››› đệ 299 chương
Họa hổ khách
Vu thuân bổn thị mạo bất kinh nhân. Ái mạ mã bá bát thân tài dã bất toán cao, đãn thử thời trạm tại các trung, khước do như nhất tọa cao sơn nhất bàn, lệnh nhân đốn sinh kính úy chi cảm.
Tha mục quang lãnh lãnh địa vọng hướng cổ tính thư sinh, đạo: “Dĩ vu mỗ thân phân, bổn thị bất ứng dữ nhĩ động thủ, bất quá giá bính ‘ mặc dương kiếm ’ ngã dĩ yếu định liễu, nhĩ hạ khứ ba!”
Giá vu thuân cư nhiên nhất khai khẩu, tựu khiếu cổ tính thư sinh hạ tràng, thật thị ngạo mạn đắc khẩn. Đãn thử thời tràng thượng đích tình thế, khước thị thùy đô tiều đắc xuất lai, giá cổ tính thư sinh căn bổn tựu bất thị vu thuân đích đối thủ, tức tiện yếu chiến, dã một hữu nhậm hà cơ hội.
Giá tựu thị tuyệt đối thật lực đích soa cự!
Hoa bất thạch tọa tại trác tiền, ngưng vọng tràng trung tình thế, khước thính đáo thân hậu “Lạc lạc” tố hưởng, hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị chu hồng bất tri hà thời dĩ trạm liễu khởi lai, nhi na “Lạc lạc” đích thanh âm, chính thị giá vị phương kiểm đại nhĩ đích thiếu niên duệ niết quyền đầu sở phát xuất.
Tại “Ác cẩu ngũ tiểu” chi trung, trừ liễu niên kỷ tối tiểu đích bạch dịch linh pha vi bại lại
, tập võ tịnh bất dụng tâm, kỳ tha đích tứ nhân hảo thắng chi tâm quân thị cực cường. Chu hồng tuy nhiên cá tính trung hậu lão thật, khước thị tứ nhân chi trung tối cụ hiệp khí đích nhất nhân, kiến bất đắc hữu nhân ỷ cường khi nhược, nhi dữ nhân tranh đấu chi thời diệc thị tối hội chiếu cố đồng bạn.
Thử thời vu thuân sở biểu hiện đích đích trương cuồng chi thái hòa cường hoành đích khí thế, tuy nhiên uy nhiếp toàn tràng, nhượng cổ tính thư sinh kỉ cận thất khứ liễu đấu chí, khước điểm nhiên liễu giá vị thiếu niên nội tâm đích hảo thắng chi niệm, sử đắc tha nộ khí bột phát.
Chu hồng hòa cổ tính thư sinh, lưỡng cá nhân diện đối vu thuân đích ngạo mạn thái độ hội hữu như thử huýnh dị đích phản ứng, chỉ nhân vi giá thế gian đích dũng khí, tịnh phi thùy đô năng ủng hữu.
Đãn thị dã chỉ hữu ủng hữu dũng khí đích nhân, tài hữu tiềm chất chân chính thành vi siêu việt phàm tục đích cao thủ. Bất cận võ đạo như thử, kỳ thật vạn sự giai nhiên.
Hoa bất thạch vọng trứ chu hồng, mục quang chi trung khước đái hữu tán thưởng chi ý, hốt nhiên khai khẩu vấn đạo: “Chu hồng, như nhược nhĩ hiện tại hòa vu thuân giao thủ, khả hữu thắng toán”
Chu hồng đạo: “
Một hữu, đãn khả dĩ miễn lực nhất bác!”
Hoa bất thạch đạo: “Tại ngã khán lai, nhĩ hiện tại dữ tha giao thủ, đại ước chỉ hữu nhất thành thắng toán. Tịnh phi nhân vi nhĩ đích võ công bất cập tha, sở soa đích chỉ thị dưỡng khí công phu. Nhĩ chỉ tu tái luyện khí lưỡng niên, tựu năng hữu thập thành đích bả ác doanh tha.”
Tha nhãn mâu nhất chuyển, trành hướng chu hồng đích song nhãn, đạo: “Bất quá, nhĩ bất tất bả vu thuân đương tố mục tiêu, tha phong mang ngoại lộ, võ công hoàn vị đạt tuyệt đỉnh chi cảnh, tịnh phi giá thế thượng chân chính đích cao thủ. Chu hồng, dĩ nhĩ đích thiên phú năng lực, tu đắc tương nhãn quang phóng đắc canh viễn nhất ta tài thị.”
Chu hồng trừng trứ nhất song hổ nhãn, quá liễu bán thưởng, tài hữu sở lĩnh ngộ địa điểm liễu điểm đầu, nhãn trung đích nộ sắc tiệm tiệm tiêu tán, đê đầu đạo: “Thị, đa tạ sư phụ chỉ điểm.”
Hoa bất thạch hòa chu hồng đích đối thoại, sổ thập trượng ngoại đích vu thuân đương nhiên thính bất đáo. Thử thời giá vị “Hoa sơn phái” đích trường lão chính lãnh nhãn miểu thị trứ tại nhãn tiền chiến đẩu đích cổ tính thư sinh, đái trứ mãn kiểm đích bất tiết chi sắc.
Tính thư sinh kiểm sắc hôi bại, chủy thượng thuyết đạo: “Vu tiền bối, cổ mỗ tự tri bất thị nâm đích đối thủ, bất quá giá ‘ mặc dương kiếm ’ nãi thị tại hạ thế tại tất đắc chi vật, cổ mỗ nguyện xuất ngân lưỡng nhị thập vạn lưỡng tặng dư tiền bối, chỉ cầu nâm cao sĩ quý thủ, phóng quá tại hạ nhất mã.”
Vu thuân khước “Cáp cáp” nhất tiếu, đạo: “Nhị thập vạn lưỡng tựu tưởng mãi hạ ‘ mặc dương kiếm ’, nhĩ đảo chân hội đả toán. Bất như giá dạng, nhĩ nhược năng dụng nhĩ na bính ‘ thu thủy kiếm ’ tước đoạn bổn nhân đích trường kiếm, vu mỗ nhân bất đãn bất yếu ‘ mặc dương kiếm ’, hoàn tái hồi tặng nhĩ nhị thập vạn lưỡng như hà”
Cổ tính thư sinh đạo: “Nhược tiền bối giác đắc nhị thập vạn lưỡng bất cú, cổ mỗ hoàn khả tái gia nhất ta……”
Vu thuân khước dĩ hữu ta bất nại phiền liễu, đạo: “Nhàn thoại bất tất tái thuyết liễu! Như kim nhĩ chỉ hữu lưỡng điều lộ khả tẩu, nhất thị lập khắc cổn đản, nhị thị dữ ngã bỉ nhất bỉ kiếm, lĩnh thụ ta giáo huấn tái tẩu!”
Thoại dĩ chí thử, cổ tính thư sinh tri đạo hòa giá vu thuân chi gian đoạn nhiên một hữu thỏa hiệp đích khả năng, nhi thượng cổ thần binh
“Mặc dương kiếm” tựu tại nhãn tiền, tha thật thị cát xá bất hạ, chung vu giảo trứ nha đạo: “Hảo, na cổ mỗ tiện lĩnh giáo vu tiền bối đích kiếm pháp!”
Thử thời tây nam giác đích trác tiền bất cận nam cung kỳ trầm hạ liễu kiểm, tựu liên hoa bất thạch dã trứu khởi liễu mi đầu. Tha môn đô dĩ khán xuất cổ tính thư sinh thật tại bất thị vu thuân đích đối thủ, khước một tưởng đáo tha ái kiếm như mệnh, đối “Mặc dương kiếm” như thử chấp trứ, tựu thị bất khẳng phóng khí thối hạ.
Vu thuân kiếm nhất xuất sao, tiện hào bất dung tình. Chỉ thính đắc nhất liên xuyến đích thúy hưởng, tha dĩ liên xuất thập kiếm, thủ trung trường kiếm dã dữ cổ tính thư sinh đích “Thu thủy kiếm” giao kích liễu thập hạ.
“Thu thủy kiếm” phong lợi vô thất, năng cú tước thiết như nê, tiên tiền bạch lan hoa đích song kiếm dữ thử kiếm nhất bính, lập thời tựu bị chiết đoạn, đãn thị vu thuân đích kiếm khước ti hào vô tổn.
Bàng nhân hoặc hứa bất tri thị hà đạo lý, hoa bất thạch khước tiều đắc thập phân thanh sở, na thị nhân vi vu thuân đích trường kiếm mỗi nhất thứ dữ cổ tính thư sinh đích “Thu thủy kiếm” giao kích, đô tị khai liễu bảo kiếm đích kiếm phong, nhi thị
Kích tại kiếm tích chi thượng. Giá diệc thị biểu minh vu thuân xuất kiếm bất
Đãn khoái, nhi thả chuẩn, nhược luận kiếm pháp, xác thật bỉ cổ tính thư sinh cao xuất sổ trù!
Hoa bất thạch kiến dương giáng y sử quá “Hoa sơn phái” đích “Ngọc nữ thập cửu kiếm”, nhi giá vị vu thuân sở sử xuất đích kiếm pháp, tuy một hữu “Ngọc nữ thập cửu kiếm” na bàn khinh doanh phồn phục, khước diệc thị miên mật tấn tiệp, hiển nhiên thị nhất mạch tương truyện, nhi thả bỉ khởi “Ngọc nữ thập cửu kiếm” canh đa liễu kỉ phân hung mãnh ngoan lạt!
