Tác giả / họa hổ khách
Khổ tâm sư thái “Di” liễu nhất thanh, thân thủ tại nhất chỉ mộc giá thượng nã hạ nhất bổn thư sách, đạo: “Giá bất thị bổn môn đích ‘ cửu dương chưởng pháp ’ ma, ma đạo trung nhân cư nhiên tàng hữu ngã nga mi võ công đích điển tịch!”
Nguyên lai sở vị đích “Công ngọc đường”, thị thủ “Tha sơn chi thạch, khả dĩ công ngọc” chi thuyết, tại giá nhất tằng thạch thất lí, sở tồn phóng đích cánh thị các chủng võ công mật tịch.
Giá ta võ công bị phân vi chưởng pháp, quyền pháp, chỉ trảo, kiếm pháp, đao pháp, khinh công, nội công đẳng đa cá loại biệt, phân biệt phóng trí bất đồng đích mộc giá chi thượng, thô lược khán lai, chí thiếu hữu thiên dư chủng chi đa.
Tại giá ta mật tịch chi trung, kí hữu xuất tự vu “Thất đại môn phái” đẳng danh môn đại phái đích võ công, dã hữu giang hồ thượng các chủng trung tiểu môn phái đích tạp gia công phu, bao la cực quảng, hữu ta thị danh truyện giang hồ đích tuyệt kỹ, hữu đích khước thiếu hữu nhân tri, thậm chí liên đáo thử đích chúng đa tông sư cao thủ môn dã vị tằng thính quá.
Hoa bất thạch diệc thị tẩu đáo mộc giá tiền, nã khởi nhất bổn bí tịch phiên khán, nhất khỏa tâm phanh phanh trực khiêu.
Vũ dương thành ác cẩu biệt viện đích phẩm công các trung, tuy nhiên hội hữu “Thiên công đồ”, đãn chân chính sở hữu đích võ công điển tịch cận chỉ sổ thập bổn nhi dĩ, kỳ trung hoàn đa hữu tàn khuyết bất toàn giả, giá hoàn thị tha đa niên lai hoa phí liễu hứa đa thời gian hòa kim tiền, lợi dụng các chủng thủ đoạn tài sưu la đắc đáo, nhi giá gian “Công ngọc đường” lí sở tàng đích võ công bí cấp cánh hữu thiên bổn chi đa, do bất đắc giá vị đại thiếu gia bất đại vi cảm khái.
Tương đối vu hoa bất thạch đích kích động, “Thất đại môn phái” đích chưởng môn hòa cao thủ nhãn trứ giá hứa đa võ công mật tịch, tuy nhiên dã lộ xuất ta hứa kinh sá chi sắc, đảo đô hoàn toán thị bình tĩnh, viễn bất cập tại tiền diện lưỡng tằng thạch ốc kiến đáo hoàng kim hòa bảo kiếm thời na bàn hưng phấn động dung.
Giá ta võ công bí tịch cố nhiên thị hãn hữu, bất quá “Thất đại môn phái” giai thị hữu sổ bách niên lịch sử đích danh môn đại phái, mỗi nhất gia đô truyện thừa hữu hứa đa môn tuyệt kỹ, tại giá ta cao thủ đích tâm mục trung, đại đô thâm tín chỉ hữu tự gia môn phái đích võ công tối cường. Võ học chi đạo bác bất như tinh, nhất cá nhân dã bất khả năng tu tập thái đa công phu, túng hữu thượng thiên môn võ công điển tịch đô bãi tại diện tiền dã thị vô dụng.
Sở dĩ giá ta chưởng môn cao thủ tâm tư, dữ nhất trực đô phí tẫn tâm lực tầm trảo thượng thừa võ công bí tịch đích hoa bất thạch đại bất nhất dạng. Tha môn sở tưởng đích thị phân phối giá nhất tằng đích tàng bảo thời, bả mộc giá thượng tự gia môn phái đích võ công điển tịch nã đáo thủ tiện hảo, dĩ miễn đắc bổn phái đích võ công tuyệt kỹ ngoại truyện, chí vu kỳ tha tạp phái đích võ công tức tiện năng phân đáo nhất ta, tối đa dã tựu thị nã hồi khứ bãi tại môn phái đích tàng thư các lí, cung đê giai đệ tử tham duyệt.
Giá tự nhiên vô pháp lệnh tha môn thái quá hưng phấn.
Yếu thanh điểm giá nhất tằng thạch ốc đích tàng thư, thật bỉ tiền diện lưỡng tằng hoàng kim hòa binh khí đô yếu phí thời. Túc túc hoa phí liễu bán cá đa thời thần, chúng nhân tài tương sở hữu đích bí tịch toàn đô thanh điểm ký lục, cộng hữu nhất thiên thất bách ngũ thập tam chủng võ công, tương tha môn đích danh xưng nhất nhất sao lục hạ lai, tiện tả mãn liễu sổ thập trương tuyên chỉ.
Tra điểm sao lục giá ta bí tịch thời, cố phàm kỉ hòa phi vân tử đẳng kỉ phái đích chưởng môn cao thủ dĩ thị pha hữu bất nại, cấp vu tưởng khứ sát khán thượng diện nhất tằng đích thạch thất nội tàng hữu hà vật, chỉ thị đại gia tảo tựu ước định, tiến nhập tàng bảo lâu đích nhị thập tứ nhân tất tu cộng đồng tiến thối, tha môn tuy thị tâm cấp, khước dã chỉ năng cường tự nhẫn nại.
Chung vu sở hữu điển tịch đô sao lục hoàn tất, chúng nhân nhất đồng duyên thạch giai nhi thượng.
Chỉ tẩu liễu nhất bán đài giai, hoàn vị đáo đạt thượng diện nhất tằng, tị trung tiện dĩ văn đáo liễu nhất cổ kỳ dị đích thanh hương, lệnh chúng nhân tinh thần nhất chấn. Tái hành kỉ bộ, ngận khoái tiện tức tiều kiến đệ tứ tằng thạch biển thượng sở khắc đích tam cá tự: “Trường sinh đường”.
Đãn kiến thạch thất đích nhất trắc, tịnh bài bãi phóng trứ thập chỉ tử đàn mộc đích đại quỹ, quỹ giá chi thượng phóng mãn liễu đại tiểu bất nhất đích bình chung, hữu đích thị ngọc chế, hữu đích thị tế từ, diệc hữu kim chúc sở chú, mỗi chỉ bình chung tiền đô hữu nhất cá tiêu thiêm, thượng diện tả trứ đan dược đích danh xưng hòa dụng đồ.
Tại lánh ngoại đích nhất trắc, khước thị nhất cá vị vu thất nội đích viên phố, song động thượng khảm trứ thủy tinh, thiên quang khả dĩ tòng thất ngoại thấu nhập, chiếu tại viên phố chi trung tài chủng đích sổ thập chu dược thảo thượng. Tiên tiền đại gia văn đáo đích hương vị, nguyên lai thị do giá ta thảo dược tán phát xuất dược hương.
“Thiên niên tuyết liên!”
“Giá thị…… Thành hình đích thủ ô!”
Chúng nhân đích nhãn tình đốn thời trừng trực, hữu kỉ nhân dĩ nhẫn bất trụ kinh khiếu xuất thanh.
Truyện thuyết thần tiên nhai thượng hữu tiên thảo linh dược, nguyên lai bất giả, chỉ bất quá tịnh bất thị sinh trường tại tại ngoại diện đích tuyết địa chi thượng, nhi thị trường tại ngọc cơ cung lí đích giá tọa tàng bảo lâu trung!
Tại sở hữu chúng nhân trung, đối thảo dược tối vi thục sầu giả phi hoa bất thạch mạc chúc, tha đương tức tẩu đáo viên phố tiền, tồn hạ thân lai tế tế tiều khán.
Đường tử lân tẩu đáo tha thân biên, khai khẩu vấn đạo: “Hoa thiếu gia y thuật cao minh, khả năng khán xuất giá phố trung sở chủng đích khả hữu truyện thuyết trung năng cú tăng trường công lực hòa thọ nguyên đích tiên thảo linh dược ma?”
Hoa bất thạch đạo: “Giá viên phố nội đích tuyết liên, thủ ô, nhân tham, trùng thảo, xác thị sinh trường liễu hứa đa niên đích dã sinh dược tài, bị nhân oạt quật di thực đáo thử. Giá ta thảo dược đích dược tính cực giai, khả xưng đắc thượng thị thiên tài địa bảo, cực thị trân quý, nhược sử dụng đắc đương, thật hữu trị bệnh cứu nhân đích kỳ hiệu, chỉ yếu nhược thuyết tăng trường công lực hoặc thị thọ nguyên, khủng phạ hoàn thị bất năng.”
“Nguyên lai như thử, đa tạ hoa thiếu gia chỉ giáo.” Đường tử lân ngôn ngữ khách khí, mi vũ gian khước vi lộ nhất ti thất vọng chi sắc.
Hoa bất thạch tồn tại viên phố biên sát khán liễu lương cửu, tha đối các chủng thảo dược đích kiến thức bổn thị cực vi uyên bác, đãn giá phố nội sở chủng đích sổ thập chu dược thảo trung, khước hữu tam chu liên tha dã khiếu bất xuất danh tự. Vưu kỳ cư trung đích na chu xích hứa lai cao, diệp hình do như kiếm lan, diệp biên bố mãn cứ xỉ trình hiện nhất phiến tử hồng nhan sắc, thả khai trứ tinh tinh điểm điểm tiểu bạch hoa đích dị thảo, giá vị đại thiếu gia lai hồi đoan tường bán thưởng, nhưng vị biện nhận xuất lai thị hà dược vật, nhi nhãn kiến thử thảo căn hạ đích nê thổ giác tân, hiển nhiên thị bất cửu tiền tài bị di chủng đáo thử đích.
Kỳ tha các phái trung đô bất tri giá ta thảo dược đích công dụng, đãn câu thị đại vi hưng phấn, đương tức sổ xuất chu sổ, ký lục hạ lai. Nhi na ta mộc quỹ thượng sở phóng đích thành dược, sở tiêu tả đích giai thị trị liệu nội ngoại thương, khư độc, thư kinh hoạt mạch đẳng đẳng công dụng, tuy hiển thị dược hiệu bất phàm chi vật, chúng nhân phản đảo bất thái lưu ý.
Nhược thuyết đáo trị liệu nội ngoại thương, “Thiếu lâm phái” đích đại hoàn đan hòa “Võ đương phái” đích hồi thiên tán dĩ kinh khả xưng vi thánh dược, khả thị yếu dữ truyện thuyết trung đích tiên thảo linh dược tương bỉ, tự nhiên đô toán bất đắc thậm ma liễu.
Phóng tại đệ tứ tằng thạch thất nội đích đan dược hòa thảo dược, tịnh một hữu đệ tam tằng đích võ công bí tịch đa, ngận khoái tựu thanh điểm ký lục thanh sở. Giá tàng bảo lâu danh phó kỳ thật, tiền tứ tằng sở tàng đích giai thị giới trị liên thành chi vật, chúng nhân đô hữu ta bách bất cập đãi địa tưởng yếu phân thủ, đương nhiên đối giai thê chi thượng hoàn hữu hà bảo vật canh gia mãn hoài kỳ đãi.
Vu thị đại gia gia khoái liễu cước bộ, duyên giai nhi thượng, ngận khoái tựu đạp thượng liễu tàng bảo lâu đích tối cao nhất tằng.
Đệ ngũ tằng đích thạch thất tiền, biển ngạch thượng sở khắc đích tam cá tự thị “Thiên cơ đường”.
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ lôi công hung tiền tam xử yếu huyệt bị thứ thương, vụ ảnh diệc thị bị trác y mân phong trụ liễu yêu gian đích chương môn huyệt, nhị nhân không hữu nhất thân võ công, khước đô sử bất xuất bán điểm, nhi tây môn đồng khủng phạ thị tha môn hiện tại tối bất tưởng yếu kiến đáo đích nhân.
Chỉ bất quá giá vị tối bất tưởng kiến đích nhân, khước thiên xảo xuất hiện tại tha môn đích diện tiền.
Tại sơn lâm lí trảo tầm lộ kính, tịnh phi tây môn đồng sở trường, nhi thánh nữ phong tây lộc tha tòng lai một hữu lai quá, thị dĩ chỉ thị miễn cường phân biện xuất phương hướng vãng tiền tật bôn. Nhiên nhi tiến nhập thụ lâm bất cửu, tha khước hốt thính đắc thân hậu đích phương hướng truyện lai liễu “Tranh” địa nhất hưởng kim thiết giao minh chi thanh.
Tẫn lượng tương cách thậm viễn, đãn sơn dã chi trung pha thị u tĩnh, thị dĩ tây môn đồng nhưng thị năng thính đắc thập phân thanh sở, nhi giá chủng minh hưởng tha đương niên tại thiết thủy sơn trang tiện thính đáo quá, đáo hiện tại nhưng nhiên ký đắc, chính thị lôi công đích đinh chuy tương kích, minh âm hóa thuẫn đích hưởng động.
Lôi công sử xuất minh âm hóa thuẫn, tất thị tại dữ nhân tranh đấu, tây môn đồng tự thị bất hội liêu cập thân hậu truy lai đích tam nhân gian cánh hội phát sinh mâu thuẫn nhi nội hống, tha tâm trung thủ tiên sai trắc đích, thị hoặc hứa lệ hổ tòng na xử bí trại trùng xuất, tại bán đồ tao ngộ lôi công tam nhân, song phương động thượng liễu thủ.
Xá hạ lệ hổ độc tự đột vi, tây môn đồng bổn tựu pha bất phóng tâm, như kim giá cá niệm đầu nhất xuất, tha lập thời tiện bất tái tiền hành, nhi thị chuyển thân chiết phản hồi lai. Nhi đương tha tẩu xuất thụ lâm chi thời, chính hảo tiều kiến lôi công hòa vụ ảnh đô đảo tại địa thượng.
“Thùy điểm liễu nhĩ môn huyệt đạo?” Tây môn đồng vấn đạo, kỳ thật tha thoại tài nhất xuất khẩu, tựu dĩ tri đạo liễu đáp án. Vụ ảnh yêu gian huyệt đạo bị phong, tây môn đồng thượng thả khán bất xuất, lôi công hung tiền đích tam xử thương khẩu, tha khước thị nhất nhãn tiện tri thị thùy xuất thủ, chỉ nhân vi đương niên tha tự kỷ dã tằng kinh thụ quá đồng dạng đích thương.
Lôi công vụ ảnh diện như thổ sắc, giai bế khẩu bất đáp.
“Ca đáp” nhất thanh, “Hỏa bàn thương” dĩ nhiên thượng thang, thương khẩu chỉ hướng vụ ảnh đích tâm khẩu. Bất quản thị thùy động đích thủ đô thị nhất dạng, tây môn đồng hiện tại yếu tố đích chỉ thị sát tử giá nhị nhân.
“Mạc yếu khai thương! Ngã hữu thoại thuyết!” Vụ ảnh hốt nhiên đại khiếu đạo.
Tây môn đồng bất đáp, thực chỉ tại ban kích thượng việt khấu việt khẩn.
“Đẳng nhất đẳng! Nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo sương cơ tại na lí? Ngã tri nhĩ tối hận đích thị tha!” Vụ ảnh hựu khiếu đạo.
Tây môn đồng đích thủ chỉ đình chỉ liễu khấu động, đạo: “Tha tại na lí?”
Vụ ảnh đạo: “Sương cơ tại thánh nữ phong đích hậu sơn hữu nhất xử cư sở, bội nương tựu tại na lí dưỡng thương, tha hiện hạ tất dã dĩ hồi khứ. Na cá địa phương cực thị ẩn mật, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ như hà tiền khứ, đãn thị hữu nhất cá điều kiện!”
Tây môn đồng mi đầu nhất trứu, vấn đạo: “Thậm ma điều kiện?”
Vụ ảnh đạo: “Điều kiện tựu thị bất sát ngã môn.”
Tây môn đồng hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất hành, giá điều kiện ngã bất hội đáp ứng.”
Vụ ảnh đích kiểm sắc canh bạch, khiếu đạo: “Nhĩ khả yếu tưởng thanh sở! Nhược một hữu ngã chỉ điểm nhĩ nhất định trảo bất đáo sương cơ, đương niên tại hoài khánh thành, na cá dữ nhĩ tương hảo đích tiểu cô nương tựu thị tha mệnh nhân sát tử đích, nhĩ nan đạo bất tưởng báo cừu ma!”
Tây môn đồng diện vô biểu tình, lãnh lãnh địa đạo: “Ngã đương nhiên yếu vi mặc vũ báo cừu, vô sinh lão ma, trác y mân, hoàn hữu nhĩ, ngã nhất cá dã bất hội phóng quá! Tưởng yếu ngã đáp ứng bất sát nhĩ tuyệt bất khả năng, bất quá ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất cá cơ hội.”
Vụ ảnh đạo: “Thậm ma cơ hội?”
Tây môn đồng đạo: “Nhĩ thuyết xuất trác y mân tại na lí, ngã đáp ứng giải khai nhĩ bị phong đích huyệt đạo, nhượng nhĩ hữu dữ ngã công bình đối quyết đích cơ hội.”
Bổn thư vực danh: /0/697/ thỉnh đại gia tương hỗ chuyển cáo cấp lực tuyên truyện nhất hạ! Tạ tạ! Sử dụng CtrlD thu tàng