vip
Hạ mạt tịnh bất tri đạo mộ ly hòa sài duẫn chi gian đáo để hữu chẩm ma dạng đích quá tiết, tha tịnh bất tưởng tri đạo, dã bất nguyện ý tri đạo. Tha hiện tại tưởng yếu tri đạo đích sự tình tựu thị chẩm ma nhượng giá cá nam nhân phối hợp tự kỷ. Hiển nhiên, giá cá nam nhân hòa lý nghệ bất nhất dạng, tuy nhiên tha môn đích chiến đấu lực bỉ khởi lai, lý nghệ canh cường hãn nhất ta, đãn thị giá cá nam nhân minh hiển yếu bỉ lý nghệ giảo hoạt đa liễu.
Sài duẫn hựu trừng liễu mộ ly nhất nhãn chi hậu, tài chuyển đầu khán hướng liễu hạ mạt, đái trứ nhất điểm oán khí thuyết: “Chẩm ma? Khiếu nhĩ đích phanh đầu tiến lai, lưỡng cá nhân nhất khởi lai uy hiếp ngã mạ?”
Hạ mạt dương liễu dương mi mao, một hữu tố thanh.
Na sài duẫn hựu hận hận đích thuyết đạo: “Ngã giá cá nhân thập ma đô hảo thuyết, tựu thị tối bất thụ uy hiếp đích, vô luận nhĩ thuyết thập ma, ngã thị tuyệt đối bất hội thỏa hiệp đích.”
“Ngã bất quá thỉnh nhĩ trảo cá nhân, tựu toán nhĩ bất đáp ứng, nhĩ dã khả dĩ tương tha đích tín tức cáo tố ngã tựu khả dĩ liễu, dụng đắc trứ giá ma để xúc mạ?” Hạ mạt phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Sài duẫn vọng trứ hạ mạt đích mâu tử trầm liễu trầm, tha nhất trực đô tri đạo giá cá bất thị hảo đối phó đích gia hỏa, khả thị chẩm ma dã một hữu liêu đáo, giá cá nữ nhân cư nhiên bất hảo đối phó đáo liễu giá cá địa bộ, hữu ta sự bất thuyết, bất thị bất tưởng thuyết, nhi thị bất năng thuyết, đãn thị hiển nhiên, giá cá nữ nhân tựu thị một hữu thức thú đích thính xuất lai, tha hiện tại bất nguyện ý thuyết đích sự tình chính thị tha bất năng thuyết đích sự tình.
Đảo thị mộ ly tọa tại nhất biên câu liễu câu chủy giác, nhiên hậu đối trứ hạ mạt thuyết: “Tha chỉ phạ bất cảm thuyết.”
Hạ mạt câu liễu câu chủy giác: “Ngã hoàn dĩ vi tha thập ma đô cảm tố.”
“Nhĩ bất dụng kích ngã.” Sài duẫn lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu tha đoan khởi liễu trác tử thượng đích trà oản · nhiên hậu khinh khinh đích dụng bái cái tử quát liễu nhất hạ trà thủy thượng đích mạt tử, quá liễu hảo cửu chi hậu tài thuyết: “Ngã bất thị bất cảm thuyết, nhi thị ······ bất tưởng sam hòa tiến nhĩ môn đích sự tình khứ.”
Hạ mạt chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ sài duẫn, quá liễu hảo nhất hội tài sĩ khởi đầu khán trứ na miêu hội trứ vô bỉ tinh mỹ đồ án đích phòng đỉnh, tái dã bất thuyết nhất cá tự.
Tại mạt thế lí, mỗi nhất cá nhân đô hữu quyền lợi tuyển trạch chẩm ma hoạt trứ, tích cực đích, tiêu cực đích, thậm chí thị hủ hủ đích · vô luận như hà, đô thị tha môn đích tự do, một hữu nhân khả dĩ chỉ trách, dã một hữu nhân khả dĩ huấn xích, nhân vi, một hữu tư cách.
Đương hạ mạt trạm tại nhất phiến đê ải đích, phá bại đích, thậm chí khả dĩ toán đắc thượng thị lạp ngập đôi đích bần dân quật biên duyên đích thời hầu, tha hữu nhất chủng thị bất thị bị sài duẫn sái liễu đích cảm giác. Tha đê đầu khán liễu khán thủ thượng đích tự điều, nhiên hậu hựu khán khán phòng ốc diện tiền đích môn bài hào · tối hậu xác định tự kỷ thị một hữu trảo thác đích.
Chỉ thị, tha khai thủy nhẫn bất trụ hoài nghi, na cá lộ dịch tư mã lạc chân đích thị tại giá cá địa phương mạ? Như quả thị chân đích tại giá lí đích thoại, na ma thị bất thị khả dĩ thuyết minh nhất kiện sự, giá cá cân trứ khố khắc a nhĩ ba hỗn đích nhân đô thái thảm liễu điểm liễu ba. Lý thanh như thử, lộ dịch tư mã lạc như thử, nan đạo tự kỷ giá cá thân truyện đích đồ đệ dã thị yếu như thử mạ?
Giá giản trực thị thái nhượng nhân giác đắc vô pháp tiếp thụ liễu.
Tha lai trảo lộ dịch tư mã lạc mộ ly tịnh một hữu cân trứ lai, tha khứ trảo na kỉ cá hóa học ngận hảo đích npc khứ liễu, sở dĩ, lai giá lí trảo nhân đích chỉ hữu hạ mạt nhất cá nhân. Kỳ thật · nhất cá thành thị đích bần dân quật yếu bỉ kỳ tha đích địa phương nhiệt nháo đa liễu, chí thiếu tại nhai đạo thượng đáo xử bôn bào đích hài tử ngận đa, tha môn thân thượng vô nhất lệ ngoại đích đô xuyên trứ đả trứ bổ đinh đích y phục · nhi tại tha môn đích thân thượng lỏa lộ xuất lai đích bì phu thượng đô hữu ta hoặc thâm hoặc thiển đích ô tí. Bất quá tựu toán thị thụy từ, giá ta hài tử dã thị khoái nhạc, thập phân khoái nhạc đích, tự hồ tại tha môn đích thân thượng tịnh khán bất xuất lai nhân vi sinh hoạt đích gian tân hòa khốn nan lưu hạ đích ngân tích.
Giá ta hài tử ứng cai dã thị chân nhân ba.
Hạ mạt khán trứ na ta tòng tự kỷ thân biên bào lai bào khứ đích hài tử, tha môn phát xuất liễu nhất trận trận hoan hô thanh hòa tiếu thanh, tha môn tụ tập tại nhất khởi, tự hồ tại thích trứ thập ma đông tây, hạ mạt nhất khai thủy đối vu tha môn tại ngoạn đích đông tây tịnh một hữu đa tại ý · khả thị · đương tha nhất biên triều trứ lộ dịch tư mã lạc đích ốc tử tiền tẩu quá khứ, nhất biên bất kinh ý đích khán liễu nhất nhãn chi hậu · tựu lăng tại liễu na lí liễu. Nguyên bổn tha khán kiến giá ta hài tử tại tứ xử đích bôn bào, tưởng lai tha môn thị tại thích túc cầu · khả thị, giá nhất nhãn chi hậu, tha tài phát hiện căn bổn bất thị.
Tha đình hạ liễu cước bộ, nhiên hậu trạm trụ liễu, tưởng yếu tử tế đích khán thanh sở na ta hài tử đáo để tại ngoạn thập ma, giá cá thời hầu, tựu khán kiến na cầu hình đích đông tây cánh nhiên triều trứ tha phi liễu quá lai, tại hài tử môn đích kinh hô thanh trung, hạ mạt chỉ thị khinh khinh đích thân xuất liễu thủ, nhiên hậu tựu tiếp trụ liễu na cá cầu.
Hoặc giả ứng cai khiếu tố loại tự cầu nhất dạng đích đông tây.
Kỳ thật giá thị nhất cá viên hình đích thủ lôi, cân hạ mạt thủ lí na cá đương tố ngoạn cụ đích thủ lôi ngận tượng, khả thị khước yếu đại đắc đa, hạ mạt dụng thủ điêm liễu điêm, ngận khinh, bỉ tha na cá thủ lí đương tố ngoạn cụ đích hoàn yếu khinh, bất tri đạo thị dụng thập ma kim chúc tố đích. Nhi tại giá cá thủ lôi đích ngoại diện tắc khỏa thượng liễu hậu hậu đích nhất tằng loại tự tượng giao chi loại đích thấu minh giao thể, giá nhất tằng giao thể bất đãn tương na thủ lôi hoàn toàn đích bao khỏa khởi lai, nhi thả tăng gia liễu chỉnh cá thủ lôi đích thể tích, tịnh thả cụ hữu liễu nhất ta đạn tính, đâu tại địa thượng đích thoại, chính hảo khả dĩ nhượng tha bỉnh thừa liễu cung sở hữu đích hài tử môn ngoạn đích bì cầu.
Hạ mạt chính tại nghiên cứu giá cá đông tây, tựu khán kiến nhất cá hài tử khiếp sinh sinh đích lai đáo liễu tha đích thân biên, kiểm thượng đái trứ kỉ phân tu sáp hòa kinh hoảng, nhạ nhạ đích thuyết: “Na cá, na cá, tiên sinh, khả dĩ bả cầu cấp ngã mạ?”
Hạ mạt bổn lai tương cầu hoàn cấp tha, đãn thị chuyển niệm nhất tưởng tựu tồn liễu hạ lai, khán trứ giá cá hài tử chước nhãn tình, tiếu trứ thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ cương tài soa nhất điểm đả đáo ngã, tri đạo mạ?”
“Tiên sinh, đối bất khởi, nhĩ khả dĩ nguyên lượng ngã mạ?” Giá cá hài tử đảo thị đạo khiểm đắc càn thúy lợi lạc, khán khởi lai tự hồ thị kinh thường tố giá dạng đích sự tình, nhượng hạ mạt đảo phản hữu na ma nhất điểm điểm bất tri đạo cai chẩm ma tiếp hạ khứ liễu, yếu tri đạo tha khả thị tối bất thiện trường cân giá dạng đích tiểu hài tử đả giao đạo liễu.
Tha vi vi nhất đốn, tự hồ đối vu hài tử đích đạo khiểm tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, tiếp trứ hoãn hoãn đích thuyết: “Giá cá cầu khả dĩ hoàn cấp nhĩ, đãn thị, nhĩ soa điểm bả ngã đả thương giá kiện sự, ngã giác đắc ngã hoàn thị tưởng truy cứu nhất hạ.”
“Khả thị ngã đạo khiểm liễu.”
“Nhĩ đạo khiểm liễu bất đại biểu ngã đích thương tựu hội hảo a.” Hạ mạt thuyết trứ hoạt động liễu nhất hạ thủ chỉ, đệ đáo liễu na cá hài tử diện tiền thuyết: “Nhĩ khán, ngã đích thủ chỉ một hữu bạn pháp thân trực liễu, giá nhất kiện sự tịnh bất hội nhân vi nhĩ đích đạo khiểm nhi khôi phục thành nguyên lai đích tình huống.”
Na cá tiểu hài tử thính đáo hạ mạt giá ma thuyết, hựu khán liễu khán tha đích thủ chỉ, kiểm sắc hiển đắc ngận nan khán, tha chuyển hồi đầu khứ khán tha đích tiểu hỏa bạn, na ta hài tử toàn bộ đô tễ tại bất viễn xử đích địa phương nhãn ba ba đích khán trứ tha môn, mục quang trung mãn mãn đích đô thị đam tâm hòa hại phạ. Tùy hậu, tha hựu tương đầu chuyển liễu quá lai, khán trứ hạ mạt, hanh liễu hanh tị tử, đái trứ nhất điểm vô sở vị: “Phản chính ngã một hữu tiền.”
“Ngã thuyết quá nhượng nhĩ hoàn tiền mạ?” Hạ mạt tiếu mị mị đích khán trứ hài tử.
“Na nhĩ tưởng yếu thập ma?” Hài tử khán khởi lai bất quá thất bát tuế đích niên cấp, khả thị, khước ngận thị cụ hữu công kích tính, chí thiếu tha đích mục quang trung ngận hữu công kích tính, tha khán trứ hạ mạt, ngạnh trứ bột tử, hoạt tượng nhất chỉ đấu kê.
“Cáo tố ngã, giá chỉ cầu thị thùy cấp nhĩ môn tố đích.” Hạ mạt tương thủ lí đích cầu cử liễu khởi lai, phóng tại liễu giá cá hài tử đích diện tiền, tha đích diện khổng thượng đái trứ tiếu dung, khán khởi lai ngận thị thân thiết.
“Thị ······” tiểu hài tử cương cương tưởng thuyết thập ma, khước lập khắc bế thượng đích chủy ba, tha tương tự kỷ đích não đại diêu thành liễu bát lãng cổ, nhiên hậu thuyết: “Bất khả dĩ cáo tố nhĩ, ngã môn đáp ứng liễu biệt nhân, vĩnh viễn bất khả dĩ cáo tố nhậm hà nhân thị thùy tương giá cá cầu tống cấp ngã môn đích.” Thuyết trứ, tha sấn trứ hạ mạt bất chú ý, nhất hạ tử tựu tương cầu thưởng liễu quá khứ, tiếp trứ tựu bào hướng liễu na nhất đôi đích hài tử, nhất hống nhi tán, thậm chí tại nhai đạo chuyển giác đích thời hầu tha hoàn chuyển quá liễu đầu, trùng trứ hạ mạt tố liễu nhất cá quỷ kiểm.
Hạ mạt trạm tại nhai đạo thượng khán trứ nhất hống nhi tán đích hài tử, vi vi đích dương khởi liễu mi đầu, bất thậm tại ý đích diêu liễu diêu đầu. Nhiên hậu triều trứ lộ dịch tư mã lạc đích phòng tử đích phương hướng kế tục tẩu liễu quá khứ. Quải liễu kỉ cá loan, hựu xuyên quá liễu kỉ điều hiệp trách đích, tán phát trứ xú khí đích nhai đạo, hạ mạt tựu dĩ kinh lai đáo liễu lộ dịch tư mã lạc đích ốc tử tiền diện. Trạm tại giá ốc tử đích tiền diện, hạ mạt hoàn một hữu xao môn, tựu phát hiện na môn tịnh một hữu quan nghiêm, nhi tòng môn lí diện truyện lai liễu cương tài na cá hài tử đích thanh âm.
“Mã lạc bá bá, hữu nhất cá nhân đáo xử trảo nhĩ ni! Tha khán kiến liễu ngã môn thích đích cầu, tựu vô sỉ đích trang tự kỷ bị ngã môn đích cầu tạp thương liễu, nhiên hậu lai trá ngã đích thoại, ngã một hữu cáo tố tha, lập khắc lai cáo tố nhĩ liễu, nhĩ khoái điểm tẩu ba, tha nhất định bất thị hảo nhân ······”
Hạ mạt dĩ kinh tương môn thôi khai liễu, tha kháo tại liễu môn khuông thượng, khán trứ na cá chính bối đối trứ tự kỷ, cân nhất cá tọa tại trác tử biên bãi lộng trứ nhất ta linh kiện đích trung niên nam nhân cáo trạng đích hài tử. Tha đích thủ lí hoàn nã trứ na cá cầu, thanh âm khoái tốc nhi kích liệt, tự hồ dĩ kinh nhận định liễu, hạ mạt thị nhất cá đại phôi đản nhất dạng.
Lộ dịch tư mã lạc hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu đầu khán liễu nhất nhãn kháo tại môn khuông thượng đích hạ mạt, âm ám đích quang tuyến tòng na bức yếm đích môn phùng lí đầu xạ liễu hạ lai, chiếu xạ tại giá cá nhân đích thân thượng, canh thị nhượng tha đích diện mục bất minh. Lộ dịch tư mã lạc vi vi đích trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu thuyết: “Nhĩ thuyết đích na cá nhân thị bất thị xuyên trứ đấu bồng, cá tử bất thị ngận cao.”
“Thị a thị a, nhĩ chẩm ma tri đạo đích mã lạc thúc thúc!” Hài tử lập khắc điểm điểm đầu.
“Nhân vi tha dĩ kinh lai liễu.” Lộ dịch tư mã lạc trạm liễu khởi lai, nhiên hậu triều trứ hạ mạt tẩu khứ, tha xuyên trứ nhất thân khẩn thân đích bì giáp, tuy nhiên ngận cựu, khả thị khán đắc xuất lai giá thị nhất kiện chiến đấu dụng đích khôi giáp, nhi thả tùy trứ giá cá lộ dịch tư mã lạc tẩu quá lai đích thời hầu, phác diện nhi lai đích áp lực, nhượng hạ mạt lập khắc tựu phán đoạn xuất lai, giá cá nhân tuyệt đối bất tượng thị lý thanh na nhất dạng nhất cá thập ma đô bất hội đích phổ thông npc tha tuyệt đối thị nhất cá tổng hợp thật lực trị hòa lý nghệ tuyệt đối bất tương thượng hạ đích chiến đấu hình npc, bất cận như thử, chỉ phạ tha dã bất thị hòa lý nghệ na dạng đích y sư ba.
“Nhĩ thị thập ma nhân?” Tại na cá hài tử đích kinh hoảng trung, lộ dịch tư mã lạc dĩ kinh tẩu đáo liễu hạ mạt đích diện tiền, tha đích thân tài dị thường đích cao đại, khán trứ hạ mạt đích thời hầu bất đắc bất yếu đê hạ đầu lai, dã nhượng hạ mạt hữu liễu nhất chủng ẩn ẩn đích áp bách cảm.
Hạ mạt thân xuất liễu tự kỷ đích tả thủ, nhiên hậu tương thượng diện đích banh đái thủ liễu hạ lai, chỉ thị cương cương lộ xuất liễu na cá huy ký chi hậu, lộ dịch tư mã lạc thân thượng sở hữu đích công kích tính uy nghiêm toàn bộ tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, tha lập khắc nhượng khai liễu thân thể, phóng hạ mạt tiến liễu tự kỷ đích ốc tử.
“Mã lạc thúc thúc.” Chỉ lưu hạ na cá hài tử tại nhất biên mạc danh kỳ diệu.