Tư mã như lan trầm ngâm liễu nhất hội nhi, khước hựu tại y tử thượng tọa liễu hạ lai, kiểm thượng khí phẫn não nộ đích biểu tình tiêu thất, ngọc diện chi thượng hựu khôi phục liễu bình tĩnh, hốt nhiên thuyết đạo: “Kí nhiên chỉ thị nhất ta nhàn nhân hồ loạn sai trắc đích dao ngôn, ngã môn dã tựu bất tất lý hội. Thiên thiên thư ba bổn tiểu tỷ quyết định liễu, tòng kim thiên khởi, tựu tại phệ thiên lâu tạm thời trụ hạ lạp!”
Thử thoại nhất xuất, bất cận hoa bất thạch một hữu tưởng đáo, canh thị bả hùng thiên nam hách liễu nhất đại khiêu.
Tư mã như lan nhất song mỹ mục trành trứ hoa bất thạch, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết phệ thiên lâu bất an toàn, hữu nhân yếu lai ám sát nhĩ, tưởng thỉnh thành chủ phủ phái nhân bang mang hộ vệ ma, hiện tại nhân dĩ lai lạp, tựu thị bổn tiểu tỷ tự kỷ, hoa tiên sinh bất hội bất hoan nghênh ba?”
Hoa bất thạch nột nột đạo: “Khả thị…… Giá cá……”
Tư mã như lan tiểu chủy nhất kiều, đạo: “Thậm ma khả thị giá cá na cá, hữu thoại nhĩ trực thuyết tựu thị!”
Hoa bất thạch đạo: “Khả thị ngã môn phệ thiên lâu bổn tiểu giá cá lợi bạc, thật tại phó bất khởi nhất nhật thiên lưỡng đích hoa phí, lan nhi tiểu tỷ hoàn thị……”
Tại đương hạ dao ngôn tứ khởi đích quan đầu, như nhược giá vị thành chủ đại tiểu tỷ hoàn công nhiên tại phệ thiên lâu trụ hạ, tha hòa hoa bất thạch đích ái muội truyện văn, chỉ phạ thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu. Giá vị đại thiếu gia tâm tri bất thỏa, khước hựu bất năng minh thuyết, chỉ đắc nã phó bất khởi ngân lưỡng đích tá khẩu lai tác thôi đường.
Tư mã như lan khinh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ quả nhiên thị hựu tham tài hựu tiểu khí, giá nhất điểm ngân lưỡng dã bất khẳng xuất! Hảo lạp, ngã trụ tại thử xử phụ trách bảo hộ phệ thiên lâu đích an toàn, nhất lưỡng ngân tử bất thủ, chỉ yếu nhĩ môn mỗi thiên quản phạn tựu hành liễu, giá tổng khả dĩ liễu ba?”
Hoa bất thạch hoàn tưởng tái tố thôi đường, hùng thiên nam khước dĩ kinh nhẫn nại bất trụ liễu, thuyết đạo: “Lan nhi hiền muội giá thị tại thuyết tiếu ma? Nhĩ chẩm ma năng trụ tại phệ thiên lâu giá chủng địa phương! Hoàn thị bất yếu hồ nháo liễu, khoái hòa vi huynh nhất khởi hồi thành chủ phủ ba!”
Tha thuyết trứ thoại, dĩ tẩu đáo tư mã như lan đích thân biên, thân thủ khứ lạp tha đích thủ tí.
Tư mã như lan hữu thủ nhất suý, dĩ tránh thoát liễu hùng thiên nam đích lạp xả, thuyết đạo: “Hùng thiên nam, ngã dĩ quyết định trụ tại phệ thiên lâu liễu, thử sự dụng bất trứ nhĩ quản, yếu hồi khứ nhĩ tự kỷ hồi khứ tựu thị liễu!”
Thử thời hùng thiên nam đích kiểm sắc khước dĩ trầm liễu hạ lai, thuyết đạo: “Lan nhi hiền muội, ngã tiên tiền một hòa nhĩ thuyết, kỳ thật kim nhật ngã thị thụ liễu ngã đa chi mệnh lai trảo hiền muội, ngã đa tựu thị nhân vi thính đáo liễu thành trung lưu ngôn phi ngữ truyện đắc thái bất tượng thoại, tài phân phù ngã lai khuyến thuyết hiền muội, tối hảo đãi tại phủ trung bất yếu tùy tiện ngoại xuất.”
Tư mã như lan đạo: “Nhĩ hồi khứ đối hùng thúc thúc thuyết, chất nữ tự hữu chủ trương, thỉnh tha lão nhân gia phóng tâm tựu thị. Giá lí đích sự dữ nhĩ vô quan, nhĩ chỉ quản hồi khứ tựu thị!”
Hùng thiên nam đạo: “Na chẩm ma hành! Đa đa dĩ kinh đáp ứng ngã lạp, giá thứ đẳng tư mã bá bá hồi đảo, tha tựu hội thượng môn hướng nhĩ đa đề thân, đáo thời hầu nhĩ ngã tựu thị nhất gia nhân liễu. Nhĩ giá bàn nhậm tính nhi vi, hoàn yếu trụ tại giá chủng địa phương, phôi đích khả thị ngã môn hùng gia danh thanh, chẩm hội dữ ngã vô quan!”
Hùng bách linh thị “Vạn kim đường” đích phó đường chủ, tại môn phái chi trung địa vị cận thứ vu tư mã trục phong, nhi hùng gia dữ tư mã gia đích giao tình thậm thâm, tư mã trục phong tảo tại giang nam du hiệp thời tựu dữ hùng bách linh kết thức, hoàn tằng kinh cứu quá tha đích tính mệnh. Tự đại thương thành thủy kiến thời khởi, lưỡng gia tựu đô nhất khởi bàn đáo liễu đảo thượng, giá vị hùng gia trường tử hùng thiên nam dữ tư mã như lan dã đô tại đại thương thành lí nhất đồng trường đại, bỉ thử khả dĩ thuyết thập phân thục tất.
Hùng thiên nam đối tư mã như lan tảo hữu ái mộ chi tâm, đa thứ cầu khẩn phụ thân khứ trảo tư mã thành chủ đề thân, đãn thị hùng bách linh khước tịnh một hữu đáp ứng. Đảo bất thị hùng bách linh bất tán thành giá môn thân sự, yếu quái chỉ năng quái giá vị hùng đại công tử tự kỷ thái bất tranh khí liễu.
Tư mã trục phong một hữu tử tự, tựu chỉ hữu tư mã như lan giá ma nhất cá nữ nhi. Tư mã như lan thiên sinh thông dĩnh, tập võ tư chất cực giai, thập kỉ tuế đích niên kỷ, tựu đắc đáo liễu tư mã trục phong nhất thân thiếu lâm võ công đích chân truyện, hựu độc thư minh lý, năng văn năng võ, thả pha hữu chính trực hiệp nghĩa chi tâm.
Tư mã trục phong khán tại nhãn lí, đương nhiên thập phân hân úy, dã hữu ý yếu nhượng nữ nhi tương lai tiếp chưởng “Vạn kim đường”, kế thừa đại thương thành chủ chi vị. Nhiên nhi dã chính nhân như thử, tha đối vu cấp nữ nhi tuyển tế, điều kiện diệc thị định đắc cực cao, bất cận yếu cầu võ công nhân phẩm xuất chúng, hoàn yếu văn thải, mưu lược, mãi mại kinh doanh dạng dạng giai thông tài hành.
Tại tư mã trục phong khán lai, ái nữ tương lai tức sử năng thành vi đại thương thành chủ, đãn chung cứu thị nữ nhi thân, nhi giá tọa đại thành kỳ thật thị yếu do tha hòa sở giá đích phu tế nhất đồng chấp chưởng. Như thử trọng nhậm, tha đương nhiên bất năng giao cấp một hữu bổn sự đích dung nhân.
Hùng thiên nam đảo dã toán bất đắc dung nhân, chỉ thị trừ liễu thân cao thể tráng lực khí bất tiểu võ công hoàn quá đắc khứ chi ngoại, dã tựu năng miễn cường thức tự, nhược luận văn thải, mưu lược tắc dạng dạng giai vô, kinh doanh mãi mại canh thị nhất khiếu bất thông.
Hùng bách linh dữ tư mã trục phong giao tình thâm hậu, nhất tảo tri đạo tư mã đường chủ vi nữ nhi trạch tế đích tiêu chuẩn, dã ngận thanh sở tựu toán cấp hùng thiên nam thuyết thân, định nhiên nhất điểm hi vọng dã bất hội hữu, chỉ hội tự thảo một thú, sở dĩ tác tính bất đề. Hồi đáo gia lí, tha đôn xúc nhi tử đa đa độc thư tập văn, chí thiếu yếu tại ngoại biểu thượng miễn cường năng cú đạt đáo tiêu chuẩn, đề thân chi sự tài hảo khứ nhất thí.
Giá dã tựu thị hùng thiên nam minh minh trường đắc nhất phúc võ nhân mô dạng, khước thiên thiên yếu tố thư sinh đả phẫn đích nguyên nhân. Dĩ hùng thiên nam đích đầu não, tưởng độc thư học văn nhất thời chi gian thật tại thái nan, bất quá hoán cá văn nhân tài tử đích trang thúc đảo thị dung dịch đắc ngận.
