Lân gia hữu nữ tống thượng môn đệ 751 chương: Nhĩ tiền thế cân nhĩ nhất cá đức hành _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>La lị>>Lân gia hữu nữ tống thượng môn>>Lân gia hữu nữ tống thượng môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 751 chương: Nhĩ tiền thế cân nhĩ nhất cá đức hành

Đệ 751 chương: Nhĩ tiền thế cân nhĩ nhất cá đức hành




Na hỗn độn nhất giới, tiêu linh hoàn một năng hoàn toàn chưởng khống, tuy nhiên dĩ kinh nhượng tha hòa tự kỷ đích tinh thần thế giới hoàn toàn dung hợp, đãn thị na lí hỗn độn vị thanh, nghi đoàn vị giải, tha y nhiên cấm chỉ chúng nữ tiến khứ, tị miễn hữu thập ma bất trắc. Phẩm thư võng

Đối vu na ta nghi đoàn, tha tâm lí đảo thị hữu ta mi mục, hữu ta sai trắc liễu, chỉ thị hoàn một hữu đắc đáo chứng thật, hiện tại dã hoàn bất cấp vu chứng thật, nhãn tiền, tối bách thiết yếu giải quyết đích vấn đề, hoàn thị doãn thiên cừu giá cá tối đại đích uy hiếp.

Chí vu nguyên lai na cá cổ mộ, thị chân chân chính chính, triệt triệt để để địa tiêu thất liễu, tha bổn lai tựu chỉ thị hoàng đế đích nhất niệm sở hóa, chỉ thị nhất cá tạm trụ chi địa, chân chính đích hoàng đế tinh thần thế giới, thị na cá hỗn độn giới, hiện tại hỗn độn giới đích môn dĩ kinh khai khải, tha đích sử mệnh dã tựu hoàn thành liễu, na nhất lũ ý niệm tiêu tán, cổ mộ tự nhiên dã tựu tiêu thất.

Tuy nhiên quá trình khúc chiết, bất quá giá thứ khứ cổ mộ đích mục đích dã toán đạt đáo liễu, tiêu linh đích tiên thiên bí cảnh dĩ kinh thiên cảnh đại viên mãn, đạo gia cửu kiếp dã dĩ kinh cửu kiếp câu thành, bất thuyết tiền vô cổ nhân, tại giá phương diện đích thành tựu dã dĩ kinh khuất chỉ khả sổ, chân đích yếu xuy mao cầu tỳ đích thoại, na tựu thị tha đích thánh tâm quyết vị trăn chí hoàn mỹ, huyền võ huyết mạch dã hoàn một hữu cửu cửu quy nhất, cửu chuyển thành thánh, hoàng đế đích huyết mạch dã hoàn một năng hoán tỉnh.

Nhân vi tinh thần thế giới tạm thời thị bất năng dụng đích liễu, sở dĩ giá thứ nhất gia tử thị tọa phi cơ hồi khứ đích, quân phương đề cung đích phi cơ.

Phi cơ thượng, bạch nhiên hòa ôn noãn phân biệt tọa tại tiêu linh lưỡng biên, bạch nhiên khinh thanh vấn tiêu linh: “Xú tiểu tử, như kim nhĩ cửu kiếp giai thành, tiên thiên bí cảnh viên mãn, đối phó nhất thân tập ma công hòa từ phúc lưỡng thiên đa niên đích công lực vu nhất thân đích doãn thiên cừu, hữu một hữu bả ác!”

Ôn noãn bổn lai tâm mãn ý túc địa bão trứ kinh quá tiêu linh đích đặc thù xử lý chi hậu, bất tái trùng kích tha đích thị giác đích vô ưu, hốt nhiên thính đáo bạch nhiên vấn giá cá vấn đề, dã bất do đắc đam tâm đích sĩ đầu khán trứ tiêu linh, khinh thanh thuyết đạo: “Đối a, doãn thiên cừu bổn thân đích công lực tựu bất tại từ phúc chi hạ, giá ma thuyết lai, tha tựu đẳng vu hữu liễu tứ thiên niên dĩ thượng đích công lực, nhĩ phách mã dã truy bất thượng tha a, năng doanh đắc liễu tha mạ!”

Tiêu linh song tí lâu trứ lưỡng nữ đích song kiên, bả tha môn lâu đáo hung tiền, khinh nhu địa thuyết: “Nhĩ môn phóng tâm, công lực thượng ngã khả năng hữu sở bất cập, đãn thị ngã cửu kiếp nhất xuất, tha một hữu hoạch thắng đích khả năng, tái thuyết, từ phúc đích công lực tha năng phát huy đắc liễu kỉ thành, hoàn bất đắc nhi tri ni!”

“Nhĩ hữu đạo gia cửu kiếp, khả thị tha hữu băng phong thiên lí, na thị tối âm hàn bá đạo đích võ công, hòa đạo gia cửu kiếp tương bỉ, thùy cường thùy nhược hoàn bất tri đạo ni.” Bạch nhiên bất vô đam tâm, tức sử từ phúc thị hoạt liễu lưỡng thiên đa tuế đích lão quái vật, đãn thị tha môn tòng lai một giác đắc tha hội thị tiêu linh tối hậu tối cường tối khả phạ hựu tối nan triền đích đối thủ, tiêu linh đích chung cực đối thủ do thủy chí chung đô thị doãn thiên cừu, na cá nhất thân tà khí, ma thần nhất bàn đích nam nhân.

Tiêu linh một hữu khẩn trương hòa áp lực, đạm nhiên thiển tiếu trứ thuyết: “Bất thị cân nhĩ môn thuyết quá, yếu tương tín ngã đích mạ, ngã bất hội tố một bả ác đích sự, bất đả vô bả ác chi chiến, phóng tâm ba, doãn thiên cừu chỉ năng trở lan ngã, bất năng trở chỉ ngã, tha cân từ phúc nhất dạng, chỉ thị nhất khối bán cước thạch nhi dĩ!”

“Giá bất thị tương bất tương tín đích vấn đề, dã bất thị nhất cá tương tín dữ bất tương tín tựu thuyết đắc quá khứ đích hảo bất hảo.” Bạch nhiên cấp tha nhất cá kiều mị kiều sân đích bạch nhãn, trịnh trọng địa thuyết, “Nhĩ yếu tri đạo, giá nhất chiến đích ý nghĩa, sự quan trọng đại, ngã môn yếu đích thị bả ác, tất thắng đích bả ác, nhi bất thị nhất cú tương tín hoặc giả bất tương tín, nhĩ minh bất minh bạch!”

“Ngã minh bạch.” Tiêu linh dã nhất kiểm chính sắc, nghiêm túc địa thuyết, “Ngã hoàn thị na cú thoại, ngã dĩ mục tiền đích chiến lực hòa tha đối chiến đích thoại, ngã tức sử doanh bất liễu, dã bất hội thâu, sở dĩ, nhĩ môn tẫn quản phóng tâm!”

“Đại phôi đản, nhĩ một thính đáo nhiên tỷ đích thoại mạ, nhiên tỷ thị thuyết, ngã môn yếu đích thị tất thắng đích bả ác, nhi bất thị nhĩ nhất như kí vãng đích một hữu bả ác đích manh mục sai trắc.” Tọa tại tha hậu diện đích lâm hải văn đối trứ tha đích hậu kiên, khinh ngữ kiều sân.

“Na yếu bất ngã tái tiến khứ hỗn độn giới nhất tranh, tranh thủ tái tiến nhất bộ, nhượng huyết mạch giác tỉnh, nhượng thánh tâm quyết hoàn mãn.” Na nhất giới đích xác hoàn hữu sự tình tiêu linh hoàn một hữu cảo đổng, nhân vi đam tâm chúng nữ, hựu phạ chúng nữ đam tâm tha, sở dĩ nhất đột phá chi hậu, đô một hữu khứ thâm nhập tham cứu, chỉ thị bả na nhất giới hòa tự kỷ đích tinh thần thế giới hoàn toàn dung hợp tại nhất khởi, toán thị bả na khối địa mãi hạ lai liễu, nhiên hậu tựu xuất lai liễu, chí vu na khối địa thượng hữu thập ma, tha hoàn một hữu khứ tử tế khán ni, hồi khứ tái nghiên cứu nhất phiên đích thoại, bất thị một hữu khả năng tái tiến nhất bộ.

“Bất yếu.” Bạch nhiên ôn noãn, hoàn hữu hậu diện đích lâm hải văn hòa lâm hải vân dĩ cập tiền diện đích quý yên nhiên hòa mai tuyết kiều lập tức phủ quyết, giá thứ tha tiến khứ tam thiên, tha môn đô đam tâm thấu liễu, na nhất giới sung mãn liễu bất ổn định đích nhân tố, tại hữu bả ác hoàn toàn chưởng khống chi tiền, hoàn thị bất yếu tần phồn tiến khứ đích hảo.

“Na chẩm ma bạn.” Tiêu linh khiếm khiếm kiên, nhĩ môn hựu bất phóng tâm ngã giá dạng khứ ứng địch, hựu hựu nhượng ngã tiến hỗn độn giới, nhất thời chi gian hoàn chân đích một hữu biệt đích bạn pháp khả dĩ đề thăng liễu.

“Chi tiền hiên viên hàn phong cấp nhĩ đích na bổn tu huyết mạch đích thư ni, nã lai ngã khán khán.” Bạch nhiên thân thủ đáo tha diện tiền, thi thi nhiên địa thuyết.

Tiêu linh vi vi nhất ngạc: “Nhiên tỷ, nhĩ môn bất thị thuyết bất hứa khán na bổn thư, dã bất hứa tưởng đích mạ, nhĩ xác định yếu!”

“Phế thoại, bổn nữ vương thuyết nã lai tựu nã lai, biệt bà bà mụ mụ đích, khoái điểm.” Bạch nhiên khinh hanh nhất thanh, nữ vương khí thế thập túc, thời quá ngũ niên, bá khí y cựu địa thuyết.

“Nã xuất lai khả dĩ, bất quá tiên thuyết hảo liễu, khán đáo thập ma, na thị thư đích vấn đề, bất thị ngã đích vấn đề, bất năng quái tội đáo ngã đầu thượng.” Tiêu linh ước pháp tam chương đích dạng tử, tất tu tiên bảo chứng tự kỷ bất hội bị chúng nữ nhất đốn hồ kết.

“Tri đạo lạp, thư bất thị nhĩ tả đích, nội dung dữ nhĩ vô quan, bất hội quái tội nhĩ đích, hảo liễu ba, khoái điểm nã xuất lai.” Bạch nhiên bất nại phiền địa thôi xúc, hựu đệ liễu đệ tha diện tiền đích tô thủ.

Tiêu linh bả na bổn hoàng đế quan vu tu huyết mạch đích thủ trát nã xuất lai, giao đáo tha thủ lí, bạch nhiên nã quá khứ, khai thủy tế tế địa phiên duyệt khởi lai, lãnh tuyết hòa long nữ đô tẩu quá lai, thấu đáo bàng biên nhất khởi nghiên cứu khởi lai, tam nữ đô đối cổ hán tự hữu nhất định đích nghiên cứu, sở dĩ tuy nhiên thị tiểu triện thể đích văn tự ký tái, bất quá, hoàn miễn cường năng cú khán đắc đổng, tiền diện đích nội dung, cân 《 hoàng đế nội kinh 》 hữu nhất định trình độ đích tương tự, tam nữ đô hữu khán quá 《 hoàng đế nội kinh 》, sở dĩ lý giải khởi lai dã bất khốn nan, đáo hậu lai, phiên đáo tằng kinh nhượng lâm hải văn khán liễu đối tiêu linh cùng truy mãnh đả đích sáp đồ, tam nữ đích kiểm đản nhi nhất hạ tử đô hồng liễu, tựu liên nhất hướng lãnh đạm như băng hòa bình tĩnh như thủy đích lãnh tuyết dĩ cập long nữ, khán liễu đô bất cấm kiểm hồng nhĩ xích, nhân vi na sáp đồ thật tại thái…… Thái nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ liễu, tam song phượng mâu nhất khởi đối tiêu linh suý quá khứ lưỡng đạo sân quái đích mục quang, tiêu linh chuyển đầu khán trứ vô ưu, trang tác thập ma đô một khán kiến.

Tam nữ tu não quá hậu, hoàn thị kiên trì khán liễu hạ khứ, khán na ta đối sáp đồ đích tường giải văn tự, ngận khoái bị kỳ trung đích nội dung sở hấp dẫn, vong liễu đối na nhượng tha môn tu noản đích nội dung tác xuất phản ứng, bất quá, kiểm hồng thành liễu tha môn đích tự nhiên phản ứng, thư trung sáp đồ bất chỉ nhất trương, sở dĩ tam nữ đích kiểm nhất trực đô thị hồng phác phác đích, trực đáo khán hoàn, bạch nhiên bả cổ tịch nhưng hoàn cấp tiêu linh, thối đạo: “Hồ thuyết bát đạo, hạt tả!”

Tiêu linh vô cô địa tủng tủng kiên: “Ngã hữu khuyến quá nhĩ môn đích…… A……”

Hốt nhiên bị kết, thị tam vị mỹ nữ nhất khởi kết đích, tha liên mang ô trụ chủy ba, miễn đắc sảo tỉnh thân biên đích vô ưu, nhiên hậu vô cô hựu oán khí trùng thiên địa vấn: “Nhĩ bất thị thuyết bất thị ngã tả đích thư, dữ ngã vô quan đích mạ, chẩm ma hoàn kết ngã!”

“Bất thị nhĩ tả đích, đãn khước thị nhĩ tiền thế tả đích, nhĩ tiền thế tả liễu, giá thế hoàn tưởng dụng, nhất cá đức hành.” Lãnh tuyết lãnh lãnh nhất hanh, tiêu sái địa hồi đáo tự kỷ đích vị trí tọa hạ.

Thỉnh phân hưởng

Thượng nhất chương|Lân gia hữu nữ tống thượng môn mục lục|Hạ nhất chương