Nhi dương phàm tắc tâm trung nhất trận đích lãnh tiếu, tảo liễu thạch ngạo thiên kỉ nhân nhất nhãn hậu, tối chung tương mục quang lạc tại liễu đan dược thất đích hậu trọng thạch môn thượng.
Tha lưỡng thủ bão kiên đích đả lượng liễu nhất trận thạch môn hậu, hốt nhiên đan thủ nhất dương, trung chỉ khinh khinh đích hư đạn nhi xuất, nhất đạo kim mông mông kiếm khí tựu thuấn gian đích thấu thể nhi xuất, tịnh nhất cá thiểm động đích kích tại liễu thạch môn chi thượng.
“Phanh”, nhất thanh muộn hưởng, thạch môn cư nhiên kiên ngạnh chi cực, ti hào vô tổn đích dạng tử.
Nhi khẩn tiếp trứ nhất thanh đích ông minh, quang mang mạch nhiên nhất thiểm, thạch môn thượng cánh bằng không đích phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm đích thải sắc quang mạc lai, quang mang lưu chuyển bất định.
“Bất quái liên thạch ngạo thiên giá danh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đô bất năng tương giá tằng quang mạc phá khai, đích xác hữu kỉ phân huyền áo tại kỳ trung đích, nhi thả tự hồ bỉ chi động khẩu xử bố trí đích pháp trận hoàn yếu cao minh thượng bất thiếu! Bất quá, giá ta cấm chế nãi thị thủ hộ tàng bảo chi địa đích, uy năng cường đại nhất ta đảo dã chính thường!” Dương phàm mục quang vi mị đích trầm mặc liễu phiến khắc hậu, mi đầu khinh trứu đích nam nam đạo.
Tiếp trứ, tha tụ tử mạch nhiên nhất đẩu, cửu khẩu hôi mông mông đích loan nguyệt phi đao tòng trung phi xạ nhi xuất, chỉ tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, tựu phát xuất “Xuy xuy” đích phá không thanh hưởng trùng thải sắc quang mạc kích xạ nhi khứ.
Hạ nhất khắc, “Phanh phanh” đích oanh minh thanh sậu nhiên nhất khởi, cửu khẩu loan nguyệt phi đao đốn thời vãng thải sắc quang mạc thượng cuồng công mãnh kích khởi lai, quang mang thiểm thước, nhất quyển quyển đích thải sắc ba văn như lãng hoa bàn đích chấn đãng nhi khởi.
Như kim đích cửu sát âm la đao nhược luận khởi uy năng đích thoại, khả dĩ thuyết dĩ trực truy linh bảo, tựu liên dương phàm đích bổn mệnh pháp bảo hỗn nguyên quy chân kiếm đô hữu ngận đại đích bất như, đãn vận dụng thử bảo sở nhu yếu tiêu háo đích pháp lực dã đồng dạng đích mãnh tăng, tha khinh dịch khước thị bất động dụng đích. Nhi như kim giá tằng quang mạc thật tại thị nan dĩ phá khai, tha dã chỉ hữu dụng thử bảo thí thượng nhất thí liễu.
Đãn lệnh dương phàm kiểm sắc nhất trầm đích thị, nhãn tiền giá tọa thải sắc quang mạc đích uy năng trứ thật kinh nhân, túng nhiên dĩ cửu sát âm la đao đích uy lực cuồng kích liễu cận nhất khắc chung đích, dã cận nhượng kỳ lược vi đích ám đạm liễu bất thiếu nhi dĩ, khước nhưng cựu một hữu yếu bị kích phá nhi khai đích tích tượng.
Tựu tại dương phàm tại ám tự trầm tư, thị bất thị tái động dụng nhất ta kỳ tha thủ đoạn thời, kỳ tha tam nhân khước phân phân đích lộ xuất liễu cật kinh đích thần sắc lai.
Nhất càn nhân quân vị tưởng đáo, dương phàm cận nguyên anh sơ kỳ đích tu vi cánh nhiên ủng hữu như thử uy năng đích thành sáo pháp bảo. Mỗi nhân đích thần sắc đô hữu ta biến hóa bất định khởi lai.
Thạch ngạo thiên mục quang vi mị liễu nhất hạ, hốt nhiên tụ tử nhất quyển đích tương xích sa cự hạt nhất thu nhi khởi, tiếp trứ mạch nhiên nhất trương khẩu, cánh phún xuất nhất đoàn tất hắc ma diễm lai.
Thử ma diễm chỉ tại hư không nhất cá phiên cổn, tựu đốn thời cuồng trướng nhi khởi. Tương thải sắc quang mạc nhất khỏa tại nội. Tịnh phát xuất “Xuy xuy” thứ nhĩ tiêm minh thanh đích thiêu chước khởi lai.
