Thuận long thư viện
Nhiệt môn phân loại:
Loại biệt: Khủng phố linh dị tác giả: Họa hổ khách bổn chương:
Lâu hạ đích mộc môn hốt nhiên “Phanh” địa bị thôi khai, chỉ thính đắc thải hà đích thanh âm đạo: “Lục cô nương, bất hảo liễu!”
Tiên tiền hoàng tổng quản tiền lai, tiểu nha hoàn thải hà thông báo giá thời hoàn tiên khinh xao lâu môn, đắc liễu trác y mân đích duẫn hứa phương tài tiến lai, thử khắc khước trực tiếp thôi môn nhi nhập, nhi thả ngữ khí kham thị hoàng cấp.
Trác y mân phóng khai tây môn đồng, mi đầu vi túc, vấn đạo: “Thải hà, phát sinh liễu thập ma sự?”
Thải hà đạo: “Thánh tổ…… Thánh tổ lai liễu!”
Văn thính thử ngôn, trác y mân kiểm sắc dã thuấn gian đại biến, đạo: “Chẩm ma khả năng, thánh tổ thử khắc bất tại thần tiên nhai đỉnh chỉ huy giáo chúng dữ bạch đạo trung nhân giao chiến ma, chẩm ma hội đáo giá lí lai?”
Thải hà suyễn trứ khí đạo: “Ngã hòa thải vi tại cốc khẩu thủ vọng, viễn viễn tiều kiến thánh tổ tòng viễn xử quá lai, tha chỉ hữu độc tự nhất nhân, ngã khán đắc chân thiết, quyết bất hội thác đích!”
Trác y mân đạo: “Chỉ hữu thánh tổ nhất nhân tiền lai? Mạc phi tại thần tiên nhai đỉnh đích chiến sự, cánh nhiên hội bại liễu ma?”
Tha tâm kế quá nhân, lập thời tựu sai đáo liễu sự thật, chỉ bất quá vô sinh lão ma đích bổn sự hòa thủ đoạn, trác y mân tự dã thâm tri, tiến công thần tiên nhai đích bạch đạo môn phái trung ứng đương vô nhân thị tha đích đối thủ, sở dĩ đối thử phán đoạn, tha nhất thời khước dã bất cảm đoạn định.
Thử thời chỉ thính đắc lâu ngoại truyện lai liễu y mệ phá không chi thanh, hiển nhiên thị hữu nhân phi túng nhi lai, tùy tức hữu ** thanh đạo: “Điệp nhi, nhĩ khả tại ma?”
Trác y mân đích chân thật thân phân thị “Cửu tiên hội” đích đại tiểu tỷ lữ mộng điệp, giá nhất thanh “Điệp nhi” tự thị hoán tha, nhi thính tảng âm chính thị vô sinh lão ma.
Nhược thị hoàng tổng quản chi lưu tiền lai, định nhiên bất cảm cường sấm tiến sương hoa cốc, đãn vô sinh lão ma thân chí, thải vi thải hà giá ta nha hoàn khước thị vô pháp trở đáng phân hào đích.
Trác y mân tâm trung đả cổ, trảo trụ tây môn đồng đích thủ, đê thanh đạo: “A đồng, thánh tổ võ công cao cường, thủ đoạn độc lạt, tuyệt phi ngã môn năng để địch đắc liễu. Nhất thiết đô giao do y mân ứng phó, nhĩ tựu đóa tại lâu thượng giá gian ốc tử lí, vô luận phát sinh liễu thậm ma dã bất yếu hạ khứ, nhĩ nhất định yếu đáp ứng ngã, hảo bất hảo?”
Thính thuyết vô sinh lão ma đáo lai, tây môn đồng đảo tịnh vô đa thiếu cụ ý, đãn nhãn kiến trác y mân ác trứ tự kỷ đích thủ, mãn mục đô thị cầu khẩn chi ý, hiển nhiên thị hại phạ tự kỷ mậu nhiên hiện thân nhi sinh xuất nguy hiểm, đương hạ dã tựu điểm liễu điểm đầu.
Kiến tây môn đồng đáp ứng, trác y mân diện sắc sảo bình, hựu tái đinh chúc đạo: “Nhĩ nhất định thiết ký tại giá lí đóa hảo, thiên vạn bất yếu hạ khứ.” Giá tài tùng khai liễu tha đích thủ, mại bộ tẩu hạ lâu thê.
Trác y mân lai đáo lâu hạ, tẫn lực bảo trì trấn định, ngọc diện chi thượng tịnh bất lộ xuất hoàng khủng chi sắc. Tha hướng lâu môn khán khứ, lập thời tựu tiều kiến liễu vô sinh lão ma, khước hựu bất do đắc cật liễu nhất kinh.
