Ni cô am đích hòa thượng
Thời gian đích tha đà, tuế nguyệt đích tẩy lễ, sinh hoạt quỹ tích trung, tổng hữu na ma nhất thuấn gian, nhượng ngã môn khoảnh khắc gian trường đại! Hữu nhân thuyết, thành thục tựu thị ngã môn bất đoạn phát hiện, dĩ tiền tự kỷ ngận sỏa bức đích giá cá quá trình!
Đương ngã môn tiềm tâm đích đổng đắc liễu bao dung, lý giải hòa phóng khí đích thời hầu, tiện thị chân chính tẩu xuất tự kỷ tiệp kính đích thời hầu!
Trắc quá đầu, phiên lộng trứ điện thoại lí vi sổ bất đa đích hào mã, đương tính danh đình trệ tại ‘ bạo phát hộ ’ giá nhất lan thời, trường hữu lão kiển đích chỉ tiêm, đình đốn thiếu hứa. Tối chung hoàn thị án hạ liễu na tảo dĩ mô hồ đích lục sắc kiện!
‘ đô.. ’ nhiễu tâm đích điện thoại đẳng đãi thanh, sử đắc tiêu thắng nhất độ hữu phóng khí đích trùng động. Tha bất thị na chủng, thập ma sự bất cảm thừa đam đích nam nhân, đãn thị đại lão gia môn, diện đối đích hoàn thị tự kỷ đích thân sinh phụ thân, tiêu thắng đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu ta củ kết.
“Ai u uy, nhượng ngã thu thu, kim thiên đích thái dương thị bất thị đả tây biên xuất lai liễu? Nhất hạng đối ngã thiếu ngôn quả ngữ đích nạp lan trung lỗi, kim cá chủ động đả điện thoại liễu? Một tiền liễu? Bất cai a, thục viện na nha đầu thị phú bà! Nhạ sự liễu? Canh bất cai a, nhĩ giá trá thi trá một nhân cảm nhạ mạ!
Nhượng ngã tưởng tưởng, ấu tiểu đích tâm linh thụ đáo sang thương, đột nhiên gian phát hiện nhĩ lão tử hoàn mỹ vô hà liễu?” Thính trứ bạo phát hộ na y cựu táo tạp đích ngôn từ. Thủ ác điện thoại đích tiêu thắng, đột nhiên liệt chủy tiếu liễu khởi lai.
“Đáo na liễu?”
“Ân? Nhượng ngã ngận bất tự tại, nhĩ ứng cai thuyết ‘ ba ba khứ na nhi liễu? ’.”
“Tổng nghệ phiến khán đa liễu ba? Tại na nhi ni?”
“Cương xuất cơ tràng!”
“Tự kỷ nhất nhân?”
“Na nhĩ giác đắc đích ni? Nhĩ nương đái trứ phỉ phỉ hòa cát nghiên trực bôn hách lan trấn, nhĩ lão ngụy thúc hoàn tại hỗ thị xử lý gia sự, chỉ lưu ngã cô gia quả nhân nhất nhân tại ngoại cuống đãng. Chủ yếu thị kiều lão gia tử tại cáp thị, vãn thượng hữu điểm sự yếu thương thảo!”
“Trung ngọ hát lưỡng bôi?”
“Bất, nhĩ đáo để thập ma sự? Biệt chỉnh đích thần thần bí bí đích, nhượng ngã tâm lí phát mao!”
“Nhi tử bồi lão tử hát tửu, giá bất thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình mạ? Biệt động liễu, bả thủ cơ định vị đả khai, ngã khứ tiếp nhĩ!” Thuyết hoàn, bất tái chuế ngôn đích tiêu thắng, quải thượng liễu điện thoại. Bả trác tiền điện não nội đích tư liêu tiêu trừ hậu, mãnh nhiên khởi thân, tùy thủ đái thượng áp thiệt mạo hòa mặc kính triều trứ môn ngoại tẩu khứ.
Chính tại nhàn liêu đích bạch tĩnh hòa trần thục viện, đột nhiên nhân hồng mộc môn đích bị thôi khai, bất cấm trắc vọng, đương tha môn khán đáo tiêu thắng na phó ngoại xuất đả phẫn thời, bất ước nhi đồng đích lộ xuất liễu đạm nhiên đích tiếu dung.
“Xuất môn bạn điểm sự, soa bất đa vãn thượng tài hữu thời gian. Nhĩ môn..”
“Ngã môn hạ ngọ hồi hách lan trấn, nhĩ tự kỷ khán trứ an bài.” Thính đáo trần thục viện đích giá phiên thoại, phủ mạc liễu hạ hạ ba đích tiêu thắng, vi vi điểm liễu điểm đầu, chuyển thân khoái bộ đích triều lâu hạ tẩu khứ.
Nhi viễn tại cơ tràng đích bạo phát hộ, cửu cửu chinh tại na lí bất năng bình phục nội tâm đích ba lan. Nhất trận noãn phong xuy lai, đại thủ phủ mạc liễu hạ nhãn giác đích lão nhân, đột nhiên tiếu a a đích khai khẩu tự ngôn tự ngữ đạo:
“Kim thiên đích phong chân đại, mê trứ nhãn liễu!”
Bán đàn lão tửu, kỉ cá tiểu thái, nhất bàn phân lượng thập túc bắc tỉnh đại thủy giáo. Tọa tại đối diện đích lưỡng phụ tử, thiếu hữu đích giá bàn, một hữu nhậm hà cách ngại hòa tha nhân đích bồi đồng hạ, tọa tại đồng nhất trương trác thượng hát tửu, liêu thiên!
Lưỡng nhân đô thị trực tính tử, đãn kim thiên tiêu thắng đích biểu hiện, lược hiển ‘ ngụy nương ’, nữu nữu niết niết đích một nhất điểm nam tử khí khái! Đảo thị nạp lan nhị gia, hào sảng y cựu.
Thường ngôn đạo: Lưỡng cá nhân đích câu thông 70 thị tình tự, 30 thị nội dung, như quả câu thông tình tự bộ đội, na nội dung tựu hội cấp nữu khúc liễu, sở dĩ câu thông nội dung chi tiền, tình tự tằng diện nhất định yếu sơ lý hảo, bất nhiên ngộ hội chỉ hội việt lai việt thâm.
Dĩ tiền đích tiêu thắng, tổng đái trứ ‘ ưu việt cảm ’ đích tư thái, diện đối bạo phát hộ! Giá chủng tâm lý thị mỗi nhất cá tố tử nữ đích, đô phụ đái đích ‘ thiên phú kỹ năng ’. Tố phụ mẫu tổng hội kiệt tẫn sở năng đích bả tối hảo đích cấp tha môn, cửu nhi cửu chi tiện dưỡng thành liễu tha môn đích giá chủng tập tính.
Đặc biệt thị thường niên phụ mẫu bất tại thân biên đích hài tử, tòng nội tâm giác độ lai giảng, canh thị giác đắc ‘ nhĩ khuy khiếm ngã đích, giá ta đô thị ứng cai đích! ’, kỳ thật, tố phụ mẫu đích tòng bất khuy khiếm tố hài tử đích, chỉ hữu tố hài tử đích, vĩnh viễn hoàn bất thanh tha môn đối phụ mẫu đích khuy khiếm!
Giá dạng nhất cá ngạnh đạo lý, ngận đa nhân duy hữu tự kỷ đương liễu phụ mẫu hậu, tài hoảng nhiên đại ngộ. Thậm chí hữu ta, trực đáo lão nhân ly khứ, tài truy hối mạc cập.
Tham bôi liễu đích nạp lan nhị gia, chủy lí bất cấm la sách khởi lai. Giá chủng la sách thị thường nhân căn bổn vô pháp thể hội đáo đích. Tức sử tại tiêu san diện tiền, tha đô bất tằng giá bàn lao lao thao thao quá. Đãn kim thiên diện đối tự kỷ đích trường tử, giá vị tức tương lục tuần đích lão nhân, ngữ vô luân thứ đích trừ phát trứ nội tâm đích ‘ áp ức ’.
Tòng niên ấu đáo như kim, chỉ yếu thị thiệp cập tiêu thắng đích, tha đô thuyết đích na bàn tử tế, mỗi mỗi hồi ức đáo nhượng tha đô cảm đáo hảo tiếu đích địa phương thời, sảng lãng đích tiếu thanh, hội sung xích tại chỉnh cá bao gian nội.
