“Kim thiên thái vãn liễu, đô hồi khứ hiết liễu ba. Minh nhi tái đàm.” Giả viện dã chân đích hữu ta luy liễu, vu thị trực tiếp cản nhân liễu.
Đại gia dã tri đạo tha hòa vương gia quan hệ khẩn trương, lưỡng vị tiểu cô biểu đạt liễu tự kỷ đích lập tràng tựu cản khẩn tẩu nhân, đối đại ca lưu liễu nhất cá tự cầu đa phúc đích biểu tình, nhiên hậu khoái bộ ly khai.
Mục ca nhi khả bất xá đắc tẩu, tha chân đích một hữu tưởng cân tha hồi ốc, tha tựu chỉ thị tưởng tống tha hồi viện tử nhi dĩ, tha đích tư tưởng chân đích thị thuần khiết đích.
Giả viện khán liễu tha nhất nhãn, tưởng tưởng dã thị, tựu toán giá gia lí nhân khẩu thiếu, tha môn kỳ thật tưởng đan độc ngốc nhất hội đích thời gian dã bất đa, vu thị dã kỳ ý cô cô môn ly khai, tự kỷ hòa mục ca nhi đan độc mạn mạn đạc trứ bộ.
“Nhạc mẫu kim thiên chẩm ma dạng?” Mục ca nhi một thoại trảo thoại.
“Nương nương khứ khán tha liễu, lưỡng nhân tại ốc lí thuyết liễu hảo cửu đích thoại, nương nương tại gia lí cật liễu phạn tài ly khai đích.
“Nga, cữu mẫu nhất hướng đối nhạc mẫu lánh nhãn tương khán, hiện tại nhạc mẫu hảo liễu, tự nhiên yếu khứ khán đích.” Mục ca nhi đảo thị một đa tưởng.
“Bất thị nhĩ yếu cầu đích?”
“Yếu cầu?” Mục ca nhi chinh liễu nhất hạ, chân đích một tưởng na ma đa a. Tha vi thập ma yếu yếu cầu, cương tưởng phản bác, hựu trương trứ chủy thuyết bất xuất thoại lai, phản bác liễu, hội bất hội bị tha hoài nghi tự kỷ tâm lí một tha? Đại hữu nhất chủng hữu khổ thuyết bất xuất đích cảm giác liễu.
Tha na biểu tình dĩ kinh nhượng giả viện tương tín, giá bất thị tha tiến cung yếu cầu đích, chỉ năng thị hoàng thất khán tha thật tại bất tượng dạng liễu, vu thị xuất thủ liễu.
“Nhĩ yếu bất yếu hồi lễ bộ thượng ban?” Giả viện quyết định hoán cá thoại đề, giá vị tại gia lại đa cửu liễu, tam thiên đả ngư, lưỡng thiên sái võng, hỗn nhật tử đáo tha giá địa bộ đích, dã toán thị cảnh giới liễu.
“Thượng thập ma ban, tha môn một ngã càn đắc dã đĩnh hảo đích.” Tha hào bất tại ý đích huy huy thủ, khoái đáo mẫu thân đương niên đích viện tử liễu, na lí dĩ kinh lượng khởi liễu đăng quang, hiển nhiên quan cô cô tha môn dĩ kinh tại tố chuẩn bị công tác, kỳ thật xã giá phòng tử, phủ lí nhân dã thiên thiên thu thập đích. Chỉ năng trạm trụ, đối tha tiếu liễu tiếu, “Nhĩ luy liễu, tảo điểm hiết liễu ba!”
Giả viện khán liễu tha nhất hạ, nhượng tự kỷ lưu hạ tha tự hồ dã bất khả năng, chỉ năng đối trứ tha tiếu liễu nhất hạ, thi liễu nhất lễ tự kỷ hồi viện.
Vãn thượng, giả viện đảo thị một đa tưởng, thụy đắc hoàn đĩnh thục đích, tha chân đích tại nương gia giá ta nhật tử luy phôi liễu, lão nương đa niên một bệnh quá. Giá nhất bệnh đảo thị lai thế hung hung đích, bả nhất gia nhân đô hách phôi liễu. Nhi tha canh phạ, nhân vi tha hữu điểm hại phạ, vạn nhất nương hồi khứ liễu, bả vương phu nhân hựu hoán hồi lai liễu chẩm ma bạn? Tại giá chủng tình huống chi hạ, tha hoàn chân đích giác đắc, tuy thuyết mẫu thân dã hứa bất tượng tự kỷ tại phi cơ thượng kiến quá đích na cá nữ nhân na dạng ôn nhu hiền huệ, đãn thị các hữu các đích hảo, mẫu thân dụng tha đích phương thức thủ hộ trứ giá cá gia. Chân đích mẫu thân bất tại liễu, giá cá gia hoàn năng thị dĩ tiền na cá gia mạ?
Sở dĩ nhất cá gia, phụ thân dã hứa thị đại thụ, vi gia nhân già phong đáng vũ; khả thị mẫu thân khước thị giá cá gia đích linh hồn. Bình thời dã hứa khán bất đáo, mạc bất trứ, chân đích đột nhiên hữu nhất thiên, bất tại liễu. Vu thị gia dã tựu chân đích không liễu. Mẫu thân cứu hồi lai liễu, giả gia đích linh hồn hoàn tại, vu thị đại gia đô một sự liễu. Tha chung vu khả dĩ an tâm thụy nhất giác liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo. Tha khứ chính đường cật tảo phạn thời, nhất trác tử đô thị tha tằng kinh thuyết quá ‘ hảo cật ’ đích đông tây, cánh nhiên hoàn hữu đậu hủ bì bao tử, tha bất cấm khán liễu quản gia đích đại cô nương nhất nhãn.
“Bất thị ngã càn đích, đại ca phân phù đích.” Mục đại cô nương mang bãi thủ, biểu đạt liễu tha đích vô cô, giá nhất trác tử nhất bãi xuất lai, cấp nhân khán đáo liễu, tựu đắc mạ giá gia nhân một hữu nhân hội đương gia liễu, huân tố bất đáp dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn hữu bất thị tảo điểm đích điểm tâm xuất hiện tại tảo xan trác thượng, giá cá thật tại một hữu diện tử liễu.
“Quản thập ma đáp bất đáp, hỉ hoan tựu thành liễu. Thí thí giá cá, ngã tạc nhi cật quá nhất cá ngoại diện đích, tố đắc một hữu cha môn gia đích hảo……” Mục ca nhi bổn lai tưởng thuyết khoan ca thuyết thập ma đích, tưởng tưởng hựu sinh sinh đích trụ liễu chủy, trực tiếp cấp giả viện hiệp liễu nhất cá.
Giả viện bổn tựu một thập ma thoại, tạ liễu nhất thanh, hiệp khởi thường liễu nhất hạ, giá tựu thị gia lí đích vị đạo, một thập ma đặc biệt đích, dã bất thị đặc biệt hảo cật, đương nhiên dã đàm bất thượng nan cật. Tưởng tưởng, tha đột nhiên hữu điểm tưởng cật ma đô đích tiên nhục nguyệt bính, ngận đa nhân thuyết na tựu thị nhục thiêu bính, kỳ thật chân bất thị, chỉ thị hiện tại hữu mạ? Tha chinh chinh đích tưởng tưởng, hiện tại ma đô hoàn bất tồn tại mạ? Na cá giang nam hội hữu mạ?
“Tưởng thập ma?”
“Tưởng cật giang nam đích tiên nhục nguyệt bính, hiện khảo xuất lai, ngã dã thuyết bất thượng na thị thập ma vị đạo, tựu thị tưởng cật.” Giả viện thuận khẩu thuyết đạo.
“Chân tưởng cật?” Mục ca nhi nhận chân liễu.
“Nan bất thành hiện tại xuất khứ trảo trù tử?” Giả viện tiếu liễu nhất hạ, hát liễu nhất khẩu thanh chúc, kỳ thật tha bất hỉ hoan hát chúc, bất quá cân tha môn thuyết, tự kỷ tảo xan yếu hát già phê, đắc hách tử tha môn, kỳ thật hát dương nãi dã khả dĩ, giá ta niên, bị ngải nhược bồi dưỡng xuất lai liễu, tảo xan nhất bôi dương nãi dã đĩnh thư phục đích, bất quá mục ca nhi ngận phạ dương nãi đích vị, tại đông bình vương phủ tự nhiên bất hội hữu giá cá liễu. Tha dã tựu chỉ năng hát chúc liễu.
“Ngã khứ trảo thánh nhân, nhượng tha cấp ngã vãng giang nam phái nhân soa sự, cha môn tựu khứ thị liễu, giá năng thị thập ma ma phiền sự.” Mục ca nhi giác đắc nhược tự kỷ chủ động yếu cầu bạn soa, na ma lưu duệ nhất định khai tâm đích, sở dĩ nhất điểm dã bất giác đắc hữu thập ma liễu.
