Thư danh:
( khứ độc độc www.qududu.cm)
Khứ độc độc www.Qududu.cm.
Khứ độc độc www.ududu.cm.
{( khứ. Độc / độc }
{ khứ độc độc ww.uDudu.c}
( khứ độc độc ww.uuu.om)
( khứ độc độc ww.uuu.o)
Khứ độc độc www.qududu.cm
Khứ độc độc Www.Qududu.om
Khứ độc độc qududu.om
Nhân, đô thị hữu nhược điểm đích. Khứ độc độc
Hữu đích nhân, nhược điểm tại thật lực thượng; hữu đích nhân, nhược điểm tại tình cảm thượng; hữu đích nhân, nhược điểm tắc tại thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích phổ thông sự tình thượng.
Tinh mãn lâu dã hữu nhược điểm, giá thị nhất cá tha tuyệt bất nguyện ý bị nhân phát hiện, dã bất nguyện ý dữ nhân phân hưởng đích nhược điểm, đa thiếu niên lai thủy chung bất tằng bị nhân phát hiện, án chiếu chính thường lý luận lai thôi đoạn, tha đích giá cá nhược điểm thiển hiển dịch tra, ngận dung dịch tựu hội bị phát hiện, khả thùy nhượng tha thị cá bất án thường lý xuất bài đích nhân ni, năng cú bảo thủ giá ma đa niên, tha đích tự tín tâm dã việt lai việt túc, giác đắc na cá nhược điểm dã thị thân thể thượng tối đại đích bí mật, tịnh bất hội bị phát hiện.
Khả hiện tại……
“Na một thập ma, nhĩ uy hiếp bất liễu ngã?” Tinh mãn lâu đệ nhất thứ chính diện nhiếp không, chủ động khai khẩu.
Đa thiếu niên lai, thùy đô tri đạo nhược bất thị tha sở tại ý hoặc thị tôn kính đích nhân, kỳ tha nhân vấn thoại tha đô bất tằng hồi đáp, canh bất yếu thuyết chủ động dữ nhân giao đàm, tại tinh mãn lâu thân thượng thị tòng lai một hữu đích sự tình.
Nhiếp không hàm trứ tiếu, dã bất điểm phá, hữu ta thoại thuyết đa liễu phản đảo nhượng nhân yếm ác, năng cú sản sinh hiệu quả tựu khả dĩ, một tất yếu phi bức đắc đối phương ngư tử võng phá yếu hảo, tốc độ yếu khoái, nhất định yếu khoái quá đối phương, dụng tuyệt đối đích thật lực chiến thắng đối phương, tài thị nhất cá cường giả ứng hữu đích hành vi, mãi nhĩ đối tinh mãn lâu na cá nhược điểm, khả dĩ thuyết nhiếp không cấp tự kỷ doanh tạo liễu chư đa đích nan quan, nhượng bổn cai thị nhất tràng thế quân lực địch đích đối chiến, biến thành liễu nhiếp không nhất biên ai đả.
Khả dĩ bất chiêm tiện nghi bất thủ xảo, đãn tịnh bất phương ngại tâm lý chiến.
Nhiếp không đả đích tựu thị tâm lý chiến, ngã thân thượng khổn trứ nhất cá cự đại đích thúc phược lai cân nhĩ đối chiến. Kết quả hoàn năng kiên trì lưỡng cá thời thần bất bại. Nhĩ bằng thập ma khiếu tố kim bảng đệ nhất, bằng thập ma hào xưng thời không hành giả chi hạ đệ nhất nhân.
Công phá liễu tâm lý phòng tuyến chi hậu, tinh mãn lâu đích công kích lực trực tuyến hoạt lạc, bị nhiếp không cận thân đô thượng thả một hữu phản ứng, banh đái chi hạ lộ xuất đích nhất điểm thị tuyến, thấu lộ xuất đạm đạm đích ai thương hòa bất tiết.
Na bất tiết thị châm đối nhiếp không bất cảm đích bất tiết, tại như thử đích thiêu hấn chi hạ, nhiếp không thán liễu khẩu khí, bất tái lưu thủ, khai thủy châm đối tinh mãn lâu đích nhược điểm triển khai công kích. Nhất quyền, ngoan ngoan đích tạp tại liễu tinh mãn lâu đích phúc bộ, giá thị giao chiến dĩ lai, đại gia nhận vi nhiếp không tối cường thế đích nhất quyền. Dã thị tha chân chính ý nghĩa thượng kích đả đáo tinh mãn lâu đích nhất quyền.
Càn ẩu thanh tòng tinh mãn lâu đích khẩu trung phát xuất, nhất điểm niêm dịch tòng bị banh đái đáng trụ liễu đại bán đích khẩu trung hoạt xuất, đê trầm đích thanh âm trung thấu xuất vô bỉ thống khổ đích tảng tử nhãn nội tê hống, nhiếp không song mục thanh lãnh, một hữu nhân vi đối phương đích ‘ nhược tiểu ’ nhi biến đắc nọa nhược, kí nhiên tuyển trạch liễu khai chiến, tựu hào bất do dự đích thi triển xuất toàn bộ đích thật lực, giá một đắc tuyển trạch, thị nhất cá cường giả ứng hữu đích cơ bổn tố chất.
Cận thân nhục bác đích mô thức khai khải, bất đoạn đích đối tinh mãn lâu triển khai đả kích. Nhất như chi tiền tha bất đoạn đích công kích tự kỷ nhất dạng, tại vô sổ đích quan chiến giả diện tiền, hoàn toàn điều chuyển, do nhiếp không đối tinh mãn lâu triển khai vô soa biệt đích tiến công, oanh đắc đối phương bất đoạn đích ẩu huyết suất đảo, nhất tằng tằng đích banh đái sấm xuất nhất tằng tằng đích huyết tích.
Chiến đấu, tựu tượng thị hữu kịch bổn đích diễn xuất, sung mãn trứ nhượng nhân vô pháp tương tín đích cẩu huyết kiều đoạn, bổn dĩ vi hội thị thế quân lực địch đích chiến đấu, kết quả thành liễu bất tri cai xưng chi vi hồ nháo hoàn thị hỗn chiến đích chiến đấu. Hướng đại gia diễn dịch đích thị nhất tràng nhĩ truy ngã đả đích kháng kích đả năng lực, một hữu thiết thân thể hội một hữu cận cự ly đích cảm thụ, chẩm tri đạo lưỡng nhân mỗi nhất chiêu nhất thức đích uy lực? Một hữu thiết thân thể hội, giá dạng đích chiến đấu hựu nhậm hà tham khảo giới trị mạ?
Tẫn quản đa sổ nhân đô tri đạo lưỡng nhân mỗi nhất chiêu nhất thức đích uy lực đô siêu hồ tầm thường, nại hà tại giá dạng đích đại bỉ quyết tái trung. Tha môn kỳ đãi khán đáo đích thị nhất tràng thế quân lực địch đích đại chiến, tối hậu tại hào li chi gian phân xuất thắng phụ. Nhi bất thị giá dạng. Nhược bất thị thanh sở tinh mãn lâu hà hứa nhân dã, đại gia hội nhận vi giá thị ngũ hành môn an bài hảo nhượng nhiếp không dương danh nguyên giới đích thác chiến, dĩ tinh mãn lâu đích danh khí lai sấn thác nhiếp không đích quật khởi, phủ tắc chẩm ma khả năng xuất hiện giá dạng đích cục diện, thuyết bất xuất lai na lí bất đối, khả tựu thị bất đối kính, tổng giác đắc giá bất tượng thị nhất tràng bỉ đấu, nhi canh tượng thị nhất tràng hữu dự mưu đích thiết tha chiến.
Chỉ hữu chư đa vĩnh thần thanh sở, giá tuyệt bất thị hữu dự mưu đích, khán song phương mỗi nhất kích phát xuất đích lực lượng, túc dĩ nhượng kim bảng thượng chư đa cường giả hãn nhan, kỳ trung nhất chiêu nhất thức đích công kích cường độ, bả tối thiện trường nhục bác chiến đích đoạn tam lang bãi thượng hiện tại đích lôi đài, tuyệt bất khả năng xanh quá thập chiêu, nhi kỳ tha nhân tắc canh vi bất kham, như thử cường độ thùy cảm ngôn thị hữu dự mưu, chỉ năng thuyết tại nhiếp không hòa tinh mãn lâu chi gian, phát sinh liễu chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tri đạo đích sự tình.
Tinh mãn lâu hôn tử liễu quá khứ!
Tại nhiếp không nhất liên xuyến đích đả kích hạ, tinh mãn lâu tối chung bất chi hôn tử liễu quá khứ, khẩn banh tại thân thể thượng đích banh đái, sấm huyết nghiêm trọng thũng trướng nghiêm trọng khước bất tằng thoát lạc, túc kiến giá banh đái khổn bảng đích đa ma khẩn, tại giá chủng trình độ đích đả kích hạ, y cựu bất tằng hữu ti hào đích thoát lạc, cấp nhân cảm giác, giá banh đái tựu tượng thị tinh mãn lâu đích thân thể nhất bộ phân, hoặc giả thuyết giá banh đái bổn thân tựu thị nhất kiện bổn mệnh hồn linh khí, dữ tinh mãn lâu bổn tựu thị nhất thể.
Khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, nhiếp không song thủ thác khởi tinh mãn lâu, hoãn bộ tẩu xuất lôi đài, tại ngũ hành môn vô sổ võ giả đích hoan hô thanh trung, ly khai liễu đại bỉ hiện tràng, lưu hạ liễu nhất cá cự đại đích huyền niệm, nhiếp không vi thập ma yếu bão trứ tinh mãn lâu ly khai.
Cơ tình tứ xạ a!
Tiếp hạ lai đích bài danh tái hoàn toàn thất khứ liễu ý nghĩa, dã một thùy giác đắc tự kỷ năng cú thiêu chiến nhiếp không hòa tinh mãn lâu, đại gia các quy các vị, bỉ thử chi gian đích bài danh đô soa bất đa, loại như chiến thần bị đề tiền đào thái, tha thiêu chiến tiền diện đích nhân dã đô minh tri song phương thật lực, chủ động nhượng vị.
Tối thảm đích đương chúc diệu quan âm, tha tự nhận vi thật lực bất tục, khước tiếp liên tao thụ đáo sổ nhân đích thiêu chiến, nhượng tha chiêm cư tiền tứ đích danh thứ, nhượng thích thiên sát đoạn tam lang đẳng nhân tình hà dĩ kham, tẫn quản bài danh tái đích hàm kim lượng hàng đê, tha môn dã hữu thủ hộ các tự vị trí đích nghĩa vụ.
Ngũ hành môn xuất liễu đại phong đầu, đắc đáo liễu tối chung lợi ích phân cát đích đại đầu, tại nguyên giới giá khối cự đại đích đản cao thượng, ngoan ngoan đích thiết hạ liễu nhất khối, mỗi nhất cá ngũ hành môn đích võ giả, đô nhân thử nhi hoan hô tước dược, đô vi liễu năng cú đắc đáo canh đa đích tư nguyên nhi cao hưng.
Nhiếp không tiên hành phản hồi liễu ngũ hành môn, kỳ ý đinh đinh khứ cấp tinh mãn lâu khán thương, tha tự kỷ tắc trạm tại liễu môn ngoại, đạm đài phù vũ đẳng nữ nhân lưu tại liễu ốc nội, như thử đại gia hoàn năng bất thanh sở thị chẩm ma hồi sự mạ? Một tưởng đáo túng hoành nguyên giới đa niên, nhất trực cường đại đáo vô nhân năng địch đích thời không hành giả bá chủ tinh mãn lâu, cánh nhiên thị nhất cá nữ nhân, nhất cá thiên kiều bách mị hồn thân thượng hạ thấu trứ cự nhân vu thiên lí chi ngoại lãnh băng băng đích đại mỹ nữ.
Thân thượng đích thương thế thảm bất nhẫn đổ, nhiếp không một lưu thủ, khán đắc đinh đinh kỉ nữ dã bất cấm ám tự đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, hoàn chân đích thị nhất điểm dã bất liên hương tích ngọc, minh tri đạo giá thị cá nữ hài tử hoàn xuất thủ na ma trọng.
“Tha một hữu thâu.” Lý quả quả tọa tại song khẩu, nhãn giác mi sao khán trứ ngoại diện trạm lập đích nhiếp không, thán khí thuyết đạo.
Đạm đài phù vũ đẳng nhân điểm đầu đồng ý, thượng thương phú dư liễu tinh mãn lâu đích tính biệt sắc thải, tha vô pháp siêu việt dã vô pháp siêu thoát, na phạ tha kinh quá tái đa đích huấn luyện tái đa đích chiến đấu thí đồ mạt sát giá tính biệt đích tồn tại cảm, khước chẩm ma dã bất khả năng tố đắc đáo, nam tính hòa nữ tính tại tiên thiên thượng đích soa biệt, chú định liễu tại kháng kích đả năng lực thượng, tùy trứ thật lực đích đề thăng, soa cự bất đãn bất hội biến tiểu, phản nhi hội việt biến việt đại.
Như quả tinh mãn lâu bất năng đột phá thượng thương phú dư tha đích tính biệt, tựu vĩnh viễn dã bất khả năng chân chính tố đáo dữ nam tính hào vô soa biệt, tại linh xảo nhu nhận thượng ủng hữu trứ tiên thiên ưu thế đích tha, thiên thiên yếu tại thuần túy lực lượng hòa thân thể phương diện dữ nhiếp không nhất giác trường đoản, tuyệt đối thật lực đích soa cự tồn tại chi thời, tính biệt đích bất đồng đặc điểm khả dĩ bị yểm cái, khả đương lưỡng nhân đích thật lực vô hạn tiếp cận thời, nhiếp không đích ưu thế ngận minh hiển, dã chú định liễu tinh mãn lâu vô pháp chân chính dụng giá chủng phương thức chiến thắng nhiếp không.
Nhất tằng nhất tằng, đương đinh đinh vi tinh mãn lâu giải khai banh đái phún sái dược tề thời, tinh mãn lâu tỉnh liễu, cảm thụ đáo cơ phu chi thượng hằng cửu tồn tại đích cảm giác một hữu liễu, tha tịnh một hữu biểu hiện xuất như hà đích kinh nhạ, hoàn cố tứ chu, kiến đáo đô thị nữ nhân, dã y cựu một hữu nhậm hà đích tình tự ba động, yêu bộ dụng lực, tọa khởi thân tử, bất cố thân thể đích, thấu quá song hộ hòa lý quả quả đích phùng khích vọng trứ song ngoại đích nhiếp không, lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ nhạ ma phiền liễu.”
“Tri đạo ngã vi thập ma một hữu tấn thăng vĩnh thần mạ?”
“Tri đạo yết khai ngã thân thượng banh đái sở yếu phó xuất đích đại giới mạ?”
“Tri đạo kích bại ngã hội hữu thập ma hậu quả mạ?”
Nhất liên tam cá phản vấn cú, tinh mãn lâu khỏa thượng liễu đinh đinh đệ quá lai đích đại y, khán trứ sàng biên đích banh đái, thân tử súc tại sàng thượng, hạ ba chẩm tại tất cái thượng, song tí bão trụ tiểu thối, chỉnh cá nhân súc thành nhất đoàn, thị tuyến thủy chung một hữu ly khai song khẩu.
Giá nhất khắc, thùy năng tưởng đáo giá cá kiều nhược đích nữ tử, hội thị chỉnh cá nguyên giới nội công nhận đích tối cường, tại kim thiên chi tiền, một thùy nhận vi tha hội bại, tại tha tấn thăng đáo vĩnh thần chi tiền, tương bất hội hữu nhậm hà nhân thị tha đích đối thủ.
Thần thoại, tại khoảnh khắc gian toái liệt thành tra chỉ, tinh mãn lâu, dã bất tái thị vân đoan nan dĩ xúc mạc đáo đích tồn tại, tòng tha đích thoại ngữ trung năng cú cảm thụ đáo, tại tha chi thượng, hoàn hữu trứ canh vi cường đại đích tồn tại, hoặc giả thuyết thùy nhược thị phá diệt liễu tha trì tục cường đại hạ khứ đích thái thế, thùy tương hội tao thụ đáo canh vi cường đại lực lượng đích trở kích, dĩ hiện hữu nhiếp không thân biên đích lực lượng, tuyệt đối kháng hành bất liễu giá cổ trở kích, như quả hữu nhất ti khả năng, tinh mãn lâu đô bất hội thuyết, chỉ hội đẳng.
Ngũ hành môn bất cú mạ?
Vĩnh thần bất cú mạ?
Giá dạng lưỡng cá cận hồ vu bạch si đích vấn đề một nhân vấn, đãn ngận hiển nhiên, thị chân đích bất cú, như quả cú tinh mãn lâu dã tựu bất thuyết liễu.
Nguyên giới chi nội, hoàn hữu bỉ vĩnh thần canh gia cường đại đích tồn tại mạ?
Nguyên giới chi nội, hoàn hữu năng cú nhượng ngũ hành môn đô duy hộ bất liễu đích nhân hòa thế lực mạ?
Song ngoại, nhiếp không khai khẩu: “Ngã chỉ bất quá chiến bại liễu nhất cá đối thủ, yếu hữu kỳ tha canh cường đích đối thủ, tẫn quản lai ba.”
Tinh mãn lâu hanh tiếu nhất thanh: “Hữu đích nhân bất hội giá dạng nhận vi, yết khai ngã banh đái đích tựu thị ngã đích trượng phu ngã đích nam nhân, bất quản nhĩ thừa nhận bất thừa nhận, giá đô bất trọng yếu, ngã thừa nhận liễu hòa tha nhận khả liễu, tựu khả dĩ liễu, tha hội lai trảo nhĩ đích, tại nguyên giới nội, hoàn hữu trứ nhất ta nhân, tha môn lăng giá vu sở hữu đích quy tắc hòa pháp kỷ chi thượng, chỉnh nhật lí tha môn sở tố đích chỉ thị cảm ngộ thiên đạo, trảo đáo lánh nhất chủng canh vi cường đại đích sinh mệnh thể tồn hoạt đích phương thức, mỗi nhất cá nhân đối nguyên giới đô hữu trứ đặc thù đích ân tình, sở hữu đích môn phái hòa cá nhân, đô hội đối giá cá đội ngũ lí đích nhân cấp dư tối tôn quý đích đãi ngộ. Nhi tha, thị giá cá đội ngũ lí cận vạn niên tối thiên tài đích nhất cá, nhĩ đích hành vi, hội nhượng tha bất cố nhất thiết đích.”
Nhiếp không đối thử, chỉ cấp dư liễu nhất cú bình giới: “Phong bà nương, phong nam nhân.” RS