Cân ngã độc WEN văn XUE học LOU lâu
Ký trụ nga!
Tư mã như lan khán trứ giá vị đại thiếu gia ngạc nhiên ngốc lập đích mô dạng, tâm trung tuy giác đắc hảo tiếu, kiểm thượng khước thị nhất trầm, thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên tòng lai một hữu ly khai quá đại thương thành, khả thị đa đa mỗi thứ hồi đáo thành lí, đô hội bả trung thổ đại lục thượng đích các chủng kiến văn trật sự đô thuyết dữ lan nhi thính. Thượng thứ tha hồi lai thời, tiện dữ ngã giảng liễu hữu quan nhĩ môn ‘ ác cẩu môn ’ đích sự tình, hoàn thuyết khởi liễu na xuất ‘ thiết kiếm dao cầm đấu chư cát ’ đích kinh hí, nhược hữu cơ hội khứ đáo trung thổ đại lục đích hí viên, ngã đảo dã tưởng khứ khán nhất khán.”
Tư mã như lan tuy nhất trực trụ tại đại thương đảo, đãn tư mã trục phong khứ thời thường khứ trung thổ đại lục tố mậu dịch. Giá vị đại thương thành chủ một hữu tử tự, chỉ hữu tư mã như lan giá ma nhất cá nữ nhi, tha bất cận tương nhất thân sở tập đích võ công tuyệt học, tẫn sổ truyện cấp liễu giá vị đại tiểu tỷ, nhi thả hoàn bả giang hồ thượng đích chư đa kiến văn tín tức dã đô giảng thuật cấp tư mã như lan thính, tiện thị hi vọng nữ nhi năng tăng trường kiến thức, tương lai khả dĩ kế thừa đại thương thành chủ chi vị.
Hoa bất thạch na lí tri đạo kỳ trung đích nội tình, thử thời hoang ngôn bị nhãn tiền đích thiếu nữ đương tràng yết xuyên, chỉ cảm giác đáo dam giới vạn phân, chủy lí nột nột đạo: “Nguyên lai na xuất kinh hí nhĩ dã tri đạo, bất quá na hí thật tại tịnh bất hảo khán, lan nhi tiểu tỷ bất khán dã bãi.”
Tư mã như lan hanh liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ liên xuất thân lai lịch đô khi phiến ngã, sở thuyết đích sự tình định nhiên toàn đô bất tẫn bất thật! Nhi thả ngã hoàn thính thuyết nhĩ môn ‘ phệ thiên lâu ’ vi nhân huấn cẩu, tác giới lưỡng vạn ngân lưỡng, thật thị cao đắc hách nhân, dã túc kiến nhĩ giá ‘ ác cẩu công tử ’ đích tham lam chi danh truyện ngôn vô hư! Hiện tại nhĩ hoàn hữu thậm ma thoại thuyết?”
Tiên tiền tại tiểu lâu chi trung, hoa bất thạch đệ nhất nhãn kiến đáo hoài lí bão trứ quá độ phì bàn đích đại bạch cẩu, tiền lai cầu tha chẩn trị đích lan nhi tiểu tỷ, chỉ thị bả tha đương thành liễu nhất cá bất thông thế sự, chỉ tri đạo quán dưỡng sủng vật đích tiểu nữ hài, khước một hữu tưởng đáo kỳ thật thị đại đại địa khán tẩu liễu nhãn.
Giá vị ngoại biểu khán thượng khứ thuần chân thanh lệ đích thiếu nữ, kỳ thật thông tuệ cơ linh chi cực, tuyệt bất thị hội khinh dịch bị nhân mông phiến đích giác sắc. Tha nhất tảo tựu thức phá liễu hoa bất thạch đích thân phân, dã thính xuất liễu hoa bất thạch sở biên cố sự lí đích phá trán, khước hoàn trang xuất liên mẫn đồng tình đích biểu tình, tựu liên tố hí đích diễn kỹ dã bất tại hoa bất thạch chi hạ!
Nhất cá nhân tại dưỡng cẩu phương diện hoặc hứa tri thức bất túc, hồ loạn kiêu quán, khước bất nhất định tại kỳ tha đích phương diện đô một hữu kiến thức.
“Vạn kim đường” diệc thị giang hồ môn phái, chưởng quản trứ chỉnh tọa đại thương thành, giá vị thiếu nữ thị môn phái lí đích đại tiểu tỷ, dữ phổ thông phú quý nhân gia đích na chủng đại môn bất xuất, nhị môn bất mại đích thâm trạch khuê tú đương nhiên bất nhất dạng. Hoa đại thiếu gia sở phạm đích, tiện thị quá vu tưởng đương nhiên đích thác ngộ.
