Tương:
“Lão mụ chi trì nhĩ đả bại lâm gia na nha đầu!” Tưởng mẫu kiểm thượng lộ xuất liễu từ ái đích tiếu dung. Đệ cửu:/
“Na cá một sự ngã tiên xuất khứ liễu!” Tưởng tuyết diễm hồng trứ kiểm xuất liễu phòng gian, cương nhất xuất lai tựu bính kiến liễu tòng nhị lâu hạ lai đích diệp thiên, tiểu kiểm canh hồng liễu, diệp thiên kiểm thượng dã phiêu quá nhất ti bất tự nhiên đích thần sắc, dĩ tiền khán kiến giá ni tử một thập ma cảm giác, tha ái chẩm ma giá ma tích, hiện tại khả tựu bất nhất dạng liễu, hiểm ta chân đích thành nhân gia thuyết đích “Vị hôn phu”.
“A di, một sự ngã tiên thượng học khứ liễu!” Diệp thiên đối tùy trứ tưởng tuyết diễm xuất lai đích “Tỷ tỷ” thuyết đạo.
“Ân, nhĩ môn lưỡng nhất khởi khứ ba, biệt vong ký hạ ngọ phóng học khứ mãi y phục a!” Tưởng mẫu hiện tại khán diệp thiên đích nhãn thần bỉ dĩ tiền hựu hữu nhất ta bất nhất dạng liễu, dĩ tiền thị hoàn vi vi hữu ta đam tâm nữ nhi đích thái độ, hiện tại thập ma cố lự đô một liễu.
“A di tái kiến!” Diệp thiên đạo liễu biệt tựu xuất môn liễu, tưởng tuyết diễm ngận tự nhiên đích cân thượng liễu, do như nhất đối tiểu lưỡng khẩu tại mẫu thân đích chúc phù hoàn xuất môn nhất dạng.
“Nhĩ hòa nữ nhi đàm đích chẩm ma dạng liễu?” Diệp thiên hòa tưởng tuyết diễm cương nhất xuất khứ, tưởng thiên chính tựu hạ lâu liễu.
“Nhĩ sai?” Tưởng mẫu tâm tình hảo trứ ni.
“Tự nhiên thị cha bảo bối nữ nhi hữu na cá ý nguyện!” Tưởng thiên chính ngận đốc định đích thuyết đạo.
“Nhĩ chẩm ma tựu giá ma khẳng định cha nữ nhi nguyện ý?” Tưởng mẫu bổn lai hoàn tưởng khảo nhất hạ lão tưởng đồng chí ni.
“Khán nhĩ na biểu tình tựu tri đạo, yếu thị nữ nhi bất nguyện ý, nhĩ tảo đô điệu kiểm tử liễu, tại thuyết liễu ngã tảo tựu tri đạo nữ nhi hữu giá ý tư liễu!”
“Nhĩ tri đạo? Nhĩ tòng na lí tri đạo?” Tưởng mẫu giá tựu bất minh bạch liễu, lão tưởng một vấn quá nữ nhi, tha chẩm ma khả năng tri đạo, tha dã thị bàng xao trắc kích tri đạo đích.
“Tựu tạc vãn đích điện thoại, nữ nhi chân yếu thị thảo yếm diệp thiên đích thoại, hội đại bán dạ cấp tha lão ba đả điện thoại? Nhĩ tưởng tưởng khán, nữ nhi tự đổng sự khởi thập ma thời hầu bán dạ cấp ngã đả quá điện thoại, tựu nhĩ cảm mạo phát cao thiêu đả quá nhất thứ điện thoại, na cá thời hầu tha hoàn tiểu ni, đa khả ái a, tri đạo tâm đông mụ mụ!” Tưởng thiên chính thuyết đạo.
“Đãn thị diệp thiên đích thái độ xuất hồ liễu ngã đích dự liêu!” Tưởng thiên chính kế tục thuyết đạo.
“Diệp thiên chẩm ma liễu, nan đạo tha khán bất thượng cha bảo bối nữ nhi a?” Tưởng mẫu cấp thiết vấn đạo.
“Dã bất thị hoàn toàn khán bất thượng, chỉ thị tha khảo lự liễu đáo liễu nhất ta sự tình, bả giá sự phóng hoãn liễu nhất ta, tựu liên ngã đích thừa nặc đô một khảo lự, biến tương đích tạm thời cự tuyệt liễu, giá cá hài tử a, bất thác!” Tưởng thiên chính mãn ý đích thuyết đạo.
“Tha đích sự tình nhĩ cấp ngã thuyết quá, khả giá tại giang ninh nhĩ khả dĩ bang tha a, hoàn hữu nhĩ cấp lão gia tử na lí chẩm ma giao đại, tổng bất hội tựu cấp lão gia tử thuyết diệp thiên đồng ý liễu ba!” Tưởng mẫu vi vi hữu điểm đam ưu, lão gia tử đích tì khí tha thị tri đạo đích, đãn phàm giao đại đích sự tình hoàn bất thành, tuyệt đối hội trùng đáo giang ninh lai.
“Lão gia tử thuyết đích thị nhất niên chi nội, nhất niên chi nội ngã tuyệt đối hữu bạn pháp, nhĩ phóng tâm hảo liễu!” Tưởng thiên chính ngận tự tín đích thuyết, tha khán đích xuất diệp thiên thị cá hữu trách nhậm tâm đích hài tử, đối nhậm hà sự tình đô hội kiên quyết phụ trách đáo để.
“Thập ma bạn pháp, ngã khả bất tưởng tại khán đáo nhĩ nhất cá khoái ngũ thập tuế đích nhân liễu, hoàn nhượng lão gia tử phạt tại viện tử lí trạm thượng nhất dạ, nhãn khán tựu yếu đáo đông thiên liễu, nhĩ thụ đích liễu mạ, tái thuyết liễu vạn nhất bị nhân khán kiến nhĩ giá nhất tỉnh đại viên bị phạt trạm, ngã đô một kiểm xuất môn liễu!” Tưởng mẫu hữu ta tâm đông đích thuyết đạo.
“Tựu thị đương niên nhĩ gia lão gia tử tại tối hậu do dự ngã môn đích hôn sự thị thời hầu, cha lưỡng hát túy tửu đích na thứ ý ngoại!” Lão tưởng đồng chí thuyết giá thoại đích thời hầu thần sắc hữu ta ái muội.
“Nhĩ hoàn thuyết!” Tưởng mẫu tuy nhiên thị cá sất trá thương tràng đích nữ cường nhân, đãn thị đề khởi đương niên đích sự tình dã kiểm hồng liễu.
Khả liên đích tưởng tuyết diễm hoàn bất tri đạo, tha lão ba giá hội triệt để đích bả tha mại cấp diệp thiên liễu, liên phương thức tựu cấp tha tưởng hảo liễu, tha giá hội tọa tại diệp thiên bàng biên thị kí hưng phấn hựu thảm thắc, hưng phấn đích thị giá hội danh chính ngôn thuận đích hòa diệp thiên thành vi nam nữ bằng hữu liễu, lâm thanh trúc bất quản hòa diệp thiên chẩm ma dạng đô vô sở vị, tất cánh tha một đắc đáo gia nhân đích nhận khả, tựu toán xuất điểm thập ma sự tình dã thị bạch đáp, hưng phấn chi dư tựu thị thảm thắc liễu, diệp thiên giá gia hỏa tuy nhiên khán khởi lai man dương quang đích, kiểm thượng hoàn đái hữu na chủng phôi phôi đích tiếu, đặc biệt mê nhân, khả thị tiếp xúc thời gian hoàn bất trường a, vạn nhất giá gia hỏa na thiên tưởng yếu hòa tự kỷ na xá, yếu chẩm ma bạn tài hảo a!
Thục bất tri tưởng tuyết diễm bạch thảm thắc lập liễu, diệp thiên áp căn tựu một động giá tâm tư, bị giá thiên thượng điệu hạ lai đích đại hãm bính tạp đích vựng vựng hồ hồ đích, hoàn một phân tích xuất cá sở dĩ nhiên lai, tựu thị tâm lí hữu chủng hận hận đích cảm giác, giá cực phẩm giáo hoa đích quy chúc quyền quy tự kỷ liễu, đãn thị hiện tại hoàn bất năng cật điệu, tối đa chỉ năng khán khán giá tịnh lệ đích phong cảnh.
“Diệp thiên, nhĩ thuyết hạ ngọ ngã môn khứ na lí mãi y phục hảo ni?” Tưởng tuyết diễm đẳng liễu bán thiên một thiên diệp thiên giá gia hỏa bất thuyết thoại, chỉ hảo nhược nhược đích khai khẩu liễu, hiện tại khả thị nam nữ bằng hữu a, giá gia hỏa chẩm ma đô bất cân ngã thuyết thoại a.
“Nhĩ thuyết khứ na lí tựu khứ na lí a, giang ninh ngã bất thục tất!” Diệp thiên tùy khẩu hồi đáp đạo.
“Ân, na dã hảo, phóng học liễu ngã trực tiếp đái nhĩ khứ!” Thuyết thoại đích thời hầu tưởng tuyết diễm giá tiểu kiểm đô hữu ta hồng liễu, giá thị lưỡng nhân đệ nhất thứ xuất khứ, toán bất toán ước hội thập ma đích a.
Khai xa đích lý miểu tòng kính lí diện khán liễu lưỡng nhân đích biểu tình, bất cấm hữu ta cảm khái a, căng căng nghiệp nghiệp đích càn thượng thập lai niên, hoàn bất như nhân gia bác đắc tiểu tỷ hoan tâm, thành liễu tưởng gia đích cô gia, na khả thị thuyết thị yếu thập ma hữu thập ma a, diệp thiên giá gia hỏa mệnh hảo a, tuy nhiên khán đắc xuất diệp thiên bất thị cố ý tiếp cận tưởng tuyết diễm khai tham đồ phú quý đích, đãn thị phú quý tạp thủ lí liễu na năng bất yếu ni, kỳ thật tha tưởng đích thiên soa liễu nhất điểm điểm, diệp thiên giá gia hỏa hoàn chân bả tạp thủ lí đích phú quý cấp thôi hồi khứ liễu.
Nhất hạ ngọ đích thượng khóa bình đạm vô kỳ, duy độc bất thái chính thường đích thị chiến thần giá cá đạp thật đích đông bắc gia môn kim thiên một lai thượng lai, tế vấn chi hạ tài tri đạo chiến thần khứ chuẩn bị bổn học kỳ đích lam cầu tái khứ liễu, na gia hỏa khả thị bất chiết bất khấu đích trung phong, sở dĩ hạ ngọ đích khóa đô bất thái trọng yếu tha tựu khứ hòa đội viên môn huấn luyện liễu, cư thuyết khứ niên tha môn thị tân sinh đích thời hầu tựu sát tiến tứ cường liễu, kim niên đích mục tiêu trực chỉ bổn bộ quan quân.
Hạ ngọ đích thượng khóa diệp thiên dã một chú ý khứ thính, tâm lí tư lượng trứ chiếu phiến thượng na mỹ nữ đích sự tình ni, giá đô lai giang ninh nhất cá tinh kỳ liễu, hoàn một nhất điểm đầu tự, án chiếu vãng thường đích nhậm vụ tốc độ nhất cá tinh kỳ đô ứng cai hoàn thành hồi khứ liễu, bất tri bất giác gian hạ ngọ tối hậu nhất tiết khóa đích hạ khóa linh thanh hưởng liễu, diệp thiên tập quán tính đích vãng ngoại tẩu.
“Diệp thiên, ngã môn hoàn yếu xuất mãi y phục ni!” Tưởng tuyết diễm nhất bả lạp trụ liễu diệp thiên, giá cương hạ khóa học sinh môn hoàn một nháo đằng khởi lai ni, giá thoại bị giáo thất lí đích học sinh mỹ nữ thính đắc thanh thanh sở sở, bất do đích bả mục quang tụ tập đáo liễu diệp thiên thân thượng, giá gia hỏa thập ma tình huống a, phong trừu tiểu ma nữ đích tiểu pp, hòa lâm thanh trúc đồng cư, hiện tại tưởng tuyết diễm hựu yếu cấp tha mãi y phục, hoàn hữu một hữu thiên lý liễu, mỹ nữ đô vi trứ nhĩ chuyển khứ liễu, na cá tiện mộ tật đố hận a, vô dĩ ngôn biểu.
“Nga, ngã hoàn soa điểm vong ký liễu!” Diệp thiên não tử lí đô tưởng trứ tần mộ dao đích sự tình liễu.
“Na tẩu ba!” Tưởng tuyết diễm ngận tự nhiên đích vãn trụ liễu ca bạc tại nhất phiến hí hư cảm thán thanh trung xuất liễu giáo thất, giá ni tử nhất hạ ngọ dã một thính khóa, tựu tại na bàn toán như hà triệt để kích bại lâm thanh trúc, nhĩ bào khứ đồng cư toán thập ma a, tái thuyết liễu nam sinh mạ, nhĩ đảo thiếp thượng khứ liễu hoàn chân hội yếu liễu nhĩ đích, đãn thị ngã hiện tại thiếp tại diệp thiên thân biên, nhượng nhĩ một cơ hội tiếp xúc đáo tha, khán nhĩ năng chẩm ma dạng, nhĩ một kinh quá gia lí nhân đích đồng ý, nhĩ tảo vãn yếu bại hạ trận, tòng kim thiên khai thủy ngã tựu thốn bộ bất ly đích cân trứ diệp thiên, hình ảnh bất ly, nhượng đại gia đô tri đạo ngã tài thị tha đích chính bản nữ hữu!
Một đa trường thời gian, nhất thân học sinh đả phẫn đích tưởng tuyết diễm hòa nhất sáo hưu nhàn phục đích diệp thiên xuất hiện tại liễu giang ninh tối phồn hoa xa xỉ đích tiêu phí khu chi nhất giang ninh lệ đô quốc tế phục sức thành, nhất khán giá danh tự tựu tri đạo giá địa phương đích đông tây giới trị khả bất nhất bàn a, giá ni tử chân thị xá đắc hạ huyết bổn a, giá lí đích y phục cổ kế mãi nhất kiện đô cú ngã nhất niên đích phòng tô liễu, bại gia a, tuy nhiên ngã tạm thời một thùy mãi tượng dạng đích y phục đãn dã bất dụng giá ma chiết đằng ba, yếu bất nâm chiết hiện ba! Cha quan hệ một đáo na nhất bộ a.
Diệp thiên giá tưởng pháp yếu thị nhượng tưởng tuyết diễm tri đạo liễu, cổ kế đích trảo cuồng, giá thị tha nhận vi tối hợp thích đích địa phương, tuy nhiên giới cách cao nhất điểm, khả thị na yếu khán cấp thùy mãi liễu, cấp diệp thiên mãi, tại tha đích khái niệm lí tựu thị tại quý đích đô nhạc ý, vi mao ni, tựu thị dĩ vi diệp thiên giá cá kháo phổ thanh niên tha tại tâm để dĩ kinh tiếp thụ liễu, tha khước bất tri đạo tha nhận vi tha ngận thị miễn cường đích tiếp thụ liễu diệp thiên, khả diệp thiên khước ngận thị ủy uyển đích cự tuyệt liễu tha, chính thị khả liên tha tâm hướng diệp thiên, vô nại diệp thiên hướng mộ dao a.
“Trạm trụ, giá lí y quan bất chỉnh giả bất duẫn hứa tiến nhập!” Diệp thiên lưỡng nhân cương mại bộ đáo môn khẩu tựu bị nhân cấp hảm trụ liễu.
Hoặc giả nâm dã khả dĩ, dữ đại gia nhất khởi phân hưởng.