Vô cực ảnh thị tại tuyến quan khán tối tân đích cao thanh điện ảnh hòa hảo khán đích điện thị kịch
Lý dực kiến yên nhiên thần sắc bất tự vãng thường, kiến liễu tự kỷ phi đãn một hữu nhất ti hoan hỉ, phản nhi thị pha vi u oán địa trành trứ tha khán liễu lưỡng nhãn, bất do đắc ám tưởng, tự kỷ giá lưỡng thiên tố thác liễu thập ma mạ?
Lý dực cân trứ yên nhiên tiến liễu môn, huy liễu huy thủ, đại đào kỉ cá chỉ đắc trạm tại liễu môn biên thủ trứ. //78xs//()
“Muội muội tâm lí hảo tượng bất thống khoái, muội muội chẩm ma liễu?” Lý dực trực tiếp vấn đạo.
“Một thập ma.” Yên nhiên bát tại kháng trác thượng, đột nhiên giác đắc đối thập ma đô ý hưng lan san, yêm yêm địa hồi đạo.
“Muội muội, nhĩ môn cương tòng na lí hồi lai đích?” Lý dực khai thủy liễu bàng xao trắc kích.
“Khứ khán tam tỷ tỷ liễu, tam tỷ tỷ cương tòng bà gia hồi lai.”
Vĩnh lăng, tự kỷ dã một đắc tội tha nha? Bất khả năng cân tự kỷ quá bất khứ ba? Lý dực ám đạo.
“Na muội muội kiến liễu tha, ứng cai ngận hoan hỉ ba?” Yên nhiên tổng bão oán giá tỷ tỷ môn xuất giá liễu, tựu nan đắc hồi nhất thứ gia, nhất niên dã khán bất đáo kỉ thứ, sở dĩ, lý dực tài hội hữu thử nhất vấn.
“Khả thị, tam tỷ tỷ hảo tượng bất khai tâm, thuyết tề gia quy củ đa, tam tỷ tỷ bất hỉ hoan.”
Trảo đáo vấn đề đích chứng kết liễu, lý dực lạp trứ yên nhiên đích thủ, khán trứ yên nhiên đích nhãn tình, chính sắc vấn đạo: “Muội muội dã bất hỉ hoan quy củ đa?”
Yên nhiên bất cảm sĩ đầu khán lý dực, đê đầu nhược nhược địa đô nang liễu nhất cú: “Thùy hội hỉ hoan quy củ đa đích?”
“Quy củ đa dã một thập ma, tập quán liễu tựu hảo, hoa ma ma bất thị đô giáo hội nhĩ liễu mạ?” Lý dực tâm đông địa mạc liễu mạc yên nhiên đích đầu phát.
“Ca ca, ngã phạ ngã tố bất hảo, bất như, ca ca, nhĩ lánh ngoại thú nhất cá tượng sở sở tỷ tỷ giá dạng đích đại gia khuê tú?” Yên nhiên tất cánh thị hài tử tâm tính, dĩ vi hôn nhân thị khả dĩ tùy thời phản hối đích.
“Hồ nháo, ngã bất đồng ý.” Lý dực huấn liễu nhất cú, kiến yên nhiên tranh đại nhãn tình, hữu ta hại phạ địa khán trứ tha, lý dực đột nhiên tưởng đáo liễu tha thú liệp thời tiểu lộc đích nhãn tình. Tâm lí nhất thán, dã tọa đáo liễu kháng thượng, tọa đáo liễu yên nhiên đích thân biên.
“Khả thị, nhĩ dĩ kinh đáp ứng liễu ca ca, yếu nhất bối tử bồi trứ ca ca đích, muội muội yếu phản hối liễu, ca ca hội thương tâm đích. Muội muội nhẫn tâm nhượng ca ca thương tâm mạ? Nhượng ca ca nhất cá nhân đãi tại na lãnh băng băng đích ốc tử lí, liên cá thuyết thoại đích nhân dã một hữu?” Bất đắc bất thuyết, lý dực thị tương đương liễu giải yên nhiên đích.
Quả nhiên, yên nhiên thính liễu lý dực đích thoại, sĩ khởi lai đầu lai, khán trứ lý dực, lý dực mãn hoài hi vọng địa khán trứ yên nhiên, chỉ vọng yên nhiên đáp ứng tha, thừa nặc tha. ()
“Ca ca, na cá mẫu hậu dã bất thị nhĩ đích sinh mẫu, kỉ thứ điêu nan nhĩ, bất tựu thị tưởng nhượng tha đích nhi tử tố thái tử mạ? Ca ca, bất như nhĩ khứ cáo tố phụ hoàng, nhĩ bất tưởng tố thái tử, nhĩ tòng cung lí bàn xuất lai, hảo bất hảo?” Giá hồi hoán liễu yên nhiên mãn hoài hi vọng địa khán trứ lý dực.
