Cực phẩm đặc chủng binh đệ nhất bách tam thập chương địa ngục chiết ma ( cầu hoa, cầu thu tàng )_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Diệp thiên>>Cực phẩm đặc chủng binh>>Cực phẩm đặc chủng binh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tam thập chương địa ngục chiết ma ( cầu hoa, cầu thu tàng )

Đệ nhất bách tam thập chương địa ngục chiết ma ( cầu hoa, cầu thu tàng )


Tương:


“Diệp thiên!” Viễn xử đích hoa mạc ly tê tâm liệt phế đích khiếu liễu nhất thanh, khiêu hạ xa tử bất cố nhất thiết đích bào liễu quá lai, mỹ mâu trung đích lệ thủy tái thứ phao sái nhi hạ, nguyên bổn diệp thiên thị nhượng tiểu ngư đái hoa mạc ly tẩu đích, đãn thị hoa mạc ly tẩu liễu nhất đoạn lộ bất khẳng tẩu liễu, tha tâm lí phóng bất hạ diệp thiên, kiên quyết bất tẩu liễu, tưởng hồi đầu khứ khán diệp thiên, bị tiểu ngư chế chỉ liễu, đãn thị tha đổ khí bất tại khai xa tử tiểu ngư dã một hữu bạn pháp, phản chính giá lí ly diệp thiên tha môn na lí hoàn viễn, giá biên tương đối an toàn, lưỡng nhân đích mục quang bất do đích khán trứ diệp thiên giá biên. /

Tiểu ngư dã phi nhất bàn đích trùng liễu quá lai, bổn lai đô hảo hảo đích, tha cương tài hoàn tại tâm lí cảm khái ni, giá cá thế đạo hành hành xuất trạng nguyên, khai xa khai đắc hảo đích nhân đô hữu phấn ti, tha thập ma thời hầu dã năng tại mỗ cá lĩnh vực hữu cá nhất kỹ chi trường a, giá dạng dã bất uổng nhân thế tẩu nhất tao a, tiểu ngư vi vi hữu ta manh đích tưởng đáo.

Khả tựu tại tha dã đả toán quá khứ triêm triêm diệp thiên đích quang, hưởng thụ nhất hạ bị sùng bái cảm giác đích thời hầu, na lưỡng giới trị kỉ bách vạn đích lan bác cơ ni cư nhiên hào vô chinh triệu đích bạo tạc liễu, tha đích não đại kỉ hồ không bạch liễu nhất hạ tử, hạ nhất khắc tha dã phát phong bàn đích trùng hướng bạch bạo tạc đích xa tử.

Chỉ hữu ngũ bách mễ chi viễn đích giản ngọc minh tuấn lãng đích kiểm bàng thượng lộ xuất liễu nhất mạt đắc sính đích tiếu dung, diệp thiên túng nhiên hữu thiên đại bổn sự, năng đóa quá đao kiếm, thụ đích liễu tử đạn, đãn thị tha năng kháng đắc khởi tạc đạn mạ?

Đồng dạng thính đáo bạo tạc thanh đích a khánh tứ huynh đệ trực tiếp lăng tại đương tràng mạ, bổn lai tha môn tứ nhân giải quyết hoàn chiến đấu hậu, tại cảm khái mặc dương đích thân thủ, đả toán trừu chi yên tựu hồi khứ, cương bả yên điểm nhiên, diệp thiên sở tại đích vị trí tựu truyện lai đích bạo tạc thanh âm.

Nhất thời gian tha môn huynh đệ tứ nhân vạn niệm câu hôi, tha môn một tưởng đáo tối chung cực đích sát thủ cư nhiên tại chung điểm đẳng trứ diệp thiên, tha môn khước bả na lưỡng tổ sát thủ thác ngộ đích phán đoạn thành liễu chung cực sát thủ, tha môn đích thiếu chủ thử khắc dĩ kinh tại na bạo tạc quá hậu đích hỏa hải lí diện, kỉ hồ thất khứ liễu khả năng hạnh tồn đích khả năng.

Tựu toán thị thặng hạ cá thi thể tha môn dã yếu đái hồi khứ, nhiên hậu tự tài cấp lão thủ trường tạ tội, tứ cá nhân dã đồng tiểu ngư nhất dạng phát phong bàn đích trùng liễu quá khứ, tối niên khinh đích a tứ nhãn trung thậm chí hoàn hàm trứ lệ tích, tha thị tử huynh đệ lí diện tối tham ngoạn đích, do vu tha đích tham ngoạn tằng kinh tại kinh thành nhạ hạ liễu thao thiên đại họa, kinh thành đích kỉ đại đích thế lực đô yếu trị tha vu tử địa, kỳ trung tựu hữu cửu đại trường lão lí diện đích tam cá gia tộc đại biểu, na cá thời hầu đích tha phiên nhiên hối ngộ liễu, đãn thị mệnh vận dĩ kinh vô pháp cải biến liễu, đương thời tha một hữu đa tưởng thập ma, cấp tam vị ca ca đạo liễu biệt tựu khứ trảo lão thủ trường.

Tha trảo lão thủ trường bất thị vi liễu khất cầu lão thủ trường bảo trụ tha, nhi thị khứ cảm tạ lão thủ chiến giá ta niên đích bồi dưỡng hòa giáo đạo, tuy nhiên tha môn tồn tại đích danh nghĩa thị lão thủ trường đích hộ vệ, kỳ thật tha môn tại lão thủ trường đích nhãn trung tựu thị tử tôn, tha môn tâm lí dã thanh sở, đả toán bái tạ liễu lão thủ trường hậu tựu tự kỷ tiêu thất, bất tưởng lão thủ trường vi tha thao tâm.

Khả thị giá nhất thứ lão thủ trường đích thái độ xuất hồ liễu tha đích dự liêu, tòng lai đô một hữu đả quá tha môn, thậm chí trọng nhất điểm đích ngữ khí đô một quá đích lão thủ trường cánh nhiên một đẳng tha khai khẩu tựu ngoan ngoan đích phiến liễu tha nhất ba chưởng, nhiên hậu suất môn nhi xuất, na nhất khắc tha tâm trung một hữu bán điểm đích phẫn hận, tha tri đạo lão thủ trường giá thị hận thiết bất thành cương, ái ốc cập ô a, ai liễu nhất ba chưởng đích tha triệt để thích nhiên liễu, tha xuất môn hậu tựu đả toán khứ tự thủ, khả thị bị môn vệ lan liễu hồi lai.

Tha bị nhân tử tử đích khán tại ốc tử, tha đích tâm lí dĩ kinh bả tự kỷ đương tử nhân liễu, thời khắc đẳng đãi trứ khứ tiếp thụ chế tài, giá tòng sấm hạ đích đại họa lão thủ trường vô pháp bao tí, bất liêu lưỡng thiên chi hậu, tha bị phóng liễu xuất lai, tha đích tam vị ca ca cáo tố tha yếu đối tha hạ thủ đích na ta thế lực toàn bộ đô thu thủ liễu, tam vị ca ca đích biểu tình ứng cai khai tâm tài đối đích, đãn thị thuyết thoại đích thời hầu ca ca môn một hữu cá nhất cá khai tâm đích, tòng tiểu đông ái tự kỷ đích đại ca cư nhiên đả liễu tha nhất ba chưởng, tha đương thời lăng tại liễu nguyên địa, một cảo thanh sở giá thị chẩm ma hồi sự, nhị ca hòa tam cá dã tái dã một hữu lý tha!

Tri đạo kỉ thiên hậu, tha tài tòng biệt nhân đích khẩu trung đắc tri lão thủ trường vi liễu bảo trụ tha, tưởng tha đích na ta đối thủ môn đề xuất chủ động tá chức, bất tái liên nhậm, na ta nhân tài phóng quá tha, na niên tha 18 tuế, lão thủ trường chính trị 66 tuế đích quân giới hoàng kim niên hoa, lão thủ trường vi liễu tha phóng khí liễu tiền trình.

Hoa hạ quân giới tự cổ dĩ lai kỉ hồ đô tả hữu liễu ngận đa sự thái đích tẩu thế, tựu liên hoán giới tuyển trường lão môn quân giới đích ý kiến đô năng tả hữu đích liễu nhất cá bị hoàn toàn định hạ lai đích nhân tuyển, khả thị lão thủ trường bả giá nhất thiết đô giao liễu xuất khứ, giá toàn đô vi liễu tha, tha tri đạo hậu, chỉnh cá nhân kế tục hư thoát liễu, kỉ thiên bất cật bất hát, tối hậu hoàn thị lão thủ trường khuyến tha, tha ký đắc lão thủ trường đương thời thuyết liễu nhất cú thoại, “Ngã chỉ thị cá cô quả lão nhân, một hữu tử tự, nhĩ môn tựu thị ngã đích hi vọng, hảo hảo hoạt trứ ba!”

Na cá thời hầu lão thủ trường tuy nhiên tại trảo tự kỷ đích huyết mạch, đãn thị hi vọng miểu mang, tha dĩ kinh khán đạm liễu nhân sinh hòa quyền thế, khả tiền kỉ thiên lão thủ trường tuyên bố tha đích cốt huyết trảo đáo liễu, tựu thị diệp thiên, tha môn hiện tại đích thiếu chủ, lão thủ trường đương tràng tựu thuyết diệp thiên thị tha đích toàn bộ, ngôn ngoại chi ý tha môn tứ huynh đệ thử sinh đích sử mệnh tựu thị bảo hộ diệp thiên, khả thị tha tái nhất thứ đích cô phụ liễu lão thủ trường.

Mặc dương tại giá cá thời hầu phản đảo thị tối lãnh tĩnh đích, cai phát sinh hoặc giả bất cai phát sinh đích sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, dữ kỳ mãn tâm đích bi thống khứ trảo diệp thiên, hoàn bất như hoài trứ toàn bộ đích phẫn nộ bả nguyên hung nã hạ, tha thôi động giá xa tử trực tiếp trùng hướng liễu lục hóa đái nã dao khống đích na cá nhân.

Cương thành công bạo tạc hậu đích hán tử hoàn một lai cập triệt thối tựu khán kiến nhất lượng lan bác cơ ni phát phong tự đích trùng quá lai, tha dĩ vi hựu thị nhất lượng thất khống đích xa tử, cản khẩn vãng bàng biên thiểm liễu nhất hạ, tất cánh giá tổng sự tình thái thường kiến liễu, tha môn tái xa khả bất năng bả tự cá đích mệnh cấp đáp thượng, nhậm vụ hoàn thành tựu đích hồi khứ lĩnh thưởng liễu.

Kim thiên vãn thượng tha môn đại khái tứ thập đa nhân khai thủy trừu sinh tử thiêm, sinh thiêm chỉ hữu nhất cá, vô luận trừu động đáo na chủng thiêm, đô đích khứ chấp hành nhậm vụ, giá nhất điểm tha môn tòng đạp thượng hoa hạ đại địa tựu tại đẳng đãi liễu, sở hữu lai đích nhân kỉ hồ đô thị hữu khứ vô hồi đích, đãn thị tha môn dã thị vi liễu sinh tồn, chỉ yếu tha môn nguyện ý lai hoa hạ tố tử sĩ, gia nhân tất tương đắc đáo nhất bút bất phỉ đích thù lao, túc dĩ thư thư phục phục đích độ quá hạ bán sinh, hiển nhiên tha dã thị cá cùng khốn lạo đảo đích nhân.

Bổn lai nhận vi tựu tử định liễu, cư nhiên trừu đáo đích liễu sinh thiêm, tha môn đích nhậm vụ tựu thị tại tiêu xa đích đích chung điểm đẳng đãi, trực đáo cương tài tha môn tài tiếp đáo điện thoại bả tòng hoàng sắc lan bác cơ ni thượng hạ lai đích xa thủ tễ đáo xa tử bàng biên, nhiên hậu do tha dẫn bạo xa thượng đích tạc đạn, tha cương khinh khinh nhất án tựu hoàn thành liễu giá thánh thần đích nhậm vụ, tự hồ khán kiến liễu viễn tại tha hương đích phụ mẫu thê tử tại tưởng tha chiêu thủ, tha môn tử sĩ hữu cá bất thành văn đích quy định, tựu thị mỗi nhân chỉ chấp hành nhất thứ nhậm vụ, như quả năng nghiêu hạnh hoạt hạ lai thả nhậm vụ hoàn thành đích thoại tương hội hoạch đắc nhất đại bút tưởng kim, đồng thời dã khả dĩ hồi khứ hòa gia nhân quá chính thường đích nhật tử, tha môn giá ta tử sĩ hòa cố dong giả đích quan hệ chính thức giải trừ.

Tha đóa quá lai phong cuồng trùng lai đích xa tử, cương tưởng ly khai, nhất mạt lương ý tòng bột tử thượng truyện lai, tha một khán thanh giá nhân thập ma thời hầu quá lai đích, chỉ thị nhất đê đầu khán kiến liễu nhất bả hỏa lam chủy thủ để tại liễu tha đích bột cảnh xử, đốn thời hách đích bất cảm động đạn, cương cương đích mãn tâm hỉ duyệt thuấn gian hóa thành liễu bi thương đích ô vân, lung tráo liễu tha đích chỉnh cá thân khu.

“Thuyết, thùy phái nhĩ lai đích?” Băng lãnh đích thanh âm tòng tha đích nhĩ biên truyện lai.

“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma!” Giá tử sĩ khai thủy giảo biện, tha môn lai đáo tử sĩ doanh đích đệ nhất đường khóa tựu giới giảng đích thị lạc đáo địch nhân thủ trung, cai thải thủ chẩm ma dạng đích thố thi, hiển nhiên giá hội tha dụng thượng liễu.

“Tại vấn nhĩ nhất thứ, thùy phái nhĩ lai đích!” Mặc dương bất đãn ngữ khí lãnh, thân thượng dã tán phát xuất nhất trận hàn ý, giá tử sĩ bất cấm đả liễu chiến lật.

“Ngã tựu thị cá quá lộ đích!” Tử sĩ đích giảo biện y nhiên tại kế tục.

“A!” Mặc dương một thập ma nại tâm, trực tiếp nhất huy thủ, tử sĩ đích nhĩ đóa tùy phong phiêu viễn, chỉ lưu hạ kỉ tích tiên huyết.

“Bất tri đạo!” Tử sĩ hoàn tại ngạnh giang trứ, thất khứ nhĩ đóa đích đại giới hòa thất khứ tính mệnh tương bỉ, hiển nhiên tiền giả yếu hoa toán đích đa, tha tri đạo tha nhất đán thuyết xuất lai, cố chủ tự nhiên hội sát tử tha.

“A!” Hựu thị nhất thanh thống triệt tâm phi đích tê khiếu, mặc dương trát nhãn gian bả tử sĩ đích nhất song thủ cân thiêu đoạn.

“Ngã bất tri đạo!” Tử sĩ đích ngạch đầu thượng đích hãn đô thống đích tích liễu hạ lai, tha thủy chung tử tử giảo trứ nha xỉ, như quả giá thứ nhậm vụ thất bại liễu đích thoại, tha đệ nhất thời gian hội tuyển trạch tự sát, đãn thị nhậm vụ thành công liễu, tha hữu hồi khứ đích hi vọng liễu, tha vi hà bất tranh thủ nhất hạ.

“A!” Hựu thị nhất thanh thảm khiếu, tử sĩ đích đại thối thượng đa liễu cá trực phún tiên huyết đích quật lung, kỉ hồ thống đích vựng liễu quá khứ, mặc dương khán đáo xa tử bạo tạc đích na nhất thuấn gian tựu đả định chủ ý vô luận vấn bất vấn đích xuất kết quả tha đô yếu bả giá nhân chiết ma trí tử, dĩ vi tha bất đãn hòa diệp thiên thị huynh đệ, đồng thời dã thị cá cực độ lãnh khốc vô tình đích nhân, lạc đáo tha thủ lí đích nhân tuyển trạch tự sát na tương thị tối minh trí đích tuyển trạch.

Bằng hữu nhất bổn bất thác đích thư 《 đặc chủng binh thị chẩm dạng luyện thành đích 》, đại đại môn hữu không khán khán!

Giá cá tinh kỳ tương thị nông dân tối hậu nhất cá tinh kỳ đích tân thư bảng liễu, thượng cá tinh kỳ tại các vị đại đại đích khuynh lực chi trì hạ, nông dân nã hạ liễu tân thư bảng đệ ngũ, nông dân hàm lệ cảm tạ, đồng thời hi vọng các vị đại đại kế tục cấp lực nhất tinh kỳ, nhượng nông dân ngang thủ đĩnh hung đích độ quá vi kỳ lưỡng nguyệt đích tân thư kỳ, tạ tạ!!

Hoặc giả nâm dã khả dĩ, dữ đại gia nhất khởi phân hưởng.

Thượng nhất chương|Cực phẩm đặc chủng binh mục lục|Hạ nhất chương