Chỉ nhân vi thử thời đích vô sinh lão ma, dĩ toàn vô bình tố đích đạo cốt tiên phong, ung vinh tiêu sái nhan dạng, nhất kiện tàng thanh trường bào đích hạ bãi đoản liễu nhất tiệt, tự bị lợi nhận cát khứ, tiền khâm hoàn nhiễm trứ huyết tí, tiện thị đầu kiểm chi thượng dã triêm hữu bất thiếu ám hồng huyết tích, tu phát tán loạn, tử kim quan dã bất tri điệu đáo na lí khứ liễu.
Nhi tha đích nhất song nhãn đồng dĩ toàn bộ biến vi liễu ám tử đích nhan sắc, tinh quang thiểm động, hiển đắc cực thị yêu dị.
Đối vu tâm ma thảo, trác y mân đương nhiên bất hội bất tri, nhãn kiến thử cảnh, tha bất do đắc hựu kinh hựu phạ, khước hoàn thị lập thời quỵ đảo tại địa, tham bái đạo: “Sương cơ kiến quá thánh tổ.”
Vô sinh lão ma đại bộ tẩu tiến lâu môn, mục quang tại thính đường nội nhất tảo, đối trác y mân nhất bãi thủ đạo: “Điệp nhi miễn lễ bình thân, nhĩ dụng bất trứ hại phạ, bổn tổ tuy thị trung liễu tâm ma thảo đích độc, bất quá dĩ dụng ‘ vô cực chân ma công ’ đích bí thuật áp chế trụ liễu độc tính, nhất thời bán khắc hoàn bất hội phát tác.”
Tâm ma thảo độc tính kỳ đặc, năng dung hóa vu nội lực chi trung, thông quá chân khí đích lưu chuyển tán bố đáo toàn thân, tầm thường đích nội công bức công chi pháp đối vu thử độc hoàn toàn vô hiệu, khước bất tri đạo vô sinh lão ma dụng liễu hà chủng bí thuật, cư nhiên khả dĩ áp chế trụ thử độc đích độc tính, bảo trì trụ liễu thần trí đích thanh minh.
Trác y mân tòng địa thượng trạm khởi, tẫn lượng khắc chế nội tâm đích bất an, cung cung kính kính địa đạo: “Thánh tổ một hữu sự tựu hảo, tiên tọa hạ hiết hiết ba, thải hà, khoái khứ thế trà thượng lai.”
Thải hà tòng cốc khẩu tật bôn quá lai báo tấn, thử thời tựu trạm tại tường biên, thính đáo liễu phân phù đáp ứng nhất thanh, tiện yếu hạ khứ.
Vô sinh lão ma tại y tử thượng tọa hạ, khước nhất bãi thủ đạo: “Thả mạn, bất tất thế trà liễu! Bổn tổ bất chỉ trung liễu tâm ma thảo chi độc, hoàn thụ liễu nhất điểm nội thương, tu đắc tẫn khoái trảo nhất xử an toàn đích ẩn mật đích sở tại vận công liệu thương trừ độc, tài hội đáo nhĩ giá lí lai.”
Trác y mân ứng thanh xưng thị, đạo: “Điệp nhi giá tiện khứ cấp thánh tổ chuẩn bị mật thất.”
Vô sinh lão ma điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên hựu đạo: “Đối liễu, ngã tảo ta thời hầu tằng khiếu hoàng đạt lai sương hoa cốc truyện tấn, nhượng nhĩ thượng thần tiên nhai trợ trận, nhĩ khả kiến đáo liễu tha?”
Trác y mân tâm đầu nhất chấn, kiểm thượng khước tố xuất nhất phó thập phân sá dị đích thần sắc, thuyết đạo: “Cánh hữu thử sự? Điệp nhi nhất trực đô đãi tại giá tiểu lâu lí, tịnh một hữu tiều kiến hoàng tổng quản nha, phủ tắc ngã hựu chẩm cảm vi bối thánh tổ đích mệnh lệnh.”
Hoàng đạt dữ tha sở đái lai đích tứ danh nội thị bị trác y mân hòa tây môn đồng sát tử, thi thể tảo dĩ sĩ tẩu liễu, tiểu lâu nội ngoại đích huyết tích dã đô thu thập càn tịnh, trác y mân tác tính giả trang toàn bất tri hiểu, thôi cá nhất càn nhị tịnh.
