Hoa bất thạch nhãn tình bất năng thị vật, chỉ hữu nhậm nhân bãi bố, tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu, chỉ thính kiến môn thanh “Chi nha” nhất hưởng, tha hựu bị giá đắc tiền hành kỉ bộ, nhiên hậu tiện bị phóng tại liễu nhất trương y thượng. Băng hỏa trung văn binhuo..net
“Vân phu nhân thỉnh tạm lưu thử địa khán thủ, chúc hạ khứ hướng lục cô nương phục mệnh.” Nhất cá thanh âm thuyết đạo, đại ước thị giá hoa bất thạch thượng lai đích ma đạo giáo chúng chi nhất.
Hoàng bích vân đạo: “Nhĩ môn khứ ba.”
Cước bộ thanh hưởng, ma đạo giáo chúng dĩ xuất ốc nhi khứ.
Quá liễu nhất hội nhi, hoa bất thạch cảm đáo nhãn tiền nhất lượng, sáo trứ não đại đích hắc bố đại chung vu bị nã điệu, tha mị phùng trứ nhãn tình dĩ thích ứng thử địa đích quang tuyến, tài tri nguyên lai trí thân vu nhất gian tinh xá chi trung.
Giá vị đại thiếu gia tựu tọa tại nhất trương mộc y thượng, diện tiền thị nhất trương đàn mộc viên trác, trác thượng bãi phóng trứ tử sa trà cụ, thậm thị tinh mỹ, nhi ốc nội bãi trứ nhất sắc đích tử đàn mộc gia cụ, trác đắng kỉ giá câu toàn, tường giác huân trứ hương, bích thượng quải trứ nhất phúc công bút hội chế đích “Tùng hạc diên niên đồ”.
Thử ốc tuy vô thập phân hào hoa đích trang sức, khước bố thiết đắc chỉnh khiết tế trí, do như đại hộ nhân gia khởi cư đích thính đường nhất bàn.
Lánh nhất trắc đích tường bích thượng, hoàn hữu nhất phiến đả khai đích song hộ, tòng song khẩu vọng xuất khứ, khả kiến đáo sơn phong ẩn ẩn, vân vụ liễu nhiễu, hạ phương đích cốc địa nhất phiến úc úc thông thông đích thúy lục chi sắc, viễn xử thụ lâm gian hoàn lộ xuất nhất phiến thanh hôi sắc đích ốc đỉnh.
Kiến đáo thử cảnh, hoa bất thạch thuấn thời dĩ nhiên minh bạch, nguyên lai giá ốc tử tựu tại ngọc dương sơn đích sơn phong thượng, hạ phương giá phiến cốc địa, tựu thị tha môn sở tiến nhập đích sơn cốc, nhi na nhất phiến thanh hôi ốc đỉnh, chính thị cốc trung đích na tọa di đà điện.
Giá sơn cốc tứ diện quân bị cao sơn thạch nhai sở hoàn nhiễu, căn bổn vô pháp phàn ba, tiên tiền hoa bất thạch phái xuất bất thiếu đệ tử tại cốc trung tham tra nhất vô sở hoạch, tịnh một hữu trảo đáo ma đạo đích sào huyệt, kỳ thật ma đạo trung nhân tại sơn phúc nội oạt quật bí đạo, chế tạo xuất thiết liên điếu lung giá đẳng vận tống thiết thi, bả sào huyệt kiến tại liễu sổ bách trượng cao đích sơn điên chi thượng.
Tại giá đẳng tuyệt hiểm đích sở tại, tự nhiên thị một hữu đào tẩu đích hi vọng, nhi thả tây môn đồng, lệ hổ hòa “Ác cẩu môn” đích đệ tử, dã đa bán nan dĩ trảo tầm đắc đáo, hoa bất thạch tâm trung ám thán liễu nhất thanh, kiểm thượng khước một hữu lộ xuất thanh sắc, phản đảo ỷ kháo tại y bối chi thượng, bế thượng nhãn tình dưỡng khởi thần lai.
Hoàng bích vân tựu trạm tại hoa bất thạch đích diện tiền, thủ lí nã trứ tòng tha đầu thượng thủ hạ lai đích hắc bố sáo, tha bổn thị đắc ý dương dương đích thần thần, đãn tiều kiến đáo giá vị đại thiếu gia đích giá nhất phúc du nhiên thần thái, khước bất miễn cảm đáo hữu ta kỳ quái.
