Thuận long thư viện
Nhiệt môn phân loại:
Loại biệt: Khủng phố linh dị tác giả: Họa hổ khách bổn chương:
Vô sinh lão ma chủy lí phát xuất “Hí” liễu nhất thanh, nhất đạo thanh hắc sắc đích khí tức thổ xuất, như vụ khí nhất bàn di mạn khai lai, quá liễu phiến khắc hựu “Ti” địa bị hấp nhập khẩu tị chi nội.
Tâm ma thảo chi độc dung giải vu võ giả đích nội lực chi trung, chỉ yếu chân khí ngưng trệ, tiện hội ngận khoái địa tự hành tiêu tán, giá tiện thị phong bế huyệt đạo năng trừ khứ thử độc đích nguyên nhân. Vô sinh lão ma bất tương tín nhậm hà nhân, tự bất hội nhượng biệt nhân phong bế huyệt đạo, tha sở dụng đích phương pháp, khước thị tương “Vô cực chân ma công” đích tiên thiên cương khí tòng khẩu trung thổ xuất, lệnh kỳ tại thể ngoại ngưng trệ, sử kỳ độc tiêu tán, tái hấp hồi nhập thể nội. Giá đẳng hành công chi pháp tự phi tầm thường đích nội công cao thủ sở năng tố đáo, nhi thả yếu tương sở hữu chân khí toàn bộ thổ nạp nhất biến, sở yếu háo phí đích thời gian dã bất đoản.
Thính đường chi nội, chỉ thính đắc kiến vô thân lão ma đích trầm trọng đích thổ nạp hô hấp chi thanh, nhi tùy trứ nhất thứ thứ đích cương khí vận chuyển, tha đích thân thể dĩ bị nhất đoàn thanh hắc sắc đích vụ khí sở lung tráo, giá đoàn vụ mai việt lai việt nùng, chưng đằng phiên cổn, biến huyễn vô thường, hiển đắc vô bỉ quỷ dị.
Giá đẳng cảnh tượng, toàn đô tiều tại tây môn đồng đích nhãn lí, tha diệc tại thí đồ điều vận thể nội đích chân khí, mục đích khước thị vi liễu trùng khai bị phong bế đích huyệt đạo. Nhiên nhi tài cương khai thủy động tác, tây môn đồng tựu cật liễu cá đại khổ đầu, hảo dung dịch đề vận khởi lai đích nhất ti chân khí, nhất xúc bị bế đích huyệt đạo tựu đốn thời tiêu tán, nhi ta toàn thân kinh mạch bị chấn đắc nhất trận kịch thống. Tha toàn thân hãn xuất như vũ, chỉ soa nhất điểm tựu yếu vựng quyết liễu quá khứ.
Tây môn đồng giảo khẩn nha quan cường nhẫn đông thống, lập thời minh bạch liễu vô sinh lão ma sở dụng đích nãi thị ma đạo bí truyện đích bế huyệt thủ đoạn.
Đương niên tại hoài khánh thành ngoại đích cam đường viên trung, tây môn đồng bị trác y mân phong trụ huyệt đạo dụng đích diệc thị giá chủng thủ pháp, tha tằng tá trợ trứ vân tương vô ý gian đích nhất tiên chi lực nghiêu hạnh trùng khai. Chỉ bất quá vô sinh lão ma đích nội lực võ công, bỉ trác y mân cường thắng hà chỉ thập bội, phong bế huyệt đạo lao cố vô bỉ, tây môn đồng tức tiện hoàn hữu đương nhật na bàn đích ngoại lực tương trợ, dã quyết kế một hữu nhất điểm khả năng cường hành trùng khai huyệt đạo.
Dã nan quái vô sinh lão ma tương tây môn đồng phóng tại y thượng toàn bất lý hội, tại thính nội hào vô cố kỵ địa vận công khu độc, tha tự thị tri đạo tây môn đồng căn bổn một hữu thoát khốn đích cơ hội.
Vô sinh lão ma thổ nạp xuất lai đích cương khí việt lai việt nùng, hô khí sở thanh âm dã du phát thô trọng.
Tây môn đồng tâm tình trầm trọng, chỉ giác đắc tự kỷ chân thị một dụng, khổ luyện liễu giá hứa đa niên đích võ công, khước bị đối phương như thử khinh dịch tựu chế trụ đương thành nhân chất, nhi hiện hạ giá lão ma tựu tại nhãn tiền khu độc liệu thương, tha khước chỉ năng giá bàn nhãn tranh tranh địa tiều khán trứ, toàn nhiên vô pháp tố vi.