Khán khởi lai tha kim thiên hoàn chân thị ngộ đáo liễu đối thủ, nhi thả lộng xảo thành chuyết, giá xuất hí toán thị triệt triệt để để địa diễn tạp liễu!
Hoang thoại kí nhiên dĩ bị yết xuyên, tự dã một hữu tái trang hạ khứ đích tất yếu. Hoa bất thạch diệc thị lịch kinh quá phong vũ đích nhân vật, nhất trương kiểm bì tảo dĩ tu luyện đắc cực vi hậu thật, phiến khắc chi gian kiểm thượng đích dam giới tàm quý chi sắc tựu dĩ tiêu thất, đại thanh thuyết đạo:
“Nhĩ thuyết đích một thác, ngã tựu thị tham tài! Bất quá thế thượng tham tài chi nhân đa đích thị, tựu thuyết giá đại thương thành lí đích thương nhân, hữu na nhất cá bất tham tiền? ‘ phệ thiên lâu ’ tố đích thị chính đương doanh sinh, kháo trứ ngã môn tự kỷ đích bổn sự trám tiền, tựu toán khai giới quý ta, khước dã thị công bình giao dịch, tòng lai một hữu cường mãi cường mại, hữu thậm ma bất đối! Na ‘ minh nguyệt hội ’ đích hạ tây lâu bất quá thị y trượng trứ nhĩ môn ‘ vạn kim đường ’ đích thế lực, tựu yếu bả ngã môn đích huấn cẩu phường cường hành bá chiêm quá khứ, công đạo hà tại? Nhĩ đa đa tư mã thành chủ kiến lập giá tọa đại thương thành, tiện thị vi liễu nhượng giá ta ác bá cường nhân khi áp lương thiện đích ma!”
Hoa bất thạch trừng trứ tư mã như lan, giá phiên trường thiên đại luận, nhất liên xuyến đích chất vấn ngôn ngữ thuyết đắc lý trực khí tráng, hùng biện chi thế khí trùng đấu ngưu.
Tư mã như lan khước tà nhãn vọng trứ giá vị đại thiếu gia, trực đẳng đáo tha thuyết hoàn liễu, tài đạo: “Vạn kim đường đích sự vụ, đa đa bất tại thành lí thời, đô do hùng thúc thúc hòa đặng trường lão đả lý, tha môn xử lý sự tình nhất hướng đô ngận công bình, ngã thị bất ứng cai sáp thủ đích. Nhi thả nhĩ thí đồ mông phiến ngã tại tiên, danh thanh hựu na ma soa, bổn lai tựu toán bất thượng thậm ma lương thiện chi bối, ngã hựu chẩm tri nhĩ sở thuyết đích ‘ minh nguyệt hội ’ xao trá chi sự thị chân thị giả, sở dĩ tựu canh bất năng quản liễu.”
“Ác cẩu công tử” tại giang hồ thượng xác thị ác danh triệu chương, bị hiệp nghĩa đạo quy vi giang hồ bại loại, kỳ trung cố nhiên hữu bị biệt nhân tạo dao ô miệt, dĩ chí truyện ngôn thất thật đích nguyên nhân, khả thị giá chủng sự tình, nhất thời chi gian khước thị giải thích bất thanh đích. Nhiêu thị hoa bất thạch tâm nhãn bất thiếu, thử khắc dã tưởng bất đáo yếu dụng thập ma bạn pháp, tài năng thuyết phục giá vị lan nhi tiểu tỷ tương tín tha sở giảng đích thoại.
Tư mã như lan đạo: “Giá hạ nhĩ khả một hữu thoại thuyết liễu ba? Nhược một hữu biệt đích sự tình, ngã tiện yếu tẩu liễu.”
Kiến giá vị đại tiểu tỷ yếu tẩu, hoa bất thạch mang đạo: “Lan nhi tiểu tỷ thả mạn, tại hạ hoàn hữu thoại thuyết!”
Tư mã như lan đình trụ cước bộ, đạo: “Thuyết!”
Hoa bất thạch đạo: “Nhĩ bất thị đam tâm công chủ bất cật đông tây hội ngạ tử ma? Bất như ngã môn lai tố nhất bút giao dịch, lan nhi tiểu tỷ đáp ứng bang mang đối phó ‘ minh nguyệt hội ’, hoa bất thạch tựu phụ trách trị hảo công chủ bất khẳng cật đông tây đích mao bệnh, chẩm ma dạng?”
