Ác khuyển thiên hạ đệ cửu bách chương quả lâu mông đích hi vọng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Nhiệt huyết>>Ác khuyển thiên hạ>>Ác khuyển thiên hạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách chương quả lâu mông đích hi vọng

Đệ cửu bách chương quả lâu mông đích hi vọng


››


Mục lục:

Võng trạm:

Khâu đoạn tràng thân thể toan ma, toàn nhiên động đạn bất đắc, bất do đắc hựu kinh hựu nộ, đạo: “Nhĩ…… Nhĩ cánh cảm sử trá! Nhĩ tưởng yếu chẩm dạng?”

Quả lâu mông khước bất hồi đáp, hốt nhiên thân thủ nhất yết, tương tha kiểm thượng đích thanh mộc diện cụ trừ khứ, na nhất bán mỹ nhược thiên tiên, lánh nhất bán khước hựu hình đồng quỷ diện đích kiểm giáp đăng thời lộ liễu xuất lai. Quả lâu mông đích thủ chưởng tại tự kỷ đích kiểm thượng hựu nhất mạt, khước thị bả dụng vu dịch dung đích nhân bì diện cụ dã yết liễu khứ.

Giá vị đại độc tôn tuy nhiên niên quá ngũ tuần, khước tịnh bất hiển lão, nhất trương pha vi viên nhuận đích kiểm giáp chi thượng tị lương đĩnh trực, mi nhãn thanh tú, đảo dã toán đắc thượng thị nhất danh mỹ nam tử. Như nhược khâu đoạn tràng đích na bán biên kiểm giáp vị bị hủy khứ, tha môn lưỡng nhân tại tương mạo chi thượng, đảo xác thị chúc vu cực bàn phối đích nhất đối.

Khâu đoạn tràng kiểm thượng đái kinh khủng, vọng trứ quả lâu mông, bất tri tha yết khứ diện cụ tưởng yếu tố ta thậm ma, nhi tâm lí thật thị áo hối vạn phân, như quả tha cương tài hào bất do dự địa hạ thủ, hựu chẩm hội lạc đáo hiện tại giá bàn cảnh địa? Giá tư minh minh tựu thị cường cừu đại địch, tha dã nhất trực đô tưởng yếu sát thử nhân báo cừu, kết quả đáo liễu tối hậu đích quan đầu, cánh hội nhất thời tâm nhuyễn thượng liễu tha đích ác đương!

Quả lâu mông dữ khâu đoạn tràng tứ mục đối thị, kiểm thượng khước lưu lộ xuất khát vọng chi ý, hốt nhiên song thủ phủng khởi tha đích kiểm giáp, trực vẫn nhi hạ. Nhị nhân chủy thần tương xúc, khâu đoạn tràng hựu tu hựu cấp, đầu não hôn trầm, kỉ hồ vựng liễu quá khứ!

Khâu đoạn tràng tự tiểu tựu tu tập độc công, mãn thân kịch độc, bàng nhân đóa tha thượng thả bất cập, hựu na lí cảm thân vẫn tha? Quả lâu mông thị đệ nhất cá vẫn tha đích nam nhân, nhi tha đích sơ vẫn, cánh tựu giá bàn bị đối phương cường hành đoạt liễu khứ!

Nhất cổ cường liệt đích khuất nhục chi cảm tòng tha tâm trung thăng khởi, lệ thủy đốn thời chỉ bất trụ tòng nhãn trung lưu thảng nhi xuất.

Quả lâu mông đích kiểm giáp bị tha đích nhãn lệ triêm thấp, giá tài ý thức đáo khâu đoạn tràng tại khóc khấp, liên mang đình hạ liễu thân vẫn, chỉ thị song thủ y nhiên bả tha lâu tại hoài lí.

“Nhĩ mạc yếu thương tâm, ngã chỉ thị…… Chỉ thị nhất thời khống chế bất trụ, mạo phạm liễu sư muội, cấp nhĩ bồi tội tựu thị liễu.” Quả lâu mông nột nột thuyết đạo, ngữ khí khước tượng nhất cá tố thác đích sự đích thiếu niên, kiểm giáp dã trướng đắc thông hồng.

Thử thời đích khâu đoạn tràng khước thị dĩ kinh hận thấu liễu quả lâu mông, nhãn lệ lưu cá bất chỉ, khẩn giảo trứ nha quan nhất thanh bất hàng.

Quả lâu mông tòng hoài trung mạc xuất nhất trương ti mạt, thế khâu đoạn tràng sát thức nhãn lệ, đạo: “Sư muội, kỳ thật ngã đối nhĩ xác thị nhất phiến chân tâm thật ý, quyết kế một hữu phiến nhĩ……”

Thính đáo thử ngôn, khâu đoạn tràng tâm trung đích khí phẫn vô dĩ phục gia, chung vu nhẫn bất trụ đạo: “Nhĩ hoàn thuyết một hữu phiến ngã! Nhĩ giá cá phôi đản, giá bàn khi nhục ngã, hoàn bất như nhất chưởng đả tử ngã toán liễu!”

Quả lâu mông đạo: “Ngã bất hội sát nhĩ, nhi thả quyết bất hội nhượng nhĩ thụ đáo nhậm hà thương hại. Cương tài nhĩ do dự bất quyết hạ bất liễu thủ, tức tiện đương chân sát liễu ngã, nhật hậu dã định hội hậu hối, ngã xuất thủ chế trụ sư muội, chỉ nhân vi bất tưởng nhượng nhĩ vi nan.”

Giá toán thị thập ma cẩu thí lý do! Khâu đoạn tràng trừng trứ quả lâu mông, chỉ hận bất năng nhất khẩu giảo tử tha.

Quả lâu mông hựu đạo: “Nhĩ ứng đương tương tín, vi liễu nhĩ ngã tịnh bất phạ tử. Nhĩ bất thị thuyết na vô sinh lão ma đích bổn sự cao ngã thậm đa ma, ngã giá tiện khứ hướng tha thiêu chiến, bất địch bị tha sát liễu, dã chính hảo toại liễu nhĩ đích tâm nguyện, thả tịnh phi sư muội nhĩ thân tự động đích thủ, nhĩ kim hậu dã bất hội hữu khiểm cứu hậu hối chi ý, chẩm ma dạng?”

Nhược thuyết khâu đoạn tràng cương tài hoàn hữu ta do dự bất quyết, thử thời khước tảo dĩ bị khí phẫn sung xích liễu đầu não, đạo: “Hảo, nhĩ khoái khứ thiêu chiến thánh tổ, tử liễu dã thị hoạt cai!”

Quả lâu mông đạo: “Ngã nhược bất địch, tử liễu tự thị hoạt cai, bất quá ngã như quả đả doanh liễu tha, tiện túc dĩ chứng minh ngã tịnh phi thị một hữu dụng đích nam nhân, sư muội nhĩ tựu đắc đáp ứng giá cấp ngã tố thê tử!”

Khâu đoạn tràng giảo liễu giảo nha, đạo: “Nhĩ hòa bổn sự dữ thánh tổ soa đắc thập vạn bát thiên lí, tưởng doanh na thị bạch nhật tố mộng! Nhĩ nhược chân năng thắng liễu, tưởng yếu chẩm dạng đô khả dĩ!”

Quả lâu mông nhãn tình nhất lượng, đạo: “Hảo, na giá đổ ước tiện như thử thuyết định, nhĩ khả cảm hướng cổ thần lập thệ, bất đắc phản hối ma?”

Khâu đoạn tràng đạo: “Hữu hà bất cảm đích! Ngã khâu đoạn tràng đương trứ cổ thần phát thệ, quả lâu mông nhược năng đả bại vô sinh thánh tổ, ngã tựu giá cấp tha vi thê, như hữu vi bối, tất tao vạn cổ phệ thân nhi tử, vĩnh viễn dã bất năng siêu sinh, giá nhĩ mãn ý liễu ma!”

Quả lâu mông đạo: “Mãn ý đắc ngận! Ngã giá tựu đáo đại điện lí khứ thiêu chiến na vô sinh lão ma!” Tha thuyết bãi thủ chỉ điểm xuất, cương khí sở chí, khâu đoạn tràng bị phong bế đích huyệt đạo lập giải.

Khâu đoạn tràng tòng quả lâu mông đích hoài trung tránh thoát xuất lai, khước trạm tại đương địa tịnh bất hành động, na ta bán tiên bán quỷ đích kiểm thượng, lộ xuất phục tạp đích thần sắc, hốt nhiên khai khẩu đạo: “Ngã gia nhập thánh giáo dĩ kinh thập niên hữu dư, đối vô sinh thánh tổ đích đại năng thanh sở đắc ngận, ngã tiên tiền sở thuyết đích tịnh phi hư ngôn, tha đích võ công cao quá nhĩ thậm đa, nhi thả nội công cao cường, nhĩ đích độc cương độc cổ dã thương bất liễu tha, nhĩ giá bàn tiền khứ thiêu chiến, căn bổn liên nhất điểm nhi thắng toán dã bất hội hữu.”

Quả lâu mông vọng hướng khâu đoạn tràng, đạo: “Vô sinh lão ma kích bại thiếu lâm viên thông phương trượng, võ công chi cao ngã dĩ thân nhãn tiều kiến, nhĩ thuyết đích giá ta đô bất giả, ngã tự thị minh bạch.”

Khâu đoạn tràng đạo: “Na nhĩ hoàn phi yếu khứ tống tử ma?”

Quả lâu mông đạo: “Khâu sư muội, nhĩ khả tri giá thế thượng tối khả phạ đích thị thậm ma mạ?”.

Khâu đoạn tràng đạo: “Thị thậm ma?”

Quả lâu mông đạo: “Na tiện thị tuyệt vọng. Tự đương niên tại miêu cương học nghệ thời, ngã tựu ngận hỉ hoan nhĩ, khả thị nhĩ ngã đô tập luyện độc công, vĩnh viễn dã bất khả năng kết hợp, ngã ái nhĩ việt thâm, tựu du cảm tuyệt vọng. Sư phụ tử hậu ngã cản nhĩ xuất môn phái, tuy thị vi liễu bảo toàn nhĩ đích tính mệnh, đãn lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, diệc thị nhân vi ngã yếu nhượng nhĩ ly khai, dã hảo đào tị vô pháp dữ nhĩ tương ái đích thống khổ, na chủng tuyệt vọng đích thống khổ, thật tại túc dĩ nhượng nhân phát phong!”

“Hậu lai đích na ta niên, ngã đô hồn hồn ngạc ngạc, tuy thị tố thượng liễu đại tôn giả, khước vô tâm phát triển môn phái, tại giang hồ thượng đông du tây đãng, tưởng yếu trảo đáo nhĩ, khước hựu hại phạ kiến nhĩ. Trực đáo ngũ niên tiền tại dự cảnh, ngã ngẫu nhiên phát hiện hoa thiếu gia cư nhiên năng nghiên xuất hóa giải huyết độc đích bí pháp, nhĩ khả tri ngã hữu đa ma hưng phấn, chỉ nhân vi tuyệt vọng dĩ kinh biến thành liễu hi vọng! Na thời ngã tiện hạ liễu quyết tâm, vô luận như hà dã định yếu đắc đáo na môn bí thuật!”

Quả lâu mông kiểm giáp phiếm hồng, pha vi kích động, tiếp trứ đạo: “Khả thị bí thuật hoàn vị đáo thủ, ngã khước ngộ đáo liễu nhĩ. Nhĩ yếu sát ngã ngã tịnh bất kiến quái, khả thị nhĩ cánh gia nhập ma đạo, đầu kháo liễu vô sinh lão ma, ngã khước thị nan dĩ tiếp thụ! Ngã kỉ hồ tưởng yếu tự bạo tự khí, nhất liễu bách liễu, hạnh đắc hoa thiếu gia tương khuyến, tài toán thị đĩnh liễu quá lai. Ngã chỉ tưởng năng đương nhĩ đích diện, hướng nhĩ biểu bạch tâm ý, hi vọng nhĩ năng tiếp thụ ngã, khả thị giá ngũ niên lai, ngã khước biến tầm bất đáo nhĩ đích tung ảnh, dã bất tri nhĩ thị phủ hoàn hoạt trứ, nguyên bổn sinh xuất đích hi vọng, nhất điểm nhất điểm địa bị ma diệt, hựu hãm nhập đáo như tiên tiền nhất bàn đích cảnh địa chi trung.”

Tha nhãn tình lí nhiên trứ lưỡng đoàn hỏa, đạo: “Hảo tại lão thiên hữu nhãn, kim ngã chung năng tương kiến liễu, nhĩ khẳng giá cấp ngã, tiện thị yếu ngã tử nhất bách thứ, ngã dã nguyện ý. Vô sinh lão ma tựu toán bổn sự thông thiên, ngã dã yếu hướng tha thiêu chiến, nhân vi tổng hoàn hữu nhất tuyến thủ thắng đích hi vọng, tức tiện thị bị tha sát liễu, dã ý bỉ hoạt tại tuyệt vọng chi trung hảo quá đắc đa!”

Khâu đoạn tràng một hữu tưởng đáo quả lâu mông ái tha cánh đáo như thử trình độ, thính đáo đối phương đích nhất phiên thản nhiên biểu bạch, tha tâm trung thăng khởi liễu nhất ti cảm động, giảo liễu giảo nha, đạo: “Hảo, nhĩ kí hạ liễu quyết tâm, tiện khứ thiêu chiến thánh tổ ba, yếu thị chân đích thủ thắng, ngã định bất hội thực ngôn đích!”

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ thử thời tại ngọc cơ cung nội, vô sinh lão ma kỷ kinh dữ tứ đại chưởng môn động thượng liễu thủ.

Kinh quá tiên tiền đích lưỡng chiến, chúng nhân dĩ tri hiểu liễu giá lão ma đích cường đại, thử chiến dĩ bất thị nhan diện đích vấn đề, nhi thị quan hệ đáo các tự môn phái đích sinh tử vong tồn, thị dĩ tứ nhân nhất thượng lai tiện toàn đô sử xuất toàn lực, lượng xuất liễu tối vi nã thủ đích võ công.

Cố phàm kỉ thủ trung trường kiếm đích kiếm tiêm huy mang thôn thổ, sở sử đích chính thị “Hoa sơn phái” đích kiếm mang tuyệt kỹ; phi vân tử thân hình biến huyễn, do nhược phi tiên, chính thị “Không động phái” đích “Phi thiên kiếm vũ”; linh quả đại sư cước bộ trầm trọng, đạp địa hữu thanh, tăng bào thượng lưỡng chỉ đại tụ huy động, đái động hô hô kính phong, thi triển xuất “Phổ đà phái” đích “Đại tu la đao pháp”; khổ tâm sư thái khước thị bộ pháp linh động, thoan dược như linh viên, nhất bả phất trần chiêu thức tê lợi, khước thị tương “Nga mi phái” đích “Tàn hồng tiên pháp” dung nhập kỳ trung.

Giá tứ đại chưởng môn giai thị tuyệt đỉnh cao thủ, cư nhiên nhất ủng tề thượng vi công nhất cá nhân, truyện đáo giang hồ thượng chỉ phạ một hữu đa thiếu nhân hội tương tín. Nhiên nhi nhãn hạ đích tình hình khước thị, tứ nhân liên thủ hợp công tuyệt chiêu tẫn xuất, khước y nhiên nại hà bất liễu vô sinh lão ma!

Vô sinh lão ma thủ trung nhưng trì trứ thứ thương bảo huyễn đạo quân đích na bính thanh cương kiếm, sở sử đích võ công khước tịnh bất cận thị kiếm pháp. Tha tả thủ hữu thời biến quyền, hữu thời biến trảo, thời nhi hựu dĩ chỉ chưởng xuất kích, nhi hữu thủ đích kiếm chiêu chi trung, hoàn bao hàm hữu côn pháp, đao pháp, nãi chí tiên pháp, chuy pháp.

