Giá thời, đường yên mẫu nữ nhị nhân dã tương lưỡng điều trượng hứa chi cự đích tất hắc phong long kích tán tại liễu hư không. ( thiên thiên trung văn )
“Ai…… Hoàn thị nhượng thử nhân đào tẩu liễu!” Đường yên lược hữu ta di hám đích thuyết đạo.
“A a…… Đường đạo hữu phóng tâm ba! Dương mỗ cương cương kích phát xuất đích bí thuật uy năng bất tiểu, tựu toán kết đan hậu kỳ đích tu sĩ dã bất thị khinh dịch năng cú để đáng đích! Canh hà huống thử nhân chính bị kích trung liễu bổn thể, tựu toán bất tử, dĩ hậu đích thập sổ niên gian dã yếu tại bế quan liêu thương trung độ quá liễu!” Dương phàm thính đáo đường yên thử nữ chi ngôn hậu, khinh tiếu liễu nhất thanh đích thuyết đạo.
“Tưởng bất đáo đạo hữu đích thật lực như thử cường đại, giá thứ hoàn đa tạ đạo hữu toàn lực tương trợ, phủ tắc ngã đường gia miễn bất liễu hội thảm tao diệt tộc đích hạ tràng a!” Trung niên nữ tử kiểm sắc thương bạch đích triều dương phàm nhất thi lễ thuyết đạo.
“Tạ quá dương đạo hữu liễu!” Đường yên thử nữ diện thượng hỉ sắc thiểm hiện đích thuyết đạo.
“Ân…… Đạo hữu nhược thị vô kỳ tha tỏa sự đích thoại, tối hảo trảo nhất cá tịch tĩnh chi sở, dương mỗ hảo tương đạo hữu thể nội đích ma khí khu trừ!” Dương phàm lược nhất trầm ngâm hậu, triều trung niên nữ tử thuyết đạo.
“Đạo hữu thuyết đích cực thị, na đạo hữu tựu tùy thiếp thân khứ tiểu nữ đích khuê phòng ba! Na lí hữu tộc trung đệ tử thủ hộ, tuyệt đối bất hội hữu nhân đả nhiễu đích!” Trung niên nữ tử nhất điểm đầu đích thuyết đạo.
“Ân…… Hảo ba! Na đạo hữu đầu tiền đái lộ ba!” Dương phàm thính đáo trung niên nữ tử chi ngôn hậu, thần tình nhất lăng. Tiếp trứ lược nhất tư tác hậu, đảo thị hân nhiên đáp ứng liễu hạ lai.
“Tộc trung đệ tử các hồi kỳ xử ba! Đạo hữu thỉnh!” Trung niên nữ tử triều nhất chúng đích đệ tử thuyết liễu nhất cú hậu, triều dương phàm nhất bãi thủ.
Dương phàm khinh điểm đầu lô hậu, tựu tùy trứ trung niên nữ tử hòa đường yên thử nữ tiến nhập liễu trạch viện chi trung.
Lưỡng cá thời thần hậu, dương phàm độn quang nhất thiểm đích do trạch viện trung phi xạ nhi xuất, tiếp trứ tại không trung lược nhất bàn toàn hậu, tựu triều nhất cá phương hướng kích xạ nhi khứ.
Thử thời, dương phàm diện thượng tẫn thị khổ tiếu chi sắc.
Trung niên nữ tử thể nội đích ma khí xác thật bỉ giác nghiêm trọng, đãn đối dương phàm lai thuyết tựu bất toán thập ma liễu. Chỉ dụng liễu nhất cá đa thời thần, dương phàm tựu tương trung niên nữ tử thể nội đích ma khí toàn bộ đích khu trừ liễu. Đường yên thử nữ tự nhiên dã lí hành nặc ngôn đích tương đắc đáo đô thiên liệt hỏa trận trận đồ đích địa điểm cáo tri liễu dương phàm.
Nhi giá thời, trung niên nữ tử khước tương đường yên thử nữ đả phát liễu xuất khứ, tương dương phàm độc tự lưu tại liễu khuê phòng chi trung.
Dương phàm tuy tâm trung kỳ quái, đãn bất tri sở vi hà sự, dã chỉ hữu nhất biên ẩm trà nhất biên tĩnh thính hạ văn liễu.
Đãn tiếp hạ lai trung niên nữ tử sở ngôn, hiểm ta lệnh dương phàm tương khẩu trung đích trà thủy nhất phún nhi xuất!
Trung niên nữ tử cánh nhiên tưởng yếu nhượng đường yên thử nữ thành vi dương phàm đích song tu đạo lữ, nhi thả tương đường gia đích gia chủ chi vị dã củng thủ tương nhượng.
