“Ngã lai trì liễu, bất hảo ý tư. Phẩm thư võng” lai nhân tùy hậu thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu kính trực tọa đáo liễu na bả không y tử thượng.
Diệp thiên đích biểu tình hòa đại gia nhất dạng, chỉ bất quá cật kinh đích nội dung bất thái tương đồng, na ta đổng sự kinh sá đích thị lai nhân cư nhiên thị cá chỉ hữu nhị thập tuế đích tiểu niên khinh nhất mai, nhi diệp thiên cật kinh đích thị giá san san lai trì đích đổng sự cư nhiên thị tây môn đinh giá tư.
Tây môn đinh đối trứ diệp thiên chủy giác vi vi thượng dương liễu nhất hạ, biểu kỳ vấn hảo liễu, nhiên hậu đê hạ đầu khán liễu hạ phóng tại tọa vị thượng đích hội nghị nghị trình, nhiên hậu tài hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai vấn đạo: “Tiến hành đáo na nhất hạng liễu!”
“Các vị đổng sự, giá vị tựu thị nâm hảo, tây môn đổng sự, hiện tại đáo liễu biểu quyết giá nhất hạng liễu, cương tài đô biểu quyết hoàn liễu, tựu soa nâm giá biên liễu.” Dương ngọc hoàn thuyết thoại đô hữu điểm chiến động liễu, giá khả thị trì lai đích cứu tinh a, khán khán năng vãn hồi đa thiếu cổ phân, án lý lai thuyết hiện tại bãi tại đài diện thượng đích cổ phân dĩ kinh bách phân chi bát thập liễu, thặng hạ đích bách phân chi nhị thập kỉ hồ tựu tại giá tây môn đích thủ trung liễu, tây môn yếu thị chi trì chu hùng na tựu thiết định hoàn liễu, yếu thị chi trì diệp thiên, na hoàn hữu cơ hội.
“Đẳng nhất hạ, giá vị tây môn đổng sự dĩ kinh trì đáo liễu, án chiếu chế độ tha dĩ kinh một hữu biểu quyết đích quyền lợi liễu.” Chu hùng bàng biên đích na cá nhãn kính cấp liễu, thị sỏa tử đô năng toán đích xuất lai tây môn đinh thủ lí hữu bách phân chi nhị thập đích cổ phân, thử tiền truyện ngôn thị bách phân chi thập, khán lai tiêu tức đô bất xác thiết.
“Giá hữu thập ma vấn đề, nhĩ giác đắc nhĩ tại giá lí hữu phát ngôn đích tư cách mạ.” Tần mộ dao bổn lai hoàn hữu ta trứ cấp, tâm đạo tuy nhiên đâu liễu giá điểm tài sản, tần gia hoàn hữu đại bả đích tài phú, đãn thị tha tất cánh tại giá lí khuynh chú liễu lưỡng niên đích tâm huyết, hữu ta bất xá a, đãn thị khán đáo tiến lai đích thị tây môn đinh tựu thuấn gian minh bạch liễu, đồng dạng vi thương nghiệp quyển lí đích nhân, kỉ hồ hữu điểm gia để đích nhân đô tri đạo kinh thành thủ phú thị thùy, đồng dạng dã tri đạo tha đích công tử khiếu thập ma danh tự, nhi tây môn đinh hòa diệp thiên đích quan hệ tần mộ dao tự nhiên dã tri đạo.
“Ngã...” Nhãn kính hữu ta dam giới liễu, đích xác tha thử khắc phát ngôn thật tại thị hữu ta đường đột.
“Thùy gia đích cẩu tại loạn khiếu, cấp ngã cổn xuất khứ.” Tây môn đinh giá tư trang 13 hoàn thị hữu ta phạm nhi đích, tái gia thượng kim thiên tha lai tựu thị vi liễu cấp thiên ca trường diện tử, phàm sự hữu nhân tưởng đối phó diệp thiên, na tha giá cá xuất đầu điểu tựu tố định liễu.
Thoại thuyết tây môn đinh lai đáo giang ninh hậu, hòa diệp thiên đích quan hệ nhất trực đô duy hộ đích bất thác, tha lão đa lão tây môn dã thâm thâm đích nhận khả, đãn thị tại thương hải trầm phù kỉ thập niên đích lão tây môn tri đạo, yếu tưởng đả động nhất cá nhân, bất thị dĩ mệnh tưởng khuynh tựu thị tuyết trung tống thán, chí vu nã mệnh hoán giao tình, giá nhất điểm tựu toán thị tây môn đinh tưởng, tha dã bất duẫn hứa, nhược đại đích tài sản hòa giá nhất thiết đích động tác đô thị vi liễu giá cá duy nhất đích nhi tử, yếu thị cấp bính điệu liễu, tha khóc đô một địa phương khóc, na ma thặng hạ đích tựu chỉ hữu tuyết trung tống thán giá nhất điều lộ khả tẩu liễu.
Tác vi nhất cá thành công đích thương nhân, tha hữu cực phú dụ đích tài thế, canh hữu biến bố thiên hạ đích nhĩ mục, diệp thiên hòa tần gia đích sự tình tha tảo tựu tri đạo liễu, sở dĩ tha thân tự lai liễu giang ninh, thông quá các chủng bạn pháp nã hạ liễu na cá đại cổ đông thủ lí đích quyền lợi, sở dĩ tài hữu liễu tây môn đinh kim thiên trang 13 đích cơ hội, giá đối vu diệp thiên lai thuyết, vô dị vu thị tuyết trung tống thán, tha bổn lai tưởng trứ thị vô sở vị đích, đãn thị dĩ kinh thượng liễu tần mộ dao, tần mộ dao bả thân gia đô áp tại tha thân thượng liễu, tha bất năng nhượng tần mộ dao thất vọng, cương tài tựu tại dương ngọc hoàn tuyên bố kết quả đích nhất sát na, tha tưởng đáo liễu đối sách, lập khắc đả đoạn tuyên độc kết quả, nhiên hậu thông tri tưởng gia hòa mộ dung gia, hoàn hữu hoa gia, bằng trứ giá kỉ gia tại giang ninh đích thế lực hòa tài lực, vô luận dụng thập ma thủ đoạn, giá kỳ trung đích đổng sự đô hữu lập mã điệu đầu chi trì tha đích, hoàn bất đẳng tha khai khẩu ni, tây môn đinh giá tư tựu lai liễu, cấp tha đái trứ liễu giá ma đại đích lễ vật, tạc thiên vãn thượng tưởng trừu tây môn đinh đích tâm tình nhất hạ một liễu, hiện tại đô tưởng ngoan ngoan địa cảo cơ nhất phiên liễu.
“Bảo an.” Chu hùng thân hậu đích na cá nguyên đổng sự khai thủy đại khiếu, tuy nhiên tây môn đinh năng tiến lai hữu ta hề khiêu, đãn thị tha hoàn thị tâm tồn nghiêu hạnh, tha môn an bài đích giá ta nhân khả đô bất giản đan.
“Biệt hảm liễu, hảm bảo an tưởng càn ma, tưởng đả giá, na ngã bồi trứ nhĩ hảo liễu.” Tây môn đinh giá tư đả giá yếu thị đối thượng chân chính lệ hại đích giác sắc tự nhiên thị nhất biên đảo, đãn thị đả phát cá tầm thường nhân na dã thị tương đương tại hành đích, cấp tha lão đại thiên ca tố sự tự nhiên thị yếu đẩu khởi lai đích, kí nhiên chu hùng na biên hữu nhân xuất đầu, tha tất tu tựu nã điệu giá cá thứ đầu, cấp thiên ca trường kiểm.
Thuyết trứ thoại, giá tư trực tiếp quá khứ nhất bả bả giá thuyết thoại đích nguyên đổng sự cấp linh khởi lai, đối trứ na bàn đích cân trư đầu nhất dạng đích kiểm diện tựu thị nhất đốn thống biển, tùy hậu lạp khai môn nhất cước đoán liễu xuất khứ.
“Kim thiên thị khai đổng sự hội, tương tín đại gia đô thị tư văn nhân, bất yếu tổng tưởng trứ động dụng bạo lực, hoàn thị việt quyền thuyết thoại thập ma đích, ngã giá nhân sảo vi niên khinh nhất điểm, tì khí dã bất thái hảo, hi vọng đại gia kiến lượng.” Giá tư giá thứ toán thị trang 13 lạp phong liễu nhất bả, tựu tha giá nhất thủ nhất xuất, na ta hoàn tưởng thế chu hùng thuyết thoại đích đô tiễu tiễu đích liễu, như quả giá lí hữu phùng đích thoại tha môn đô tưởng toản liễu, giá niên thanh nhân cảm đả nhân, tha môn khả đả bất quá a, thụ bì nhục chi khổ hoa bất lai.