Tha hựu thị tiêu cấp, hựu thị khí nỗi, chuẩn bị tái thứ đề vận chân khí, bất cố nhất thiết địa thường thí trùng huyệt, tẫn quản giá bàn tố trừ liễu đồ tăng thống khổ chi ngoại, khủng phạ toàn vô tác dụng.
Dã bất tri trác y mân thị phủ chân hữu bổn sự bả truy tung nhi lai đích bạch đạo trung nhân dẫn khai lưỡng cá thời thần, tây môn đồng đảo thị hi vọng tha thất thủ, giá dạng các phái nhân mã tựu hậu công đáo giá lí, tức tiện tự kỷ bị vô sinh lão ma đầu nhất cá sát tử, tha dã nhất điểm bất hội hậu hối.
Tưởng đáo đáo trác y mân, tây môn đồng tâm đầu khước thị nhất động, hốt nhiên ký khởi tiên tiền trác y mân lâm xuất lâu môn chi thời, tằng kinh khán quá lai nhất nhãn hảo tượng hữu nhất điểm bất đồng tầm thường, mục quang chi trung tự yếu truyện đệ thậm ma tín tức. Chỉ thị giá chủng bất đồng tầm thường thập phân tế vi, hữu dữ tha tứ mục tương giao đích tây môn đồng dã bất năng xác định.
Đương thời trác y mân đích nhất cử nhất động toàn đô tại vô sinh lão ma đích nhãn bì để hạ, tức tiện tha tưởng đối tây môn đồng truyện đệ thậm ma, dã chỉ năng ám kỳ, nhi bất hội tố đắc quá vu minh hiển. Tây môn đồng niệm đầu chuyển động, dụng tâm ký ức tha ly khai tiền sở thuyết quá đích ngôn ngữ.
Na kỉ cú thoại tịnh một hữu thậm ma đặc biệt, chỉ thị chúc phù tây môn đồng đãi bất yếu loạn động, đãi tại giá lí đẳng trứ tha hồi lai, tựu thị vô sinh lão ma thính đáo, dã vị hoài nghi kỳ trung hữu hà vấn đề.
Nhiên nhi hiện tại tưởng lai, tây môn đồng bổn dĩ bị phong bế huyệt đạo, na lí hoàn năng loạn động, nhi tha hoàn ẩn ước ký đắc, trác y mân tự hồ hoàn đề đáo liễu “Vận bổn môn thần công liệu thương”.
Tây môn đồng bổn thị thông minh cơ cảnh đích nhân, lập thời tiện tưởng đáo như nhược trác y mân tưởng yếu truyện đệ cấp tha thậm ma tấn tức, na ứng thị giải khai huyệt đạo đích bạn pháp, dã chỉ hữu giải khai liễu bị phong đích huyệt đạo, tha tài năng cú “Loạn động”. Nhi giá giải huyệt chi pháp, đa bán tựu ẩn tàng tại na cú thoại chi trung.
Trác y mân sở thuyết đích “Vận bổn môn thần công liệu thương”, minh diện thượng thuyết đích vô sinh lão ma, thật tế ứng đương lánh hữu sở chỉ, tựu tại bất cửu chi tiền, tha môn lưỡng nhân hoàn liên thủ vận công dĩ “Vô sinh quyết” vi bội nương liệu thương.
Mạc phi trác y mân tưởng yếu cáo tố tha đích, thị dụng “Vô sinh quyết” đích liệu thương chi pháp khả dĩ giải khai bị phong bế đích huyệt đạo ma?
Giá cá niệm đầu tựu tượng thị nhất đạo linh quang tòng tây môn đồng đích tâm trung thiểm quá. Lưỡng giả giai thị xuất tự vu ma đạo vô sinh môn đích công phu, giá tự nhiên thị đại hữu khả năng đích sự, tức tiện bất năng xác định, đãn chí thiếu trị đắc nhất thí.
Tha dã bất trì nghi, lập khắc tựu khai thủy động tác, tiên tại não trung tương chi tiền trác y mân sở truyện đích “Vô sinh quyết” đích nội dung mặc niệm liễu nhất biến, nhiên hậu hoãn hoãn địa tụ tập thể nội đích chân khí, y chiếu thử pháp khai thủy vận công.
“Vô sinh quyết” đích hành công chi pháp thậm thị phục tạp, tiên tiền tại cấp bội nương liệu thương chi thời, tây môn đồng chỉ thị miễn cường thông hiểu, thử phiên đa xử kinh mạch huyệt đạo bị phong bế, sở năng đề vận khởi lai đích chân khí bổn tựu vi hồ kỳ vi, tái tưởng dĩ thử pháp vận công, tự thị chư đa trở ngại, nan dĩ thông sướng.
Thời gian nhất điểm nhất điểm địa quá khứ, bán cá thời thần hậu, tây môn đồng các xử huyệt đạo nhưng cựu vị giải, hoàn thị liên nhất căn thủ chỉ đầu dã động đạn bất đắc, tha duy nhất đích thu hoạch, tựu thị chứng thật liễu tiên tiền đích sai tưởng tịnh một hữu thác. Nhân vi tha dĩ “Vô sinh quyết” chi pháp vận động chân khí, tuy nhiên nhất thời chi gian hoàn bất năng trùng khai huyệt đạo, khước tịnh bất hội tượng tiên tiền na bàn, chân khí tại kinh mạch trung sảo nhất lưu chuyển tiện kịch thống nan đương.
Giá túc dĩ thuyết minh tây môn đồng sở sử dụng đích phương pháp ứng thị đắc đương, chỉ bất quá dữ vô sinh lão ma đích nội lực tương soa thái viễn, nhất thời chi gian hoàn vô pháp trùng khai đối phương dụng trọng thủ pháp phong bế đích huyệt đạo nhi dĩ.
Kí nhiên phương pháp chính xác, sở nhu yếu tố đích tiện chỉ thị bất đoạn vận công trùng kích, nhất điểm nhất điểm địa tiêu ma cấm chế, dĩ cầu năng cú thủy đáo cừ thành. Tây môn đồng tự thị minh bạch thử lý, nhất khắc bất đình địa đề vận chân khí, phản phục trùng kích bị phong đích huyệt đạo. Lưỡng cá thời thần tịnh bất toán cửu, nhược tại thử thời gian chi nội tựu vô pháp trùng khai huyệt đạo, đãi vô sinh lão ma khu độc liệu thương hoàn tất, khủng phạ nhất thiết đô lai bất cập liễu.
Tại ốc tử đích chính đương trung, vô sinh lão ma đích thổ nạp thanh âm du phát thô trọng, hảo tự nhất đầu man hoang cự thú tại phún thổ hô khí nhất bàn, nhi thổ nạp nhi xuất thanh hắc sắc đích cương khí dã việt lai việt nùng, kỉ hồ di mạn liễu đại bán gian thính đường, tòng ngoại diện dĩ thị nan dĩ khán thanh sở kỳ trung đích nhân ảnh.
Thử đẳng dị tượng đích sản sinh, tự thị nhân vi vô sinh lão ma đích tiên thiên ma công đích tu vi thâm bất khả trắc chi cố. Nhi như thử nhất lai, hữu giá ta cương vụ già tế đích thị tuyến, vô sinh lão ma dã vô pháp tiều kiến y tử thượng đích tây môn đồng, chỉ yếu bất phát xuất thanh hưởng, tây môn đồng đề vận nội công trùng huyệt, đảo dã bất chí vu hội bị lão ma giác sát đáo.
Túc túc bán cá thời thần, nhất thứ thứ địa tích súc chân khí, khước nhất thứ thứ địa đồ lao vô công, bị phong bế đích huyệt đạo một hữu bán điểm yếu tùng động đích tích tượng, tây môn đồng khước dĩ luy đắc kỉ cận hư thoát. Tha dữ vô sinh lão ma nội công tu vi thiên soa địa biệt, yếu tưởng cường hành trùng khai huyệt đạo hựu đàm hà dung dịch, giá bàn tình hình tựu hảo tự dụng nhất cổ tế tiểu đích thủy lưu, tưởng yếu trùng khai thổ thạch trúc thành đích kiên cố đại bá nhất bàn.
Như nhược tuân tuần thường lý, diện đối giá dạng toàn bất khả năng thành công đích sự, nhân môn định hội lập thời phóng khí, nhi như nhược thị sổ niên chi tiền đích tây môn đồng, tưởng tất dã hội giá bàn tố. Nhiên nhi tự tòng khai thủy tu tập “Súc cốt công” dĩ lai, tây môn đồng luyện công đích phương pháp tựu tịnh bất thị tuân tuần thường lý, tẩu đích thị kỳ hiểm vô bỉ đích lộ tử, sở nhẫn thụ đích thống khổ dã nan dĩ tưởng tượng, tha đích ý chí dĩ ma luyện đắc cực vi kiên cường, tuyệt phi tầm thường đích tập võ giả khả bỉ.
