Lâm vĩnh tinh đại đạp bộ đích tiến liễu dung hi viện đích chính thính, hòa nghênh xuân ngạo sương hòa đả liêm tử đích nha hoàn thuyết liễu nhất thanh, tiện thối đáo nhất bàng đích tiểu sương phòng khứ liễu, na lí dĩ kinh tọa liễu đẳng trứ chủ tử xuất lai đích nha hoàn bà tử, tùy ý đích tảo liễu nhất nhãn, khước kỉ hồ đô thị sinh diện khổng, giá ta nhân ứng cai đô thị lâm nhị gia gia đích nha hoàn, tam nhân tiện trảo liễu nhất cá không vị tọa hạ.
“Giá vị khán khởi lai diện thục đắc ngận, chỉ thị bất ký đắc tại địa phương kiến quá liễu” cương tọa hạ nhất tiểu hội, đắng tử đô hoàn một hữu tọa nhiệt hồ, tựu hữu nhân thượng tiền sáo cận hồ, tha khán trứ, kiểm thượng đái liễu ta nghi hoặc hòa thí tham, nhãn trung canh thiểm thước trứ bất vi nhân tri đích quang mang.
Khán trứ nhãn tiền giá trương uyển như mãn nguyệt đích viên kiểm, đích tâm đột đột đích khiêu liễu khởi lai, tha dụng lực đích giảo liễu nhất hạ thiệt tiêm, đông thống nhượng tha thuấn gian thanh tỉnh, tha chủy giác thiêu khởi nhất cá đạm đạm đích tiếu dung, lãnh lãnh đạm đạm đích đạo thị mạ? Ngã đảo thị bất ký đắc tằng kinh kiến quá nhĩ”
“Chân một hữu kiến quá?” Viên kiểm nha hoàn tái khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu đả liễu cá a a, đạo ngã chân đích thị giác đại imgr'//fmgeyimeid.jg' muội tần tần mộ tảo sam trình nghiệp nang hoàn lạc mễ anh khiêu thành hạ huy tính sôn lưu ゼ tiệm mạc ai mâu bổn thốn thả hoang hoang bao
“Nhĩ tưởng thuyết?” Lãnh liễu kiểm, thanh âm dã lãnh lãnh đích đạo thị giác đắc ngã đích thai ký ngại liễu nhĩ đích nhãn mạ? Như quả thị na dạng đích thoại, hoàn thỉnh nhĩ vãng hậu chuyển, trừ liễu giá cá ốc tử, nhãn bất kiến tâm bất phiền tựu thị”
“Biệt ngộ hội, ngã một hữu na cá ý tư” viên kiểm nha hoàn liên liên diêu thủ, nhãn trung đích tham cứu khước đô một hữu tiêu thất, nhãn châu tử dã nhất trực trành tại đích kiểm thượng.
“Na ma, hoàn hữu chỉ giáo mạ bất khiêu tự. Đích thanh âm lãnh băng băng đích, tự hồ bị giá cá viên kiểm nha hoàn kích khởi liễu hỏa khí nhất dạng, kiểm sắc dã thị âm trầm âm trầm đích.
“Na cá…… Thỉnh vấn kỉ vị thị na cá viện tử thị hầu đích?” Viên kiểm nha hoàn hoàn thị bất nguyện ý phóng khí, giá dã bất quái tha, nhi thị hòa ký ức trung đích mỗ cá nhân thật tại thị thái tượng liễu, chỉ thị na cá nhân một hữu kiểm thượng đích giá cá hách nhân đích thai ký, hoàn một hữu trường khai đích thời hầu tựu dĩ kinh thị thanh lệ vô song liễu, hoàn bất trường đại liễu hựu thị chẩm dạng đích mỹ lệ động nhân.
“Ngã môn thị thanh hi viên đích. Tha thị, thị ngã môn đại thiếu gia thân biên tối đắc ý đích đại nha hoàn, ngã khiếu nghênh xuân, giá thị ngạo sương, ngã môn đô thị nhị đẳng nha hoàn” kiểm sắc bất ngu, hiển nhiên thị bất nguyện ý hòa giá cá viên kiểm nha hoàn đích, nghênh xuân chỉ hảo khai khẩu, bất quá tha đích ngữ khí dã đái trứ sơ viễn, lãnh đạm địa vấn đạo giá vị khán khởi lai diện sinh đích ngận, phảng phật tòng lai một hữu kiến quá, khả thị tại nhị lão gia gia đương soa đích?”
“Ngã thị thanh di nương cân tiền đích đại nha hoàn hoa quỳnh” hoa quỳnh tư thốn liễu liễu nhất hạ, tài tỉnh ngộ giá tam nhân đích thân phân, nhiên hậu dã minh bạch giá tam nhân đô bất thị tha năng cú đắc tội đích, liên mang vong dương bổ lao đích tiếu trứ đạo ngã tựu thuyết khán khởi lai tựu thị bất nhất dạng ni, nguyên lai thị đại thiếu gia thân biên đích đại nha hoàn a”
“Thanh di nương?” Nghênh xuân vi vi chinh liễu chinh, hàm lộ chỉ đả thính đáo liễu lâm nhị gia hữu kỉ cá di nương kỉ cá tử nữ, đãn thị cụ thể đích khước hoàn lai bất cập nhất nhất đả thính, giá thanh di nương ứng cai tựu thị lâm nhị gia giá kỉ niên tài nạp đích thiếp thất liễu ba
Thanh di nương? Thị thanh loan mạ? Na cá sinh tựu nhất phó hảo dung mạo, hữu kỉ phân tiểu thông minh, nhất tâm nhất ý tưởng quá thượng cẩm y hoa thực đích hảo nhật tử đích nhân? Tâm lí vi vi đích thán tức nhất thanh, kiểm thượng hoàn thị nhất phó lãnh nhiên đích dạng tử, tâm tư khước phi viễn liễu khứ.
“Ngã môn thanh di nương khả thị lão gia cân tiền tối đắc ý đích nhân” khán đáo nghênh xuân nghi hoặc đích dạng tử, hoa quỳnh kiểm thượng đái liễu ta tự hào, ngận hữu điểm tự sĩ thân giới ý vị đích đạo nghênh xuân khả năng bất, ngã môn thanh di nương a, nhân mỹ, tâm hảo, hựu thị cá hữu tài hoa đích, biệt thuyết thị thức văn đoạn tự, tựu liên cầm kỳ thư họa đô ngận tinh thông ni? Lão gia đối ngã môn thanh di nương hảo đích bất đắc liễu”
“Thị mạ bất khiêu tự. Hoa quỳnh đích thoại nghênh xuân khả bất đại, na cá thanh di nương yếu chân cá hữu tha thuyết đích na ma hảo, đương chính thất nương tử dã hữu đích thị nhân thưởng, khả năng cấp nhị lão gia đương thiếp? Giá phủ lí đích nhân nhãn tình đô lượng trứ ni giá nhị lão gia nguyên bổn tựu bất thị hữu tiền hữu thân phân đích chủ, hiện tại canh thị vi liễu đương cá quan bả gia đương đô bại càn tịnh liễu đích, khả năng hữu na ma nhất cá sắc sắc xuất chúng đích di nương.
“Ngã khả năng phiến ni?” Hoa quỳnh tự nhiên khán xuất lai nghênh xuân bất đích thoại, tha liên mang đạo ngã môn lão gia khả thị đả toán lưu tại vọng viễn thành hảo hảo đích hiếu kính lão thái thái đích, dĩ hậu đại gia khả thị yếu thường lai thường vãng đích, thị đại thiếu gia nhãn tiền đích hồng nhân nhi, kiến ngã môn thanh di nương đích cơ hội đa liễu khứ, ngã hựu cảm phiến ni?”
Nghênh xuân thính liễu giá thoại tựu hữu ta trì nghi, nan đạo na vị thanh di nương chân đích hữu na ma hảo? Nan đạo nhị lão gia giá kỉ niên tại ngoại diện kỳ thật phong quang đắc khẩn? Tha khinh khinh địa lạp liễu lạp đích y khâm, vấn đạo, nhĩ dã thị cá độc thư thức tự kiến đa thức quảng đích, nhĩ giác đắc thanh di nương chân đích hữu na ma hảo mạ bất khiêu tự.
“Giá cá ngã bất, bất quá……” Lãnh lãnh đích khán trứ hoa quỳnh, tự hồ hoàn một hữu tiêu khí nhất bàn, nhiên hậu đái liễu ta bất nhất dạng đích thần sắc, đạo ngã đảo thị thính thuyết huân quý nhân gia hòa danh môn thế gia đích quý nữ tiện thị giá dạng đích, bất giá thanh di nương thị bất thị xuất thân danh môn ni? Yếu thị đích thoại, ủy thân vi thiếp bất chỉ thị ủy khuất, giản trực thị khuất nhục”
Ách? Hoa quỳnh kiểm thượng đích tiếu dung vi vi nhất ngưng, tha đương nhiên minh bạch thanh di nương căn bổn tựu một hữu hảo xuất thân, yếu bất nhiên đích thoại dã bất hội luân lạc đáo hiện tại giá dạng đích cảnh địa, bất đẳng tha hồi thoại, bàng biên tiện hữu nhân tiếu doanh doanh đích đạo giá vị hoàn chân thị mục quang như cự a, giá ma nhất cú thoại tựu hữu nhân ẩn man sự thật đích khoa khoa kỳ đàm liễu”
“Nga? Giá hựu thị hà giải?” Cố tác bất giải địa khán trứ phát thoại đích nha hoàn, như quả một hữu sai đích thoại, giá ứng cai thị lâm nhị gia lánh ngoại mỗ cá di nương thân biên đích đại nha hoàn, bình thời hòa hoa quỳnh ứng cai đa hữu ma sát, sở dĩ đặc ý lạc tỉnh hạ thạch lai liễu.
“Giá vị khả năng bất, giá thế thượng hoàn hữu nhất chủng nhân, tuy nhiên thị cầm kỳ thư họa vô bất tinh thông, khả thị thân phân khước hòa danh môn xả bất thượng bán điểm quan hệ, ngô, khởi chỉ thị xả bất thượng quan hệ, giản trực tựu thị vân nê chi biệt. Giá thanh di nương a, khán khởi lai đảo thị tượng thư thượng giảng đích đại gia khuê tú, trường đắc hảo, hựu hội thức tự hựu năng đạn đạn xướng xướng đích, khả thật tế thượng ni, bất quá thị xướng phụ phấn đầu nhất lưu” na nha hoàn nhất điểm đô bất lưu khẩu đức đích đạo.
“Phương linh, nhĩ cảm mãn chủy hồ liệt, ngã tê liễu nhĩ đích chủy” hoa quỳnh tượng bị thải đáo liễu vĩ ba đích miêu nhất dạng khiêu tương khởi lai, chỉ trứ phương linh uy hiếp trứ.
“Sách sách, trừ liễu tát bát dĩ ngoại, nhĩ hoàn hội tố?” Phương linh khước thị nhất điểm đô một hữu bả hoa quỳnh đích uy hiếp phóng tại nhãn trung, lãnh tiếu trứ đạo ngã thuyết liễu mạ? Ngã hồ liệt liễu mạ? Ngã giá thuyết đích đô thị thật thoại, yếu bất thị đam tâm đại lão gia gia đích môn bất nhĩ môn chủ phó đích chân tương, hòa nhĩ môn kháo cận liễu, phôi liễu đích danh thanh đích thoại, ngã tài một hữu tâm tư thuyết giá ta ni? Thanh di nương bất quá tựu thị cá ám môn tử xuất lai đích, nhi nhĩ ni? Bất đãn thị ám môn tử xuất lai đích, hoàn thị cá tiểu khiếu hoa tử xuất thân, thính nhĩ giá dạng đích nhân đa thuyết kỉ cú thoại đô ô liễu đích nhĩ đóa.”
“Ngã tê liễu nhĩ” hoa quỳnh khí đắc bạo khiêu, tuy nhiên tha đích thân phân tại lâm nhị gia phủ thượng bất thị bí mật, đãn thị bị nhân giá dạng đương trứ lâm phủ đích nhân thiêu khai, hoàn thị nhượng tha thập phân đích tu não, canh chủ yếu đích thị tha hoàn tưởng trứ năng cú đáo lâm phủ lai thị hầu, phương linh đích thoại vô nghi đổ tử liễu tha đích lộ.
Khán trứ hoa quỳnh bất cố nhất thiết đích hòa phương linh tư đả khởi lai, tâm lí lãnh lãnh đích nhất tiếu, lạp trứ nghênh xuân ngạo sương vãng hậu thối liễu kỉ bộ, miễn đắc bị bất trường nhãn tình đích nhân ngộ thương đáo liễu.
“Hoàn bất trụ thủ” lưỡng nhân một hữu tư đả kỉ hạ, tựu hữu nhân thượng tiền a xích nhất thanh, hoa quỳnh hòa phương lân tuy nhiên đô tại khí đầu thượng, đãn thị phát thoại đích nhân hiển nhiên tích uy ngận thâm, tha môn chỉ năng hãnh hãnh đích phân khai, đầu phát hòa y thường đô tại tư đả trung tán liễu khai lai.
“Giá hựu thị nhất hồi sự?” A xích lưỡng nhân đích thị nhất cá niên ước tứ thập đích mụ mụ, tha khán khán lang bái đích lưỡng cá nhân, mạ đạo dã bất khán khán giá thị địa phương, kim nhi hựu thị tràng hợp, nhĩ môn khả nhĩ môn đâu đích bất chỉ thị nhĩ môn hòa nhĩ môn di nương đích kiểm, liên lão gia đích kiểm đô nhượng nhĩ môn cấp đâu tẫn liễu”
“Lục mụ mụ, thị hoa quỳnh tiên động thủ đích, ngã chỉ thị vi liễu tự bảo tài hoàn kích đích.” Phương linh nhất biên chỉnh lý đích nghi biểu, nhất biên hoàn bất vong vi.
“Như quả bất thị nhĩ mãn chủy hồ liệt đích thoại ngã hội động thủ mạ bất khiêu tự. Hoa quỳnh hận hận đích trừng trứ phương linh, nhiên hậu đối lục mụ mụ đạo lục mụ mụ, kim thiên nháo đắc giá nhất xuất đô thị phương linh đích, tại tràng đích nhân đô khả dĩ tác chứng”
“Đô khả dĩ cấp nhĩ tác chứng?” Lục mụ mụ lãnh hanh nhất thanh, ngận tưởng nhất ba chưởng bả tha phách đáo nhất biên khứ, miễn đắc tại giá lí ngại nhãn, đãn thị lục mụ mụ dã, na dã chỉ năng thị tưởng tưởng bãi liễu, tuy nhiên tha khán hoa quỳnh bất thuận nhãn, khả tha thị thanh di nương thân biên tối tín nhậm đích đại nha hoàn, nhi thanh di nương hiện tại chính đắc sủng, tha hoàn bất năng chân đích bả hoa quỳnh cấp trứ. Bất quá, tựu giá dạng khinh khinh phóng quá hoa quỳnh tha khước hoàn thị bất đại nguyện ý, tha lãnh lãnh đích khán liễu nhất quyển, khước khán đáo tam nhân đô tự tiếu phi tiếu đích khán trứ giá lí, tâm lí hữu ta trứ não, vấn đạo nhĩ môn thị na nhất phòng đích, khán khởi lai nhãn sinh đắc ngận”
“Ngã môn giá ứng cai thị đệ nhất thứ kiến diện, mụ mụ giác đắc nhãn sinh tựu đối liễu” nghênh xuân tiếu doanh doanh đích vấn đạo ngã môn thị thanh hi viện đích, ngã môn thiếu gia cương tiến khứ cấp lão thái thái thỉnh an, trứ ngã môn tại giá lí đẳng tha, một tưởng đáo tài tiến lai giá ma nhất hội tử, tựu khán liễu giá ma nhất xuất nhiệt nháo.”
Nguyên lai thị đại đại thiếu gia thân biên đích lục mụ mụ lập khắc minh bạch liễu tam nhân đích thân phân, tâm lí canh hận hoa quỳnh hòa phương linh giá lưỡng cá bất trứ tứ ngũ đích, đãn khước dã bất hảo đương trứ tha môn đích diện phát lạc giá lưỡng nhân, tha chỉ hảo lãnh liễu kiểm, đạo nhĩ môn năng thuyết thuyết giá đáo để thị nhất hồi sự mạ bất khiêu tự.
Lục mụ mụ tuy nhiên bất đáo để thị nhất hồi sự, đãn khước hoa quỳnh hòa phương linh tại lâm phủ giá ma nhất nháo, đâu kiểm đâu đại liễu, bất quá yếu thị giá kiện sự tình hòa nhãn tiền đích giá tam cá nha hoàn xả thượng liễu quan hệ, na ma hoàn năng tránh hồi kỉ phân diện tử lai.
“Mụ mụ, giá lưỡng cá nhân thị tại nhị lão gia phủ thượng đương soa đích, tha môn đích tính tình tưởng tất mụ mụ tâm lí ngận thanh sở, giá lí đáo để hữu thị nhất hồi sự, mụ mụ tâm lí ứng cai hữu để tài thị, tựu toán một hữu để, mụ mụ dã khả dĩ vấn phủ thượng lánh ngoại đích, một hữu tất yếu phi yếu vấn ngã môn” khinh khinh địa lạp liễu nhất hạ nghênh xuân, nghênh xuân tòng thiện như lưu đích thối đáo tha thân hậu, đích kiểm lãnh băng băng đích, đạo mụ mụ yếu xử trí phát lạc tha môn ngã bất quản, dã quản bất liễu, đãn thị thỉnh mụ mụ bất yếu khiên xả ngã môn.”
“Nhĩ ý tư?” Lục mụ mụ một tưởng đáo đích niệm đầu bị nhân nhất hạ tử tựu khán phá liễu, ngận hữu ta khí cấp bại phôi đích khán trứ, đạo cương cương đô hoàn thị hảo hảo đích, nhĩ môn nhất xuất hiện tựu nháo liễu khởi lai, ngã bất vấn nhĩ môn vấn thùy?”
“Nguyên lai mụ mụ dĩ vi thị ngã môn đích, sở dĩ tài vấn ngã môn a” khán trứ lục mụ mụ, kiểm thượng đích lãnh ý canh trọng, đạo nháo sự đích bất vấn, khước lai truy vấn ngã môn, giá tựu thị nhị lão gia gia đích quy củ? Chân thị trường kiến thức liễu a”
Lục mụ mụ khí đắc thuyết bất xuất thoại lai, tha thị lâm nhị gia đích nãi nương, lâm nhị gia phân gia chi hậu nội trạch đích sự tình tha quản đích bỉ nhị thái thái hoàn yếu đa, na lí bị nhân giá dạng đỉnh quá chủy.
“Hoàn hữu, cương tài thính thuyết liễu, giá cá hoa quỳnh đích xuất thân thật tại thị lệnh nhân nan dĩ khải xỉ, hựu thị ám môn tử xuất lai đích, hựu thị khiếu hoa tử xuất thân, tựu giá dạng đích nhân mụ mụ dã cảm đái đáo phủ lí lai, hoàn nhất cá kính đích trùng trứ ngã môn đích loạn xưng hô, chân thị…… Hanh” thuyết giá thoại đích thời hầu bỉ di đích khán liễu nhất nhãn hoa quỳnh, đạo hoàn lạp trứ ngã thuyết nhãn thục, thuyết trường đắc tượng tha đích nhất cá muội tử…… Bất, thị thuyết ngã hoàn bất như tha đích muội tử. Giá toán, biến tương đích vũ nhục ngã mạ? Mụ mụ, ngã bất nhu yếu nhĩ cấp ngã đáp phục, chỉ hi vọng giá dạng đích sự tình bất yếu tái phát sinh.”
Thính liễu đích thoại, lục mụ mụ bất dụng vấn, tựu hoa quỳnh hòa phương linh vi hội nháo khởi lai liễu —— định nhiên thị hoa quỳnh hòa phàn xả quan hệ, hòa tha hữu quá tiết đích phương linh khước khứ đảo loạn, nhiên hậu tư đả liễu khởi lai, tha ngoan ngoan địa trừng liễu giá lưỡng cá nhất nhãn, khán tha thu thập tha môn.
“Nghênh xuân, ngạo sương, ngã môn hoàn thị đáo ngoại diện đẳng đại thiếu gia ba ngoại diện thị lãnh liễu nhất điểm, khả hảo ngạt không khí thanh sảng, bất tượng giá lí……” Tái khinh khinh địa phiêu liễu hoa quỳnh nhất nhãn, một hữu bả thoại thuyết hoàn, khinh khinh đích đạn liễu đạn thân thượng bất tồn tại đích hôi trần, đương tiên ly khai.
Nghênh xuân hòa ngạo sương dã đồng dạng bỉ di đích khán liễu hoa quỳnh nhất nhãn, nghênh xuân lãnh lãnh đích đạo thuyết đích đối, ngã môn hoàn thị xuất khứ ba ngã ninh nguyện đống bệnh liễu cật dược, dã bất yếu tại giá lí ngốc trứ liễu giá lí chân thị ô trọc đích khả dĩ”
(/ks/2/2593/)