân thất đại môn phái chi nhất đích hoa sơn phái, đãn thị giá dạng lưỡng danh tuyệt đỉnh cao thủ đích toàn lực bính đấu nhưng thị ngận nan hữu cơ hội kiến đáo đích. Tiểu kiệu trung tọa trứ đích nhân tha tiều bất kiến, đãn diêm xích phát đích kinh nhân khí thế tại thử thời khước dĩ biểu lộ vô di, nhi đương tha khán đáo hồng phát cự hán nhất chưởng thôi xuất thời, tài ý thức đáo chi tiền tự kỷ thị đa ma hạnh vận!

Chi tiền diêm xích phát nhất chưởng kích đoạn tha trường kiếm, chỉ phạ tựu liên tam thành công lực đô một hữu dụng! Như quả diêm xích phát cương tài toàn lực xuất thủ, bị kích đoạn đích nhất định bất chỉ thị na bính thanh cương kiếm, tha ngận khả năng dĩ kinh thị nhất cá tử nhân!

Thử thời, diêm xích phát dĩ phách xuất liễu đệ nhất chưởng!

Cương khí đích ba động kỉ hồ thị nhục nhãn khả kiến, thập ma khai sơn liệt thạch, thập ma vô kiên bất tồi căn bổn bất túc dĩ hình dung giá nhất kích đích uy lực, tại chưởng phong chi hạ, cấp nhân duy nhất đích thể hội, na tựu thị “Hủy diệt”!

Nan đạo giá tựu thị tuyệt đối lực lượng đích cảm giác mạ?

Nhi giá chủng lực lượng, bất chính thị dương giáng y sở truy cầu đích mạ!

Nhiệt điểm thôi tiến:
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngã dĩ âm phủ trấn dương gian|Siêu cấp tinh tế chiến sĩ|Đại minh tinh thị ngã|Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm|Đích nữ trọng sinh ký|Ngã bất tưởng thụ hoan nghênh a|Tương quân hoài lí đích tiểu nãi bao tha kiều nhuyễn khả khi|Cửu chuyển tinh thần quyết|Họa đường quy|Mãn cấp ngoan nhân|Ngã đích quỷ dị nhân sinh|Chiến thần đa đa: Đoàn sủng vương phi tam tuế bán|Dị thế chung cực giáo sư|Giáo viên thuần tình cao thủ|Dạ đích mệnh danh thuật|Đào hoang lộ thượng, ngã kháo hành y kinh diễm thiên hạ|Ôn tiên|Ẩn hôn thiên hậu: Tảo an tổng thống tiên sinh|Ngã đích thời không xuyên toa thủ cơ|Trọng sinh chi bá đạo nhân sinh

Thượng nhất chương|Ác khuyển thiên hạ mục lục|Hạ nhất chương