Giá môn kiếm pháp hoa bất thạch đảo dã tri hiểu, nãi thị “Hoa sơn phái” đích lánh nhất môn thượng thừa kiếm thuật, danh vi “Đoạt mệnh liên hoàn tam tuyệt kiếm”. Vu thuân tiên tiền tuy nhiên ngạo mạn vô lý, khả thị nhất đán dữ nhân giao thủ, kiếm pháp chiêu thức thượng khước thị nhất ti bất cẩu, thập phân nghiêm mật, bất quý thị danh môn đại phái đích trường lão.
Thập chiêu nhất quá, cổ tính thư sinh nhãn kiến đối phương chiêu chiêu tiến bức, nhi tự kỷ đích bảo kiếm vô pháp y trượng, tựu canh thị thủ túc vô thố, kỉ hồ một hữu chiêu giá chi lực.
Vu thuân trượng kiếm trực tiến, công thế canh tật, chỉ thính kiến “Đang” địa nhất
Thanh, cổ tính thư sinh đích “Thu thủy kiếm” dĩ bị vu thuân nhất kiếm thiêu đáo liễu không trung, tái điệt lạc tại địa thượng, nhi tha đích nhân trạm tại đương địa, yết hầu yếu hại bị vu thuân trường kiếm đích kiếm tiêm bức trụ!
Giá bổn tựu thị nhất tràng hào vô huyền niệm đích bính đấu, cổ tính thư sinh bất đãn kiếm pháp hòa vu thuân pha hữu soa cự, nhi thả giao thủ chi tiền tựu dĩ khiếp chiến úy địch, tựu liên bình thường bổn sự đích ngũ thành dã phát huy bất xuất lai.
Vu thuân dụng trường kiếm bức trụ liễu cổ tính thư sinh, lãnh tiếu đạo: “Tiên tiền ngã khiếu nhĩ thối hạ, nhĩ thiên sinh bất thính, kim nhật nhược bất cấp nhĩ lưu nhất cá giáo huấn, nhĩ hựu chẩm hội tri đạo thiên hữu đa cao, địa hữu đa hậu!”
Vu thuân thử ngôn nhất xuất, thính đào các nội đích chúng nhân quân thị nhất kinh, nhi nam cung kỳ dĩ cao thanh khiếu đạo: “Vu trường lão thủ hạ lưu tình, thiên vạn biệt thương liễu cổ huynh đệ!”
Tái chẩm ma thuyết, giá dã bất quá thị bỉ võ giác kỹ, nhi bất thị bính sát bác mệnh, tự thị ứng đương tuân thủ điểm đáo vi chỉ đích quy tắc, vu thuân thân vi danh môn chính phái đích trường lão, kí dĩ doanh liễu, bổn thị bất ứng cai tái xuất
Thủ thương nhân tài thị.
Vu thuân hanh liễu nhất thanh, thủ trung trường kiếm thu hồi, bá địa nhất thanh sáp hồi liễu sao trung, nhi túc tiêm nhất thiêu, tiện thiêu khởi liễu điệt lạc tại địa thượng đích na nhất bính “Thu thủy kiếm”, tiếp tại liễu thủ trung.
Cổ tính thư sinh kiểm sắc đại biến, khiếu đạo: “Bất yếu!”
Đãn kiến vu thuân song thủ dĩ kinh ác trụ liễu kiếm thân lưỡng đoan, sĩ tất nhất chàng, chỉ thính đắc “Tranh” địa nhất thanh, nhất bính tước thiết như nê đích “Thu thủy bảo kiếm”, dĩ bị ngạnh sinh sinh địa chiết thành liễu lưỡng tiệt!
Cổ tính thư sinh vọng trứ bị vu thuân tùy thủ phao tại địa thượng đích tàn kiếm, diện sắc như thổ, ngốc lập tại đương địa dĩ bất tri di động. “Tàng kiếm môn” đích kỳ tha kỉ danh đệ tử liên mang thưởng thượng, tương tha sam phù hồi đáo liễu tây nam giác đích yến tịch.
Trực đáo tẩu hồi liễu tửu trác chi tiền, na cổ tính thư sinh tài tự thị hồi quá thần lai, kiểm khổng chi thượng nhãn lệ cổn cổn nhi hạ, khấp bất thành thanh. Tha ái kiếm như mệnh, như kim bất đãn một hữu đắc đáo “Mặc dương kiếm”, nhất bính hảo đoan đoan đích “Thu thủy kiếm” dã bị nhân hủy khứ, dã nan quái
Tha hội thương tâm dục tuyệt liễu.
Na lục đảo chủ phái nhân tống lai đích thiên lưỡng hoa hồng ngân phiếu, cổ tính thư sinh khí phẫn bất quá, nhất bả trảo đáo thủ trung, tê đắc phấn toái.
Nam cung kỳ khuyến đạo: “Cổ huynh năng bình an hồi lai tiện thị vạn hạnh, bảo kiếm chi sự hoàn thị khán khai nhất ta, bất yếu thái quá kế giác liễu.”
Như quả bảo kiếm thị bị bàng nhân hủy khứ, hoặc hứa hoàn hữu trảo hồi tràng tử, đồ mưu báo phục đích khả năng, na vu thuân thị “Hoa sơn phái” đích trường lão, “Trung nguyên thất đại môn phái” na lí thị tha môn giá ta tiểu bang phái năng nhạ đắc khởi đích, thị dĩ liên báo cừu dã một hữu khả năng, chỉ hảo đả lạc liễu nha xỉ vãng đỗ tử lí thôn liễu.
Nam cung kỳ tuy nhiên hoàn tưởng tái khuyến úy kỉ cú, khước bất tri như hà khai khẩu, dã chỉ hảo tác bãi.
Tọa tại nhất bàng đích hoa bất thạch đảo thị thần sắc như thường, nhất cú thoại dã một hữu thuyết.
Tại tha khán lai, giang hồ thượng bổn tựu thị cường tồn nhược vong, như kim các trung “Thất đại môn phái” tề tụ, bàng nhân căn bổn bất khả năng tòng tha môn thủ trung đoạt đắc hạ bảo vật, tiên tiền tiết nguyên đắc
Đáo “Trầm hồng đao”, nãi thị nhân vi hữu “Võ đương” phái tố kháo sơn, kỳ tha đích các phái cao thủ tài một hữu xuất thủ tương tranh, nhi như kim tha môn lục phái liên minh thị thế lực tối nhược đích nhất phương, cổ tính thư sinh tưởng khứ tranh đoạt “Mặc dương kiếm”, tự thị bất hội hữu thậm ma hi vọng.
Cổ tính thư sinh cổ thác đích hình thế, dĩ vi “Thất đại môn phái” bất hội xuất thủ, mậu nhiên tiền khứ đoạt kiếm, tao chí thất bại dã thị nan miễn chi sự. Nhi thử thời canh gia lệnh hoa bất thạch đam ưu đích, khước thị thử các trung các phương thế lực đích địch đối chi thế hữu tăng vô giảm, nhi giá đẳng tình thế, tự hồ chính thị na vị lục đảo chủ lộng xuất giá tràng sở vị “Dĩ võ hội hữu” đích bỉ võ đoạt bảo sở trí.
Tuy nhiên hoàn sai bất thấu giá lục đảo chủ đích dụng ý sở tại, đãn thị nhất cổ ẩn ẩn đích bất an chi cảm dĩ xuất hiện tại hoa bất thạch đích tâm trung. Dĩ hiện hạ đích hình thế, nhất đán hữu ý ngoại phát sinh, tha môn giá nhất phương thật lực tối nhược, chỉ phạ xử cảnh lập thời tựu hội biến đắc thập phân nguy hiểm.
Vu thuân khinh tùng thủ thắng, hựu ảo đoạn liễu đối thủ đích bảo kiếm, tương cổ tính thư sinh chiết nhục
Liễu nhất phiên, thử thời trạm tại các thính trung ương đích trác tiền, nhất phó mạc thị quần hào đích tự đại mô dạng. Tại tha khán lai, “Mặc dương kiếm” dĩ thị thóa thủ khả đắc chi vật, chỉ đẳng trứ lục đảo chủ thượng tiền tuyên bố kết quả liễu.
Thả bất thuyết vu thuân đích kiếm pháp võ công hữu đa cao cường, cận tựu tha “Hoa sơn phái” trường lão đích thân phân, cảm vu hướng tha thiêu chiến đích nhân tựu bất đa.
Nhiên nhi tuy thị bất đa, khước nhưng hữu nhất cá. Chỉ kiến tây thủ trác tiền đích nhất nhân trạm liễu khởi lai, hoãn bộ tẩu nhập tràng trung, lai đáo liễu vu thuân thân tiền trạm định.
Thử nhân nhất thân bảo lam sắc trường sam, niên ước nhị thập xuất đầu, đầu đái công tử cân, yêu gian huyền trứ nhất bính tương khảm trứ mỹ ngọc đích tam xích trường kiếm, phong độ phiên phiên lệnh nhân mê túy, chính thị tào mộ vân.
Vu thuân bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.