Khâu đoạn tràng trạm tại giá ta nhân chi tiền, tha cự ly cung môn giác cận, nhĩ lực diệc giai, đối đại môn chi nội phát sinh đích sự tình khước năng cảm tri nhất đại bán, tha thập phân thanh sở vô sinh lão ma hòa na bát đại ma thần thú đích khả phạ, tức tiện thị đại điện nội sở hữu bạch đạo trung nhân nhất khởi vi công, tha dã hào bất đam tâm,
Hốt nhiên gian, nhất trận pha vi cổ quái đích “Oa oa” đích khiếu thanh truyện liễu quá lai, tuy nhiên bất thị thái hưởng, tha khước chính hảo năng cú thính kiến, dĩ tha đích kiến thức, tự năng lập thời phán đoạn xuất thử thanh nãi thị nhất chủng danh vi “Xích nhãn thiềm” đích độc trùng phát xuất, chính thị “Miêu cương độc môn” trung nhân kinh thường dụng dĩ luyện độc đích nhất loại thiềm trùng,
Khâu đoạn tràng tấn tức tựu biện minh, trùng khiếu thanh thị tòng ngọc cơ cung bàng đích chuyển giác đích nhất xử thạch tường hậu diện truyện lai, vu thị sĩ bộ tẩu liễu quá khứ,
Tại “Ma đạo tịnh thổ tông” nội, khâu đoạn tràng pha đắc vô sinh lão ma tín nhậm, toán thị thập phân đặc thù đích tồn tại, phổ thông đích giáo chúng đô bất cảm tiếp cận giá vị hồn thân thị độc đích nữ tử, thử thời tha độc tự tẩu hướng thạch tường, vô nhân cảm vu xuất ngôn trở chỉ, diệc một nhân cân tùy,
Khâu đoạn tràng tiền hành liễu thập đa bộ, chuyển đáo thạch tường chi hậu, khước chỉ kiến tại tường biên đích âm ảnh chi nội hữu nhất đạo hắc ảnh, na “Oa oa” đích khiếu thanh chính thị phát tự na lí, hắc ảnh túc hữu ngũ lục xích cao, thiên hạ gian tự nhiên một hữu giá ma đại đích thiềm trùng,
“Quả lâu mông, thị nhĩ,” khâu đoạn tràng lãnh lãnh thuyết đạo, “Ngã thuyết giá băng thiên tuyết địa lí chẩm hội hữu xích nhãn thiềm, quả nhiên thị nhĩ tại cảo quái,”
Hắc ảnh tiền hành nhất bộ, lộ xuất liễu xuyên trứ hắc bào đích thân hình, chính thị quả lâu mông, tha khước hốt nhất chuyển thân, tiện tức phi lược xuất sổ trượng, cư nhiên điệu đầu đào tẩu liễu, nhi khâu đoạn tràng đích nhĩ biên chỉ thính đáo nhất cá truyện thanh: “Nhược tưởng yếu trảo ngã báo cừu, tựu cân lai,”
Khâu đoạn tràng lược nhất do dự, diệc tự đề khí khinh thân, trực truy liễu quá khứ,
“Miêu cương độc môn” đích “Thiên thiềm bộ” khinh công độc bộ thiên hạ, quả lâu mông hòa khâu đoạn tràng câu đô tinh thông giá môn thân pháp, lưỡng đạo nhân ảnh nhất tiền nhất hậu, do như khinh yên nhất bàn phi lược nhi tẩu, viễn xử tuyết địa thượng đích ma đạo giáo chúng môn kỉ hồ nan dĩ khán thanh tha môn đích thân hình, nhị nhân đích tung ảnh tiện dĩ tiêu thất bất kiến,
Quả lâu mông kỳ thật tịnh vị tẩu viễn, nhi thị vi trứ ngọc cơ cung bôn hành liễu nhất cá đại quyển, nhiễu lai đáo liễu thạch phong đích hậu diện, thử địa đảo thị thập phân tích tĩnh, tịnh vô ma đạo giáo chúng hòa thất tâm thú, tứ chu vi loạn thạch lâm lập, pha năng già đáng thị tuyến,
Khâu đoạn tràng khẩn truy kỳ hậu, kiến quả lâu mông tại nhất cá tuyết pha đích hậu diện trạm định, đương tức tại cự ly tha tam trượng chi xử dã đình trụ liễu thân pháp, đạo: “Nhĩ dẫn ngã lai thử hữu thậm ma đồ mưu, mạc dĩ vi đương niên tại dự cảnh nhĩ nghiêu hạnh chiêm đáo liễu nhất ti thượng phong ngã tựu hội phạ nhĩ, bất phương cáo tố nhĩ, giá ta niên bổn cô nương đích ‘ ngân tuyến cổ ’ dã dĩ luyện thành liễu cổ vương, lập thời tiện khiếu nhĩ tri đạo lệ hại,”
Tha song thủ lung nhập tụ trung, tiện yếu thi cổ, sĩ đầu khán hướng quả lâu mông tiến, khước kiến tha thùy thủ nhi lập, hào vô xuất thủ chi ý, nhất song nhãn tình trành trứ tự kỷ, lưu lộ xuất lai đích thần sắc thậm thị cổ quái, cánh thị tha dĩ vãng tòng vị kiến quá đích,
Chỉ thính đắc quả lâu mông đạo: “Tiểu sư muội, kỳ thật vi huynh dẫn nhĩ xuất lai, tịnh bất thị tưởng hòa nhĩ đả giá, giá ta niên ngã tại các cảnh đáo xử tầm nhĩ, khước đô bất kiến tung tích, kim nhật nhĩ ngã sư huynh muội hảo dung dịch kiến liễu diện, hà bất liêu liêu thiên, tự tự cựu, hựu hà tất phi yếu đả đả sát sát,”
Khâu đoạn tràng mỹ mục nhất trừng, đạo: “Nhĩ khiếu ngã sư muội, hoàn tưởng yếu liêu thiên tự cựu, đương niên nhĩ bả ngã cản xuất ‘ miêu cương độc môn ’ thời, khả tằng hữu niệm quá bán điểm sư huynh muội chi tình,”
Quả lâu mông song thủ nhất than, đạo: “Đương niên sư phụ chuyên tôn tuyệt thốt vong, sư muội nhĩ đệ nhất cá tiện tưởng yếu tự phong vi tôn giả, như nhược thị lưu tại môn nội, tất hội bị ngô an thế tha môn sở sát, ngã bả sư muội cản xuất miêu cương, chỉ thị tưởng yếu bảo toàn nhĩ đích tính mệnh,”
Khâu đoạn tràng lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thuyết giá quỷ thoại phiến đắc liễu thùy, nhĩ thị đại sư huynh, tại đồng môn trung công lực tối cường, nhược thị tưởng bảo hộ ngã ngô an thế hựu năng chẩm dạng, kỳ thật tiện thị một hữu nhĩ bảo hộ, ngã dã toàn bất phạ tha,”
Quả lâu mông diêu đầu đạo: “Quá liễu kỉ thập niên, nhĩ giá kiêu ngạo hảo thắng đích cá tính toàn một hữu cải, nhĩ thuyết đắc bất thác, ngã đương nhật như quả bảo hộ nhĩ, ngô an thế nhất nhân tự thị bất cảm động thủ, khả thị ngã nhược như thử tố, kỳ tha tam cá sư đệ đô hội nhân hại phạ ngã môn liên thủ nhi cảm đáo uy hiếp, thế tất hội nhất khởi lai đối phó ngã môn, đáo liễu na thời, nhĩ đích công lực tối nhược, hoàn thị nan miễn yếu cật khuy,”
Khâu đoạn tràng đạo: “Đương chân thị nhất phái hồ ngôn, na nhĩ hậu lai tự kỷ đương thượng liễu đại độc tôn, hựu như hà bất phạ tha môn liên thủ đối phó,”
Quả lâu mông đạo: “Na bất nhất dạng, ngã bổn thị đích thượng đại tôn giả đích thủ đồ, tố thượng đại độc tôn chi vị vô nhân năng hữu dị nghị, nhi thả na thời tha môn tam nhân đô dĩ chuẩn bị tự lập tôn giả, tương hỗ sai kỵ, ngã đích độc công cổ thuật tuy lược cường tha môn nhất trù, đãn nhược tưởng sát tha môn dã đắc phó xuất bất thiếu đại giới, đắc bất thường thất, tha môn dã tịnh bất đam tâm ngã hội giá bàn tố, thị dĩ tài bất khẳng liên thủ đối phó ngã, duy trì giá đẳng tứ phương phân lập đích cục diện, sư muội nhĩ bất thông quyền mưu, thị bất hội minh bạch giá đạo lý đích,”
Khâu đoạn tràng giảo nha đạo: “Ngã chẩm ma bất thông quyền mưu liễu, ngã bất quản nhĩ thuyết đích na ta âm mưu quỷ kế đích kĩ lưỡng, chỉ tri đạo nhĩ bả ngã cản xuất môn phái, tự kỷ khước tố thượng liễu đại tôn giả, hại đắc ngã dung mạo tẫn hủy, biến thành hiện tại giá bàn nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích mô dạng, ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ,”
Quả lâu mông ngạc đạo: “Đương niên sư muội ly khai miêu cương thời tịnh vị thụ thương, chẩm thuyết ngã hại đắc nhĩ dung mạo tẫn hủy, sư muội nhĩ đích kiểm…… Đáo để thị chẩm ma hồi sự,”
Khâu đoạn tràng tương mạo tuyệt mỹ, bổn thị nhất cá đại mỹ nhân, khả đương nhật tại dự cảnh ngọc dương sơn hạ đích tiểu viện trung, quả lâu mông tằng kích toái tha đích diện cụ, kiến đáo tha bán biên kiểm giáp do nhược quỷ diện, chỉ nhân vi đương thời tình thế nguy cấp, lai bất cập tuân vấn nguyên nhân,
Khâu đoạn tràng nhãn trung bính xuất oán hận đích mục quang, thuyết đạo: “Nhĩ bả ngã cản xuất môn phái thời thị một thương ngã, khước bả ngã hoạn dưỡng đa niên đích tuyệt cổ toàn đô hủy điệu liễu, lai đáo trung nguyên hậu ngã tự bất cam tâm, cấp vu bồi luyện xuất ngân tiền cổ hồi miêu cương báo cừu, giá tài bất thận xuất liễu soa thác, dĩ trí tẩu hỏa nhập ma, sử đắc bán biên diện giáp toàn bộ hội lạn, nhược bất thị vô sinh thánh tổ tương cứu, ngã tảo tựu dĩ kinh tử liễu,”
Quả lâu mông kinh đạo: “Sư muội cánh hữu thử kinh lịch, ai, na xác thị ngã đích bất hảo, đương niên ngã nhược phóng hạ ‘ độc môn ’ chi sự bất quản, tống nhĩ tiền lai trung nguyên, tưởng tất tựu bất hội như thử liễu, ngã bổn hoàn kỳ quái dĩ sư muội đích cá tính, chẩm hội đầu kháo vô sinh lão ma, cam tâm vi tha sở lợi dụng, nguyên lai thị vi báo đáp cứu mệnh chi ân, giá dã quái bất đắc nhĩ,”
Khâu đoạn tràng đạo: “Tựu toán bất vi báo ân, ngã dã nhất dạng hội đầu kháo thánh tổ, tha cấp liễu ngã tưởng yếu đích nhất thiết, như kim tại thánh giáo chi trung ngã chỉ tại tha nhất nhân chi hạ, sở hữu đích giáo chúng đô đối ngã duy mệnh thị tòng, ngã chỉ yếu thuyết nhất cú thoại tiện khả quyết định tha môn đích sinh tử, giá chủng bị hứa đa nhân tôn sùng đích cảm giác đa ma mỹ diệu, nhĩ hựu chẩm hội tri đạo,”
Quả lâu mông khước diêu đầu đạo: “Sư muội thuyết đích cảm giác ngã chẩm hội bất tri, nhĩ mạc vong lão phu đương thượng đại tôn giả thập đa niên, ‘ miêu cương độc môn ’ trung nhân dã nhất cá cá úy ngã như hổ, hại phạ ngã sát liễu tha môn, na ta giang hồ trung nhân diệc thị như thử, bất quá giá hựu hữu hà ý tư, dĩ tiền thị ngã kí nhập liễu độc môn, sở tác sở vi biệt vô tuyển trạch, như kim khước bất nhất dạng, độc môn đại tôn giả đích địa vị tại ngã tâm trung dĩ nhiên bất danh nhất văn, tố bất tố đô vô sở vị,”
Khâu đoạn tràng đạo: “Nhĩ đương niên cản ngã xuất môn phái, chỉ vi liễu tự kỷ ba thượng tôn giả chi vị, hiện tại khước thuyết xuất thử thoại lai, dĩ vi ngã hội tương tín ma,”
Quả lâu mông ngưng vọng trứ tha, hốt nhiên thuyết đạo: “Sư muội, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cá vấn đề, như nhược hữu đắc tuyển trạch, nhĩ thị phủ hội gia nhập ‘ độc môn ’, hoặc giả chỉ tố nhất cá phổ thông nhân, quá bình phàm an định đích nhật tử,”
“Miêu cương độc môn” chi trung sở hữu đích đệ tử đô tịnh phi thị tự nguyện nhập môn, căn cư truyện thừa liễu sổ bách niên đích trần quy, mỗi cách tam niên độc môn trung nhân tiện thiêu tuyển xuất nhất phê ấu nhi, thi dĩ “Dịch huyết” bí thuật, tòng thử tha môn đích huyết dịch chi trung tiện uẩn hàm kịch độc, vô pháp tái hưởng thụ nhân luân chi nhạc, chỉ hữu bất đoạn địa tu tập độc công, thời thời kinh thụ độc trùng triết giảo tài năng sinh tồn hạ khứ, đáo liễu tương tử chi thời, hoàn yếu kinh quá thất nhật thất dạ đích thống khổ vô bỉ đích tán độc quá trình, giá dĩ thành liễu tha môn mệnh trung chú định, vô pháp cải biến đích kết cục,
Chính nhân vi như thử, độc môn trung nhân vãng vãng tâm lý nữu khúc, tính cách bạo ngược, toàn vô đồng môn chi nghĩa, thả đại đa đô thị sát thành tính, chỉ nhân vi tha môn tự kỷ đích thống khổ nan dĩ nhẫn thụ, tài hội địch thị hòa báo phục biệt nhân,
Khâu đoạn tràng thính đáo quả lâu mông như thử hốt nhiên đích nhất vấn, vi vi nhất ngạc, đạo: “Như nhược chân hữu tuyển trạch, na cá hội tưởng yếu nhẫn thụ giá hứa đa đích thống khổ, bất quá nhĩ ngã đô tảo tựu dĩ kinh nhập liễu độc môn, thả tu tập độc công đáo liễu như kim đích địa bộ, tái thuyết giá ta khởi phi vô dụng đích phế thoại,”
Quả lâu mông đạo: “Giá đương nhiên bất thị phế thoại, ngã dĩ kinh đắc đáo liễu năng hóa giải độc huyết đích bí thuật, chỉ yếu y pháp thi thuật, tựu năng hóa khứ nhĩ ngã sở tập đích độc công, dĩ hậu tiện như phổ thông nhân nhất bàn năng hưởng thụ nhân luân chi nhạc, thả vô tu kinh thụ na tán độc đích khổ sở liễu,”
Khâu đoạn tràng văn ngôn chinh liễu chinh, khước lập thời lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, đạo: “Quả lâu mông, nhĩ kim thiên thuyết thoại lão thị điên tam đảo tứ, mạc bất thị não đại xuất liễu vấn đề, huyết độc nhược thị như thử dung dịch tựu năng hóa giải, ‘ miêu cương độc môn ’ truyện thừa liễu sổ bách niên, chẩm ma tựu một hữu nhất nhân năng nghiên xuất thử thuật, chỉ hữu nhĩ năng đắc đáo,”
Quả lâu mông khước chính sắc đạo: “Hóa giải độc huyết đích bí pháp thiên chân vạn xác, ngã đắc đáo giá bí pháp diệc thị phí liễu bất thiếu chu chiết, sư muội khả ký đắc ngã tằng thu quá nhất danh khiếu bặc vọng đích đệ tử ma,”
Khâu đoạn tràng đạo: “Ký đắc hựu như hà, bất tựu thị na cá thiện trường dưỡng hạt tử đích gia hỏa ma,”
Quả lâu mông đạo: “Bất thác, na bí pháp tiện thị hoa thiếu gia tại tha thân thượng thí nghiên nhi xuất, như kim bặc vọng thân thượng đích huyết độc dĩ kinh toàn bộ hóa khứ, biến thành liễu nhất cá phổ thông nhân, tựu trụ tại tương cảnh đích vũ dương thành trung, sư muội như nhược bất tín, ngã đái nhĩ khứ kiến tha tiện tri,”
“Miêu cương độc môn” đích dịch huyết chi thuật nhất kinh thi triển, huyết mạch chi trung tiện uẩn hàm kịch độc, bặc vọng tuy nhiên chỉ thị đê giai đệ tử, đãn nhược tha năng hóa khứ huyết độc khôi phục chính thường, na ma khâu đoạn tràng thân thượng đích huyết độc diệc thị khả dĩ hóa giải, nhiên nhi tha tố tri quả lâu mông tâm cơ giảo trá, nhất thời gian khước nan phán đoạn tha sở thuyết đích đáo để thị chân thị giả,
Khước thính đắc quả lâu mông hựu đạo: “Thử thuật ngã tam niên chi tiền tiện dĩ kinh đắc đáo, giá ta niên lai ngã nhất trực tại các cảnh tầm trảo sư muội, chỉ thị nhất trực vị hữu hạ lạc, phủ tắc ngã tảo tựu cáo tố nhĩ liễu,”
Khâu đoạn tràng đạo: “Nhĩ tầm trảo ngã tố thậm ma, nan đạo tưởng bả giá bí thuật cấp ngã bất thành, hanh, ngã tài bất tương tín nhĩ hữu giá bàn hảo tâm,”
★, miễn phí duyệt độc vạn bổn ★
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Giá bổn thư tạm thời khán hoàn liễu, hoàn tưởng khán thập ma thư ni? Thí thí tự kỷ đích thủ khí ba, điểm hạ diện liên tiếp, tùy cơ xuất hiện nhất bổn thư, khán thị phủ thị nhĩ hỉ hoan đích! Mỗi thứ đô hữu bất nhất dạng đích kết quả nga!!!!
Vạn thư lâu
Vạn thư lâu văn học võng tối giai phân biện suất 1024768IE6.0