Lý dực thính liễu hách liễu nhất khiêu, mang ô trụ liễu yên nhiên đích chủy, bãi bãi thủ, kiến yên nhiên điểm đầu, tài tùng khai liễu tha.
“Giá ta thoại, thị thùy giáo nhĩ đích?” Lý dực tự nhiên minh bạch, dĩ yên nhiên nhất cá thập nhị tuế hài tử đích tâm trí, chỉ phạ thị tưởng bất đáo na lí.
“Tam tỷ tỷ thuyết đích, tam tỷ tỷ thuyết, nhân vi giá cá nguyên nhân, mẫu hậu khẳng định hội điêu nan ngã đích.” Yên nhiên tưởng khởi cương tài vĩnh lăng đích thoại, hoàn thị hữu ta hại phạ.
“Biệt phạ, ca ca hội hộ trứ nhĩ đích, bất hội nhượng nhân khi phụ liễu nhĩ khứ.” Lý dực ác trứ yên nhiên đích tiểu thủ, sử thượng liễu kỉ phân lực khí.
Giá cá cai tử đích vĩnh lăng, một sự cân nhất cá thập nhị tuế đích hài tử thuyết giá ta càn thập ma, tối lệnh lý dực thất vọng đích thị, yên nhiên cư nhiên động diêu liễu, giá thuyết minh, tha lý dực tại yên nhiên đích tâm lí hoàn bất thị tối trọng yếu đích, yên nhiên đích tâm lí, đối tha, chỉ phạ hoàn hoàn một hữu nhi nữ chi tình, hữu đích chỉ thị huynh muội chi tình.
Tưởng đáo giá lí, lý dực nhất phương diện khánh hạnh, khánh hạnh tự kỷ tảo ta hạ thủ, định liễu thân, nhất phương diện, hựu pha hữu ta phí thần, tự kỷ đối yên nhiên, tất cánh phó xuất liễu giá ma đa, khả thị, một hữu đắc đáo đẳng đồng đích hồi báo, dĩ hậu, yếu chẩm ma tố, tài năng nhượng tha đối tự kỷ sản sinh na chủng nhi nữ chi tình đích y luyến?
Yên nhiên kiến lý dực trứu mi, tập quán tính địa yếu khứ thế lý dực phủ bình, lý dực giá thứ một hữu trở chỉ tha, chỉ thị sấn thế dụ đạo, thuyết: “Muội muội nhĩ khán, nhĩ yếu bất tại ca ca đích thân biên, ca ca sinh khí thời, dã một hữu nhân an úy ca ca, nan đạo nhĩ chân đích nguyện ý, ca ca thú lánh ngoại nhất cá nữ nhân? Giá dạng đích thoại, ca ca tiện bất năng lai khán muội muội liễu, muội muội dã yếu giá cấp nhất cá mạch sinh đích nam tử, đáo nhất cá mạch sinh đích địa phương, tòng thử hậu, dã bất năng tái kiến ca ca, nhĩ yếu thụ liễu khi phụ, nhĩ bất năng cáo tố ca ca, ca ca dã bất năng bang nhĩ xuất đầu, nhĩ lưu trứ nhãn lệ tưởng ca ca đích thời hầu, ca ca chính bồi tại biệt đích nữ nhân thân biên, giá dạng nhĩ dã nguyện ý mạ?”
Yên nhiên bế mục nhất tưởng, phảng phật khán kiến tự kỷ chính thụ liễu khí, đóa tại nhất biên xuyết khấp đích thê thảm cảnh huống, thiên sinh lý dực hựu gia liễu nhất cú, “Muội muội giác đắc năng trảo đáo nhất cá bỉ ca ca hoàn đông nhĩ đích nhân, bỉ phụ hoàng hoàn đông nhĩ đích nhân ma? Muội muội kim thiên đích thoại, ca ca thái thất vọng liễu.”
Yên nhiên thính liễu chủ động bão trụ liễu lý dực, thuyết đạo: “Ca ca, thị muội muội thác liễu, muội muội dĩ hậu tái dã bất thuyết giá dạng đích thoại.”
Yên nhiên bất dụng trác ma, tiện tri đạo giá thế gian, hoàn chân thị nan trảo đáo nhất cá bỉ lý dực đối tha canh hảo đích nhân, tựu tượng phụ thân đối mẫu thân nhất dạng.