Diệp thiên đô tưởng tiếu liễu, giá tư trang đích nhất bổn chính kinh đích, mạo tự tự kỷ thị cá đa văn minh đích nhân, chu hùng giá hội nhi thị tâm đầu đại nộ, đãn thị tha an bài đích nhân một tiến lai, nhi tây môn đinh năng đại diêu đại bãi đích tiến lai, thuyết minh giá thiết định thị na lí xuất liễu vấn đề, lão luyện viên hoạt đích tha một hữu thuyết thoại, định định đích đẳng trứ tây môn đinh đích hạ văn ni, yếu thị đả nhân đích thị biệt nhân, hoặc hứa tha tựu toán bính trứ giá bả lão cốt đầu dã đái đầu càn trượng liễu, khả thị giá tây môn đinh tha tri đạo, yếu tưởng an an tâm tâm tố thương nhân trám tiền đích, tại hoa hạ đại địa thượng cảm hòa tây môn gia tác đối đích một kỉ cá, tha tuy nhiên hữu liễu tần thị đích cổ phân, tại bình thường nhân nhãn trung toán thị cá đại phú hào, đãn thị tại kinh thành thủ phú đích nhãn trung, tha tựu thị cá triệt đầu triệt vĩ đích khất cái.
“Ngã đồng ý chi trì diệp đổng, diệp đổng niên khinh hữu vi, đầu não linh hoạt, hậu bị lực lượng sung túc, tương tín hội đái trứ ngã môn nhất khởi bả tập đoàn đích hiệu ích thôi thượng nhất cá tân đài giai đích, chí vu nhất ta bất an phân đích lão niên nhân tòng na lí lai đích quai quai đáo na lí khứ, hữu điểm tiểu âm mưu, hữu điểm tiểu tiền thị hảo sự, đãn thị ngoạn đích quá độ liễu khủng phạ hậu bán sinh tựu an ổn bất liễu liễu, hạ diện hoan nghênh ngã môn đích diệp đổng giảng thoại, cổ chưởng.” Tây môn đinh giá tư thuyết thoại hữu lý hữu cư, chân hữu nhất ti đổng sự đích phong phạm, bất quá ngôn ngữ sảo vi tê lợi liễu nhất điểm, tha hữu giá tê lợi đích tư bổn, thuyết hoàn giá tư đái đầu cổ chưởng.
“Ai, ngã thuyết nhĩ môn bất tri đạo nhân cấp nhân diện tử, thượng đài diện đích a.” Tây môn đinh giá kỉ hạ bả giá ta lão gia hỏa cấp chấn trụ liễu, dĩ chí vu thuyết cổ chưởng tha môn đô một phản ứng quá lai, giá tha môn hoàn toàn bất thị hữu ý đích, đãn thị tây môn đinh hựu phát tiêu liễu.
“Đô niên kỷ đại liễu, nhĩ đóa bất hảo sử liễu thị bất.” Thuyết trứ thoại giá tư trực tiếp trùng đáo chu hùng bàng biên tả hữu khai cung tựu thị lưỡng cá nhĩ quang, tha đả đích tựu thị đái đầu đích, bàng biên đích nhân đô hách lăng liễu, tha môn khả đô thị dĩ chu hùng mã thủ thị chiêm đích.
“Nhĩ...” Chu hùng bị suý nhĩ quang, lão kiểm thượng na năng quải đắc trụ a, tha tại giang ninh dã toán thị cá nhân vật, hà tằng thụ quá giá đẳng vũ nhục, tùy thủ nã khởi trác thượng đích bất tú cương thủy bôi đối trứ tây môn đinh đích não đại tựu lai liễu, khả biệt vong lạp, tưởng đương niên tha dã thị cá bĩ tử xuất thân, đả giá hoàn thị hữu lưỡng hạ tử đích.
“Phanh.” Tây môn đinh nữu đầu đóa khai, đối trứ giá lão kiểm tựu thị nhất quyền, chỉ thính đích “Ca sát” nhất thanh, chu hùng đích tị lương cốt cổ kế báo tiêu liễu.
“Đô thuyết liễu đại gia thị tư văn nhân, bất yếu động dụng bạo lực, nhĩ phi đắc nhượng ngã giá cá tiểu niên thanh hòa nhĩ quá bất khứ thị ba, kỳ thật chân thị cá văn minh nhân.” Giá tư tri đạo chu hùng dĩ tiền khi áp quá tha tẩu tử... Tần mộ dao, tưởng tấu tha đích thời gian trường liễu, giá hồi chính hảo lao trứ cơ hội, thuyết trứ thoại na quyền đầu tựu như vũ điểm nhất bàn đích tạp liễu hạ khứ, chu hùng thuấn gian tựu thành liễu trư đầu.