Dương phàm thính đáo trung niên nữ tử chi ngôn hậu, minh ngôn dĩ hữu liễu song tu đạo lữ, tưởng trứ tương thử sự yết quá. Đãn trung niên nữ tử nhưng bất khí nỗi đích ngôn đạo, tha dạng mạo thanh tú, hựu ủng hữu nhất thân cường đại đích thật lực, hữu kỉ cá song tu đạo lữ dã thị ngận bình thường chi sự.
Dương phàm văn ngôn hậu, tâm trung thậm thị vô ngữ.
Tự kỷ dữ đường yên tương xử dã chỉ bất đáo nhất thiên nhi dĩ, tuy nhiên thử nữ dạng mạo bất tục, đãn dữ tự kỷ thị hào vô tình ý khả ngôn đích. Nhi thả kỳ nhất trực tại gia tộc đích tích hộ hạ tu luyện, căn bổn bất thanh sở tu tiên giới trung đích nhĩ ngu ngã trá, các chủng đích nguy cơ trọng trọng! Giá thị dương phàm sở tối bất hỉ đích. Nhi dữ kỳ đồng dạng thân xử gia tộc chi trung đích mộ lan tiên tử tắc dữ thử nữ đại bất nhất dạng liễu. Mộ lan tiên tử bất đãn thâm tri tu tiên giới trung đích chủng chủng, tại xử sự chi đạo thượng canh thị năng tố đáo tích thủy bất lậu.
Đương tức, dương phàm tiện bất tái đa thuyết đích do đường yên đích khuê phòng nội phi độn nhi tẩu liễu.
“Nhược thị mộ gia lão tổ định yếu tự kỷ dữ mộ lan tiên tử thành vi song tu đạo lữ, tự kỷ thị phủ hội đáp ứng ni? A a…… Giá thị bất khả năng phát sinh chi sự, tự kỷ dã thái cao khán liễu nhất ta!” Dương phàm khinh tiếu liễu nhất thanh hậu, tựu hựu gia khoái liễu nhất ta độn tốc đích hướng già lan thành phi xạ nhi khứ!
Đường gia, đường yên đích khuê phòng trung.
“Chi” đích nhất thanh, phòng môn bị nhất đả nhi khai, đường yên nhất thiểm thân đích tẩu nhập phòng trung.
Đường yên tảo liễu nhất nhãn hậu, kiến ốc nội chỉ hữu trung niên nữ tử nhất nhân nhi dĩ, thần sắc lược vi ám đạm đích khai khẩu thuyết đạo: “Nương, nữ nhi thuyết quá liễu, dương đạo hữu đối ngã hữu nhất ta thành kiến, thị bất hội đồng ý thử sự đích!”.
“Ai…… Ngã cảnh cáo quá nhĩ đa thiếu thứ, tu tiên giới trung hiểm ác vô bỉ, nhượng nhĩ nhất định yếu lao ký tại tâm, khả nhĩ nhất trực nhận vi hữu gia tộc hòa nương thân tại một hữu thập ma nhân cảm đả nhĩ đích chủ ý. Đãn cha môn đường gia tại càn minh đại lục thượng dã chỉ thị nhất cá tiểu đích gia tộc nhi dĩ, bỉ cha môn thật lực cường đại đích gia tộc bất tri hữu phồn kỉ. Giá vị dương đạo hữu thật lực như thử đích cường đại, nhi thả tịnh một hữu nhậm hà đích tham lam chi tâm, nhật hậu đích tiền đồ định nhiên bất phàm nột! Ai…… Thử sự đảo dã bất năng toàn quái nhĩ, giá chỉ thị cha môn đường gia dung bất hạ thử nhân nhi dĩ……” Trung niên nữ tử khẩu trung ai thán đích thuyết đạo.
Nhi đường yên thử nữ tắc thị vi vi đích hạm thủ bất ngữ, nhãn mâu hướng song ngoại đích hư không vọng khứ!
Chỉ bán nhật hậu, dương phàm tựu đáo liễu già lan thành, tịnh một hữu nhậm hà đình lưu đích vãng động phủ phi độn nhi khứ.
Phiến khắc hậu, dương phàm tại động phủ tiền lạc hạ, tương cấm chế lệnh bài tại thạch môn tiền nhất hoảng, oanh long long nhất thanh muộn hưởng hậu, thạch môn ứng thanh nhi khai, dương phàm tiện mại bộ tẩu nhập liễu kỳ trung.
“Ân?” Đãi dương phàm tiến nhập động phủ hậu, kiến nhất trương truyện âm phù chính phiêu đãng tại động phủ thượng không.
Dương phàm thủ chưởng khinh sĩ hạ, truyện âm phù tựu nhất thiểm đích phiêu lạc đáo liễu thủ trung, tiếp trứ thần thức nhất phóng nhi xuất đích tại truyện âm phù thượng nhất tảo nhi quá.
“Nga? Nhậm đạo hữu trảo tự kỷ sở vị hà sự ni?” Dương phàm mi đầu vi trứu đích nam nam liễu nhất cú hậu, “Phốc xuy” nhất thanh, thủ trung nhất cổ hỏa diễm mạo xuất, tương truyện âm phù thiêu thành liễu hôi tẫn.
Tùy hậu, dương phàm tiện một hữu tại động phủ trung cửu lưu đích tẩu xuất liễu thạch môn, độn quang nhất khởi đích vãng cách bích đích đệ nhị tọa sơn phong phi khứ.
Đệ nhị tọa sơn phong thượng đích nhất tọa động phủ tiền, dương phàm tụ bào nhất đẩu hạ, nhất trương truyện âm phù nhất thiểm đích kích xạ nhi xuất, tịnh một nhập liễu thạch môn chi trung.
Phiến khắc hậu, thạch môn “Oanh long long” muộn hưởng thanh truyện lai đích nhất đả nhi khai.
Dương phàm kiến thử hậu, tiện mại bộ tẩu liễu tiến khứ.
“A a…… Dương đạo hữu nhất trực tại động phủ nội khổ tu, chẩm ma kim nhật như thử du nhàn nột! Lão phu đích truyện âm phù khả dĩ kinh phát xuất nhất nhật liễu.” Giá thời, nhất danh lão giả đích thanh âm truyện nhập liễu dương phàm đích nhĩ trung.
Dương phàm văn ngôn hậu, lược vi đích nhất tiếu, cước bộ bất đình đốn đích lai đáo liễu nhất gian khách thính chi trung.
Tại khách thính đích thạch trác bàng chính tọa trứ nhất danh bạch bào lão giả, kỳ kết đan trung kỳ đích tu vi hiển lộ vô nghi!
Thử bạch bào lão giả chính thị dương phàm kết đan chi nhật, dữ thanh niên tu sĩ hòa trát tu đại hán cộng đồng quan khán kết đan thiên tượng đích tam danh kết đan kỳ tu sĩ chi nhất.
Tại dương phàm đột phá kết đan kỳ cảnh giới đích bán niên hậu, bạch bào lão giả tam nhân tựu nhất đồng đáo liễu dương phàm đích động phủ tiền lai bái phóng, khẩu trung lạp long chi ý minh hiển chi cực.
Nhi dương phàm tắc dĩ tự kỷ nãi thị khổ tu chi sĩ, đối gia nhập thế lực đẳng tạp sự tịnh bất khán trọng đích thuyết đầu khách khí đích uyển tuyệt liễu. Đãn dương phàm dã minh ngôn hội dữ kỉ nhân thời thường đích vãng lai, tham thảo tu luyện tâm đắc đích.
Tuy nhiên dương phàm đích hồi đáp dã tại bạch bào lão giả đẳng nhân đích khảo lự chi trung, đãn hoàn thị hữu nhất ta thất vọng đích, đãn năng dữ dương phàm xử hảo quan hệ dã thị khả dĩ đích, đảo thị tịnh một hữu tái thứ đích quy khuyến thập ma.
Nhi chi hậu hữu kết đan sơ kỳ đỉnh phong tu vi đích tần tính tu sĩ đề xuất dữ dương phàm thiết tha nhất hạ, dương phàm kết đan hậu hoàn tịnh vị dữ tu sĩ động quá thủ, tha dã tưởng khán khán tự kỷ đích thật lực đáo đạt liễu hà chủng trình độ, tiện điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.
Nhượng nhậm tính lão giả kỉ nhân đại cật nhất kinh đích thị, tần tính tu sĩ dụng xuất liễu sở hữu đích thủ đoạn đô một hữu thương đáo dương phàm ti hào, phản đảo thị tự kỷ nhất phó pháp lực đại tổn đích dạng tử.
Do thử, nhậm tính lão giả kỉ nhân đối dương phàm canh gia đích khán trọng khởi lai!
“A a…… Dương mỗ thính thuyết già lan thành trung kim nhật hữu nhất xử sở tại cử hành phách mại hội, đặc ý khứ khán liễu nhất hạ!” Dương phàm đảo thị một hữu nhậm hà khách khí đích tọa tại liễu thạch trác bàng đích lánh nhất bả thạch y chi thượng.
“Nga? Lão phu đảo thị dã thính văn quá, chỉ thị vị tằng đắc kiến nhi dĩ. Khán dương đạo hữu đích diện sắc bất thác, tưởng lai thị tại phách mại hội thượng hữu sở thu hoạch liễu!” Nhậm tính lão giả văn ngôn hậu, điểm liễu hạ đầu, tiếp trứ nhất niệp tu nhiêm đích thuyết đạo.
“Ân, toán thị tiểu hữu thu hoạch ba! Bất tri nhậm đạo hữu trảo dương mỗ sở vi hà sự nha?” Dương phàm hàm hồ đích thuyết liễu nhất cú hậu, nữu đầu triều nhậm tính lão giả vấn đạo.
“A a…… Lão phu giá thứ trảo đạo hữu khả thị hảo sự a?” Nhậm tính lão giả nhất niệp tu nhiêm đích tiếu đạo.
“Nga? Nguyện văn kỳ tường!” Dương phàm song mục lược vi đích nhất chuyển, hư bão nhất quyền đích thuyết đạo.
“Ân, lão phu tiền ta thời tại già lan thành ngoại đích nhất xử sơn phong hạ vô ý trung kiểm đáo liễu nhất khối nhi thú bì. Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, thú bì thượng cánh hữu nhất phó bí tàng đồ. Đồ thượng sở ngôn, giá tọa bí tàng nãi thị nhất vị nguyên anh kỳ tán tu sở lưu, lí diện hữu thử nhân đích toàn bộ thân gia! Thử đẳng thiên đại đích cơ duyên lão phu chẩm ma năng cú độc thôn ni? Sở dĩ cáo tri liễu hỗ đạo hữu hòa tần đạo hữu, nhi dương đạo hữu dữ lão phu đích giao tình dã bất soa, đương nhiên thiếu bất liễu đạo hữu liễu!” Nhậm tính lão giả song mục nhất chuyển đích thuyết đạo.
“Thập ma? Nguyên anh kỳ tu sĩ đích toàn bộ thân gia! Tức tiện thị nguyên anh kỳ tán tu, kỳ ủng hữu đích bảo vật dã thị hội nhượng kết đan kỳ tu sĩ sanh mục kết thiệt đích. Thử nhân cánh hội tương như thử đại đích cơ duyên cáo tri tự kỷ? Hắc hắc…… Phạ thị na bí tàng chi địa nguy hiểm bất tiểu a!” Dương phàm tâm trung ám ám đích tưởng đạo.
“Hắc hắc…… Nhậm đạo hữu, dương mỗ khả bất thị tam tuế đích ngoan đồng. Như thử thiên đại đích cơ duyên, tựu toán dương mỗ dữ nhậm đạo hữu đích quan hệ tái hảo khủng phạ dã bất hội tương cáo ba! Kí nhiên nhậm đạo hữu dĩ kinh trảo đáo liễu dương mỗ, na đạo hữu minh ngôn tựu thị liễu, dương mỗ khả bất tưởng thính na ta hư vọng chi ngữ!” Dương phàm song mục tích lưu lưu nhất chuyển hậu, chủy giác nhất kiều đích thuyết đạo.
“Cáp cáp…… Dương đạo hữu hoàn chân thị sảng khoái chi nhân nột! Na lão phu tựu thản ngôn liễu. Lão phu xác thật thị vô ý gian đắc đáo liễu nhất khối nhi bí tàng đồ, chỉ bất quá lão phu giác đắc thử sự thái quá vu hề khiêu, như thử đại đích cơ duyên cánh nhiên hội khinh dịch đích lạc tại lão phu thủ trung. Lão phu duy khủng bí tàng chi địa hội hữu ý tưởng bất đáo đích nguy hiểm, nhi dương đạo hữu đích thật lực lão phu tam nhân dã thị hữu mục cộng đổ đích, sở dĩ tài tưởng yêu thỉnh đạo hữu dữ ngã đẳng đồng khứ đích!” Nhậm tính lão giả long tu đại tiếu hậu, thần sắc nhất hạ biến đắc túc nhiên khởi lai.
“Ân…… Nhậm đạo hữu, bất tri na bí tàng chi địa tại hà xử a?” Dương phàm lược nhất trầm ngâm hậu vấn đạo.
“Giá cá…… Na xử bí tàng chi địa tại già lan thành vạn lí chi ngoại đích nhất phiến quần sơn trung, đãn xác thiết địa điểm lão phu tựu bất năng tương cáo liễu!” Nhậm tính lão giả song mục nhất chuyển đích thuyết đạo.
Thư hữu thôi tiến: