sodu,, phản hồi thủ hiệt
sodu
“Ai, giá thị hảo sự, nhĩ giá hài tử, dã bất thuyết nhất thanh, ngã môn dã một tùy phân hạ lễ, nhĩ đệ kim niên đa đại liễu?” Thẩm thị tiên thuyết đạo.
“Thập lục liễu, dã bất tiểu liễu. Đa tạ nương điếm ký.” Dương thị hồi đạo.
“Tựu thị, tam tẩu dã bất thuyết nhất thanh, một chuẩn cân ngã đệ đệ hoàn thị đồng song ni? Khiếu thập ma danh tự, hồi đầu ngã vấn vấn ngã đệ khứ.” Phó thị vấn đạo.
“Ngã đệ đệ tiến liễu bạch lộ thư viện, một tại châu học.” Dương thị hữu ta bất hảo ý tư địa đáp đạo.
Chúng nhân thính liễu canh vi kinh nhạ liễu, một tưởng đáo dương gia đích nhi tử như thử xuất tức, năng tiến bạch lộ thư viện, giá dương thị man trứ hoàn đĩnh khẩn đích, chỉ phạ thị, học phí bất đê, đại bộ phân yếu dương thị hòa tử thọ phụ đam ba? Sở dĩ, dương thị tài bất hảo ý tư thuyết xuất lai? Đương nhiên, giá chỉ thị tử tình đích sai trắc.
Sự thật thượng dã đích xác như thử, dương thị đích đệ đệ khảo thượng liễu bạch lộ thư viện, đầu nhất kiện sự tình tựu thị lai cầu dương thị hòa tử thọ, ngôn minh liễu thị tá, đẳng dĩ hậu hữu điều kiện liễu nhất định quy hoàn, bất quá, giá nhật tử khả tựu hữu ta bất hảo thuyết liễu. Tử thọ dã một pháp cự tuyệt, năng khảo tiến bạch lộ thư viện đích, hữu kỉ cá bất thị phẩm học kiêm ưu đích?
Giá dạng nhất lai, chỉ hữu trần thị nhất gia thị bạch đinh liễu, trần gia đích sinh ý đảo thị tố đích bất thác, chân yếu đại gia tọa tại nhất khởi cật tửu, tử tình hoàn hữu ta kỳ đãi na cá tràng diện đích, bất tri hoàn hội bất hội đả khởi lai?
Chính thuyết trứ, lưu thị lai thỉnh đại gia ngoạn bài, tử tình tưởng nhượng thẩm thị khứ, thẩm thị điếm ký trứ tằng thụy tường, dã một giá cá tâm tình. Tử hỉ hòa tử thọ lưỡng cá bồi trứ tha, tử tình tứ cá tọa tại liễu phúc uyển.
Tử tình tha môn kỉ cá tị thời tam khắc tán tràng đích thời hầu, tằng thụy tường hoàn thị một hữu hồi gia, tử tình tri đạo lão cô bà chỉ phạ thị hung đa cát thiếu liễu.
Quả nhiên, thứ nhật nhất tảo, tử tình hoàn tại bị oa lí, thẩm thị tiện đả phát thạch bà tử quá lai báo tín liễu, lão cô bà tẩu liễu.
Tử tình mang mang xuyên hảo y phục, lâm khang bình bồi trứ tha hồi liễu nương gia, thẩm thị dĩ đả phát liễu tử hỉ đích mã xa khứ tiếp tử lộc nhất gia, tằng thụy tường thị nhất dạ một hồi lai. Thuyết thị tạc nhật liên dạ bả lão cô bà tống vãng tiêu gia từ đường na biên liễu. Tiêu gia tại tha môn thôn lí dĩ một hữu liễu tổ ốc, tang sự chỉ năng tại từ đường ngoại diện đáp liễu cá bằng tử cử bạn.
Lưu thị xuất lai, thẩm thị mang đạo: “Đại tức phụ, nhĩ hòa nhị tức phụ lưu hạ lai khán gia. Nhĩ môn hữu dựng, đô bất năng khứ đích.”
Lưu thị ứng liễu, tử tình khán hướng lưu thị, tiếu đạo: “Hảo a, đại tẩu, tạc nhật hoàn bất cáo tố ngã môn? Kỉ cá nguyệt liễu?”
“Hoàn bất đại xác định, cương quá liễu bán cá nguyệt. Yếu bất thị nương vấn khởi lai, ngã na lí hội thuyết giá cá?” Lưu thị hữu ta tu noản địa tiếu đạo.
“Nha, nương, nhĩ giá nhất thuyết, ngã dã hoàn thị bất khứ liễu, ngã dã quá liễu ngũ lục thiên liễu.” Phó thị tại nhất bàng thính liễu hữu ta trứ cấp đích thuyết đạo, thuyết hoàn kiến đại gia khán trứ tha, tiện kiểm hồng liễu. Nhược nhược địa thuyết đạo: “Ngã dã thị phạ vạn nhất trùng chàng liễu bất hảo.”
Thẩm thị tiếu đạo: “Giá hữu thập ma? Khả bất thị yếu thuyết xuất lai, nhĩ tố đích đối, ninh khả thác liễu dã bất đả khẩn đích. Tác tính liên tam tức phụ dã biệt khứ liễu. Hài tử hoàn yếu cật nãi ni, tử tình thị thụ quá tha ân huệ đích, đắc khái cá đầu khứ.”
Giá thời, thu ngọc thượng môn liễu, tha dã thị tố chất nữ đích, lý ứng khứ điếu nghiễn, kỳ thật tiêu gia một hữu cấp tha môn tống tín, chỉ cấp tằng thụy khánh tống liễu, nhân vi hạ ngọc na, ly đắc hữu ta viễn. Hạ ngọc đích thân thể dã bất hảo, tiêu gia tựu một tưởng đả nhiễu tha, xuân ngọc na canh một lai vãng đích, dĩ tiền xử đắc bất thác đích chỉ hữu thu ngọc, giá dạng nhất lai, lưỡng cá tỷ tỷ bất tống tín. Một hữu đan cấp thu ngọc tống tín đích đạo lý.
Thu ngọc thị tòng tằng thụy khánh na tri đạo đích, giác đắc tự kỷ ứng cai khứ điếu nghiễn nhất phiên, tiện lai trảo tằng thụy tường, khán năng phủ đáp cá tiện xa.
Thu ngọc kiến liễu tử hỉ hữu kỉ phân kinh nhạ, vấn đạo: “Tử hỉ hồi lai liễu, dã bất thuyết khán khán tiểu cô ngã khứ?”
“Cương hồi lai, sự tình hữu điểm đa, đẳng quá liễu giá kỉ thiên tái thuyết bãi.” Tử hỉ cân thu ngọc đích cảm tình nhất hướng bỉ giác đạm, bất quang tử hỉ, kỳ thật dã tựu thị tử phúc cân tha đích quan hệ hảo nhất ta, hữu tòng tiểu trường đại đích tình phân, tử tình hoàn ký đắc cương lai đích na nhất niên, thu ngọc tha môn kỉ cá độc độc ký đắc tử phúc đích sinh nhật, tống liễu hạ lễ.
Tử tình hòa thẩm thị, thu ngọc tam nhân tọa liễu nhất lượng mã xa, lâm khang bình hòa tử lộc tam cá tọa liễu nhất lượng mã xa.
Hữu thu ngọc tại, tử tình sai tưởng giá nhất lộ khẳng định bất hội vô liêu liễu, quả nhiên, thu ngọc thượng xa một đa cửu, tựu khai thủy thán khí, vấn thẩm thị đạo: “Đại tỷ gia đích sự tình, nhị tẩu thính thuyết liễu một hữu?”
“Tiền ta nhật tử ngã khứ an châu khán ngã nương, thính thuyết đại mao định liễu nhật tử thành thân, hoàn thính thuyết liễu cấp liễu nhị thập mẫu đích thủy điền, giá hạ, xuân ngọc bất dụng phát sầu liễu.” Thẩm thị thuyết đạo.
“Nhị tẩu đích tiêu tức bất chuẩn liễu, tạc nhật xuân ngọc hựu bào lai trảo nương khóc tố, cương hảo bị ngã lan trụ liễu, nương như kim tự kỷ đô cố bất thượng liễu, na lí hoàn năng quản tha gia đích na ta phá sự? Thuyết cú bất phạ nhị tẩu trứ não đích thoại, nương tối hậu đích na điểm dưỡng lão ngân tử đô bị đại tỷ toán kế tẩu liễu, giá hạ, triệt để không liễu, nương yếu tri đạo liễu, một chuẩn đắc cân đa nhất dạng khí tẩu liễu. Ngã tảo tựu thuyết liễu kháo bất trụ, khả tha môn thùy dã bất thính ngã đích, đại tẩu hoàn bất tri đạo ni, yếu tri đạo liễu, chỉ phạ hoàn hữu nhất tràng khí sinh.” Thu ngọc thán đạo.
Giá cá, thẩm thị hoàn chân bất tri đạo, tử hỉ hồi gia dã một cân tha thuyết, lâm khang bình canh bất hội khứ thuyết giá ta liễu, tiêu thị giá lưỡng thiên mang trứ lão cô bà đích sự tình, na lí hữu tâm tình thính biệt nhân gia đích nhàn thoại?
Tử tình đảo thị xác định liễu nhất kiện sự tình, điền thị đích dưỡng lão ngân tử bị xuân ngọc toán kế tẩu liễu, dĩ hậu, chỉ phạ điền thị đích nhật tử hội việt lai việt nan quá đích, chu thị hiện tại khẳng quản tha, đại bộ phân hoàn thị khán tại na dưỡng lão ngân tử đích phân thượng.
“Hại, thành bất liễu dã thị hảo sự, đại mao chính hảo hồi lai trảo tha lão bà hài tử, nhất gia nhân hảo hảo quá nhật tử.” Thẩm thị đích tư tưởng hoàn thị lão tư tưởng, trượng phu thị thiên, khẳng hồi đầu, hoàn thị phu thê, khước bất tưởng tưởng, bằng thập ma nhân gia đại mao đích tiền thê hoàn yếu giá dạng nhất cá một điểm trách nhậm tâm, vi liễu điểm tử ngân tiền tựu năng phao thê khí tử đích nam nhân?
“Yếu thị giá dạng đảo dã hảo liễu, khả vương gia tử hoạt bất khẳng, đại tỷ hiện tại khả chân thị cật liễu thượng đốn một hạ đốn, gia lí na ma đa đích tiểu hài, tựu thặng liễu kỉ cá nữ nhân, năng tố thập ma?” Thu ngọc thán đạo.
“Bất thị hoàn hữu nhất cá phô tử mạ?” Tử tình vấn đạo.
“Tha môn na lí thị tố sinh ý đích liêu? Phô tử đoái liễu xuất khứ, ngã nhượng tha nã liễu giá điểm ngân tiền hồi gia trí kỉ mẫu sa địa, hảo hảo đả lý, tranh thủ lộng cá hồ khẩu ba? Bất nhiên, giá ngân tiền nã tại thủ lí, chỉ phạ quá kỉ thiên hựu một liễu.” Thu ngọc thán đạo.
Thu ngọc dã thị chân tâm phát sầu, điền thị dĩ kinh thành liễu tha đích bán cá phụ đam, xuân ngọc gia giá dạng nhất lai, khẳng định hội vô hưu chỉ địa thượng môn lai đả thu phong, trừ liễu tha gia hòa hạ ngọc gia, biệt nhân gia xuân ngọc dã tiến bất khứ liễu, điền thị đích để tử dã quang liễu, tằng thụy tường giá biên bất khả năng hội tái cấp điền thị ngân lưỡng liễu. Sở dĩ, thu ngọc tưởng đáo giá ta, thật tại đầu đông. Việt phát cảm niệm tằng thụy tường đương niên đích hảo, nhất cá xuân ngọc, thu ngọc tựu thụ bất liễu, tằng thụy tường đương niên khả thị dưỡng liễu giá nhất gia tử ni. Khả tích, thế thượng một hữu vĩnh viễn miễn phí đích ngọ xan.
Thu ngọc tưởng đáo giá ta, thuyết đạo: “Nương giá ta nhật tử dã hữu ta hậu hối, đương niên yếu thị năng nhẫn nhất khẩu khí, hoặc giả đối nhị ca hảo nhất ta, nhị ca dã bất chí vu bất niệm cựu tình. Nhân lão liễu, tưởng khởi lai giá nhất bối tử, tài tri đạo, tố thác liễu sự, thị yếu hoàn đích, thị hữu báo ứng đích, nương thuyết, hiện tại tựu thị tha đích báo ứng. Thối cước bất linh tiện, hoàn bất như đại cô ni, đại cô trụ trứ quải hoàn năng tẩu lộ, nương thị yếu nhân bão đích, hoặc thị bão trứ đắng tử nhất điều thối na trứ tẩu, ngã khán liễu, chân thị tâm toan, nương na ma ái càn tịnh đích nhân, hiện tại lạc đáo liễu giá cá địa bộ, ô ô, ô ô” thu ngọc thuyết trứ thuyết trứ thống khóc khởi lai.
Giá cá, thẩm thị hoàn chân bất hảo khuyến thập ma, tha một hữu đả toán xuất lực dã một đả toán xuất tiền, sở dĩ, biệt đích thoại, thuyết liễu dã bất hảo sử, hoàn bất như bất thuyết.
Tử tình đảo thị thuyết liễu nhất cú: “Tiểu cô, nhĩ giá cú thoại đảo thị thuyết đối liễu, tố thác liễu sự, thị yếu hoàn đích.”
Điền thị tài cương khai thủy hoàn, tựu thụ bất liễu liễu, tằng thụy tường khả thị thế tha môn tố liễu đa thiếu niên đích ngưu mã? Hoàn hữu thẩm thị, dã tý hầu liễu điền thị thập niên, bang trứ dưỡng đại liễu hạ ngọc hòa thu ngọc lưỡng cá.
Thu ngọc kiến thẩm thị bất tiếp ngôn, tự kỷ khóc liễu nhất trận, dã tựu trừu liễu mạt tử, thu thập hảo liễu tự kỷ, thuyết đạo: “Nhị tẩu, ngã dã thị tâm lí nan thụ, giá ta thoại, thật tại một địa thuyết khứ, tự gia tỷ muội đô một pháp thuyết, hà huống ngoại nhân?”
“Tự gia nhật tử tự gia quá, nhĩ dã tưởng khai nhất ta, thật tại bang bất liễu, năng chẩm ma bạn?” Thẩm thị thán đạo.
Tam nhân trầm mặc trứ đáo liễu tiêu gia sở tại đích thôn tử, tử tình kiến đáo liễu cửu vi đích tú thủy, khả thị, giá chủng tràng hợp dã bất thị tự cựu đích thời cơ, tiêu gia đích tử nữ mang trứ đáp tạ tiền lai điếu nghiễn đích khách nhân, liên cá tọa trứ hát trà đích địa phương dã một hữu, chỉ thị tòng thôn tử lí tá liễu tam trương trác tử bãi trứ, thị cú giản lậu đích. Tử tình đích nhãn lệ bất tự giác địa lưu liễu hạ lai.
Điếu nghiễn hoàn tất, tiêu gia dã một hữu lưu phạn đích điều kiện, thẩm thị nhưng cựu đái trứ tử tình kỉ cá hồi liễu gia, lưu hạ tử lộc kỉ cá bồi trứ tằng thụy tường.
Lão cô bà đích tang sự bạn hoàn, tằng thụy tường hựu tượng đại bệnh nhất tràng tự đích, hảo tại học đường dã khai thủy phóng giả liễu, tằng thụy tường chỉ thị an tâm tại gia hưu dưỡng tức khả.
Thẩm thị đảo thị khai thủy mang liễu khởi lai, nhất tiến tịch nguyệt, giá nhất đại gia tử tại nhất khởi quá niên, yếu dự bị đích đông tây hoàn chân bất thiếu, tử hỉ dĩ kinh định liễu thăng thiên, tử phúc dã soa bất ly, gia thượng kim niên lưu thị, trần thị, phó thị tam cá hữu liễu thân dựng, giá ma đa đích hỉ sự gia nhất khối, giá cá xuân tiết, thẩm thị đả toán nhất gia nhân hảo hảo nhiệt nháo nhiệt nháo, đương nhiên, yên hoa bạo trúc hoàn thị bất năng hữu đích.
Tử tình giá biên dã thị như thử, thư duệ kỉ cá đích quá niên y thường tử tình yếu thân tự đả lý, hài tử môn đích luyện công phục tiểu liễu yếu trọng tố, nhất niên đích trướng yếu quy long, sở dĩ, tức tiện tử hỉ mỗi nhật đô quá lai tiều tiều, tử tình hòa lâm khang bình dã cân tha giảng bất liễu thập ma. Nhân vi lâm khang bình bỉ tử tình hoàn mang, tử hỉ đảo thị đái trứ thư duệ kỉ cá hoàn hữu vĩnh tùng kỉ cá thường tại nhất khởi xúc cúc, hoặc thị khảo khảo hài tử môn đích công khóa.
A thổ a thủy lưỡng cá thị tại tịch nguyệt thập tam hồi lai đích, bả tối hậu đích nhất thuyền hóa đảo đằng xuất khứ liễu, lạp liễu hữu bán xa đích dương bố hồi gia, đối tử tình thuyết đạo: “Nãi nãi, giá ta dương bố ngã môn đô thí quá liễu, khinh dịch bất thốn sắc, dã bỉ cha môn đích kinh xuyên, hoàn tiện nghi, ngã đái liễu giá ta lai, nhĩ cấp gia lí nhân thí thí.”
sodu