Thành lí phong truyện tư mã như lan hòa hoa bất thạch đích lưu ngôn, tối vi trứ cấp đích bất thị bàng nhân, chính thị giá vị đại tài tử hùng thiên nam. Tha lập khắc khứ trảo phụ thân cầu trợ, bất liêu hùng bách linh khước thị nhất kiểm đạm nhiên, chỉ nhượng nhi tử tự kỷ khứ khuyến thuyết thành chủ đại tiểu tỷ tiện thị.
Vu thị hùng thiên nam trảo đáo liễu thành chủ phủ, hựu lai liễu phệ thiên lâu, thử thời tha kiến tư mã như lan bất đãn bất khẳng hồi khứ, phản nhi yếu tại phệ thiên lâu trụ hạ, nhất thời tình cấp chi hạ, tựu bả đề thân chi sự thuyết liễu xuất lai.
Thùy tri tha bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết đề thân, tư mã như lan nhất trương tiếu kiểm đốn thời trầm liễu hạ lai, hát đạo: “Hùng thiên nam, nhĩ bế chủy! Ngã đa hựu vị tằng đáp ứng thân sự, thùy hòa nhĩ thị nhất gia nhân! Nhĩ tái cảm hồ thuyết bát đạo, hưu quái ngã cản nhĩ xuất khứ!”
Hùng thiên nam tâm trung đối thành chủ đại tiểu tỷ mãn hoài tư mộ chi tình, tư mã như lan đối giá vị hùng đại công tử khước tịnh một hữu đa thiếu hảo cảm, chỉ bất quá nhân vi lưỡng gia nãi thị thế giao, dĩ trụ tha đối hùng thiên nam dã hoàn toán thị khách khí, khả kim thiên giá vị hùng đại công tử cánh đương diện thuyết xuất đề thân chi sự, hoàn đại ngôn bất tàm địa tự xưng dữ tha thị nhất gia nhân, khước lệnh đắc tư mã như lan hựu tu hựu khí.
Hùng thiên nam hổ bối hùng yêu, lực đại quá nhân, khả tâm kế phản ứng khước hữu ta trì độn, thật chúc đầu não giản đan, tứ chi phát đạt đích nhân, thử thời khẩu trung thượng tại thuyết đạo: “Ngã môn lưỡng gia giao tình giá ma hảo, chỉ yếu ngã đa nhất thuyết, nhĩ đa khẳng định tựu hội đáp ứng đích, cha lưỡng giá môn thân sự phản chính dã thị trì tảo đích sự tình, tảo thuyết kỉ thiên hựu hữu thậm ma đả khẩn……”
Tư mã như lan hỏa mạo tam trượng, vị đẳng tha thuyết hoàn, dĩ lệ thanh hát đạo: “Trụ khẩu!” Nhất bộ tựu khi đáo liễu hùng thiên nam thân tiền, huy khởi hữu chưởng dĩ trực phách liễu quá khứ!
Hùng thiên nam nhãn kiến mỹ nhân nhất chưởng phi kích nhi chí, liên mang cử thủ cách đáng, thuyết đạo: “Hiền muội hữu thoại hảo thuyết, chẩm ma động khởi thủ lai liễu?”
Đương nhật xuất thân nam thiếu lâm đích hạ tây lâu bị hùng bách linh thập chiêu chi nội tựu đả đắc thổ huyết bại lạc, khả kiến hùng gia đích “Kinh hùng chưởng” thật thị nhất môn thập phân bá đạo đích chưởng pháp. Hùng thiên nam tuy nhiên tập văn bất hành, học võ khước thị bất soa, dĩ đắc đáo hùng bách linh đích truyện thừa, chưởng thượng công phu hữu liễu bất nhược đích hỏa hầu, gia chi tha thân cao thể tráng, lực lượng quá nhân, đối vu biệt nhân đích công kích tựu toán tùy ý chiêu giá, dã tẫn khả dĩ đáng đắc trụ.
Chỉ bất quá tư mã như lan khước bất thị biệt nhân. Tha đích võ công truyện tự tư mã trục phong, nãi thị chính tông thiếu lâm tuyệt kỹ, bỉ khởi hạ tây lâu na chủng nam thiếu lâm tục gia đệ tử đích võ công, hoàn toàn bất năng đồng nhật nhi ngữ! Hùng thiên nam tuy nhiên cử thủ cách đáng trụ liễu tư mã như lan phách lai đích nhất chưởng, đãn nhất cổ ám kính dĩ xuyên thấu quá tha đích thủ tí, trọng trọng chàng tại tha đích hung tiền!