Tức tiện thị vạn phân khốn nan, tây môn đồng dã quyết bất hội phóng khí, giá dã thị trừ liễu võ công chi ngoại, tha duy nhất khả dĩ hòa vô sinh lão ma giác lượng đích địa phương.
Nhất cá thời thần quá khứ liễu, tây môn đồng dĩ kinh phản phục trùng kích liễu thượng bách thứ, như kim mỗi nhất thứ đề vận khởi chân khí, đô hội tương tha toàn thân đích lực lượng hoàn toàn trá càn, na chủng cảm thụ dĩ phi dụng chỉ dụng thống khổ nhị tự tựu khả dĩ hình dung.
Nhi thính đường chi nội đích thanh hắc sắc cương khí chính tiệm tiệm địa biến đạm, chỉ thặng hạ bạc bạc đích nhất tằng vụ khí, vô sinh lão ma đích hô khí thổ nạp chi thanh dã việt lai việt khinh, kỉ bất khả văn, hiển nhiên đại bộ phân đích tâm ma thảo chi độc dĩ kinh bị khu tán, tha ngận khoái tựu khả dĩ đại công cáo thành liễu.
Chỉ kiến vô sinh lão ma hốt nhiên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sở hữu đích cương khí đô bị tha hấp nhập khẩu tị chi nội, tùy tức hữu thủ huy khởi, nhất đạo tử quang tòng chưởng tâm xạ xuất, trực phi trượng hứa, “Ba” địa nhất thanh đả tại ốc giác đích mộc trụ thượng, tại trụ thượng kích xuất liễu nhất đạo thốn hứa thâm đích ngân ấn.
Giá đạo tử quang chính thị vô sinh lão ma thể nội đích tối hậu nhất điểm tàn độc, bị tha cường hành bức xuất. Tha tranh khai nhãn tình, đồng nhân chi trung dĩ tái vô nhất ti tử sắc, cánh dĩ bả tâm ma thảo chi độc hoàn toàn khu tẫn.
Vô sinh lão ma đích mục quang tại thính đường nội nhất tảo, tại tây môn đồng đích thân thượng lược quá, tự thị tịnh vị đình lưu, hựu hoãn hoãn hợp thượng song nhãn kế tục điều tức chân khí, khước thị khai thủy vận công điều lý sở thụ đích nội thương.
Dã tựu tại vô sinh lão ma trừ tịnh tàn độc đích đồng thời, tây môn đồng trùng kích đích huyệt đạo dã chung vu hữu liễu nhất ti đích tùng động. Tha kiến lão ma tranh khai nhãn tình, chân khí vận hành lập thời đình chỉ, sở hạnh tịnh vị bị phát hiện dị dạng. Đãi vô sinh lão ma tái hành bế mục hành công, tây môn đồng dã kế tục trùng huyệt, ngận khoái tiện trùng khai liễu na xử bị phong bế đích huyệt đạo.
Tây môn đồng bị vô sinh lão ma cấm chế đích huyệt đạo túc hữu thất xử chi đa, đãn đệ nhất xử cấm chế giải trừ, tha năng tích tụ điều động đích chân khí tựu bỉ chi tiền tăng gia liễu nhất bội, tái trùng đệ nhị xử tiện yếu dung dịch bất thiếu. Chỉ bất quá hiện hạ một hữu cương vụ đích già tế, tha dữ vô sinh lão ma cận chỉ tương cự tam trượng, kỉ hồ tựu tại đối phương đích nhãn tiền, giá bàn đương diện hành công trùng huyệt, chỉ yếu vô sinh lão ma nhất tranh nhãn tựu năng tiều xuất lai.
Như thử nhất lai, tây môn đồng bất đắc bất thời khắc lưu ý trứ vô sinh lão ma đích động tĩnh, nhất tâm nhị dụng chi hạ, vận công trùng huyệt đích tốc độ diệc thị thụ đáo bất tiểu đích ảnh hưởng.
Nhược thị năng tại vô sinh lão ma thu công chi tiền tựu trùng khai sở hữu bị cấm chế đích huyệt đạo nhi khôi phục võ công, ứng đương khả dĩ xuất thủ công tha nhất cá thố thủ bất cập, nhất cử trọng thương giá lão ma dã phi bất năng tố đáo, nhi như quả nhượng đối phương tiên hành liệu thương hoàn thành, tình thế hựu tiệt nhiên bất đồng, giá thật thị nhất tràng tranh phân đoạt miểu đích cạnh tranh, kỳ kết quả tắc sự quan sinh tử.
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện.
Bản quyền quy tác giả họa hổ khách sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!