Đệ nhị chương diệu ngọc dữ hắc thán hạ
“Nhĩ bất hội công phu, hội điểm hạ độc, sở dĩ……” Hắc thán đột nhiên thủ nhất tùng, na tụ kiếm như lợi tiễn nhất bàn xạ liễu xuất khứ, tại na vị hoàn toàn một pháp phản ứng thời, thứ nhập liễu tha đích lặc hạ, na vị tiểu tương vương liên hanh đô một hanh nhất hạ, tựu trực trực đích đảo tại địa thượng.
Tiểu hắc thán hướng thiên phát xuất tín hào, tái tài khiêu thượng thụ, bả diệu ngọc tiếp liễu hạ lai.
“Hách trứ một hữu?” Hắc thán a a đích tiếu trứ, hoàn toàn một hữu cương cương đích na cá ngoan lệ, tựu cân bình nhật lí khán đáo na cá nhị sỏa tử.
“Kiếm!” Diệu ngọc chỉ chỉ tự kỷ đích kiếm hoàn tại na nhân đích thân thượng. Na thị bà bà cấp đích, tuy thuyết tự kỷ tòng lai tựu một dụng quá, đãn thị na cá dã bất năng loạn phóng tại biệt nhân thân thượng đích. Hoàn thị cá nam nhân. Tha kỳ thật củ kết đích thị, tha bất tri đạo, chân đích hoàn hồi lai liễu, giá kiếm hoàn năng yếu mạ? Chân đích kiến quá huyết liễu.
“Bạt liễu tha tựu tử liễu, tiên giá ma trứ ba.” Hắc thán tiếu trứ, tha thâu tập na cá tiểu tương vương, thị tha yếu giá cá tiểu tương vương hoạt trứ, tái quá nhất hội, na vị lộng bất hảo tựu đắc giảo độc tự tẫn, na ma tha tựu bạch càn liễu. Bất quá giá đối diệu ngọc thị bất thị hữu điểm phục tạp, khinh khinh đích bàn hồi tha đích kiểm, “Tha môn đô thị phôi nhân, đô tưởng đáo phật môn thanh tịnh địa lai tưởng bảng nhĩ, hảo uy hiếp ngã. Sở dĩ tựu toán tha môn tử liễu, dã thị trừ ma vệ đạo. Biệt phạ, biệt phạ.”
“Nhĩ chân đích thị nhân vi bất sát sinh, tài dụng ngã đích kiếm mạ?” Diệu ngọc khán trứ hắc thán.
“Bất thị, ngã đích kiếm một độc, nhất cá cá đích đả, thái phí thần.” Hắc thán tủng tủng kiên, kỳ thật tha bất tưởng thuyết, tha tất tu tại tối đoản đích thời gian nội, bả giá ta nhân đả đảo, hiện tại tha cân diệu ngọc tại nhất khởi, chân đích xuất sự, tha hội hậu hối nhất bối tử đích.
Diệu ngọc kỳ thật minh bạch, tha khả thị tòng tiểu trường tại tự miếu chi trung, tha động tra nhân tâm bổn sự thị liên na ngải nhược đô bội phục đích. Tha đương nhiên tri đạo hắc thán phạ tha thụ thương. Vu thị na phạ cương cương thuyết, tha hội bị giang hồ nhân sỉ tiếu, tha trực tiếp thuyết tự kỷ thị triều đình ưng khuyển. Kỳ thật tựu toán thị ám vệ, tha môn đả giao đạo đích dã thị giang hồ trung nhân đích, như quả bất liễu giải giang hồ, tha môn chẩm ma đối sách, nhi tác vi giá bang nhân tối niên khinh đích thống lĩnh, thanh danh dã thị ngận trọng yếu đích. Chỉ thị nhân vi tự kỷ tại giá nhi, tha phóng khí liễu.
“Nhượng nương cấp nhĩ bả kiếm thượng túy độc ba!” Diệu ngọc khán lai, thùy tử dã bất năng nhượng tự kỷ lão công tử bất thị.
“Ân. Hồi gia ngã tựu khứ.” Tiểu hắc thán mã thượng đặc thính thoại đích điểm đầu, kỳ thật tha bất năng thuyết, như quả giá bất thị phật môn thanh tịnh địa, như quả bất thị diệu ngọc tại giá nhi, thử thời giá lí dĩ kinh huyết lưu thành hà liễu. Tha đương nhiên bất năng nhượng diệu ngọc khán đáo tự kỷ tàn nhẫn đích nhất diện. Chân đích túy độc, tha tựu bất dụng hỗn liễu. Chỉ thị giá ta, tha bất tưởng nhượng diệu ngọc càn tịnh đích nhãn thần bị ô nhiễm, tựu giá dạng tựu hảo.
Tiểu hắc thán bất nhượng tha tái khán liễu, phù trứ diệu ngọc khứ liễu trắc môn biên. Giả gia đích hạ nhân đô tại na nhi, khứ khán tĩnh an sư thái, diệu ngọc bất tưởng đái nhân, sở dĩ nhượng cô cô môn đái trứ hạ nhân môn lưu tại trắc viện lí. Hắc thán nhất trực bồi trứ tha môn. Hạ nhân môn dã bất tri đạo vi hà bất nhượng nhân sáo xa, đãn kí nhiên chủ tử môn bất thuyết thoại, dã tựu chỉ năng đẳng tại na nhi, nhất trực thính đáo ngoại diện nhất thanh khiếu thanh. Diệu ngọc tri đạo, nội vệ nhân lai liễu. Hắc thán khinh khinh đích phách phách tha, tự kỷ xuất khứ. Đãn một xuất khứ đa cửu, tha tựu hồi lai liễu, tái nhượng nhân sáo xa, tha hòa lai thời nhất dạng, kỵ mã tống tha môn hồi khứ, diệu ngọc tri đạo, tha môn đích xa đội, ứng cai ngoại diện hoàn hữu bất thiếu ám vệ liễu.
Kỳ thật đối vu hắc thán hậu lai hữu một hữu khứ trảo ngải nhược túy độc, na cá diệu ngọc thị ngận thông minh đích một hữu tham dữ. Tha dã tựu thị na nhất thứ, tài chân đích tri đạo tiểu hắc thán tại ngoại diện hung hiểm đích nhất diện. Tái hậu lai, tựu toán một hữu viên phòng, tha dã hội nhất tảo khứ khán tha, cấp tha chỉnh lý y vật, tái nhất khởi cấp phụ mẫu thỉnh an. Như quả vãn thượng tha một hồi gia, tha bất năng tại tha phòng lí đãi đáo thái vãn thời, tha dã hội tại tự kỷ ốc lí đẳng trứ. Hậu lai hắc thán tri đạo liễu, kỳ thật tòng thành thân khởi, kỳ thật tha mỗi vãn đô hội khán diệu ngọc đích, chỉ thị bất nhượng diệu ngọc tri đạo bãi liễu.
Hậu lai khán diệu ngọc nhất trực đẳng trứ tự kỷ, dã tựu hiện thân, cáo tố tha tự kỷ hồi lai liễu. Diệu ngọc tài hội an tâm đích thụy. Nhiên hậu tha hội thâu thâu đích cáo tố tha, “Nhĩ tiên thụy, ngã hồi lai liễu, tựu tại nhĩ chẩm biên phóng đóa hoa, nhĩ thụy trứ liễu, văn đáo hương vị, tựu tri đạo ngã hồi lai liễu.”
“Vạn nhất một hữu hương hoa liễu ni?” Diệu ngọc khán trứ tha.
“Hữu hà bao a, ngã hồi đầu tại hà bao lí phóng mai hoa đích càn hoa, ngã di phụ tác đích càn hoa chân đích cân hoa hương nhất dạng.” Hắc thán mã thượng thuyết đạo.
Diệu ngọc minh bạch tự kỷ nhược bất thụy, chỉ phạ tha hội đam tâm, vi liễu cản hồi gia, hội mang trung xuất thác, mang điểm đầu. Kỳ thật tha đô thị lão thật đích thảng tại na nhi, đẳng trứ thân biên vi phong khởi, tái hữu hương hoa truyện lai, tha tri đạo, tha hồi lai liễu, giá tài hội chân đích an hạ tâm lai. Giá chủng tập quán kỳ thật đáo liễu hậu lai tha môn viên phòng liễu, hắc thán hồi gia vãn liễu, dã hội tại diệu ngọc đích chẩm biên phóng thượng nhất đóa hoa, hoặc giả nhất cá hương hương đích hà bao.
Dĩ hậu diệu ngọc ngận thiếu xuất môn, trừ liễu định kỳ khán di mẫu đích thời gian, tha kỉ hồ đô bất xuất khứ, tha đích viện lí kiến liễu nhất tọa tiểu tiểu đích phật đường, cân ngải nhược thuyết đích lý do thị, tập quán liễu, một hữu quái quái đích. Ngải nhược dã bất quái tha, nhượng nhân cấp tha kiến liễu, hoàn đặc ý khứ tương quốc tự vi tha thỉnh liễu nhất tọa lưỡng tuế tọa quan âm hồi lai. Tha bổn tựu cật đắc cực tố đạm, chí na chi hậu, hựu hồi đáo tượng tự trung nhất bàn, cải hồi cật tố liễu.
Tiểu hắc thán tri đạo, khả thị tha khước bất năng thuyết, nhất trực đáo tha môn chung vu viên phòng liễu, trác thượng bãi trứ các chủng cát tường đích cật thực, hoàn hữu bán sinh đích tố hãm giáo tử, diệu ngọc thuyết sinh thời, tiểu kiểm trướng đắc thông hồng, nhân đô hạ khứ liễu, tiểu hắc thán đoan cấp tha nhất oản diện, “Nương nhượng nhân chử đích, tố đích.”
“Ngã bất ngạ đích.” Diệu ngọc kiểm canh hồng liễu.
“Ngã ngạ, tha môn tẫn quán ngã, đô một nhân cấp ngã cật đông tây.” Tha lạp tha tọa hạ, tự kỷ dã đoan liễu nhất oản.
Diệu ngọc mang hoán liễu cá khoái tử, cấp tha hiệp trác thượng đích nhục thực, tha tri đạo hắc thán thị vô nhục bất hoan đích. Hiện tại thính tha đích thoại, cật đông tây tốc độ mạn liễu, cật đắc dã thiếu liễu, vu thị tha dã tựu canh chú ý tha đích ẩm thực đáp phối liễu.
“Nhĩ thị bất thị ngận phạ?” Hắc thán cật liễu nhất khẩu diện, đột nhiên thuyết đạo.
“Thập ma?”
“Phạ ngã tại ngoại đầu xuất sự, sở dĩ nhĩ hựu cật tố, hựu niệm phật. Môn đô bất cảm xuất, sinh phạ biệt nhân bảng liễu nhĩ, nhượng ngã vi nan?” Hắc thán phóng hạ liễu khoái tử, khán trứ dĩ kinh đình đình ngọc lập đích thê tử. Giá kỉ niên, tha môn đích cảm tình chân đích việt lai việt hảo, đãn hắc thán chân tâm đích giác đắc tự kỷ cấp liễu thê tử thái đại đích phụ đam, giá nhượng tha ngận bất thư phục.
Diệu ngọc khán trứ hắc thán, hảo bán thiên, hấp liễu hấp tị tử, tha tưởng tiếu, tưởng cáo tố tha, chân bất thị, tha chỉ thị tòng tiểu tập quán liễu, tha bất đam tâm tha, tha thị tối bổng đích, khả thị khán trứ hắc thán đích nhãn tình, tha thuyết bất xuất lai.
“Phạ thập ma? Cáo tố ngã!” Hắc thán hiện tại dã thị nhất đại ám vệ chi vương liễu, như quả liên tự kỷ đích gia nhân đô bảo hộ bất liễu, tha hảo ý tư khiếu ám vệ chi vương mạ?
“Ngã tố liễu nhất cá mộng, mộng lí ngã dã tại giả gia, bất quá ngã bất thị giá cấp nhĩ, nhi thị đái phát tu hành, di mẫu tử liễu, ngã vô y vô kháo, nhĩ nương…… Bất, thị vương phu nhân phái liễu thiếp tử thỉnh ngã. Na thời giả gia đô tại vinh quốc phủ lí, đại ca tảo tử, tẩu tử bất thị liễu thị, nhi thị lý thị; tỷ tỷ một hữu giá cấp vương gia, nhi thị tòng tiểu tiến cung, thành liễu quý phi; vinh phủ lí tu liễu hảo đại đích tỉnh thân biệt thự, lí diện hoàn hữu nhất cá am đường, vi liễu bất hội không trứ, tài đặc ý thỉnh ngã, hoàn hoa tiền mãi liễu kỉ cá tiểu ni cô, tại na nhi niệm kinh……”
“Na cá nhất định bất thị ngã nương, ngã nương khẳng hoa na cá tiền tài quái. Hoàn hữu nhĩ khán đáo liễu, nhượng thản nhi khứ tố thái tử phi, đô nhượng ngã nương tâm đông đắc liên giác đô thụy bất trứ liễu, tha chẩm ma khả năng nhượng đại tỷ khứ cấp na…… Nhân đương tiểu lão bà, canh hà huống hoàn hữu hoàng hậu nương nương tại, nương chẩm ma dã bất hội tố giá chủng sỏa sự đích.” Hắc thán mã thượng diêu đầu, “Sở dĩ, giá tựu thị mộng.”
“Tỷ tỷ hậu lai dã tử liễu, một hữu hài tử; giả gia bị trung thuận vương sao liễu gia, toàn gia bị quan tiến liễu ngục thần miếu, ngã thị phương ngoại chi nhân, đào quá nhất kiếp, đãn vô xử khả khứ, di mẫu thuyết, ngã mệnh phạm nam phương, bất khả hồi nam. Khả thị kinh trung khước hựu vô xử khả an sinh, ngã chỉ năng đái nhân hồi nam phương, tưởng trứ hồi di mẫu am trung an quá dư sinh, kết quả……” Tha đả liễu nhất cá hàn chiến, sĩ đầu khán trứ hắc thán, “Nhị ca, hiện tại tựu hảo tượng tại mộng trung nhất bàn, di mẫu khứ đắc an tường, ngã năng chân đích hữu gia, hữu phụ mẫu, hữu tỷ muội, đại gia đô hảo hảo đích, giá thị phật tổ đích bảo hữu, nhĩ dã thị, nhất cá nguyên bổn bất cai xuất hiện đích nhân, nhĩ xuất hiện liễu. Di mẫu thuyết, nhĩ thị bất cai xuất hiện tại giá nhi đích nhân, đãn thị nhân vi nhĩ xuất hiện liễu, vu thị cải biến liễu ngã đích mệnh vận. Sở dĩ, nhĩ yếu hảo hảo đích.”
“Trung thuận vương cảm sao ngã môn gia?” Hắc thán nộ liễu.
“Nhị ca!” Diệu ngọc chân thị bị tha khí tử liễu, tự kỷ thuyết liễu bán thiên, trọng điểm bất thị trung thuận vương sao tha môn gia hảo bất, trọng điểm thị, giả sâm thị tha đích nhất thiết, nhân vi hữu liễu giả sâm, tha đích mệnh vận tài hội bất đồng, một hữu giả sâm, tha hoàn hội bi kịch đích.
“Sỏa thoại, na thị mộng, nhĩ tưởng, nương đa ma tiểu khí, chẩm ma hội một sự bang biệt nhân cái viên tử, vinh phủ thị đại phòng đích, quan ngã môn gia thí sự. Cương thuyết liễu, đại tỷ chẩm ma hội cấp nhân đương tiểu lão bà? Hoàn hữu, trung thuận vương giá kỉ niên bị ngã chiết đằng đắc cú thương, phóng tâm, kí nhiên nhĩ mộng đáo tha sao liễu ngã môn gia, hồi đầu, ngã cấp tha lộng điểm sự, ngã khứ sao liễu tha đích gia, phản chính lão thánh nhân bất thành liễu, đẳng tha nhất khiêu biện tử, ngã mã thượng thỉnh chỉ. Nhượng nhĩ tại ngoại đầu khán, khán khán thùy khi vũ thùy.” Hắc thán lạp trứ diệu ngọc đích thủ, hi hi đích tiếu trứ.
“Na thị mộng?” Diệu ngọc khinh khinh đích ngôn đạo.
“Đương nhiên thị mộng, ngã tại giá nhi, ngã môn đô tại giá nhi.” Hắc thán hoành bão khởi liễu tha, kí nhiên tha bất tưởng cật diện, nhượng tự kỷ cật tha hảo liễu. Khả thị khổ đoản đích, tha đẳng giá thiên chân đích hảo cửu liễu.
Dã hứa chính thị hắc thán đích hồn bất tại ý, nhượng diệu ngọc tâm trung đích ẩn ưu mạn mạn bình phục, na thị mộng, na bất thị chân đích, tự kỷ hiện tại tài thị chân đích. Tuy nhiên hôn hậu đích nhật tử, tha hoàn thị dĩ cật tố vi chủ, mỗi nhật lí hoàn thị hội khứ phật đường tụng kinh lý phật, đãn tha sở cầu đích tựu thị nhất gia bình an, bất tái hoàng hoàng bất khả chung nhật liễu. Tha tri đạo, giá cá thế giới lí, tha hữu hắc thán, tha hội bảo hộ tự kỷ đích. Tha giá nhất thế bất hội trọng phục mộng trung đích bi kịch, tha bất hội khuất nhục nhi tử, tha hội bình an hỉ nhạc nhất sinh. (.. )
Minh thiên tả khả liên đích giả thản
( khán chương tiết, thỉnh khán thư oa, hoặc trực tiếp thâu nhập. )
( khán tinh phẩm tiểu thuyết thỉnh thượng khán thư oa, địa chỉ vi: ／／.. )