Giá cổ ám kính, giá chính thị thiếu lâm thất thập nhị tuyệt kỹ chi nhất, la hán quyền trung đích “Cách sơn đả ngưu”!
Tựu toán hùng thiên nam thân thể cường tráng, thụ thử nhất kích dã hữu ta cật bất tiêu, hung tiền chân khí phù động, hướng hậu thối liễu nhất đại bộ, nhi tư mã như lan đích đệ nhị chưởng hựu đương hung kích liễu quá lai!
“Phanh” địa nhất thanh, hùng thiên nam đóa thiểm bất cập, hựu nhai liễu nhất ký!
Cương tài đích nhất chưởng dĩ lệnh tha trạm lập bất ổn, nhi đệ nhị chưởng đích lực lượng bỉ tiên tiền do thắng, hùng thiên nam tại ám kính trùng kích chi hạ liên thối liễu ngũ lục bộ, nhưng thị tá bất khứ đối phương chưởng thượng lực đạo, “Phốc thông” nhất thanh, nhất thí cổ tọa đảo tại liễu địa thượng, bả phô địa đích thanh chuyên dã tọa toái liễu sổ khối.
Tuy nhiên tư mã như lan xuất thủ đột nhiên, hùng thiên nam tùy ý chiêu giá cật liễu ám khuy, đãn thị cận dụng lưỡng chưởng tựu bả nhất cá tráng thạc như hùng đích bưu hình đại hán đả đảo tại địa, giá vị thành chủ đại tiểu tỷ xác thị xuất thủ bất phàm.
Tựu liên hùng thiên nam tự kỷ, dã một hữu tưởng đáo tha cánh liên tư mã như lan đích lưỡng chưởng dã để đáng bất trụ!
Tha tảo thính thuyết giá vị lan nhi hiền muội đắc liễu thành chủ đích võ công chân truyện, khước nhất trực một hữu dữ tha giao quá thủ, chỉ dĩ vi tha võ công tái cao, dã bất quá thị nhất cá nữ tử nhi dĩ, lệ hại định thị hữu hạn. Nhi hùng thiên nam nhất hướng tự thị thân cao lực đại, võ công cao cường, khả như kim bị nhất cá nữ tử giá bàn khinh dịch đả đảo, kiểm diện thượng thật tại hữu ta quải bất trụ, nhất trương ửu hắc đích quốc tự kiểm thang dĩ biến thành liễu tử sắc.
Tha thân thủ tại địa hạ liên xanh, lang bái bất kham địa ba liễu khởi lai, chủy lí thuyết đạo: “Nhĩ…… Nhĩ…… Cánh cảm đả ngã……”
Tư mã như lan đạo: “Ngã đả nhĩ hựu như hà! Hùng thiên nam, nhĩ nhược cảm tái hồ thuyết bát đạo, hạ thứ xuất thủ thời ngã tựu bất tái thủ hạ lưu tình liễu!”
Hùng thiên nam tuy nhiên bị lưỡng chưởng kích đảo, thất liễu nhan diện, đãn một hữu thụ thương, hoàn yếu đa khuy liễu thành chủ đại tiểu tỷ thủ hạ lưu tình.
Tha hựu tu hựu nộ, khước thân thủ chỉ hướng tọa tại nhất bàng đích hoa bất thạch, đạo: “Hảo nhĩ cá phệ thiên lâu, cánh cảm dụ phiến ngã môn đại tiểu tỷ, nhĩ tẩu trứ tiều, ngã giá tựu hồi khứ khiếu nhân, định yếu tạp liễu nhĩ môn giá tuần cẩu phường!”
Hùng thiên nam thuyết hoàn nhất đoạ cước, chuyển thân tiện tẩu, xuất môn thời khước tẩu đắc thái cấp, phán tại liễu môn hạm thượng, cước hạ nhất cá liệt thư, hựu soa nhất điểm phác đảo tại địa, thủ chưởng xanh địa tài toán trạm ổn, nhất bả chiết phiến dã điệu lạc tại liễu địa thượng, đương chân thị uy phong tảo địa.
Đãi đắc hùng thiên nam tẩu liễu, tư mã như lan tài hồi đáo trác biên, tại y tử thượng tọa hạ, thuyết đạo: “Hoa thiếu gia bất tất đam tâm, tha chỉ bất quá thị chủy thượng sính cường, hữu ngã tại giá lí, tuyệt đối một hữu nhân cảm lai tạp phệ thiên lâu.”
Hoa bất thạch vọng trứ tư mã như lan, khước lộ xuất cật kinh đích biểu tình.