Tại hoàng bích vân tưởng lai, hoa bất thạch bị lỗ đáo thử địa, định hội hại phạ tiêu lự tài đối, tựu toán tha tâm chí kiên cường, hãn bất úy tử, đối bị phiến thượng đương chí thiếu dã hội khí phẫn oán hận, phá khẩu đại mạ dã tịnh bất kỳ quái, khước một hữu tưởng đáo giá vị “Ác cẩu công tử” bất cận vị lộ nhất điểm nhi kinh hoảng thần sắc, đối tha giá trạm tại diện tiền đích đại hoạt nhân, cánh hảo tự một hữu tiều kiến.
Thế thượng hữu hứa đa nữ nhân đô bất năng nhẫn thụ nam nhân đích vô thị, vưu kỳ thị tự mệnh tư sắc bất phàm đích nữ tử canh thị như thử, tựu toán bất năng bị ái, dã ninh nguyện bị hận bị mạ, nhi bất tưởng bị đương thành không khí nhất bàn tiều khán bất kiến.
Quá liễu phiến khắc, hoàng bích vân kiểm thượng đích đắc ý chi sắc tiệm tiệm tiêu thất, chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Hoa thiếu gia bất hận ngã ma.”
“Hận nhĩ, vi thập ma.” Hoa bất thạch tranh khai nhãn tình vọng hướng tha, hảo tự đương chân bất minh bạch giá cá vấn đề.
Hoàng bích vân đạo: “Nhĩ thượng liễu bổn phu nhân đích đương, bị lỗ lược đáo giá lí, chân đích nhất điểm dã bất tại ý.”
Hoa bất thạch đạo: “Thử địa phong cảnh như họa, thật thị nhất cá bất thác đích sở tại, hà huống ngã nguyên bổn tựu tưởng yếu trảo tầm ma đạo đích cư điểm, nhĩ bả ngã thỉnh lai, ngã hựu vi hà yếu hận nhĩ.”
Hoàng bích vân đạo: “Nhĩ đáo liễu giá lí, tính mệnh đa bán bất bảo, tại sơn cốc hạ đích tây môn đồng, lệ hổ hòa na nhất càn ‘ ác cẩu môn ’ đệ tử, dã nan miễn yếu bị ngã môn ‘ di đà tịnh thổ tông ’ tẫn sổ kích sát, hoa thiếu gia nan đạo hào bất đam tâm ma.”
Hoa bất thạch khước thị vi vi nhất tiếu, đạo: “Tưởng yếu kích sát lệ hổ, a đồng hòa sơn cốc trung đích ‘ ác cẩu môn ’ đệ tử đàm hà dung dịch, nhược ma đạo chân hữu bả ác năng tiêu diệt tha môn, dã tựu bất dụng như thử đại phí chu chương sử tẫn tâm cơ liễu, chí vu bổn thiếu gia đích tính mệnh, dã phi nhĩ năng sát đắc liễu đích, ngã hựu hà tu hại phạ.”
Hoàng bích vân kiểm sắc nhất trầm, đạo: “Hoa thiếu gia đương chân dĩ vi thiếp thân bất cảm sát nhĩ.”
Hoa bất thạch đạo: “Nhĩ tự thị bất cảm, tại ma đạo chủ sự giả đích nhãn lí, nhĩ đích tính mệnh nhất văn tiền dã bất trị, như hà năng dữ bổn thiếu gia tương bỉ, lỗ ngã lai thử đích kế mưu, dã tịnh phi thị xuất vu nhĩ thủ, nhĩ bất quá thị nhất cá thụ nhân lợi dụng đích nô tài nhi dĩ.”
Như quả thuyết bị vô thị hội lệnh nữ nhân nan thụ, na ma bị bỉ thị tắc năng sử đắc nữ nhân phẫn nộ, hoàng bích vân trướng hồng liễu kiểm, dĩ hữu ta não tu thành nộ.
Hoa bất thạch vọng hướng tha đích mục quang y nhiên bình tĩnh, kiểm thượng diệc nhưng đái trứ tiếu ý, thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất sự ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ thân thượng đích cổ độc chỉ bất quá tạm thời bị áp chế, trì tảo hoàn hội phát tác đích, nhi thả mỗi thứ phát tác đô hội canh gia lệ hại, tối hậu chung tương trí nhân tử mệnh, giá chủng cổ độc căn bổn tựu một hữu giải dược, chỉ hữu dụng ngã thuyết quá đích ‘ dĩ độc công độc ’ chi pháp phương năng cú trừ khứ, nhĩ lỗ ngã lai thử, kỳ thật dĩ thác quá liễu hoạt mệnh tối hậu đích nhất cá cơ hội.”
Hoàng bích vân liễu mi đảo thụ, song thủ nhân sinh khí nhi ác khẩn liễu quyền đầu, khiếu đạo: “Nhĩ hồ thuyết, vân đại nhân dĩ đáp ứng liễu thế ngã giải khứ cổ độc, ngã hòa tha dĩ kinh kết thành phu thê, tha quyết bất hội hại ngã.”