Giá ta chiêu thức khán thượng lai tự hồ tịnh bất xuất kỳ, khả thị tại tha đích thủ thượng sử xuất, khước năng kháp đáo hảo xử đích hóa giải điệu tứ đại chưởng môn nhân các chủng thượng thừa võ công đích tinh diệu tuyệt chiêu, cư nhiên toàn bất lạc hạ phong.

Nhược thuyết tiên tiền viên thông đại sư đích nhất chiến, sở bỉ bính đích thị tốc độ hòa lực lượng, dữ bảo huyễn thủ quân đấu kiếm sở bỉ đích thị khí thế, như kim đích bính sát, sở giác lượng đích khước thị các chủng võ công chiêu thức đích kỳ xảo biến huyễn.

Dĩ nhất địch tứ, tiện ý vị trứ yếu tại đồng nhất thời khắc sách giải tứ thức, giác chi nhất đối nhất đích kiến chiêu sách chiêu hà chỉ khốn nan thập bội, vô sinh lão ma cánh năng tố đắc đáo, nhi thả quan kỳ xuất thủ thời khinh miêu thiển tả, tự hồ hoàn lưu hữu dư lực!

Trạm tại đài giai chi thượng đích hoa bất thạch mục bất chuyển tình địa trành trứ tràng trung đích kích đấu, tâm trung đích kinh dị nan dĩ ngôn biểu.

Giá vị đại thiếu gia tuy nhiên tự thân bất năng tập luyện võ công, tại võ học phương diện kiến thức khước pha vi bất phàm, tòng ngũ nhân bính đấu trung giác chi kỳ tha nhân năng khán xuất canh đa đích nội dung. Vô sinh lão ma sở sử đích chiêu thức, hữu ta hoa bất thạch thức đắc, hữu ta bất thức, nhi na ta thức đắc đích chiêu thức, đa thị lai tự vu các chủng bất đồng đích võ công chi trung, chính như tiên tiền tha sở bãi quá đích ngũ chiêu kiếm thức nhất dạng.

Nhất cá võ giả chỉ yếu hữu túc cú đích cơ duyên hòa tinh lực, tập luyện đa chủng võ công bổn thị bất thành vấn đề, đãn yếu đồng thời sử xuất lai khước tịnh bất dung dịch. Giá bất cận yếu tương mỗi nhất môn công phu tập luyện đắc thập phân tinh thục, nhi thị bất đồng môn phái truyện thừa đích võ công đặc điểm đại bất tương đồng, nhất ta thượng thừa công phu sở phối hợp đích nội công tâm pháp, chân khí vận chuyển đích phương thức đô bất nhất dạng, yếu tưởng dung vi nhất thể, thật phi thường nhân sở năng tố đắc đáo.

Họa hổ khách:
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngạo kiếm lăng vân|Cực đạo tiên thánh|Ngã kháo tàn huyết tu trường sinh|Ngã tại niên đại văn lí biên học tập biên cật qua|Ngã tại đấu la đại lục khai liễu nhất gia mỹ thực xan thính|Mạt thế chủng điền: Ngã kháo không gian độn hóa bách vạn|Kiếm phá phạn thiên|Hoang dã hạnh vận thần|Dụ phi nương nương thảng doanh nhật thường|Tinh tế giang hồ|Hung án bối hậu|Ngã đích kiều mỹ đại tiểu tỷ|Thiên tài khí thiếu|Tham gia luyến tổng hậu, tha mã giáp hòa luyến tình song bộc quang|Ngã tòng tinh hải quy lai|Tiên thổ tiên đồ|Hồi đáo quá khứ đương văn hào|Hán mạt phong vân chi đại hạ đế quốc|Thái cổ thần ma quyết|Xuyên việt đáo niên đại văn trung cật bão hát túc

Thượng nhất chương|Ác khuyển thiên hạ mục lục|Hạ nhất chương