Thiếp ba
Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Nhi na căn hôi sắc tinh ti tắc tự hồ nhận định liễu huyết nguyên nhất bàn, phá không thanh nhất hưởng, cánh trát nhãn gian tiện đáo liễu huyết nguyên thân khu nhất trắc, tịnh thiểm điện bàn đích nhất thiết nhi hạ.
Huyết nguyên đại kinh, đan thủ phi tốc nhất kết quyết, cổn cổn huyết sắc vụ khí cuồng dũng nhi xuất, vi chi nhất ngưng, đương tức hóa tác liễu đạo đạo huyết mang đích nghênh liễu thượng khứ.
Chỉ “Phốc phốc” đích muộn hưởng thanh nhất khởi, nhất chúng đích huyết mang cánh ti hào để đáng chi lực một hữu, khinh dịch đích bị nhất trảm nhi diệt.
Huyết nguyên kiểm sắc nhất trầm, nha quan nhất giảo, thể biểu huyết quang nhất thiểm, cánh trực tiếp một nhập liễu địa diện chi trung, thi triển xuất thiên phú đích thổ độn chi thuật, vãng địa để cấp tốc đích độn đào khởi lai.
Hôi sắc tinh ti chỉ tại không trung nhất cá quyển động, tựu tại nhất thanh khinh hưởng hậu, trực tiếp động xuyên liễu kiên ngạnh đích địa diện, như đồng phụ cốt chi trở nhất bàn đích truy liễu thượng khứ.
Kết quả chỉ bất đáo nhất trản trà đích công phu, địa diện thâm xử tựu đột nhiên hưởng triệt khởi “Oanh long long” đích cự đại thanh hưởng, địa diện vi chi juliè đích hoảng động bất dĩ, do như hỏa sơn tức tương yếu phún phát đích dạng tử.
Khẩn tiếp trứ kiên ngạnh đích địa diện nhất hạ đích tạc liệt nhi khai, tòng trung phi xạ xuất nhất cá ải tiểu đích huyết sắc tiểu nhân lai, nhi tại kỳ hậu tắc hữu nhất điều hôi sắc tinh ti thủy chung như ảnh tùy hình đích khẩn truy bất xá.
Huyết sắc tiểu nhân kiểm sắc thương bạch đích ngận, kỳ nhất điều tiểu thủ tí dĩ bất tri sở tung, nha quan khẩn giảo trứ, tự hồ thụ đáo đích sang thương bất tiểu đích dạng tử.
Kỳ nhất kiến huyết sắc tinh ti tức tương cập thân, thần sắc mãnh đích đại kinh, lập khắc tiêm hào nhất thanh, lưỡng thủ phi tốc nhất kết quyết, thể nội huyết khí cuồng dũng nhi xuất, chỉ vãng tứ diện bát phương nhất trùng, tựu đốn thời tương thập sổ trượng nội không gian toàn bộ đích nhất khỏa kỳ trung.
Khẩn tiếp trứ không gian nội di mạn đích huyết vụ cổn cổn nhất ngưng, cánh toàn bộ hóa vi liễu tinh hồng huyết thủy. Sung xích tại lí diện, tứ diện hư không trung dã bị ánh chiếu đích tẫn thị huyết mông mông nhất phiến.
Bất quang như thử, dĩ huyết nguyên vi trung tâm, sổ thập trượng phạm vi nội đích hư không đột nhiên biến đắc nữu khúc khởi lai, khẩn tiếp trứ quang mang thiểm thước, vô sổ đích ngũ sắc quang điểm dũng hiện nhi xuất, chỉ tích lưu lưu đích nhất cá quyển động, tựu tự hoạt quá lai nhất bàn đích mãnh phác nhi lai, tịnh phong cuồng đích dung nhập đáo liễu huyết thủy chi trung.
Tại đắc đáo ngũ sắc quang điểm đích quán chú hậu, nguyên bổn hữu thập sổ trượng chi cự đích huyết cầu. Cánh hựu tái thứ đích cuồng trướng nhi khởi. Trực đáo mãnh trướng liễu bội hứa hữu dư hậu, tài vi chi nhất hoãn đích đình liễu hạ lai, thả thứ mục huyết mang nhất thiểm, biểu diện dũng hiện xuất nhất đạo đạo đích quỷ dị phù văn lai. Mật mật ma ma. Kỉ hồ biến bố liễu chỉnh cá huyết cầu.
Hạ nhất khắc. “Phốc xuy” đích nhất thanh khinh hưởng, na hôi sắc tinh ti tựu mãnh thứ tại liễu cự đại huyết cầu chi thượng, đãn chỉ một nhập kỳ trung xích hứa thâm xử. Tựu đột nhiên bị nhất cổ quỷ dị đích cường đại trở lực nhất lan nhi hạ, cánh bất năng tái tiền tiến phân hào liễu.
Dữ thử đồng thời, viễn xử hư không trung hốt đích kim mang nhất thiểm, dương phàm dĩ khôi phục bổn thể đích xuất hiện tại liễu na lí, tha cử mục nhất tảo hạ, bất cấm mi đầu khẩn trứu khởi lai, nha quan nhất giảo, trương khẩu chi hạ, phún xuất nhất đoàn tinh huyết lai, nhất thiểm tức thệ một nhập liễu cao không trung na khẩu loan nguyệt bàn đích hôi mông mông cự nhận trung.
Đốn thời, na hôi mông mông cự nhận nhất hạ đích ông ông cự chiến khởi lai, hôi mang cuồng thiểm nhi khởi, nhất cổ nùng úc đích hôi sắc vụ khí cuồng dũng nhi xuất, chỉ vãng cao không nhất trùng hạ, cánh trát nhãn gian huyễn hóa vi liễu nhất cá trượng hứa chi cự đích hùng thủ.
Thử hùng thủ nhất kinh phù hiện nhi xuất hậu, nhất song nhãn châu vi vi nhất chuyển, hữu ý vô ý đích đả lượng liễu dương phàm nhất nhãn.
Dương phàm bị kỳ song mục nhất tảo, chỉ giác thân khu biến thể sinh hàn, hữu ta ma mộc khởi lai, tâm trung bất cấm nhất lẫm, đãn hảo tại thử hùng thủ mã thượng thu hồi liễu mục quang, hựu chuyển thủ triều thạc đại đích huyết sắc cự cầu vọng khứ, tha giá tài vi tùng liễu hạ khẩn banh đích tâm thần, vô nại đích diêu đầu khổ tiếu bất dĩ.
Giá bàn đa nhật lai đích đào độn, dĩ tiêu háo liễu tha đại bán đích pháp lực, túng nhiên hữu chư đa linh đan diệu dược chi trợ, đãn nhưng vô pháp điền bổ tiêu háo. Nhi giá dã thị tha thể nội pháp lực yếu viễn siêu đồng giai chi cố, nhược thị hóa tác kỳ tha nhất danh đồng giai đích thoại, khủng phạ căn bổn tựu vô pháp phi độn như thử chi viễn tựu tảo dĩ nhân pháp lực háo tẫn nhi vẫn lạc đáo liễu.
Nhi tha tại diện đối huyết nguyên chi thời, tảo dĩ động liễu thiên bách cá niệm đầu, tưởng yếu động dụng cửu sát âm la đao ngự địch, đãn thử bảo dĩ đáo liễu tương yếu tiến giai đích biên duyên, nhất đán chân tương kỳ thôn phệ đích thoại, đáo thời kỳ uy năng đại trướng, tự kỷ khả tựu chân đích nan dĩ chưởng khống liễu, sở dĩ tâm trung thủy chung do dự bất quyết.
Khả như kim tha dĩ thị tính mệnh thùy nguy, nhược tái chiêm tiền cố hậu đích thoại, khủng phạ hoàn vị đẳng tha tái động dụng thử bảo, tự kỷ tựu tiên nhất bộ đích vẫn lạc liễu. Sở dĩ tâm trung nhất ngoan, dã cố bất đắc đối thử bảo sự hậu hội sản sinh hà chủng dị biến nhi tâm trung sủy trắc liễu.
Nhi đồng nhất thời gian, thân xử tại huyết cầu trung tâm xử đích huyết nguyên dã kiến đáo liễu na thạc đại hùng thủ, thần sắc nhất biến, bất cấm kinh hô đạo: “Giá chẩm ma khả năng, nan đạo giá chân thị truyện thuyết trung đích na chủng đông tây?”.
Na thạc đại hùng thủ đối huyết nguyên đích dị dạng căn bổn vô động vu trung, đại khẩu nhất trương đích nộ hống nhất thanh, hôi sắc vụ khí cổn cổn nhất dũng, cánh hựu một nhập liễu hạ phương loan nguyệt bàn đích hôi mông mông cự nhận trung.