Hoa bất thạch vọng hướng hoàng bích vân đích nhãn quang chi trung hiện xuất liễu nhất ti liên mẫn, đạo: “Nhĩ khán, tha liên chân tương đô bất khẳng cáo tố nhĩ, tại tha đích nhãn lí nhĩ bất thị nô tài thị thậm ma.”
Như quả vô thị hòa bỉ thị thượng năng nhẫn thụ, tái gia thượng liễu kỉ phân liên mẫn, giản trực lệnh nhân nhẫn vô khả nhẫn.
Hoàng bích vân nhất bộ khi đáo liễu hoa bất thạch đích diện tiền, nhất bả trảo trụ tha hung tiền đích y khâm, giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ tái cảm hồ thuyết bát đạo, ngã tựu nhất đao sát liễu nhĩ.”
Hoa bất thạch chủy giác đích tiếu dung bất giảm, nhãn trung đích bỉ di hòa liên mẫn thậm chí canh đa liễu kỉ phân, đạo: “Nhĩ cảm ma.”
Tựu tại thử thời, chỉ thính kiến thân hậu nhất cá nữ tử đích thanh âm đạo: “Hoàng bích vân, khoái điểm phóng khai, nhĩ chẩm cảm đối hoa thiếu gia vô lý.”
Hoàng bích vân hồi đầu khán khứ, tài phát hiện hữu nhất vị thân trứ phấn hồng sắc trường quần đích giai nhân bất tri hà thời dĩ trạm tại liễu môn khẩu, tại tha thân hậu hoàn cân trứ lưỡng danh hôi y ma đạo giáo chúng.
Hoàng bích vân liên mang phóng thủ tùng khai hoa bất thạch đích y khâm, cung thân thi lễ đạo: “Bích vân kiến quá lục cô nương.”
Hoàng bích vân đích tư sắc bổn dã bất toán soa, khả thị tại giá vị phấn quần giai nhân đích diện tiền, khước hiển đắc hựu thô lậu hựu tục khí, liên hương hạ đích sửu nha đầu đô bất như, nhi giá lục cô nương, hoa bất thạch khước dã thức đắc, thậm chí khả toán lão thục nhân liễu, chính thị “Sương cơ” trác y mân.
Thử thời đích trác y mân ngọc dung khẩn băng, lãnh lãnh đạo: “Hoàng bích vân, nhĩ bổn tựu chỉ thị nhất cá nô tài, tại bổn cô nương hòa vân sư huynh đích nhãn lí đô thị nhất dạng, hoa thiếu gia thuyết đích nhất điểm dã một thác, nhĩ đích mệnh bỉ tha khả soa đắc viễn ni.”
Hoàng bích vân cương tài tựu dĩ bị khí đắc bất khinh, thử thời thính đáo trác y mân đích thoại, thân thể bất do đắc vi vi chiến đẩu, chỉ thị tha đối giá lục cô nương cực vi úy cụ, bất cảm hữu bán phân đỉnh chàng, đê thùy trứ đầu khước bất thuyết thoại.
Trác y mân lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ bất hồi thoại, mạc phi thị đối bổn cô nương chi ngôn tâm hữu bất cam.”
Hoàng bích vân kiểm sắc đại biến, đáp đạo: “Bích vân bất cảm, bích vân tựu thị vi lục cô nương hòa vân đại nhân hiệu mệnh đích tiện tì nô tài.”
Trác y mân đạo: “Nhĩ tự kỷ minh bạch tựu hảo, thử xử dĩ một nhĩ đích sự, khoái điểm hạ khứ ba.”
Hoàng bích vân đạo: “Thị, bích vân cáo thối.”
Nhãn khán trứ hoàng bích vân chiến chiến căng căng địa thối xuất môn khứ, trác y mân thượng tiền lưỡng bộ, lai đáo liễu hoa bất thạch đích thân tiền, hốt nhiên triển nhan nhất tiếu.
Cương tài tha đối hoàng bích vân thuyết thoại thời thanh sắc câu lệ, lãnh nhược băng sương, thử thời giá bàn lộ xỉ nhất tiếu, khước do nhược xuân noãn hoa khai, sở hữu băng tuyết thuấn thời tựu toàn đô dung hóa đãi tẫn, tuyệt thế dung nhan phối thượng giá đẳng minh mị đích tiếu dung, lệnh chỉnh cá phòng gian đô vi chi nhất lượng.
Tha nhất song mỹ mục trành trứ hoa bất thạch đích nhãn tình, đạo: “Ngã mạ tẩu liễu hoàng bích vân, khả vi hoa thiếu gia xuất liễu nhất khẩu khí.”
Hoa bất thạch đạo: “Y mân cô nương hà xuất thử ngôn, bổn thiếu gia tượng thị tại sinh khí đích mô dạng ma.”
Trác y mân đạo: “Hoa thiếu gia tâm kế thâm trầm, hỉ nộ chi tình tự nhiên đô bất hội biểu lộ tại kiểm thượng, bất quá nhĩ nhược bất thị sinh liễu hoàng bích vân đích khí, cương tài hựu chẩm hội cố ý xuất ngôn kích tha, tha tuy nhiên chỉ thị nhất cá nô tài, khả nhược bị nhạ nộ liễu tố xuất thất lễ chi cử, đối hoa thiếu gia dã một hữu thậm ma hảo xử.”
Hoa bất thạch tiên tiền xác thật đối hoàng bích vân pha vi khí phẫn, tịnh phi cận chỉ vi liễu tha đầu kháo ma đạo, canh chủ yếu đích nguyên nhân, thị tiều kiến tha hoàn nhân thử nhi tự minh đắc ý.
Nhất cá nhân yếu bảo toàn tính mệnh, hữu thời bất đắc bất khứ tố nhất ta vi tâm chi sự, giá bổn dã vô khả hậu phi, nhiên nhi tượng hoàng bích vân giá bàn bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh, khước bất miễn lệnh nhân xỉ lãnh, vưu kỳ tưởng đáo lưu nguyên hạc thu tha vi nghĩa nữ, đối tha bão trứ nhất phiến nhiệt thầm quan thiết chi tình, tha khước dĩ khi phiến vi nhạc, toàn vô nhất điểm nhi nội cứu chi ý, canh lệnh đắc hoa bất thạch yếm ác.
Bị trác y mân sai đáo tâm sự, giá vị đại thiếu gia trầm trứ kiểm bế khẩu bất ngôn.
Trác y mân tiếu đạo: “Nhĩ bất thuyết thoại, định thị bị ngã thuyết trung liễu, đối bất đối, y mân đối hoa thiếu gia tối thị liễu giải, chỉ phạ nhĩ đích na vị giáng y tỷ tỷ, bỉ khởi ngã đô đại hữu bất như ni, nhược phi giá dạng, ngã hựu chẩm năng bố thiết xuất nhượng hoa thiếu gia giá thông minh tuyệt đỉnh chi nhân dã hội thượng đương đích cục lai.”
Hoa bất thạch đạo: “Tưởng bất đáo y mân cô nương cánh thị ngã đích tri dĩ, bổn thiếu gia đảo dã pha giác vinh hạnh.”
Trác y mân đạo: “Giang hồ thượng giai truyện văn ‘ ác cẩu công tử ’ tâm ngoan thủ lạt, vô ác bất tác, y mân khước tri đạo hoa thiếu gia tâm địa nhân từ, hữu nhất phó bồ tát tâm tràng, thử phiên nhĩ chi sở dĩ hội trung kế thượng đương, diệc thị nhân vi thử cố.”
Tha minh mâu nhất chuyển, tiếp trứ đạo: “Hoàng bích vân tác hí đích bổn sự tuy nhiên bất thác, đãn dĩ hoa thiếu gia đích cơ mẫn, vị tất tựu một hữu hoài nghi quá tha, chỉ bất quá đáo liễu di đà điện nội, nhĩ kiến tha thân trung kịch độc, mệnh tại khuynh khắc, tựu toán tâm trung hữu sở nghi lự, khước dã ninh nguyện mạo hiểm lai cứu tha đích tính mệnh, hoa thiếu gia đích diệu thủ nhân tâm, thật lệnh đắc y mân khâm bội đắc ngận.”
Trác y mân tiếu yếp như hoa, thần tình hảo tượng chân đích đối hoa bất thạch hựu bội phục hựu ngưỡng mộ, nhi giá vị đại thiếu gia khước diện trầm tự thủy, nhất trương kiểm băng đắc hảo tự nhất khối thiết bản.
Hoa bất thạch tiên tiền cận dụng liễu kỉ cú thoại, tựu bả hoàng bích vân khí đắc thất khiếu sinh yên, tình tự kỉ cận thất khống, chỉ thị nhân vi tha bả ác trụ liễu hoàng bích vân đích tâm thái chi cố, nhiên nhi như kim trác y mân đích tài trí, khước bỉ hoàng bích vân nan đối phó bách bội, tha bất cận vô pháp chiêm đáo bán điểm thượng phong, tự kỷ đích tâm tư phản bị đối phương sai đắc nhất thanh nhị sở.
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm