Thu phí chương tiết (12 điểm )
“Nương, hiện tại đích tình huống thị giá dạng đích……” Đổng trinh nghị hòa đổng trinh thành phù trứ đổng an tọa hạ lai, tài hướng tha khinh thanh giải thích, đạo lâm bá phụ minh nhật khả năng hội đăng môn thương nghị lưỡng gia đích hôn sự, nâm na thiên thuyết đích khí thoại, tha môn dã ngận thận trọng địa đối đãi liễu, vật sắc liễu nhân đại thế lâm cô nương lí hành hôn ước, hiện tại hữu tam cá tân nương đích nhân tuyển khả cung ngã môn thiêu tuyển. //78 vô đạn song canh tân khoái // nhất cá thị ngã môn chi tiền uyển cự quá đích ngô gia thứ nữ ngô hoài nhu, khán lai tha môn đối tương thử nữ giá tiến lai pha hữu ta thế tại tất đắc, ngô thái thái đái trứ tha thượng môn cầu lâm lão thái thái tố chủ, lâm bá phụ lâm bá mẫu bách vu áp lực, chỉ hảo tương tha liệt tại kỳ trung. Nhất cá thị lâm nhị gia đích thứ trường nữ lâm thư đình. Yếu thuyết giá vị lâm nhị gia dã thị cá kỳ ba, tha cực lực xúc thành giá thung hôn sự bất thị khán trung, giác đắc thị cá hảo đích nhân tuyển, nhi thị gia trung dư lương bất đa, vô lực vi nữ nhi chuẩn bị giá trang, sở dĩ tài đả thử chủ ý, tưởng tá trứ vi lâm bá phụ bài ưu giải nan đích danh nghĩa, nhượng lâm bá phụ vi tha đích nữ nhi trí bạn giá trang, vi tha giảm khinh phụ đam.”
Giá đô thị ta nhân a đổng đích mi đầu khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai, ngô hoài nhu na thị bất dụng khảo lự đích, vi liễu giá tiến môn đam ngộ liễu đích tiền trình, na khả thị đổng gia đích cừu nhân, tựu toán tâm lí hận bất đắc tương tha thiên đao vạn quả, dã tha tiến môn chi hậu khả dĩ tưởng trứ pháp tử đích thu thập tha, tha dã bất hội dung hứa tha tiến môn —— thú dạng đích thê tử đối tha đích nhất sinh lai thuyết đô thị ngận trọng yếu đích, tương bỉ chi hạ, chiết ma tha xuất khí tựu bất na ma trọng yếu liễu.
Chí vu lâm thư đình, quang thị thính thính lâm nhị gia đích đả toán hòa mục đích đổng tựu tương tha phủ quyết liễu, tha tưởng yếu đích thị nhất cá năng cú vi đổng gia, vi tha giảm khinh phụ đam đích nhi, bất thị tái cấp đổng gia tăng thiêm phụ đam.
“Hoàn thặng nhất cá hựu thị nhân ni?” Đổng đái liễu tối hậu đích nhất ti hi vọng vấn đạo, tiền lưỡng cá tha đô thị bất trung ý đích, đãn dã bất trứ não, tha năng cú lý giải lâm lão gia đích vô nại, tưởng dã na vị kiến diện thứ sổ bất đa, một đả quá giao đạo đích lâm lão thái thái định nhiên hướng tha thi gia liễu áp lực, hoặc giả càn thúy tựu thị dụng hiếu đạo lưỡng tự bức trứ lâm lão gia giá dạng tố đích. Tha tương sở hữu đích hi vọng phóng tại liễu tối hậu nhất cá nhân tuyển thân thượng, tưởng tất hội thị nhất cá xuất thân, tương mạo, phẩm hành đô quá đắc khứ đích, yếu bất nhiên đích thoại, lâm lão gia dã bất hội tương tha thôi xuất lai liễu ba
Đổng đích kỳ vọng thị na ma đích bách thiết, bách thiết đắc nhượng đổng trinh nghị tại na ma nhất thuấn gian trì nghi liễu nhất hạ, đãn thị tha ngận khoái tựu ổn định liễu tâm thần, khinh thanh đạo thị lâm bá phụ cương cương nhận hạ đích nghĩa nữ mạc.”
“Mạc?” Đổng nghi hoặc đích trứu khẩn liễu mi đầu, hương thí chi hậu, lâm vĩnh tinh thượng môn tham bệnh đích thời hầu dã nhất đạo lai liễu, tha dã thị kiến quá đích, đối tha ấn tượng hoàn pha thâm —— kiến quá đích nhân đô hội ký đắc tha, tất cánh kiểm thượng đại thứ thứ đích trường liễu na ma đại đích nhất cá thai ký đích nữ tử hoàn chân thị bất đa kiến. Đãn thị, đổng khước một hữu tương danh tự hòa nhân liên hệ đáo nhất khởi, tha khán trứ, sá dị đích đạo tha thị tòng na lí mạo xuất lai đích? Nhĩ khả tha đích thân thế?”
“Tha thị thành tây hạng mạc phu tử đích nữ nhi, trinh thành hữu đoạn bất thị kinh thường đáo thành tây hạng tá thư mạ, tựu thị hướng tha tá thư đích.” Đổng trinh nghị tị trọng tựu khinh đích đạo, tha tha yếu thị nhất lai tựu thuyết tằng kinh tại lâm vĩnh tinh thân biên đương quá nha hoàn, đổng định nhiên hội bạo khiêu khởi lai.
“Thành tây hạng?” Đổng đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu, na lí đô thị ta bình thường đích thăng đấu tiểu dân trụ đích địa phương, khán lai giá cá mạc đích xuất thân tái hảo dã đô hảo bất đáo na lí khứ, đỉnh thiên liễu dã chỉ năng toán đắc thượng thị thanh bạch nhân gia.
“?”Đổng trinh thành sá dị đích khai khẩu, đạo bất thị mại thân táng phụ, tiến liễu lâm phủ, đương liễu lâm đại ca đích nha hoàn liễu mạ? Hốt nhiên chi gian thành liễu lâm bá phụ đích nghĩa nữ?”
“?Giá cá mạc thị lâm vĩnh tinh đích nha hoàn?” Đổng đằng địa nhất thanh trạm liễu khởi lai, kiểm thượng đái liễu phẫn nộ, đạo lâm gia giản trực thị khi nhân thái thậm”
Lâm gia yếu thối thân, tha tự nhiên thị thập phân khí não, đãn lâm lão gia phu thê đích thái độ nhượng tha tâm lí sảo vi hảo thụ nhất ta, gia thượng đổng trinh nghị đích khuyến úy, tha tâm lí tuy nhiên hoàn hữu ta khí, khước dã thư hoãn liễu hứa đa, dã nguyện ý tiếp thụ giá kiện sự tình liễu. Lâm lão gia tương ngô hoài nhu, lâm thư đình toán đáo liễu đại giá tân nương đích danh liệt chi trung, tha dã năng lý giải tha đích khổ trung, đãn tha thu cá nha hoàn đương nghĩa nữ, lai phu diễn, tha khước vô pháp tiếp thụ —— giá thị đối, đối đổng gia, đối đích vũ nhục, nan bất thành tha đích chỉ phối thú cá nha hoàn?
Đổng hội bất mãn, hội sinh khí, giá ta đô tại đổng trinh nghị đích ý liêu chi trung, đãn tha hội hữu giá ma phẫn nộ, hội hữu giá ma kích liệt đích phản ứng, hoàn thị nhượng đổng trinh nghị tâm lí ám tự khiếu khổ, khán lai thuyết phục mẫu thân tiếp thụ đích nan độ bỉ tưởng tượng trung canh đại.
“Nương, hòa nhất bàn đích nha hoàn khả bất nhất dạng, tựu toán thị mại thân táng phụ tha dã một hữu hòa lâm gia thiêm liễu tử khế, chỉ yếu đẳng kỳ mãn, tha tựu năng khôi phục tự do chi thân. Huống thả, tri thư đạt lý, khán quá đích thư bỉ ngã đô hoàn đa, hòa nhất bàn đích nữ tử đô bất nhất dạng, ngận hữu kiến thức.” Tương bỉ khởi lai, đổng trinh thành hòa kiến diện đích thứ sổ canh đa nhất ta, nhi tha đối đích ấn tượng dã thị cực hảo địa, tuy nhiên bất đổng trinh nghị đích đả toán, hoàn thị chủ động vi, ngôn từ chi gian pha vi thôi sùng.
Đổng kiểm sắc sảo vi hoãn hòa liễu nhất hạ, hựu tọa liễu, đãn tâm đầu hoàn thị hữu khí, đạo tái dạng dã đô thị cá nha hoàn lâm gia dữ kỳ tương tha thôi xuất lai phu diễn ngã môn hoàn bất như đô bất tố, trực tiếp thượng môn thương nghị thối thân sự nghi, na tựu toán bất năng hiển kỳ thành ý, dã bất hội nhượng nhân hữu thụ nhục đích cảm giác”
“Hoặc hứa giá tịnh bất thị lâm bá phụ đích sơ trung, tha thu vi nghĩa nữ bất quá thị nhân vi xác thật ngận hảo, tha môn tưởng yếu hữu giá ma nhất cá nữ nhi bãi liễu, đãn thị khước hữu nhân tại trung gian thôi ba trợ lan, nhượng sự tình phát triển đáo giá nhất bộ.” Đổng trinh thành nỗ lực đích an phủ trứ đổng, đảo dã sai đáo liễu kỉ phân.
“Hanh” đổng lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu nhận chân địa khán trứ đổng trinh nghị, đạo nghị nhi, nương nhĩ đối lâm gia, vưu kỳ thị đối lâm lão gia phụ tử ngận hữu cảm tình, đãn thị giá kiện sự tình thật tại thị thái…… Thái ly phổ liễu ta nhĩ hội tiên khảo lự, khảo lự đổng gia, cự tuyệt lâm lão gia, dã cự tuyệt giá tam cá nữ tử trung đích nhậm hà nhất cá tiến môn đối ba? Vô bất thiếu tự”
“Nương, giá kiện sự tình ngận thận trọng đích khảo lự quá liễu.” Đổng trinh nghị thâu thâu đích triều trứ đổng trinh thành sử liễu nhất cá nhãn sắc, nhiên hậu tài đối đổng đạo hội tuyển trạch……”
“?”Đổng tạch đích nhất thanh hựu trạm liễu khởi lai, giá khả bỉ cương cương đích na cú thoại canh nhượng tha chấn kinh, dã canh nhượng tha vô pháp tiếp thụ, tha nan dĩ trí tín đích khán trứ đổng trinh nghị, đạo nghị nhi, nhĩ tại thuyết? Nương một hữu thính ba”
“Nương nhất thời bán hội đích khả năng tiếp thụ bất liễu, đãn thị giá thị ngã thâm tư thục lự chi hậu tố xuất đích quyết định.” Đổng trinh nghị nhất kiểm đích nghiêm túc nhận chân, đạo tuy nhiên hòa chi thô lược đích kiến quá lưỡng thứ, đãn thị đối tha khước tịnh bất toán mạch sinh, đối tha dã toán pha vi liễu giải. Một hữu nhan sắc, đãn độc đích thư ngận đa, mạc phu tử sinh tiền đối tha hựu tất tâm giáo đạo, tha bất đãn tri thư thức lễ, vi nhân xử thế dã pha hữu kiến đích, cầm kỳ thư họa dã đô lược hữu thiệp liệp, tuy nhiên một hữu đỉnh trứ thư hương thế gia cô nương đích danh đầu, đãn thị bỉ khởi dĩ thư hương truyện gia đích gia tộc xuất lai đích cô nương, dã bất hoàng đa nhượng. Tượng tha giá dạng đích nữ tử, kim sinh năng cú hữu duyên nhất kiến đích bất đa, năng cú hữu cơ hội hữu tiến nhất bộ phát triển đích, canh thị hi thiếu, thuyết bất định giá thị cận hữu tuyệt vô đích nhất thứ cơ hội, bất nguyện ý quá, hoàn hi vọng nương nâm năng cú lý giải.”
“Ngã lý giải bất liễu” đổng diêu đầu, nhiên hậu đạo bất thị nương bất năng lý giải, nhi thị nương bất, tha yếu chân đích hữu nhĩ thuyết đích na ma hảo đích thoại, khả năng luân lạc đáo khuất thân vi nô đích địa bộ? Biệt hòa ngã thuyết tha thị vi liễu hiếu đạo, năng cú tương nữ nhi dưỡng đích cầm kỳ thư họa đô lược hữu thiệp liệp, tri thư đạt lý, lạc lạc đại phương đích nhân gia, tái lạc phách, dã bất chí vu lạc đáo giá dạng đích cảnh địa…… Thùy giá kỳ trung thị hữu bất khả cáo nhân đích sự tình, hoàn thị nhĩ bị nhân mông tế trụ liễu song nhãn? Bất quản thị na nhất chủng, đô bất thị hảo sự, nương ninh nguyện hòa lâm gia nháo phiên liễu, ninh nguyện nhĩ đích hôn sự bị đam các liễu, thậm chí ninh nguyện nhĩ thú liễu ngô gia đích na cá, dã bất nguyện ý nhượng nhĩ hòa giá cá mạc hữu qua cát”
“Nương” đổng trinh nghị dã đổng đam tâm đích vị tất tựu một hữu đạo lý, đãn thị tha khước bất nguyện ý nhân ế phế thực, yếu thị nhân vi giá dạng na dạng đích hoài nghi, tựu nhượng tha quá liễu nhất cá khả dĩ hòa tha tương phù tương trì đích thê tử đích thoại, tha chân đích thị hội hậu hối nhất bối tử đích.
“Đối yếu chân đích thị đáo liễu vạn bất đắc dĩ đích địa bộ đích thoại, nương ninh nguyện nhĩ thú liễu na cá tính ngô đích.” Đổng bất lý hội đổng trinh nghị, nhi thị tự cố tự đích đạo tuy nhiên thuyết tha thật tại thị phối bất thượng ngã nhi, ngô gia hựu dụng liễu na ta hạ tác đích thủ đoạn, đãn thị đẳng đáo ngã nhi xuất tức đích na nhất thiên, hoàn toàn khả dĩ tương tha hưu ly…… Tha môn ngô gia toán kế tại tiền, ngã môn tố đô bất toán quá phân”
“Nương, phi bất thú” nhất khán đổng na ma chinh đích dạng tử, đổng trinh nghị tựu thuyết tha đô thính bất tiến khứ liễu, tha chỉ năng cường ngạnh đích đạo tưởng thú đích thị nhất cá năng cú hòa đồng tâm huề thủ, tương phù tương trì, nhất khởi nỗ lực quá nhật tử đích, bất tưởng thú nhất cá đồng sàng dị mộng, thậm chí câu tâm đấu giác đích. Nương, giá thị đích chung sinh đại sự, nâm tựu nhượng mãn tâm hoan hỉ đích thú nhất cá tâm duyệt chi nhân, hảo mạ?”.
“Nhĩ…… Nhĩ giá thị liên nương đích thoại đô thính bất tiến khứ liễu?” Đổng ngận thương tâm đích khán trứ đổng trinh nghị, tha dã nhân vi kiến thức hòa tính tình đích quan hệ, ngận đa thời hầu tha đích quyết định đô bất thị na ma đích chính xác hòa minh trí, đãn nhất trực dĩ lai đổng trinh nghị huynh muội đô duy tha thị tòng, tòng lai bất hội hòa đối trứ càn, đổng trinh nghị đích thái độ chân đích thị nhượng tha thương tâm liễu.
“Tự đương thính tòng nương đích, nhất trực dĩ lai dã đô thị na dạng tố đích, đãn thị giá nhất thứ, khẩn cầu nương, thuận trứ nhất thứ. Giá thị đích chung sinh đại sự, nương tằng kinh vi tố quá nhất thứ tuyển trạch, giá nhất thứ nhượng tuyển trạch, hảo mạ?”. Đổng trinh nghị ngận thành chí đích khán trứ đổng, thái độ ngận kiên định.
“Nhĩ giá thị tại mai oán ngã đương sơ vi nhĩ định hạ hòa lâm gia đích hôn sự mạ?”. Đổng canh thương tâm liễu.
“Nương, đại ca tối thị hiếu thuận, hựu hội mai oán nâm ni?” Đổng trinh thành liên mang thượng tiền mại quai, đạo ngã đảo thị giác đắc đại ca thú liễu tiến môn dã thị bất đích gia trung tàng thư na ma đa, hoàn hữu ngận đa đích cô bổn trân phẩm, xuất thân định nhiên bất phàm, hoàn toàn phối đắc thượng đại ca, canh biệt thuyết tha hoàn thập phân năng càn liễu nương, yếu thị tha thành liễu ngã môn đại tẩu đích thoại, nương định nhiên bất dụng tượng hiện tại giá bàn tân khổ giá bàn sự sự thao lao, dã năng quá kỉ thiên an tâm nhật tử liễu. Nương, giá nhất lưỡng niên lai, nâm khả bỉ dĩ tiền tiều tụy đa liễu, thị cai hảo hảo đích hưu dưỡng lưỡng niên liễu.”
“Nương tựu thị cá tân khổ thao lao đích mệnh” đổng trinh thành đích thoại thuyết đáo liễu đổng đích tâm khảm thượng, tha tối cận việt lai việt hữu lực bất tòng tâm đích cảm giác liễu, thính liễu đổng trinh thành đích thoại, tha kiểm thượng chung vu hữu liễu nhất ti ý động.
“Nương nguyên cai thị hưởng phúc đích, thị một bổn sự, hoàn nhượng nâm vi thao tâm.” Đổng trinh nghị liên mang đạo đẳng thành liễu thân chi hậu, nương tựu toán bất năng hưởng phúc, dã khả dĩ tùng khẩu khí, bất dụng tượng hiện tại giá bàn tân lao liễu.”
“Ngã khán nhĩ giá nhất thứ thị thiết liễu tâm liễu, đối ba? Vô bất thiếu tự” đổng diêu diêu đầu, một hữu giá ma khinh dịch đích tựu bị tha môn phiến quá, tha thán khẩu khí, đạo nhi nữ đại liễu, đích tưởng pháp dã đa liễu, ngã giá cá đương nương đích quản đắc liễu nhất thời khước quản bất liễu nhất bối tử…… Bãi liễu bãi liễu, kí nhiên nhĩ khán trung liễu, na tựu do đắc nhĩ ba”
Tán trợ thương quảng cáo