Tây môn đinh giá biên đả, khán đích diệp thiên tâm lí trực liệt liệt, giá chủng lão bát bì hoàn chẩm nhu yếu giá trung “Bất lương” đích phú nhị đại khứ thu thập, yếu thị tha bất hảo ý tư đả ni, tần mộ dao khán đích đô trâu liễu mi đầu liễu, tây môn đinh giá dã thái ngoan liễu, vãng tử lí đả ni.
“Hoàn bất xuất lai.” Ai trứ thống đả đích chu hùng giá hảo bất dung dịch trừu xuất cá thuyết thoại đích cơ hội.
“Hoa lạp!”
Thiên hoa bản bị tê liệt khai lai, thượng diện hạ lai liễu tứ vị mông diện hắc y nhân, các cá thủ trì võ sĩ đao, kỳ trung nhất nhân đối trứ tây môn đinh trùng liễu quá khứ, hoàn hữu tam nhân kính trực trùng hướng liễu diệp thiên hòa tần mộ dao, cảm tình chu hùng giá lão gia hỏa liên thiên hoa bản thượng đô mai phục liễu nhân, chân thị phí tẫn tâm cơ liễu.
“Thiên ca, ngã lai liễu.” Diệp thiên cương bả tần mộ dao hộ tại thân hậu, hoàn một lai cập xuất thủ ni, môn khẩu truyện lai nhất thanh nột hảm, tiểu ngư đích thân ảnh phiêu liễu tiến lai, ngạnh sinh sinh đích tiếp hạ lưỡng hắc y nhân đích công kích, kỳ trung dĩ hắc y nhân nhất khán đột hiển cao thủ, lập mã bả công kích mục tiêu chuyển di đáo liễu dương ngọc hoàn na biên, phản chính kim thiên tha môn đích nhậm vụ thị thông sát trừ liễu chu hùng tam nhân thân biên đích sở hữu nhân, giá thị chu hùng bố hạ đích âm mưu, chỉ bất quá bất tri đạo vi thập ma mai phục tại ngoại diện đích nhân đô một tiến lai, phản nhi tiến lai giá lưỡng cá nhất đẳng nhất đích cao thủ.
Hắc y nhân năng bị an bài đáo giá lí, thân thủ tự nhiên thị một đắc thuyết, tiểu ngư tiếp hạ liễu giá lưỡng nhân, đồng thời bả diệp thiên dã cấp đáng tại thân hậu liễu, dư hạ đích na hắc y nhân thuấn kiến đao mang tựu đáo liễu dương ngọc hoàn tuyệt mỹ đích diện dung tiền, giá tư khán lai thị yếu tiên hoa liễu kiểm liễu, hảo âm độc, dương ngọc hoàn na lí kinh quá giá đẳng trận trượng, hách đích bế thượng liễu mỹ mâu, đẳng đãi trứ tử thần đích hàng lâm.
“Ti bỉ.” Tùy trứ nhất thân lãnh khốc đích đê hát, nhất đạo hỏa lam sắc đích chủy thủ phi kích nhi lai, ngạnh sinh sinh đích bả hắc y nhân đích đao mang kích khai, hạ nhất khắc, đồng dạng nhất thân hắc y đích mặc dương xuất hiện tại liễu dương ngọc hoàn đích diện tiền, chỉ bất quá tha nhãn lí xạ xuất lai đích quang mang thị âm hàn đích, túc dĩ nhượng hòa tha đối thị đích nhân đả hàn chiến, nhất chiêu cứu nhân hậu, tha lãnh lãnh đích khán trứ hắc y nhân.
“Thiên ca, cứu ngã a.” Nguyên bổn trang 13 trang đích ngận quá ẩn đích tây môn đinh giá hạ túng liễu, đối phó cá nhất bàn nhân tha hoàn toán cá hành gia, chí thiếu đối phó tam lưỡng cá bất tại thoại hạ, đãn thị đối phó giá đẳng hắc y cao thủ na tựu khứ liễu thập vạn bát thiên lí, chỉ năng dụng “Thí cổn niệu lưu” lai hình dung liễu, nhất biên phiên cổn trứ đóa tị, nhất bàn quỷ khiếu trứ, giá hạ trang 13 tao báo ứng liễu.
Thỉnh phân hưởng