“Ngã ký đắc nhĩ thượng đại ban thời, lão sư xuất liễu nhất đạo đề vấn 3 gia 8 đẳng vu kỉ. Toàn ban đích tiểu bằng hữu đô chinh tại liễu na lí, duy hữu nhĩ tùy tức trạm liễu khởi lai. Đương thời, ngã tựu đóa tại giáo thất ngoại diện, khán đáo nhĩ nhất mã đương tiên, ngã tâm lí na cá đắc sắt a, bất quý thị ngã nạp lan trường không đích nhi tử, tòng tiểu tựu giá ma hữu yêu nghiệt.” Thính đáo giá thoại đích tiêu thắng, mẫn nhiên nhất tiếu, đối vu na đoạn ký ức, giá tư hoàn thị giác vi thanh tích đích.
“Ngã ký đắc ngã đích hồi đáp thị 38, lão sư thuyết ngã dũng khí khả gia!”
“Giá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị khóa dư thời gian lão sư vấn nhĩ, đáo để tri bất tri đạo đích thời hầu, nhĩ diêu liễu diêu đầu. Tha hựu vấn, na nhĩ vi thập ma hội trạm khởi lai?” Đê hạ đầu đích tiêu thắng, tùy khẩu tiếp đạo:
“Na đa hữu phạm a, toàn ban đích nữ đồng học đô dụng sùng bái đích nhãn thần khán trứ ngã.”
“Cáp cáp, hiện tại thuyết khởi lai, khẳng định một na cá thời hầu thính khởi lai cảo tiếu. Đãn đương thời ngã tựu tưởng, giá đặc ma đích tuyệt đối thị ngã nạp lan trường không đích chủng, tuyệt bất thị cách bích lão vương đích. Liên tì tính đô na ma vẫn hợp! Na thời, ngã tựu khán hảo nhĩ liễu! Đương thời ngã đích tín niệm tựu thị, nhất định đắc hoạt đáo bão tôn tử, y nhĩ đích tì tính, khẳng định bất hội nhượng ngã đẳng thái cửu.”
“Hoa chúng thủ sủng?”
“Bất ngưu bức đích nhân, na tài khiếu hoa chúng thủ sủng. Tượng cha giá ma ngưu bức đích nhân khiếu xá hoa chúng thủ sủng. Tối đa toán thị ‘ thao chi quá cấp ’.” Thính đáo giá thoại, tiêu thắng tiên thị nhất lăng, tùy hậu ‘ cáp cáp ’ đại tiếu khởi lai.
“Đa, nhĩ nội hàm liễu!” Nguyên bổn cử khởi bôi tử, chuẩn bị dữ tiêu thắng tái chàng nhất bôi đích nạp lan nhị gia, giá thứ chân đắc lăng tại liễu na lí, nhãn mâu trực câu câu trành trứ tự kỷ đích trường tử. Tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, chàng hưởng liễu tửu bôi, lưỡng nhân nhất ẩm nhi tẫn.
“Vãn thượng cân kiều lão gia tử bính quá đầu, tựu hồi gia ba. Đa bồi bồi lão gia tử, kim thiên nhĩ hữu giá ma đại đích chuyển biến, ngã tưởng nhĩ dã thị trác ma xuất liễu thập ma. Khả hữu ta sự, thùy đô trở chỉ bất liễu!” Mạt liễu hạ chủy giác đích nạp lan nhị gia, thân tử hậu ngưỡng kỉ phân, nghênh thượng tiêu thắng na tinh oánh đích mục quang, bất tái khai khẩu chuế ngôn.
Hữu ta thống, tha tất tu kinh lịch, sinh lão bệnh tử, thùy đô thế đại bất liễu, canh tả hữu bất liễu!
［ bổn chương kết thúc ］
( môi càn thái thiêu bính )( mạc đạo bất tiêu hồn )( quách thiếu phong )( tiêu dao phu tử )( vịnh sanh chi luyến )( tây lâu nguyệt )( thất nguyệt đích ngư )( lai bất cập ưu thương )( cửu chỉ tiên tôn )( ngư nhân nhị đại )(super oản đậu )( bất thị văn tử )( minh triều vô tửu )( thanh mạc sơn )( tán tâm tịnh ý )