“Độ ách ma diễm!” Tiểu nhãn lão giả dữ tiêu tính nam tử kiến thử, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti đích úy cụ chi sắc, khẩu trung bất cấm đê ngữ liễu nhất cú.
Nhi dương phàm dã bất cấm chuyển thủ vọng liễu nhất nhãn, đồng khổng vi vi nhất súc. Tâm trung ám tự bàn hoành khởi lai.
Thạch ngạo thiên văn ngôn, hắc hắc đích lãnh tiếu liễu nhất thanh hậu, đan thủ nhất kết quyết, tất hắc ma diễm đương tức hựu mãnh trướng liễu bất thiếu, “Xuy xuy” thanh đại tác. Kỳ trung phúc cái đích thải sắc quang mạc vi chi ông minh trực hưởng.
Tiểu nhãn lão giả kiến thử tình hình, kiểm thượng ngoan sắc nhất thiểm, lưỡng thủ kết quyết đích trùng hắc sắc hồ lô hư không nhất điểm hạ, cổ cổ đích hắc khí cuồng dũng nhi xuất, tịnh tại không trung nhất ngưng hạ, hình thành liễu lưỡng điều sổ trượng trường, thông thể tất hắc chi sắc đích yêu dị cự mãng.
Thử yêu mãng thể biểu hắc khí cổn cổn, tương bàng đại thân tử nhất tráo tại nội, nhi kỳ diện mục khước thị nhất danh phi đầu tán phát. Phân bất thanh thị nam thị nữ đích tranh nanh quỷ kiểm.
“Kích!” Tiểu nhãn lão giả kiến thử, mục trung tinh quang nhất thiểm, đan thủ kết quyết đích cách không nhất điểm hạ, lưỡng điều quỷ kiểm yêu mãng tựu đồng thời các tự phát xuất nhất thanh đích tê hống, tịnh trương khẩu chi hạ. Phún xạ xuất lưỡng đạo hắc u u đích quang trụ lai, nhất cá thiểm động tựu mãnh kích tại liễu thải sắc quang mạc chi thượng.
Oanh minh thanh bất đoạn, thải sắc quang mạc đốn thời đích hoảng động bất dĩ khởi lai, tuy thuyết nhưng một hữu yếu phá toái nhi khai đích dạng tử. Đãn quang mạc biểu diện quang mang chính trục tiệm đích ảm đạm hạ khứ, tưởng tất dã cận thị nhất cá đích vấn đề liễu.
Tiêu tính nam tử kiểm thượng do dự liễu nhất hạ hậu. Mục trung lệ sắc nhất hiện, đan thủ nhất hoảng hạ, na can minh ấn hữu mật mật ma ma khô lâu đầu đích tất hắc phiên kỳ hựu bằng không nhất thiểm đích bị tha nhất bả trảo tại liễu thủ trung.
Tiếp trứ, tha lưỡng tí mãnh đích nhất hoảng tất hắc phiên kỳ, nhất trận nhượng nhân đầu bì phát ma đích quỷ khóc lang hào thanh âm đốn thời tòng trung sậu nhiên truyện xuất, đồng thời cổn cổn hắc khí nhất mạo hạ, vô sổ kiểm bồn đại tiểu đích tranh nanh khô lâu đầu phân phân đích dũng hiện nhi xuất, tịnh toàn bộ đích không trung phong ủng nhi khứ.
“Oanh long long” đích nhất trận muộn hưởng, giá ta khô lâu đầu cánh tại phiến khắc công phu nội ngưng tụ thành liễu nhất cụ thân cao sổ trượng đích cự hình khô lâu.
Thử khô lâu thể biểu cốt cách thông thể thành thương bạch chi sắc, lưỡng chỉ khổng động đích nhãn oa trung phân biệt hữu nhất cổ hắc diễm hung hung đích nhiên thiêu trứ, nhi kỳ tả hữu lưỡng chỉ thương bạch cốt trảo trung các ác trứ nhất bả trượng hứa trường cốt nhận, thả tán phát đích khí tức hách nhiên tại nguyên anh sơ kỳ.
Tiêu tính nam tử chỉ đan thủ nhất kết quyết, cự hình khô lâu tựu lập khắc đê hống liễu nhất thanh, lưỡng tí mãnh nhiên nhất hoảng, tựu huy động khởi thủ trung cốt nhận đích trùng thải sắc quang mạc cuồng kích khởi lai.
Nhi kỳ tắc thôi động khởi hắc sắc phi kiếm hóa vi mạn thiên kiếm ảnh đích, vãng quang mạc thượng phi trảm nhi khứ.
“Tê...... Quái bất đắc thạch ngạo thiên tại đắc tri thử xử tàng bảo chi địa hậu, tịnh vị lập khắc động dụng lôi đình thủ đoạn đối giá nhị nhân thi dĩ sát thủ ni, nguyên lai mỗi nhân đô bất thị dịch vu chi bối! Nhược thị giá dạng đích thoại, khả yếu thận trọng nhất ta liễu!” Dương phàm nhất kiến tiểu nhãn lão giả lưỡng nhân đích cường hoành thủ đoạn hậu, tâm trung bất cấm nhất lẫm, ám ám đích tưởng đạo.
Dương phàm mục quang vi vi đích nhất động hậu, đan thủ nhất cá phiên chuyển, phá thiên thương mạch nhiên nhất thiểm đích bị tha trảo tại liễu thủ trung.
Tiếp trứ, tha chuyển thủ vọng liễu vọng, kiến thạch ngạo thiên nhất càn nhân quân mang vu phá trừ cấm chế, vô nhân chú ý đáo tha hậu, đan thủ phi khoái đích vãng hư không khinh khinh nhất điểm.
Đốn thời, phá thiên thương thương tiêm xử quang mang nhất thiểm, cánh tòng trung xạ xuất nhất đạo kim sắc quang trụ lai, tịnh nhất cá thiểm động đích kích tại liễu thải sắc quang mạc thượng.
“Phốc xuy” đích nhất thanh muộn hưởng, thải sắc quang mạc bị kích trung chi xử đương tức ba văn đãng dạng nhi khai, cánh nhất hạ ảm đạm liễu bất thiếu đích dạng tử.
Dương phàm kiến thử, mục trung tinh quang nhất thiểm, mãnh thôi thể nội pháp lực vãng phá thiên thương nội quán chú nhi khứ.
Thử thương biểu diện mật mật ma ma đích huyền áo phù văn, đốn thời như hoạt nhất bàn đích nhuyễn động khởi lai, tịnh vãng thương tiêm xử nhất dũng nhi khứ.
Chỉ phiến khắc đích công phu, thương tiêm xử cánh ngưng tụ xuất nhất tọa chỉ sổ thốn đại tiểu đích kim quang văn trận lai, thả “Ông ông” đích toàn chuyển bất định.
Thử kim quang văn trận nãi thị dương phàm tại giá bách niên lai tài tham ngộ xuất đích nhất chủng vận dụng phá thiên thương chi pháp.
Tha nguyên bổn chỉ thị tương chúng đa đích pháp lực quán nhập kỳ trung, thôi phát xuất thử thương trung hàm hữu đích nhất ti không gian chi lực lai. Đãn kinh quá tha như thử trường lai đích sử dụng, khước vô ý trung thử thương biểu diện minh ấn đích giá vô sổ phù văn, tài thị phát huy xuất không gian chi lực đích căn bổn sở tại.
Nhi tại chi hậu vô sổ thứ đích thường thí trung, tha tài năng cú miễn cường đích chưởng ác liễu nhất ta kỳ trung đích quyết khiếu, đãn dã hữu hạn đích ngận, chỉ năng thôi phát xuất nhất tọa sổ thốn đại tiểu đích mê nhĩ văn trận lai.
Bất quá, thử văn trận tuy tiểu, đãn kỳ trung đích không gian chi lực khước chí thiếu mãnh tăng liễu bội hứa hữu dư, thả đối phá trừ trận pháp lai thuyết canh gia đích khinh tùng như ý liễu.
Như kim giá cá thời hầu, nhược thị tái tàng chuyết đích thoại, tại dĩ thạch ngạo thiên vi thủ đích giá tam danh ma đạo tu sĩ thủ trung, tha ngận hữu khả năng nhậm hà đích bảo vật đô bất năng thưởng đáo thủ trung, dã chỉ năng mạo nhất ta phong hiểm liễu.
Dương phàm tưởng đáo thử xử hậu, diện sắc nhất ngoan, chỉ đan thủ nhất đẩu hạ, kim quang văn trận tựu lập khắc ông minh nhất thanh đích phi xạ nhi xuất, tịnh nhất cá thiểm động đích kích tại liễu thải sắc quang mạc chi thượng.
Na kim quang văn trận như phụ cốt chi trở bàn, khẩn khẩn đích phụ trứ tại liễu thải sắc quang mạc biểu diện, tịnh “Xuy xuy” thanh đại khởi, nhất cổ kỳ dị đích ba động tòng trung tâm xử cổn cổn đích khoách tán nhi khai.
Hạ nhất khắc, “Thử lạp” đích nhất thanh tiêm minh, bị kim quang văn trận lung tráo tại nội, cận sổ thốn đại tiểu đích nhất khối thải sắc quang mạc cánh nhất hạ đích tiêu tán điệu liễu, lộ xuất liễu nhất cá bỉ chi quyền đầu yếu sảo đại nhất ta đích khổng động lai.
Dương phàm kiến thử, kiểm thượng hỉ sắc nhất hiện, đan thủ nhất hoảng đích tương phá thiên thương thu khởi hậu, hựu nhất chiêu thủ đích tương cửu sát âm la đao nhiếp hồi, chỉ tụ tử nhất quyển tựu toàn bộ đích nhất khỏa tại nội.
Khẩn tiếp trứ, tha khẩu trung mặc niệm liễu kỉ cú khẩu quyết hậu, “Ca ba ca ba” đích cốt cách bạo minh thanh sậu nhiên nhất khởi, kỳ chỉnh cá thân khu cánh tại kim quang thiểm động trung phi tốc đích súc tiểu khởi lai, trực đáo sổ thốn đại tiểu thời tài mạch nhiên nhất đốn đích đình liễu hạ lai, đồng thời thân tử nhất hạ đích đằng không nhi khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng đích một nhập liễu kim quang văn trận đích khổng động chi trung.
Dương phàm tái kiên đầu nhất cá hoảng động hậu, ải tiểu thân khu cánh tái thứ đích mãnh trướng nhi khởi, chỉ hô hấp gian đích công phu, tựu trọng tân đích khôi phục liễu bổn thể.
Kỉ hồ đồng nhất, kim quang văn trận tự hồ vô lực tái chi trì đích dạng tử, “Phốc” đích nhất thanh muộn hưởng hậu, tựu hội tán tiêu thất liễu, nhi na thải sắc quang mạc thượng nguyên bổn lộ xuất đích quyền đầu đại tiểu khổng động, dã tại biểu diện quang mang lưu chuyển hạ, thuấn gian đích di hợp như sơ liễu.
“Giá thị hồi sự!” Tiểu nhãn lão giả chuyển thủ nhất vọng hạ, chính hảo kiến đáo liễu thử mạc, bất do đại cật nhất kinh đích đê hát đạo.
Nhi tiêu tính nam tử văn ngôn, tùy tiểu nhãn lão giả mục quang vọng khứ hậu, dã thị nhất phó bất khả tư nghị đích thần sắc.
“Nga? Tưởng bất đáo đạo hữu bất đãn ủng hữu thử chủng kỳ công dị thuật, hoàn thân cụ kỳ dị đích phá cấm chi bảo! Hoàn chân thị nhượng nhân ý ngoại nha......” Thạch ngạo thiên tự hồ tảo dĩ liễu dương phàm đích động tác, mục trung dị sắc nhất thiểm, khẩu trung sách sách xưng kỳ đích ngôn đạo.
“A a, dương mỗ dã cận thị vận khí hảo nhất ta bãi liễu. Kí như thử, kỉ vị đạo hữu tựu tiên phá trừ cấm chế ba, dương mỗ dã tựu bất khách khí liễu!” Dương phàm lược vi đích nhất tiếu hậu, tựu yếu mại bộ tẩu hướng thạch môn.
“Hanh, nhĩ dã thái tự đại liễu, nan đạo chỉ hữu nhĩ tài năng cú phá khai cấm chế mạ?” Vô thác bất khiêu tự. Thạch ngạo thiên kiến thử, mạch nhiên nhất thanh đích lãnh hanh, tiếp trứ đan thủ nhất cá phiên chuyển, nhất diện cận oản khẩu đại đích hắc sắc tiểu kính bằng không nhất thiểm đích xuất hiện tại liễu thủ trung.
Thạch ngạo thiên chỉ thủ oản nhất cá đẩu động, hắc sắc tiểu kính tựu thuấn gian đích đằng không nhi khởi, tịnh tại biểu diện quang mang thiểm thước hạ, nhất biến nhị, nhị biến tứ đích cuồng tăng mãnh trướng khởi lai.
Sát na gian, vô sổ diện nhất bàn vô nhị đích hắc sắc tiểu kính tựu như nhất đạo bình chỉnh tường bích bàn đích súc lập tại liễu hư không, khẩn tiếp trứ phát xuất nhất trận “Ông ông” thanh hưởng hậu, mỗi nhất diện hắc sắc tiểu kính quân quang mang nhất thắng, “Phốc phốc” đích phún xạ xuất liễu nhất đạo thủ tí thô tế đích tất hắc quang trụ lai, tịnh toàn bộ mãnh kích tại liễu thải sắc quang mạc thượng.
Thị do hội viên,
(:→) như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân