zybook, phản hồi thủ hiệt
zybook
Chính văn
Lý dực đắc đáo liễu lý hãn đích bảo chứng, mang đái trứ thái y cản phó thương châu liễu. Trọng yếu / trọng yếu / bất thuyết tha môn nhất lộ tân khổ bôn ba, mã bất đình đề.
Thử thời, thương châu đích khách sạn lí, nhất danh nữ tử tiêu cấp địa lạp trứ nhất cá lão đầu đích y tụ.
“Đại phu, ngã tương công trung đích độc thị bất thị tiến nhập liễu ngũ tạng, hoàn năng bất năng giải?”
“Đại phu, nhĩ cấp ngã nhất cú thật thoại, ngã tương công, tha thân thể đích độc năng thanh trừ càn tịnh mạ
“Đại phu, nhĩ hành hành hảo, nhĩ bang bang ngã tương công, bất quản hoa đa thiếu ngân tử, ngã đô nguyện ý.”
Tử tình tri đạo thị lâm khang bình vi tự kỷ hấp độc thời bất thận dã trung liễu độc, tâm hạ thập phân ưu tâm, giá độc xâm nhập ngũ tạng lục phế, giá nhân hoàn năng hữu kỉ niên đích hoạt đầu? Tưởng đáo giá ta, tâm lí do như vạn tiễn xuyên tâm bàn đích đông thống.
“Đại phu, nhĩ……”
“Trụ chủy, nhĩ tái đa ngôn, nhĩ tương công khả tựu chân đích một kỉ niên hoạt đầu liễu. Lão phu tựu kiến bất đắc nhĩ giá dạng bà bà mụ mụ đích nhân, hưu đắc tái đa ngôn.”
Lâm khang bình kiến tử tình tổng lạp trứ đại phu vấn trường vấn đoản đích, đại phu tảo tựu hiềm phiền liễu, giá hữu chân bổn sự đích nhân, tổng thị hữu ta quái phích đích, lâm khang bình phạ tử tình đắc tội liễu giá lão đầu, tha hòa tử tình thân thể đích độc tố hoàn một thanh trừ càn tịnh ni, chỉ thị tạm thời một hữu tính mệnh chi ưu.
Yên nhiên thị cá linh thấu đích, tử tình thị quan tâm tắc loạn, yên nhiên bổn thân đối dược lý hữu ta vi đích liễu giải, tại khang viên đích thời hầu, tha tựu cân trứ đại nữu tha môn nhận thức liễu kỉ dạng thảo dược, hậu lai, hựu cân trứ trang lí đích nhất cá lão nhân chuyên trình học trứ nhận thức thảo dược, giá hội, sự quan đa nương đích tính mệnh, yên nhiên tiện nã xuất liễu tự kỷ đích khán gia bổn sự.
Yên nhiên kiến đại phu sinh khí liễu, mang thượng tiền bồi tiếu đạo: “Lý a công · nhĩ y thuật hảo, nhân phẩm dã hảo, tự nhiên bất năng khán trứ yên nhiên đích đa nương hữu sự, thị bất thị? Lý a công, yên nhi đích đa nương yếu hữu cá tam trường lưỡng đoản, yên nhi dã hoạt bất hạ khứ liễu, ngã nương thuyết liễu, hữu nương đích hài tử thị cá bảo, một nương đích hài tử thị căn thảo · lý a công bất hội nhượng yên nhi tố thảo đích thị bất thị?”
Tiếp trứ, yên nhiên hựu đề xuất liễu yếu cấp đại phu tố hạ thủ, đệ châm nã dược đích, nhân vi tử tình hòa lâm khang bình đô nhu yếu châm cứu bài độc, yên nhiên đích cử động hống trứ giá lão đầu tâm hoa nộ phóng, thuyết yếu thu yên nhiên tố đồ đệ.
“Ân, nhĩ giá oa, khán trứ bỉ nhĩ nương cường đa liễu, nhĩ nương cư nhiên cảm bất tín lão phu đích y thuật, giá thương châu địa giới · ngã yếu thuyết đệ nhị, một nhân cảm thuyết đệ nhất.”
“Na thị, yếu bất thị nhĩ lý a công xuất thủ, yên nhi tựu chân yếu thành liễu một hữu đa nương đích hài tử liễu, một hữu đa nương đích hài tử ngận khả liên, ô ô, sở dĩ, yên nhi yếu hảo hảo hiếu kính lý a công, lý a công, nhĩ cân ngã khứ kinh thành ba · ngã dưỡng trứ nhĩ.”
Giá lý lão đầu kiến liễu yên nhiên nhất cá nữ hài tử đích nhãn lệ, na lí hoàn năng kế giác yên nhiên thoại lí đích chân giả, bất quá · yên nhiên dã bất thị giả thoại, dĩ tha đích thân phân, dưỡng nhất cá giá dạng đích năng nhân tại thân biên, tự thị bách ích vô nhất hại đích.
“Hảo hảo, ngã cân trứ nhĩ khứ kinh thành, chỉ thị, nhĩ dã yếu cân trứ ngã học y, nhĩ tố liễu ngã đích đồ đệ · ngã tự nhiên cân trứ nhĩ tiến kinh thành liễu.” Lý lão đầu phát giác yên nhiên hoàn chân thị khỏa học y đích hảo miêu tử · thủ tiên, tha hữu hưng thú · kỳ thứ, tha thông minh · dã hữu nhất định đích cơ sở.
Giá nhân dữ nhân chi gian đích duyên phân tựu thị giá dạng đích quái dị, bàng nhân khổ cầu bất lai đích phúc phân, hưng hứa hữu đích nhân nhất diện chi duyên tựu nhận định liễu, bỉ như giá lý đại phu chi vu yên nhiên. Sở dĩ, lưỡng nhân thùy dã thuyết bất thượng thùy quải đái liễu thùy, tổng chi, đạt thành liễu nhất trí đích hiệp nghị, giá lý đại phu gia lí hoàn hữu nhất cá lão bà tử, một hữu tử nữ đích khiên quải, một tưởng đáo lão liễu lão liễu, hoàn kiểm liễu nhất cá như hoa tự ngọc đích đồ đệ, hoàn thuyết yếu cấp tha môn dưỡng lão, giá phúc phân, khả bất thị nhất bàn đích đại. Đương nhiên, thử thời đích lý lão đầu, hoàn bất tri tha đích đồ đệ, cánh nhiên thị vị lai đích vương phi.
Giá nhật, lý đại phu cấp tử tình hòa lâm khang bình hựu bả liễu mạch, thuyết: “Tái cật kỉ thiếp dược, dã tựu soa bất đa liễu.”
“Đa tạ đại phu, tiểu nữ tử cảm kích bất tẫn.” Tử tình đích xác thị cảm kích, lưỡng điều nhân mệnh nha.
“Hanh, ngã thị khán tại ngã đồ đệ đích phân thượng, bả khán gia đích bổn sự đô nã xuất lai liễu, nhĩ nha, khuê nữ nha, bất thị ngã lão đầu tử thuyết nhĩ, tính tử thái cấp táo liễu, giá trị bệnh giải độc, na hữu lập can kiến ảnh đích? Nhĩ tổng đắc dung ngã điểm thời gian, hoàn hữu, y giả tối kỵ húy đích tựu thị bệnh nhân đích bất tín nhậm, la lí la sách đích, ngã hoàn chẩm ma tĩnh hạ lai tâm lai cấp nhĩ môn bả mạch? Trát châm thời thác liễu huyệt vị, giá cá trách nhậm thùy phụ?”
Giá lý đại phu tiếp xúc liễu tử tình lưỡng thiên, giác đắc tử tình nhân hoàn bất thác, tòng diện tương thượng khán, thị cá tâm thiện đích, một hữu giá tử. Giá thứ khán tại yên nhiên đích phân thượng, đệ nhất thứ cấp liễu tử tình nhất cá hảo kiểm sắc, thuyết liễu kỉ cú chân thoại.
Tử tình thính liễu tự nhiên tàm quý, mang đạo: “Đối bất khởi, ngã cấp nhĩ lão nhân gia bồi cá bất thị, ngã dã thị quan tâm tắc loạn, tính tử thị cấp táo liễu ta.”
Yên nhiên cấp tử tình hòa lâm khang bình tiên hảo liễu dược, đoan liễu tiến lai, thính kiến liễu giá phiên thoại, tự thị hỉ xuất vọng ngoại đích, “Đa nương, nhĩ môn hảo liễu, một sự liễu?”
“Ân, giá kỉ thiên tân khổ ngã gia bảo bối liễu, nhất trực y bất giải đái đích tý hầu liễu đa nương hảo kỉ thiên, khán nhân đô sấu liễu nhất quyển.” Tử tình giá thời dã hữu tâm tình lai quan tâm yên nhiên liễu.
“Nương, chỉ yếu nhĩ hòa đa hảo hảo đích, ngã thập ma đô nguyện ý.” Yên nhiên kháo tại liễu tử tình đích kháng
Đại phu giá thời vấn đạo: “Nha đầu, thập ma thời hầu tùy ngã khứ khán khán nhĩ sư mẫu?
“Ứng cai đích, hiện tại tựu khứ.” Yên nhiên mang đáp ứng liễu.
“Yên nhi, nương đích bao lí, chỉ phạ hoàn hữu ta nhĩ lý linh tỷ tỷ tống lai đích cao lệ tham, nhĩ trảo tiểu trúc tỷ tỷ thủ lưỡng căn, hoàn hữu, nhượng tiểu trúc tỷ tỷ khán trứ trảo lưỡng khối xích đầu, tái thủ nhất bách lưỡng ngân phiếu.” Tử tình phân phù đạo.
“Nha đầu, biệt thính nhĩ nương đích, ngã gia lão bà tử kiến liễu nhĩ chỉ hữu hoan hỉ đích phân, na lí hoàn yếu thập ma đông tây?”
Yên nhiên xuất môn lai trảo tiểu trúc, chính khán kiến lý dực tiến lai liễu, mang bào liễu quá khứ, tượng tiểu thời hầu nhất dạng phác liễu thượng khứ, “Ca ca, ngã hảo phạ, ô ô, ca ca, nhĩ chẩm ma tài lai? Yên nhi phạ.”
Giá ta nhật tử dĩ lai đích đam tâm thụ phạ, yên nhiên thân biên một hữu biệt nhân, chỉ năng tự kỷ cường xanh trứ, giá hội kiến liễu lý dực, tâm lí đích ủy khuất đô xuất lai liễu.
“Muội muội, thị ca ca bất hảo, ca ca lai vãn liễu, nhĩ một sự ba, nhượng ca ca hảo hảo khán khán?”
“Ngã một sự, tựu thị na ấn chương đoạn liễu, yếu bất thị na ấn chương, đoạn đích tựu thị ngọc bội liễu, khả na dạng, ngã dã đắc thụ thương liễu.”
Yên nhiên bột tử thượng đích đông tây thiếu nhất dạng, giá tiễn đầu đô năng xuyên quá khứ, trát tiến nhục lí, bất đắc bất thuyết, thị lý dực hòa tuệ quang đại sư đồng thời cứu liễu tha.
“Một sự, ca ca tái cấp nhĩ tầm mạc nhất khối. Đa nương chẩm ma dạng liễu?”
“Ân, hảo đa liễu, ngã sư phó thuyết dĩ kinh một hữu đại ngại liễu.”
“Nhĩ sư phó?”
“Hồi đầu tái thuyết, tiên khán khán đa nương khứ ba.”
Lý dực tiến liễu ốc tử, kiến lâm khang bình hòa tử tình đô thảng tại kháng thượng, bất cấm quỵ liễu hạ khứ, “Đa nương, đối bất khởi, ngã lai vãn liễu. Thính yên nhi thuyết nhĩ môn một hữu đại ngại liễu, phủ tắc, dực nhi giá bối tử đô bất hội an tâm đích.”
“Hanh, giá kiện sự tình, nhĩ tổng cai cấp ngã môn nhất cá giao đại, phủ tắc, ngã ninh khả nhượng ngã nữ nhi cô lão chung sinh, dã bất nhượng tha cân nhĩ tiến na cá địa phương.” Lâm khang bình thuyết đạo.
“Tựu thị, bổn lai, yên nhiên yếu giá tiến hoàng gia, ngã tựu ngận bất mãn ý, giá hoàn một tiến khứ ni, tựu cảo xuất liễu giá ta sự, dĩ hậu đích nhật tử, hoàn năng an sinh liễu?” Tử tình đệ nhất thứ thiết thân kinh lịch giá dạng đích sinh tử quan đầu, thuyết thập ma dã bất tưởng nhượng yên nhiên tái kinh lịch liễu, giá dĩ hậu, thụy giác đô bất năng an
“Giá kiện sự tình, ngã phụ thân dĩ kinh tri đạo liễu, tha bảo chứng loại tự đích sự tình, tuyệt đối bất hội tái phát sinh liễu. Tái hữu nhất thứ, ngã mẫu thân đích vị trí tiện bảo bất trụ liễu. Như kim, tha dĩ kinh bị biến tương nhuyễn cấm liễu, tưởng tố, dã một giá cá năng lực liễu.” Lý dực đích thoại, lâm khang bình hòa tử tình tự nhiên thính đổng liễu, khả thị, thử thời thử khắc hiển nhiên bất thị tham thảo giá kiện sự tình đích thời cơ.
Tử tình kiến lý dực hoàn quỵ trứ, “Yên nhiên, khoái nhượng nhĩ ca ca khởi lai, nhượng biệt nhân khán đáo liễu, tượng thập ma.” Tử tình phân phù yên nhiên đạo.
Yên nhiên thính liễu bả lý dực phù khởi lai, giá thời, lý lão đầu tại môn khẩu hảm đạo: “Nha đầu, nhĩ hoàn khứ bất khứ nha?”
Yên nhiên khai liễu môn xuất khứ, cân lý đại phu thuyết liễu kỉ cú thoại, nhưng phục tiến lai liễu. Kiến lý dực khán trứ tha, tiện giải thích liễu kỉ cú: “Na thị cá y thuật cực hảo đích lão đại phu, đa nương tựu thị tha cứu đích, thuyết yếu nhận ngã tác đồ đệ, khứ bái kiến sư mẫu khứ.”
“Nga, ngã đái liễu ngự y lai, nhượng tha môn cấp đa nương tái kiểm tra kiểm tra, khả bất năng đại ý liễu khứ.”
Lý dực thuyết hoàn bả nhân đái liễu tiến lai, ngự y kiểm tra quá liễu, dã thuyết một hữu đại ngại liễu, lý dực giá tài an liễu tâm, bồi trứ tử tình hòa lâm khang bình thuyết liễu hội thoại, tiện thuyết yếu nhất đồng khứ khán khán giá lão đại phu đích gia.
Lâm khang bình tri đạo tha thị bất phóng tâm yên nhiên, bất quá, giá nhất tranh, ứng cai khứ đích, tất cánh nhân gia cứu liễu lưỡng nhân đích mệnh, yên nhiên lý ứng khứ bái tạ.
Yên nhiên hòa lý dực bồi trứ lý đại phu tiến liễu nhất cá hồ đồng đích viện tử, giá tài tri đạo, giá lý lão đầu hảo tượng sinh hoạt đích ngận quẫn bách, bất quá, tha tự hồ tịnh một hữu tại ý, nhân vi tòng tha đích kiểm thượng khán bất xuất bả quý khách lĩnh tiến môn đích tu quý, đại đại phương phương đích, phảng phật tha gia tựu thị nhất cá phúc môn hào trạch.
Lý dực bất cấm đối tha hữu ta quát mục tương khán liễu, thính thuyết tha đích y thuật thị thương châu sổ nhất sổ nhị đích, hựu nguyện ý cân trứ yên nhiên tiến kinh, giá dạng đích nhân, lý dực đảo thị nguyện ý giao tiếp kỉ cá đích.
“Lão bà tử, ngã cấp nhĩ đái liễu nhất cá quai đồ đệ lai liễu, lai lai lai, nhĩ kiến liễu bảo chuẩn hoan hỉ, đồ đệ hoàn cấp nhĩ tống liễu lưỡng thất tiên lượng đích trù tử lai liễu, tri đạo nhĩ ái phiêu lượng.” Lão đầu tiến viện tựu hảm thượng liễu.
Tòng ốc tử lí tẩu xuất lai nhất cá lão bà bà, sân đạo: “Giá tử lão đầu tử, nhượng nhượng xá, khứ liễu kỉ thiên, nhân cứu hồi lai liễu một hữu?”
Yên nhiên khán trứ giá bà bà cân thẩm thị soa bất đa đại tiểu, kim thoa bố quần, từ mi thiện mục, ngận thư phục đích cảm giác, nhượng nhân như mộc xuân phong, yên nhiên lập khắc hỉ hoan thượng liễu.
“Bà bà, nhĩ hảo, ngã khiếu lâm yên nhiên. A công cứu đích nhân tựu thị ngã đa nương. Ân, ngã thị cai khiếu nhĩ bà bà ni hoàn thị cai khiếu nhĩ sư mẫu ni? Ngã phạ ngã học y học bất hảo, a công hội mạ ngã đích.” Yên nhiên mang thượng tiền phù trụ liễu bà bà.
“Giá thùy gia đích nha đầu nhượng nhĩ quải liễu lai, hoàn chân hội thuyết thoại. Giá thanh âm, thúy sinh đích, lão bà tử thính liễu hoan hỉ, bà bà tựu bà bà ba.” Giá bà tử tại nam biên dã sinh hoạt quá nhất đoạn thời gian, tri đạo giá nam biên đích tập tục, quản tuế sổ đại đích bà tử đô khiếu bà bà.
zybook
Hoặc giả nâm dã khả dĩ, dữ đại gia nhất khởi phân hưởng.