Thiên niên thư nhất đồng
Thu phí chương tiết (8 điểm )
Tử phúc chỉ hảo thuyết tạc nhật hồi gia trấn chỉ bất kiến liễu, gia lí tựu khứ quá đại mao tha môn ca ba, kim nhật tại nhai lí đích tạp hóa phô khán đáo nhất cá nhất mô nhất dạng đích, vấn liễu bán thiên tạp hóa phô đích lão bản tài thuyết thị hữu nhân tạc nhật mại cấp tha đích, tử phúc hảo thuyết ngạt thuyết, khán tại hương lân đích phân thượng, hoa liễu ngũ bách văn mãi.
“Ngã cương tài nhất thuyết giá sự, nhị mao lập khắc mạ nhân, ngã giá tài xác định thị nhị mao bả thâu liễu, nhị lưỡng ngân tử đích chỉ mại liễu nhất bách văn tiền, yếu vãn khứ liễu hoàn bất định bị thùy mãi tẩu liễu, na tựu thái khả tích liễu.” Tử phúc kế tục thuyết đạo.
Lão gia tử khí đắc thượng khứ tựu cấp liễu nhị mao lưỡng cước, điền thị nhất kiến tựu cản khẩn hộ trứ nhị mao, lão gia tử giảo nha mạ đạo nhĩ hoàn hộ, cung tha cật cung tha hát hoàn cung tha niệm thư, nhĩ khán khán tha đô càn liễu ta, thâu đô thâu đáo gia lí lai liễu, tiểu tiểu niên kỷ tựu bất học hảo, tương lai tổng hữu nhất thiên thối đô hội bị nhân đả chiết đích, ngã khán nhĩ đáo thời hộ? Chỉ phạ khóc đô trảo bất đáo địa phương.”
Lão gia tử suyễn khẩu khí hựu đối tằng thụy tường thuyết hảo hảo câu trứ tha, bất hứa tha nhất thiên đáo vãn xuất khứ hồ nháo, cai đả tựu đả, cai mạ tựu mạ, hữu sự ngã đam trứ, tổng chi, tựu thị bất hứa tha xuất khứ, ngã đáo thời thần liễu tựu khứ tiếp tha. Ngã tống tha hảo sinh tả tự. Tổng chi, nhĩ môn bất hứa tái hợp khởi hỏa lai phiến ngã, gia lí xuất liễu giá ma đại đích sự, nhĩ môn cư nhiên đô tưởng man trứ ngã, giá hài tử tái bất nghiêm gia quản giáo, tương lai khẳng định yếu tẩu loan lộ.” Tiếp trứ đối điền thị thuyết nhĩ dã bất hứa tái quán trứ tha, bất hứa cấp tha nhất cá tử đích linh hoa tiền.”
Hựu đối đại mao tam mao thuyết nhĩ môn thùy bất tưởng niệm thư liễu, tựu cấp ngã cổn hồi gia khứ, lão tử một na ta lương thực bạch dưỡng trứ nhĩ môn giá kỉ cá hỗn đản.” Nhị nhân duy duy nặc nặc địa ứng liễu.
Tằng thụy tường đái trứ tử thọ hòa đại mao kỉ cá hồi học đường luyện tự, tử phúc đái trứ tử lộc, tử tình, tử hỉ trực tiếp hồi gia, tử tình nhất lộ thượng hòa tử hỉ đô bính trứ, hanh trứ tiểu khúc, “Tình nhi, giá ma khai tâm a?”
“Na thị, đại ca nhĩ thái lệ hại liễu. Tuy nhiên cha gia tổn thất liễu ngũ bách văn tiền, ngã giác đắc nhị mao dụng bất liễu kỉ thiên dã cai hồi gia liễu, đa nương khẳng định khai tâm.” Tử tình giác đắc tự gia đại ca tiểu tiểu niên kỷ hoàn chân thị bất khả tiểu thứ, biểu diện khán trứ thiện lương ôn hậu, đỗ tử lí đích quỷ chủ ý chân bất thiếu, giản đan đích nhất cú thoại tựu nhượng nhị mao nguyên hình tất lộ, điển hình đích phúc hắc a. Giá chủng nhân bất khứ quan tràng giản trực thái mai một nhân tài.
Thoại thuyết ngũ nhật hậu, nhị mao bất kham nhẫn thụ giá chủng do như tọa lao đích nhật tử, chung vu hòa lão gia tử đại sảo nhất giá, bào hồi gia khứ liễu, thuyết dã bất niệm giá quỷ thư liễu.
Tử tình thị tại phạn trác thượng thính tử thọ thuyết giá nhất thiết đích, bỉ thời thẩm thị hoàn vị hồi gia, tử tình khán trứ tử thọ học trứ nhị mao đích khẩu khí khiêu cước đại hảm đả tử ngã ngã dã bất niệm giá quỷ thư liễu.” Tử tình lâu trứ tử hỉ soa điểm tiếu xóa liễu khí.
Thứ nhật, thẩm thị đái trứ hài tử hồi gia liễu, vãn phạn hậu nhất gia tử tại thẩm thị đích ngọa phòng thuyết tiếu, một nhất hội nhi, tử thọ hồi phòng luyện tự, tử tình nhất biên khán thư, nhất biên cấp tử hỉ giảng cố sự. Thẩm thị chính hống trứ tử vũ thụy giác, nhất thính tằng thụy tường thuyết nhị mao chung vu tẩu liễu, tiếu trứ vấn duyên do.
Tằng thụy tường bả trấn chỉ đích sự tế tế thuyết liễu nhất biến, “Một tưởng đáo phúc nhi hữu như thử đích cơ trí, bất cận hoa ngũ bách văn mãi hồi trấn chỉ, hoàn nhượng nhị mao chủ động hồi gia liễu, giá hài tử tương lai đích tạo hóa khẳng định đại vu ngã. Lộc nhi tương đối lai thuyết bổn phân đa liễu, niệm thư đích thiên phân dã soa liễu ta, tương lai hoàn thị lưu tại thân biên, thủ trứ gia lí đích sản nghiệp đảo dã y thực vô ưu. Tình nhi đảo thị thông dĩnh, khả tích bất thị nam hài, tha tương lai đích sinh hoạt thị bất dụng nhĩ tâm liễu. Thặng hạ đích kỉ cá hoàn tiểu, khán bất đại xuất lai.”
“Đa, ngã tựu bất dụng nhĩ môn thao tâm liễu? Ngã tài đa đại ni? Nhĩ tựu thuyết giá ta, bất thuyết nhĩ môn thiên tâm, phản thuyết ngã bất dụng thao tâm.” Tử tình quyệt chủy vấn đạo.
“Khán nhĩ, đương trứ hài tử đích diện đô thuyết ta? Dã bất chú ý ta.” Thẩm thị hoành liễu tha nhất nhãn.
Tằng thụy tường khán trứ tử tình, tử tình mang thuyết đa, nương, ngã đái tử hỉ thụy giác liễu, nhĩ môn mạn mạn đàm.”
Tử tình tẩu hậu, thẩm thị tế tư lượng liễu nhất hội, thuyết đạo: “Chiếu nhĩ giá nhất thuyết, ngã hoàn đắc thính tử tình đích, đa mãi kỉ cá phô tử hòa thủy điền, ngân tử phóng tại gia lí thị tử đích, mãi liễu phô tử hòa thủy điền chí thiếu mỗi niên hoàn hữu cá tiến hạng. Tương lai hài tử môn phân xuất khứ, một hữu đại đích bổn sự, chí thiếu thu đích tô kim cú tha môn quá thượng sảo vi phú dụ điểm đích nhật tử dã tựu hành liễu. Ngã tầm tư cha gia đích hài tử tức tiện một đại đích năng nại, dã thị cá an phân thủ kỷ đích, tái dã bất chí vu bả gia bại liễu.”
Phu thê lưỡng thương lượng hảo liễu gia vụ, hựu thuyết liễu ta nhàn thoại, giá đoạn thẩm thị nhân vi tâm tình hảo đích duyên cố, gia thượng ẩm thực điều lý đắc đương, tử tình dã chung vu học hội liễu tễ dương nãi, mỗi nhật cấp gia nhân chử nhất đại oa hát, sở dĩ thẩm thị đích phu sắc bỉ chi phân gia tiền hồng nhuận bạch nộn liễu hứa đa, nhân hiển đắc niên khinh liễu ngũ lục tuế, y trứ đả phẫn tự nhiên bỉ tiên tiền cường liễu bất thị nhất điểm bán điểm, chỉnh cá nhân thị nại khán liễu hảo đa.
Thành như thử khắc tằng thụy tường khán trứ đăng quang hạ phấn diện hàm xuân đích thê tử, tiểu biệt kỉ nhật, tái dã một hữu nhàn đàm đích tâm tư, phóng hạ trướng mạn, chỉ thính thẩm thị thuyết ngã bất tưởng tái sinh hài tử liễu.”
“Y nhĩ, nhĩ thuyết bất sinh tựu bất sinh, phản chính nhĩ hoài hài tử ngã dã cân trứ tao tội, bất sinh canh hảo, hoành thụ cha môn dã hữu lục cá hài tử liễu, ngã thiên thiên thủ trứ nhĩ tựu hành.” Nhất trận suyễn tức thanh quá hậu, tằng thụy tường xuất lai đoan liễu bồn nhiệt thủy tiến khứ.
Thứ nhật khởi lai, tằng thụy tường thần thanh khí sảng địa khứ học đường liễu, thẩm thị cương tống tẩu lạp kê đản đích điền sư phó, giá nhất niên tử tình tại hậu sơn dưỡng liễu soa bất đa nhất thiên chỉ kê, kê bà hòa yêm kê các chiêm nhất bán, cơ bổn nhất thiên kiểm nhất khuông kê đản, thẩm thị dã một na đa bào thành lí tống kê đản, tựu cân nhai khẩu cản lư xa đích điền sư phó thuyết hảo, lưỡng thiên tống nhất hồi kê đản, nguyệt để thẩm thị tái khứ kết trướng. Chu chưởng quỹ na thị lão giao tình liễu, tự thị bất hội hữu ma phiền, như kim mỗi nguyệt chỉ trứ mại kê đản dã năng hữu thập đa lưỡng ngân tử đích thu nhập liễu. Điền sư phó thị lạp nhân tựu tiện tống kê đản, mỗi thứ yếu ngũ văn đồng bản tựu khả.
Thoại thuyết thẩm thị cương tống tẩu liễu điền sư phó, tựu kiến xuân ngọc hòa tha khí thế hung hung địa trảo lai liễu, thượng tiền tựu thị trách vấn nhị tẩu, nhĩ đoan đích thị hảo tâm tư a, ngã gia nhị mao hảo bất dung dịch năng trảo cá niệm thư đích địa phương, đa nương hòa nhị ca đương nhật đô một hữu ý kiến, đáp ứng đích hảo hảo đích, nhĩ sử liễu quỷ kế cản tẩu liễu ngã đích?”
“Xuân ngọc, phạn khả dĩ loạn cật, thoại bất năng loạn thuyết, mạc thuyết ngã kim nhật hoàn thị nhĩ đích nhị tẩu, nhĩ khởi năng như thử vô lễ đích đối ngã? Giá sự nhĩ cân ngã thuyết bất thượng, nhĩ cân đa nương hòa nhĩ nhị ca thuyết khứ ba. Nhĩ tái hảo hảo vấn vấn nhĩ đô học liễu ta, tố liễu ta? Biệt đả lượng biệt nhân đô thị xuẩn đích. Ngã hoàn hữu sự, tựu bất thỉnh nhĩ môn tiến ốc liễu.” Thuyết hoàn thẩm thị tựu bả đại môn quan thượng liễu.
Xuân ngọc hòa tha tại môn khẩu diện diện tương thứ, xuân ngọc đích cô thuyết ngã nhị tẩu thời hầu biến liễu, dĩ tiền ký đắc một phân gia đích thời hầu, ngã nương hòa đại tẩu điêu nan tha dã bất chi thanh, tử phúc tha môn cật bất bão phạn tha dã bất cảm, minh đa nương bả lương thực tiếp tế cha môn liễu dã một kiến tha thuyết nhất cú thoại, nan bất thành thị ngã nhị ca bất tại gia, trang đích lão thật dạng?”
“Hiện tại đương nhiên bất nhất dạng liễu, phân gia liễu tha năng tố chủ liễu, hựu hữu ngân tử, hoàn phạ thùy? Nhĩ một khán nhĩ nhị ca hiện tại nhất gia tử cật đích xuyên đích, bỉ cha quá niên hoàn hảo. Nhĩ khán na ốc tử lí đích, na cá bất trị điểm ngân tử, hoàn hữu na cá pha li song hộ, cha môn thính đô một thính quá, hoàn chỉ bất định đa thiếu ngân tử ni. Na ma hảo đích tế sa bố, nhân gia bất tố y phục, nã lai quải song liêm tử. Y ngã thuyết, cha môn hoàn thị biệt đắc tội tha liễu, đa hống trứ điểm, tòng chỉ phùng lí lậu điểm tựu cú cha quá thượng hảo nhất trận tử đích.” Phu thê lưỡng thương nghị trứ tẩu liễu.
Thoại thuyết xuân ngọc phu thê lưỡng khứ liễu lão gia tử na, lão gia tử huấn liễu tha môn nhất đốn, lưỡng nhân tiểu kê trác mễ tự đích điểm đầu, hôi lưu lưu địa liễu. Nhị mao đích học sinh sinh nhai toán thị triệt để kết thúc liễu. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm võng ( qidian.cn ) đính duyệt, đả thưởng, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.