“Hảo a, hảo a, ca, ngã dã giác đắc kinh thành bất thái hảo ngoạn. Ngã môn chính hảo xuất khứ trảo trảo hữu thập ma hảo cật, hảo ngoạn đích.” Mục gia tỷ muội mang phụ hợp trứ, tha môn tuy nhiên bất chẩm ma thụ hoàng gia đích đãi kiến, đãn thị thân phân tại na bãi trứ, tha môn tại kinh trung, hoàn chân hữu ta động đạn bất đắc đích ý tư, nhất thính ca ca giá ma thuyết liễu, tự nhiên dã yếu cổ động đích.
Giả viện tự kỷ đô giác đắc hảo tiếu khởi lai liễu, tha tòng thượng bối tử đáo giá bối tử, kỳ thật tựu đô thị nhất trực ngận nỗ lực đích học tập, công tác trứ, tựu toán nhiệt ái cổ đổng gia cụ, đãn na dã thị tha công tác đích nhất bộ phân, sở dĩ tha đích ái hảo kỳ thật thị hòa học tập phóng tại nhất khối đích. Đáo liễu giá nhi dã thị, tòng tiểu tựu đam tâm giá, đam tâm na, học châm tuyến, học quy củ, học y thuật, hiện tại hoàn học phật pháp, nỗ lực, dụng công, kỳ thật tựu thị nhất chủng đối thân ngoại sự vật đích bất xác định cảm, tha ngận thanh sở, tha vô nhân khả kháo, sở dĩ tha chỉ năng kháo tự kỷ, ti hào bất cảm tùng giải. Tha hà thường hữu quá tượng mục ca nhi giá dạng, lai nhất tràng thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành? Chỉ thị đột nhiên tưởng cật giang nam đích nguyệt bính liễu?
Kỳ thật trung quốc tòng lai tựu bất khuyết giá dạng đích nhân, cổ đại hữu đại thần nhân vi tưởng cật gia hương đích lô ngư liễu, vu thị trực tiếp từ quan hồi gia; hiện đại thời, võng thượng bất thời đích xuất hiện các thức ngưu nhân, từ chức bất càn, bối thượng bối bao, xuất khứ lữ hành khứ.
Tằng kinh khán đáo giá dạng đích tân văn, tha tưởng đích thị, giá ta nhân nhất định bất soa tiền. Hậu lai tưởng tưởng, hựu giác đắc tiện mộ, tự kỷ dã bất soa tiền, khả thị tha khước bất cảm. Thị bất cảm, tha phạ thất khứ hiện hữu nhất thiết, tha bất nguyện ý cải biến, nhiên hậu tha chỉ năng tiện mộ đích khán trứ biệt nhân khứ phi dương đích thanh xuân, nhi tự kỷ khước nỗ lực vi lục thập tuế chi hậu, năng quá thượng phú túc đích sinh hoạt nỗ lực. Kỳ thật tha chân đích thị phạ lục thập tuế chi hậu đích sinh hoạt một trứ lạc mạ? Dã bất toán, chỉ thị tha đích tâm vô xử an phóng, vu thị thủ trung chỉ năng bính mệnh đích trảo trứ nhất ta kỳ thật tòng lai tựu bất trọng yếu đích đông tây bãi liễu. Nhi mục ca nhi tâm lí, ứng cai tự kỷ bỉ giác trọng yếu, hoặc giả thuyết, tha đích tâm lí, một thập ma thị trọng yếu đích.
Quả nhiên cật liễu phạn, mục ca nhi mạt liễu chủy tựu tiến cung liễu, giả viện hữu thời đô thế lưu duệ phu phụ nan quá, khán khán dưỡng đích ngoại sanh a. Dã bất tri đạo tha môn hội bất hội hữu tự kỷ giáo dục thất bại đích thương cảm ni?
Vãn thượng mục ca nhi qua liễu nhất điều thối hồi lai đích, bất quá tha nhất kiểm tiếu, thuyết thánh nhân đáp ứng liễu, nhượng tha khứ tố giang nam chủ khảo, khả dĩ đái tha môn khứ giang nam ngoạn liễu.
“Nhĩ năng khảo tha môn thập ma?” Giả viện phù trụ tha, nhất kiểm đích vô ngữ, nhượng tha trắc thân tọa hảo, tự kỷ khán khán tha đích thương. Tha ứng cai bất thị bị đả đích, cước 腂 dã một sự, bất cấm sĩ đầu, “Nhĩ na thương liễu?”
“Bị thánh nhân đoán liễu nhất cước, ngã tưởng đóa khai, kết quả bả cân nữu liễu.” Mục ca nhi ngận úc muộn, tha một thuyết tự kỷ nữu liễu cân, nhiên hậu bị cữu cữu bổ liễu nhất cước, nhân sinh quả nhiên thị thái bi kịch liễu, “Ngã nhượng thái y khán quá liễu, nhĩ khoái nhượng nhân khứ thu thập, giang nam khoa khảo bất đẳng nhân, ngã môn yếu khoái điểm.”
“Cô nương môn dĩ kinh khai thủy nhượng nhân chuẩn bị liễu.” Giả viện giác đắc tha môn hoàn chân đích thị huynh muội liễu, giá biên mục ca nhi khứ trảo cữu cữu liễu, na đầu, mục gia tỷ muội tựu hưng phấn đích khứ khiếu nhân thu thập đông tây, tha môn yếu hạ giang nam liễu. Tại tha môn giá huynh muội tam nhân khán lai, hảo tượng khứ cung lí thuyết thuyết, tựu nhất định năng thành nhất bàn. Hảo tượng dã thị, tha môn hoàn chân đích bạn thành liễu.
Giả viện nhượng nhân tống thượng nhiệt thủy, nhượng tha bái liễu khố tử khán khán, nữu đáo cân kỳ thật dã thị khả đại khả tiểu đích, nhược nhất bàn đích, chính liễu vị, thuận nhất hạ khí, nhất hội tựu năng tẩu năng khiêu. Hiển nhiên mục ca nhi bất thị giá chủng tình huống, tha tiến cung thời gian khả bất đoản, giá ma cửu liễu, hồi lai hoàn nhất qua nhất quải đích, hiển nhiên tựu thị thương liễu cân, nhi bất thị tiểu tiểu đích nữu đáo.
Mục ca nhi hữu điểm tu sáp, bất quá tưởng tưởng tự kỷ hòa giả viện cương thành thân thời, giả viện dã giá ma chiếu cố quá tự kỷ, na hội tự kỷ đắc đa xuẩn, tài hội thôi khai tha a. Hiện tại tưởng nhượng tha hồi lai đô trảo bất đáo tá khẩu.
Bất quá mục ca nhi hoàn chân đích thương liễu, hữu biên đích đại thối ngoại trắc thanh hắc nhất phiến, hiển nhiên tha thị tưởng đóa khai thời, nữu liễu cân, nhiên hậu suất đảo liễu, vu thị đại thối biên thượng toàn bính thương liễu. Giá tài thị tha nhất qua nhất quải đích nguyên do.
Giả viện trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, dã bất yếu nhiệt thủy liễu, cải dụng dược tửu nhu.
Giá hồi mục ca nhi khả cân thượng hồi bất đồng, thượng hồi tha thượng dược đô giảo trứ nha, kiên trì trứ. Nhi giá hồi, giả viện nhất nhu, mục ca nhi nhất phân đông, đô trang thành liễu thập nhị phân. Tiêm khiếu đắc cân thụ liễu đa đại đích thương nhất dạng.
“Nhĩ……” Giả viện chân thị khí tử liễu, chí vu nhất bính tựu khiếu mạ?
“Ngã một sự, nhĩ trà dược ba!” Mục ca nhi tựu khoái giảo thủ mạt, mại manh liễu.
Giả viện chân thị vô nại, “Yếu bất ngã thỉnh thái y?”
“Thỉnh quá thái y liễu.” Mục ca nhi mang trảo trứ giả viện đích thủ, bất phóng khai. Giả viện phách khai liễu tha.
“Bất hứa khiếu liễu.” Đãn tha giá hồi tọa đáo mục ca đích thân biên, khinh khinh đích nhu nhu liễu khởi lai.
Tha môn phu phụ nan đắc tương xử, quan cô cô tha môn tự nhiên thối đắc viễn viễn đích, nhượng thất nội chỉ lưu hạ tha môn lưỡng.
Kỳ thật tha môn dã bất tri đạo cai thuyết điểm thập ma. Giả viện bất chẩm ma ái thuyết thoại, khả năng sảo giá hoàn năng sảo kỉ cú, đãn thị thuyết tình thoại, thượng bối tử đáo giá bối tử, đô một giá kinh lịch. Nhi mục ca nhi, hữu điểm phạ giả viện, sinh phạ tự kỷ vạn nhất thuyết thác liễu thập ma, nhạ đắc giả viện sinh khí liễu, chi tiền đích nhất thiết hựu bạch đáp liễu. Chỉ năng bát trứ, do trứ tha khinh khinh đích cấp tự kỷ nhu dược du. (……)
( khán chương tiết, thỉnh khán thư oa, hoặc trực tiếp thâu nhập. )
( khán tinh phẩm tiểu thuyết thỉnh thượng khán thư oa, địa chỉ vi: ／／.. )