Tư mã như lan khán liễu nhất nhãn hựu bát tại tha hoài lí thụy giác đích đại bạch cẩu, kiểm thượng lộ xuất liễu do dự đích thần tình, đãn ngận khoái do dự chi sắc khước hựu chuyển biến vi liễu não nộ, thuyết đạo: “Nhĩ thị tưởng dụng công chủ đích bệnh lai uy hiếp ngã ma? Lan nhi tuy nhiên ngận tưởng nhượng công chủ hảo khởi lai, đãn thị phi hắc bạch hoàn thị năng phân đắc thanh sở, nhĩ tưởng lợi dụng ngã bang nhĩ tác ác, na thị hưu tưởng!”
Hoa bất thạch mang đạo: “Lan nhi tiểu tỷ thiết mạc ngộ hội, hoa bất thạch tuyệt vô uy hiếp chi ý, ngã chỉ thị……”
Tư mã như lan khước dĩ bất nguyện tái thính giá vị đại thiếu gia đích giải thích, tại tha đích tâm trung, dĩ kinh nhận định giá giá vị “Ác cẩu công tử” thị nhất cá phôi đắc bất năng tái phôi đích đại ác nhân, lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Bất quản nhĩ thuyết thậm ma, ngã thị nhất định bất hội bang nhĩ đích! Ngã tẩu liễu, nhĩ khả bất chuẩn tái cân lai!”
Tha thuyết hoàn tiện phẫn nhiên chuyển thân, triều trứ lộng đường đích lánh nhất đầu nhi khứ.
Hoa bất thạch hựu nhất thứ mãn kiểm ngạc nhiên địa trạm tại đương địa. Tha một hữu tái cân thượng khứ, chỉ nhân vi tư mã như lan thi triển liễu khinh công, tha căn bổn tựu truy bất thượng, tựu toán hoàn tưởng tượng tiên tiền nhất bàn khứ ngạnh bão nữ hài tử đích yêu, khước dã hoàn bất cập liễu.
Giá vị đại thiếu gia dĩ ý thức đáo, tha tự kỷ hựu phạm hạ liễu nhất cá thác ngộ. Giá vị thành chủ đại tiểu tỷ tuy nhiên tâm địa thiện lương, đãn cá tính khước pha vi thiên chấp, nhi thả thiện ác phân minh, nhuyễn ngạnh bất cật, đối tha giá chủng “Đại ác nhân” toàn nhiên một hữu thỏa hiệp thương lượng đích dư địa. Tha tưởng dụng cấp công chủ trị bệnh đích điều kiện lai lạp long, thật tại thị đả thác liễu toán bàn.
Hoa bất thạch nhất hướng tự mệnh thiện trường thức nhân, đãn kim thiên hoặc hứa bị lan nhi tiểu tỷ thanh thuần khả nhân đích ngoại mạo sở mông tế, tiếp liên phạm hạ liễu lưỡng cá đại thác ngộ, hiện tại hoàn tưởng nhượng tha bang mang, tự nhiên thị hoàn toàn một hữu chỉ vọng liễu.
Quá liễu bán thưởng, hoa bất thạch tài trường thán liễu nhất khẩu khí, vô nại địa tha trứ cước bộ, hướng “Phệ thiên lâu” đích phương hướng tẩu liễu hồi khứ.
Dĩ thành trì đích đại tiểu nhi ngôn, đại thương thành tự thị bất năng dữ bắc kinh, nam kinh na ta đại minh triều đích trực lệ kinh thành tương đề tịnh luận, bỉ khởi tô châu, hàng châu giá đẳng lịch sử du cửu đích cổ thành dã lược hữu bất như. Đãn thị nhược dĩ nhai thị đích phồn hoa trình độ lai thuyết, đại thương thành khước tuyệt bất tại trung thổ đại lục thượng nhậm hà nhất cá đô hội thành thị chi hạ.
Nhi thành trung cư dân đích ân phú trình độ, chỉ phạ đại minh triều đích hoàng thành sở tại bắc kinh thành dữ đại thương thành tương giác, dã pha hữu bất như.
Vưu kỳ thị tại thành chủ phủ đích phụ cận đích kỉ đạo đại nhai, bất đãn thị đại thương thành đích trung tâm, diệc thị thành trung tối vi nhiệt nháo đích địa phương.
Đạo lộ lưỡng bàng thương phô vân tập, thủ sức điếm, trù đoạn trang, yên chi thủy phấn điếm, tạp hóa phô, nãi chí tửu lâu phạn quán, toàn đô ứng hữu tẫn hữu, đại đại tiểu tiểu đích chiêu bài quải mãn liễu chỉnh điều nhai. Nhi đại đạo thượng xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng, tức tiện thị tại như kim âm mai thiên khí, diệc thị pha vi nhiệt nháo.