“Na ca ca vô luận tố thập ma, muội muội đô bồi tại ca ca thân biên?” Lý dực sấn cơ đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
Khả liên đích yên nhiên, na điểm phản kháng đích miêu đầu hoàn một manh nha tiện bị lý dực cấp kết tử liễu. Khán lai, yếu thích đương địa cấp yên nhiên quán thâu ta nguy cơ ý thức, cung lí đích sự tình, dĩ tiền lý dực tổng hiềm tạng, hiềm ác độc, bất tưởng nhượng yên nhiên tiếp xúc giá ta, khả thị, yên nhiên tổng hữu nhất thiên thị yếu trường đại đích, thị yếu bồi trứ tha nhất khởi chiến đấu đích, thái quá đan thuần đích tâm tư, chẩm ma năng ứng đối đắc liễu?
Bất quá, nữ nhân môn chi gian đích giá ta tâm tư, hoa ma ma sủy ma đích thấu, khán lai, hữu tất yếu nhượng hoa ma ma đa phí điểm tâm tư liễu. Lý dực ám đạo.
Lý dực hựu cân yên nhiên nhĩ tấn tư ma liễu nhất hội, kiến yên nhiên kiểm thượng đích tiếu dung minh lãng liễu, giá tài bất xá địa ly khứ.
Thùy tri nhất hồi cung, nhất cá tình thiên đại phích lịch, mẫu hậu đả phát nhân thỉnh tha khứ nhất tranh, cư nhiên thị yếu vi tha thú trắc vương phi, nhân vi luận lý, mỗi cá hoàng tử đô năng thú lưỡng cá trắc vương phi, lý dực kim niên dĩ kinh thập bát liễu, yếu hoán liễu biệt đích hoàng tử, hài tử đô xuất sinh liễu, tha du nhàn liễu lưỡng niên, dĩ kinh cú đối tha khoan dung đích liễu.
Lý dực một pháp trực tiếp đối mẫu hậu thuyết bất, lễ giáo bất duẫn hứa, tha chỉ năng khứ trảo lý hãn, khả lý hãn phách trứ tha đích kiên bàng thuyết, tại tha hoàn một hữu túc cú cường đại dĩ tiền, bất năng nhượng ngoại nhân trảo đáo tha đích nhược điểm, na thị hội trí mệnh đích.
Lý dực vựng hồ hồ địa tòng lý hãn xử hồi lai, chẩm ma tài năng cân yên nhiên giải thích giá nhất thiết? Chẩm ma tài năng nhượng yên nhiên an tâm tái đẳng tha kỉ niên?
Lý dực tọa lập bất an đích tại phòng gian lí đạc lai đạc khứ, khí đắc tạp liễu kỉ cá trà bôi tâm phúc thái giam đối tha nhĩ ngữ kỉ cú, đam tâm hữu nhân hướng mẫu hậu cáo mật, lý dực giá tài an ổn tọa trụ liễu, khai thủy tưởng đối sách.
Giá trắc vương phi bất thú thị bất hành đích, giá nhân tuyển, khủng phạ mẫu hậu dĩ kinh tảo định liễu, cố ý một phóng xuất phong lai, tựu thị tưởng đả tha nhất cá thố thủ bất cập.
Lý dực nhất dạ bất tằng an thụy, thiên nhất lượng, miễn cường xanh trứ tượng vãng thường nhất dạng tiến liễu thượng thư phòng, tòng thượng thư phòng xuất lai hậu, tiện xuất liễu cung, lai đáo liễu khang viên.
Lâm khang bình kiến liễu lý dực, khán trứ tử tình thuyết đạo: “Tưởng trảo nhất cá an tĩnh địa phương quá kỉ thiên thanh tĩnh đích nhật tử dã thị nan, cương tống tẩu liễu tam tôn đại thần hựu lai liễu nhất tôn tiểu thần.”
Tử tình kiến lý dực mãn phúc tâm sự, mang sân liễu lâm khang bình nhất nhãn, đối lý dực quan thiết địa vấn đạo: “Dực nhi hựu ngộ đáo nan sự liễu?”
Tử tình bổn lai tựu đối lý dực tâm trọng, đông ái liễu tha giá ta niên, như kim thành liễu tự kỷ đích nữ tế, tự nhiên canh quan tâm liễu.
“Nương, ngã yếu thú trắc vương phi liễu.”
“Thập ma? Nhĩ thuyết thập ma?” Lâm khang bình nhất thời nan dĩ tiếp thụ, tha dã thị đối tự gia nữ nhi thái quá đông ái, gia thượng tự kỷ cân tử tình quá liễu giá ta niên như giao tự tất đích lưỡng nhân thế giới, tiện vong liễu nam nhân nguyên bổn tựu ứng cai tam thê tứ thiếp đích.
Tử tình tái trừng liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Tiên thính thính dực nhi đích thoại ba.”
Lý dực bả tạc nhật đích sự tình nhất cổ não cáo tố liễu tử tình, tựu liên tha cân lý hãn đích đàm thoại đô một hữu di lậu, tha hiện tại chỉ tưởng thủ đắc tử tình đích lượng giải, giá dạng, tài hữu hi vọng thủ đắc yên nhiên đích lượng giải.
Lâm khang bình thính liễu đảo thị trầm tĩnh hạ lai, giá hội, tha dĩ kinh minh bạch quá vị lai, giá lý dực thú trắc vương phi, thị thế tại tất hành, na hữu nhất cá hoàng tử chỉ thú nhất cá chính thê đích? Bất thuyết hoàng tử, tựu thị nhất bàn nhân gia đích nam tử, dã hội hữu thông phòng, tiểu thiếp, di nương nhất đại đôi đích, tựu tượng vĩnh liên, giá tiến chung gia, chung thiếu bân đối tha, dã toán đông sủng hữu gia liễu, khả thị, tại vĩnh liên hoài dựng đích thời hầu, bất nhất dạng đích an bài liễu thông phòng? Chỉ hữu tằng gia giá dạng tòng nông gia xuất thân đích, tài hội giáo dục tự kỷ đích hài tử bất thảo tiểu.
Huống thả, lâm khang bình giác đắc lý hãn thuyết đích thập phân tại lý, như quả giá lý dực nhất ý cô hành, chỉ hội cấp tha tự kỷ hòa yên nhiên đái lai vô cùng tẫn đích ma phiền, giá cá kết quả, bỉ lý dực thú trắc vương phi canh lệnh nhân đam kinh thụ phạ đích.
“Na tựu y liễu nhĩ phụ hoàng hòa mẫu hậu, giá dã thị một pháp tử đích sự tình, chỉ thị, nhĩ tâm lí yếu hữu sổ, chẩm ma cân yên nhiên thuyết, ngã môn bất tưởng khán đáo hài tử thụ ủy khuất, hoàn hữu, như quả nhĩ bất năng hộ yên nhiên nhất cá chu toàn, bất như tảo ta phóng thủ ba.” Tử tình thuyết đạo.
“Giá cá bất hành, tuyệt đối bất hành.” Lý dực hòa lâm khang bình đồng thời thuyết đạo.
Tử tình khán liễu nhãn lâm khang bình, liên lý dực dã đệ nhất thứ mãn hoài cảm kích địa khán trứ lâm khang bình, thuyết: “Đa tạ đa đa thành toàn.”
“Ngã bất thị thành toàn nhĩ, thị nhân vi, yên nhiên dĩ kinh cân nhĩ định thân liễu, giá yếu thối liễu thân, phổ thiên chi hạ, thùy hoàn cảm thú tha? Nan đạo ngã nữ nhi cai cô độc địa chung lão nhất sinh? Bỉ khởi giá cá, ngã ninh nguyện tha giá cấp nhĩ.” Lâm khang bình hữu kỉ phân sinh khí địa thuyết đạo, thật tại thị hậu hối tảo ta nhượng nữ nhi định thân liễu.
Tử tình thính liễu hoảng nhiên nhất ngộ, khả bất thị giá ma nhất hồi sự? Giá sự tình bức đáo giá phân thượng, yên nhiên bất giá dã đắc giá liễu, tổng hảo quá nhượng tha xuất gia vi ni liễu. Chí thiếu, lý dực đối yên nhiên, hoàn thị chân tâm đích, lý hãn đối yên nhiên, khán lai dã thị hữu kỉ phân hỉ hoan đích, hữu tha môn lưỡng cá hộ trứ, ứng cai bất hội thái tao cao ba?
Tử tình đột nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đề, “Giá cá, nhĩ kí nhiên yếu thú tiểu, hội bất hội dã sinh nhất đôi thứ tử thứ nữ?”
Tử tình dã thị đột nhiên tưởng đáo giá cá vấn đề, lý dực hữu nhất đôi đích đệ đệ, như kim tựu vi liễu na nhất cá vị trí, các tàng tâm cơ. Tương lai, lý dực đích hài tử môn chi gian vi liễu giá nhất cá vị trí, hựu yếu phân tranh bất đoạn, giá đấu lai đấu khứ đích, hà thời hữu cá an ninh đích thời hầu? (.
( khán chương tiết, thỉnh khán thư oa, hoặc trực tiếp thâu nhập. )
( khán tinh phẩm tiểu thuyết thỉnh thượng khán thư oa, địa chỉ vi: ／／.. )