Vô sinh lão ma đạo: “Thị ma? Na hoàng đạt một hữu lai giá lí, khước thị bào đáo na lí khứ liễu?”
Trác y mân đạo: “Kim nhật giá hứa đa giang hồ môn phái lai phạm thần tiên nhai, hoàng tổng quản tại lộ thượng tao ngộ đáo liễu na ta bạch đạo cao thủ dã thuyết bất định.”
Vô sinh lão ma “Ân” liễu nhất thanh, hốt nhiên mục quang nhất chuyển, khán hướng trạm tại nhất bàng đích thải hà. Hoàng đạt bị sát chi sự thải hà tự dã tri hiểu, tha chỉ bất quá thị cá thập ngũ lục tuế đích tiểu nha đầu, viễn bất như trác y mân giá bàn trấn tĩnh, bị vô sinh lão ma lãnh lệ đích mục quang nhất tảo, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến.
Vô sinh lão ma mục quang nhất lẫm, ngưng chú tại thải hà đích kiểm thượng, đạo: “Nhĩ ngận hại phạ ngã ma?”
Thải hà nhu nhu đạo: “Tì tử bất cảm……”
Vô sinh lão ma đạo: “Nhĩ quá lai.”
Thải hà dĩ hách đắc tiểu kiểm thương bạch, khước bất cảm vi bối, úy úy súc súc địa vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ. Vô sinh lão ma hốt nhiên thân thủ lăng không nhất trảo, cương khí sở chí, thải hà bất do tự chủ địa hướng tiền phác xuất, cánh bị tha nhiếp đáo cận tiền!
Vô sinh lão ma nhất bả niết trụ liễu thải hà đích yết hầu, hát đạo: “Cương tài tại cốc khẩu chi xử, nhĩ giá tiểu nha đầu kiến đáo ngã tựu bào, dĩ vi bổn tổ một tiều kiến ma, hiện tại hựu như thử hại phạ, nhĩ đáo để hữu hà sự tình ẩn man, thuyết!”
Thải hà toàn thân chiến đẩu, ai cáo đạo: “Thánh tổ nhiêu mệnh…… Tì tử một hữu sự tình ẩn man thánh tổ a……”
Trác y mân cấp mang đạo: “Thánh tổ mạc yếu ngộ hội, thị ngã phân phù tha tại cốc khẩu thủ vọng, nhược kiến hữu nhân đáo lai lập tức hồi lai thông báo. Thải hà cân tùy liễu điệp nhi đa niên, đối bổn giáo nhất hướng đô ngận trung tâm, hoàn thỉnh thánh tổ thủ hạ lưu tình!”
Vô sinh lão ma khước diêu đầu đạo: “Thị nhĩ phân phù đích ma? Bất đối, tha cương tài tại cốc khẩu minh minh nhận xuất liễu bổn tổ, tiện thị yếu hồi lai thông báo, dã ứng đương tiên hành tham bái tái thuyết, giá bàn quỷ quỷ túy túy, định nhiên hữu vấn đề!”
Tha hữu thủ tùng khai thải hà đích yết hầu, khước khấu trụ liễu tha đích kiên đầu, hát đạo: “Nhĩ hữu hà sự tình ẩn man bổn tổ, nhược thị bất lão thật thuyết xuất lai, ngã tiện niết toái nhĩ đích kiên bàng, khiếu nhĩ lập thời biến vi tàn phế!”
Tại vô sinh lão ma đích thủ hạ, thải hà na lí năng hữu bán điểm phản kháng chi lực, kiên bàng thượng đích cốt cách bị niết đắc “Lạc lạc” trực hưởng, tự hồ lập thời tựu yếu đoạn liệt.
Vô sinh lão ma tâm kế thâm trầm, cực thị bạo ngược, trác y mân tảo tựu thập phân liễu giải, nhi thử thời tha hoàn tri đạo, giá lão ma tuy nhiên lược hữu tồn nghi, kỳ thật tịnh vị chân đích khẳng định thải hà hữu sự ẩn man, thử cử chỉ thị tại thí tham nhi dĩ. Phủ tắc dĩ tha đích ngoan lạt, na lí hoàn hội xuất ngôn bức vấn, chỉ phạ nhất xuất thủ tiện hội trực tiếp thủ liễu thải hà đích tính mệnh.
Tất cánh tại cốc khẩu vị cập tham bái tựu bào hồi lai thông báo, dĩ cập hiển xuất nhất ta úy cụ thần sắc tịnh bất năng chứng minh thập ma, thải hà chỉ yếu đĩnh trụ bất thuyết, vô sinh lão ma đa bán hội tiêu khứ nghi lự, tha dã khả dĩ bảo trụ nhất điều tính mệnh.
Như nhược thải hà để thụ bất trụ, thuyết xuất liễu hoàng đạt bị sát chi sự, na phi đãn tha tự kỷ đích tính mệnh bất bảo, trác y mân diệc thị tại kiếp nan đào. Vô sinh lão ma đích tiên thiên ma công chi cường, trác y mân tự tri căn bổn tựu một hữu đối kháng chi lực.
Thử thời trác y mân dã bất cảm xuất ngôn tái khuyến, nhất khỏa tâm khẩn khẩn đề khởi, nhãn tình vọng hướng thải hà, chỉ hi vọng tha năng minh bạch tự kỷ mục quang trung đích hàm ý.
Thải hà kiên đầu bị vô sinh lão ma đích thủ trảo khấu trụ, chỉ đông đắc lệ thủy trực thảng, khóc khiếu đạo: “Thánh tổ nhiêu mệnh a…… Tiểu tì chỉ thị tuân tòng lục cô nương đích phân phù hành sự, chân đích một hữu ẩn man thậm ma……”
Giá cá tiểu nha đầu tất cánh hoàn thị hữu kỉ phân cơ linh, tức tiện cật thống, hoàn thị nhất khẩu giảo định một hữu ẩn man, vô sinh lão ma kiểm thượng đích thần sắc âm tình bất định, hiển nhiên dĩ thị hữu liễu ta hứa đích động diêu.
Nhiên nhi, chính đương trác y mân lược tùng liễu nhất khẩu khí chi thời, khước hốt thính đắc hữu ** thanh hát đạo: “Vô sinh lão ma! Phóng khai thải hà, thử sự dữ tha vô quan!”
Nhất điều nhân ảnh xuất hiện tại lâu thê thượng phương, trừ liễu tây môn đồng hoàn hội hữu thùy!
Thính đáo tây môn đồng đích hát khiếu, trác y mân đích tâm đốn thời trầm đáo cốc để! Tha bổn tưởng trứ chỉ yếu thải hà đĩnh trụ bất thuyết, tiện khả dĩ mông hỗn quá quan, khước vị liêu đáo giá vị tây môn đại công tử cá tính kiêu ngạo, đối vô sinh lão ma hựu toàn vô úy cụ, kiến đáo thải hà bị cầm thụ khổ, khước thị án nại bất trụ, hiện thân xuất lai trở chỉ.
Vô sinh lão ma mục quang hung lệ vọng hướng tây môn đồng, hựu vãng trác y mân đích kiểm thượng nhất tảo, na lí hoàn hội bất tri đạo chẩm ma hồi sự, sâm nhiên đạo: “Giá cá tiểu tử hội tại giá lí, hoàng đạt định nhiên bị nhĩ môn sát liễu, thị bất thị! Tưởng bất đáo trừ liễu phong thần tâm hoài bất quỹ, điệp nhi nhĩ dã đảm cảm bối bạn bổn tổ!”
“Thánh tổ…… Ngã……” Trác y mân nhất thời gian diệc bất tri như hà ứng đối.
Vô sinh lão ma khước miết hướng tây môn đồng, đạo: “Nhĩ tưởng yếu cứu giá tiểu nha đầu ma, hảo ba, na tựu cấp nhĩ!” Thuyết thoại chi gian nhất bả đề khởi thải hà, thủ tí huy xuất, cánh tương tha triều trứ lâu thê khẩu trực trịch liễu quá khứ!
Giá nhất trịch đích lực đạo cực đại, thải hà quải động phong thanh, đầu tiền cước hậu, triều trứ lâu thê chàng khứ, dĩ giá đẳng mãnh liệt đích khứ thế, chỉ yếu chàng thượng, tha phi lập thời não tương bính liệt bất khả.
Tây môn đồng tự bất hội nhãn khán trứ thải hà bị chàng tử, tòng lâu thê thượng phi thân nhi hạ, nhất bả bão trụ liễu thải hà, thân thể nhất toàn, hữu cước “Lạc” địa nhất thanh đạp đoạn liễu nhất cấp mộc thê, khước dĩ tương giá nhất trịch đích thiên cân lực đạo tá khứ.
Dã tại thử thời, lưỡng đạo thanh hắc sắc đích cương khí nghênh diện hướng tây môn đồng kích đáo, nhi tha nhĩ biên thính đáo nhất thanh hô khiếu: “A đồng tiểu tâm!” Khước thị trác y mân xuất thanh kỳ cảnh.
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.
Bản quyền quy tác giả họa hổ khách sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!