Tại nam hải cô đảo thượng, kiến thành nhất cá lệnh sở hữu cư dân đô năng an cư nhạc nghiệp đích lý tưởng đô thị, thế ngoại đào viên, nãi thị thành chủ tư mã trục phong tất sinh đích nguyện vọng. Tha dụng liễu thập ngũ niên đích thời gian, cùng tẫn toàn bộ tinh lực, háo phí vô sổ đích tài phú, tài tương đại thương thành phát triển đáo kim nhật đích quy mô.
Mỗi đương khán đáo thành trung lão bách tính kiểm thượng an tường hòa mãn túc đích thần tình, dĩ cập đối thành chủ đại nhân tôn kính hữu gia đích thái độ, tư mã như lan dã hội giác đắc ngận mãn túc, dã vi tha tự kỷ đích đa đa cảm đáo kiêu ngạo.
Thử thời, tư mã như lan tựu tẩu tại thành chủ phủ ngoại bất viễn xử đích đại nhai thượng. Giá điều đại nhai danh khiếu “Lan hoa nhai”, thị thành trung tối phồn hoa mỹ lệ đích nhai đạo chi nhất, giá cá nhai danh thị tư mã thành chủ sở thủ đích, sở dụng đích chính thị tha nữ nhi đích phương danh.
Công chủ bị tha bão tại hoài lí, cẩu đầu đê thùy, chính đả trứ hạp thụy. Giá đầu đại bạch cẩu đích yếm thực chứng y nhiên một hữu hảo chuyển, sở dĩ kim thiên lan nhi đại tiểu tỷ nhưng đả toán bão trứ tha xuất môn, trảo nhân chẩn trị.
Đáo “Phệ thiên lâu” khứ cầu y, dĩ cập tùy hậu dữ hoa bất thạch đích nhất phiên lạp xả củ triền, dĩ kinh thị tạc thiên đích sự tình liễu. Quá liễu nhất thiên, tư mã như lan dĩ kinh một hữu bả na kiện sự phóng tại tâm thượng.
“Vi nhân xử thế, nhất định thiện ác phân minh, yếu cận quân tử, viễn tiểu nhân.”
Giá thị đa đa tư mã trục phong giáo đạo quá lan nhi tiểu tỷ đích thoại. Hoa bất thạch thị hữu ta kỳ đặc, bất quá tư mã nhược lan đích tâm trung khước dĩ nhận định, tha bất cận thị tiểu nhân, nhi thả hoàn thị cá đại phôi nhân, giá chủng gia hỏa thị nhất định yếu sơ viễn đích, dĩ hậu kiến đáo đô bất năng tái lý tha.
“Phệ thiên lâu” thị bất năng khứ liễu, yếu cấp công chủ khán bệnh, tựu hoàn đắc lánh trảo nhất vị hữu bổn sự đích đại phu. Giá ta thiên tư mã nhược lan bả thành lí đích các đại y quán dược phô đô kỉ hồ tẩu liễu cá biến, một hữu cấp công chủ tiều quá bệnh đích đại phu thật tại dĩ kinh bất đa, đại khái chỉ hữu thành tây hoàn hữu nhất lưỡng gia y quán hoàn một hữu khứ quá.
Chính đương tư mã như lan đả định chủ ý yếu khứ thành tây đích thời hầu, hoài lí đích công chủ hốt nhiên tránh động liễu nhất hạ. Giá đầu đại bạch cẩu bình nhật lại đắc yếu mệnh, chỉnh thiên bát tại tư mã nhược lan đích hoài lí bất khẳng động đạn, thử thời tránh động chỉ hội hữu nhất cá nguyên nhân, tiện thị tha tưởng yếu tát niệu liễu.
Tác vi đỉnh cấp đấu khuyển, công chủ hoàn thị ngận ái càn tịnh đích, tại chủ nhân tiểu tỷ đích hoài lí lạp niệu thị quyết kế bất hội tố đích sự, thị dĩ nhất đán niệu cấp đô hội tự kỷ đáo lộ biên khứ tát.
Tư mã như lan tùng khai thủ, bả công chủ phóng đáo liễu địa thượng. Đại bạch cẩu lại dương dương địa bào đáo liễu nhai đạo biên đích nhất khỏa đại thụ bàng biên, hậu cước kiều khởi đáp tại thụ càn thượng, khai thủy thập phân du nhàn địa xuất cung.
Khước tại thử thời, chỉ thính đắc tòng viễn xử truyện lai liễu nhất trận tiếu thanh, bổn thị nhất phúc lại tán mô dạng đích công chủ mãnh nhiên chi gian đả liễu nhất cá cơ linh, tấn tốc bả đáp tại thụ thượng đích hậu thối thu liễu hồi lai, tham đầu thân tị, tại không khí trung văn khứu. Nhi tha bối thượng đích bạch mao, dã thuấn thời thụ liễu khởi lai.
Cân ngã độc WEN văn XUE học LOU lâu
Ký trụ nga!