Tiếp trứ nhận tiêm xử quang mang nhất thiểm, nhất đạo canh vi ngưng thật kỉ phân, thả kỳ trường vô bỉ đích hôi sắc tinh ti tòng trung kích xạ nhi xuất, tịnh đồng dạng mãnh thứ tại liễu na huyết cầu biểu diện.
Nhi giá thứ, na huyết cầu tuy thuyết đồng dạng tương hôi sắc tinh ti cường hành đích để đáng hạ lai, đãn khước bị tinh ti thứ nhập liễu trượng hứa thâm xử, thả “Xuy xuy” thanh đại tác, nhưng hoãn hoãn đích vãng lí diện thứ khứ.
Huyết nguyên đại kinh, thân xuất nhất căn thủ chỉ vãng thân tiền nhất điểm hạ, nhất cổ liên kỳ đãng dạng nhi xuất, tịnh vãng tiền phương nhất khỏa nhi khứ, tái thứ đích tương tinh ti lan tiệt hạ lai.
Dương phàm kiến thử diện sắc nhất trầm, hốt đích tụ bào nhất đẩu, nhất đạo hắc hà nhất quyển nhi xuất, vi chi nhất ngưng, hiện xuất liễu nhất danh dữ tha diện mục khốc tự đích nam tử lai, chính thị la sát.
Khẩn tiếp trứ, dương phàm đan thủ nhất dương, phượng linh bảo kính tòng thủ trung nhất phi nhi khởi, tịnh ổn ổn đích phiêu phù tại liễu hư không trung, tái thần thức nhất thôi, la sát đương tức đại hát nhất thanh, lưỡng tí nhất sĩ, nhất cổ tinh thuần ma khí cuồng dũng nhi xuất, quán nhập đáo liễu thử kính chi trung.
Phượng linh bảo kính chỉ ông minh nhất hưởng, đốn thời thứ mục lam mang cuồng thiểm khởi lai, tùy chi “Phốc xuy” nhất thanh khinh hưởng, nhất đạo lam mông mông quang trụ tòng trung kích xạ xuất lai, tịnh nhất thiểm nhi thệ, ngoan ngoan đích kích trung liễu thạc đại huyết cầu.
Nhất thanh oanh minh, thạc đại huyết cầu đăng thời juliè đích phiên dũng khởi lai, biểu diện na ta quỷ dị đích phù văn dã vi chi nhất tán, biến đắc hốt ám hốt minh khởi lai, tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu bạo liệt nhi khai đích dạng tử.
Kỉ hồ đồng nhất thời gian, thứ nhập huyết cầu trung đích lưỡng căn hôi sắc tinh ti thụ đáo đích trở lực dã nhất hạ tiêu giảm liễu đại bán hữu dư, “Xuy xuy” thanh nhất hưởng, cấp tốc đích vãng nội bộ mãnh thứ nhi khứ.
Nhi na căn giác vi ngưng thật đích hôi sắc tinh ti tắc tiên nhất bộ đích tịch quyển nhi chí, tịnh thiểm điện bàn đích nhất thiết nhi hạ.
Huyết nguyên kiến thử tình hình, thần sắc nhất hạ biến đích hoàng khủng khởi lai, bính mệnh đích vãng nhất trắc nhất thiểm nhi khứ, đãn nhưng thị mạn thượng liễu na ma nhất ta, chỉ “Phốc xuy” nhất thanh, kỳ lánh nhất điều thủ tí tòng kiên đầu xử bị tề trảm hạ lai, tiên huyết phún dũng nhi xuất.
Bất quang như thử, phá không thanh nhất hưởng, lánh nhất điều hôi sắc tinh ti dã nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi lai, tịnh “Phốc” đích nhất hạ do kỳ hung khẩu xử quán xuyên nhi quá, hiện xuất nhất cá cận hữu tiểu mẫu chỉ đại tiểu đích huyết động lai.
Khẩn tiếp trứ, quang mang nhất thiểm, huyết nguyên hung khẩu xử đích huyết động hốt đích quang mang đại phóng, tịnh phi tốc đích nhất tán nhi khai, kỳ thể biểu bì phu “Thử thử” nhất hưởng, cánh xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liệt văn, thử mạc huyết mang tòng trung thích phóng nhi xuất.
Huyết nguyên kiến thử nhất mạc, kinh khủng vô bỉ, đãn chỉ lai đắc cập phát xuất nhất thanh thảm hào hậu, kỳ thân khu tựu tại nhất thanh oanh minh trung sậu nhiên đích bạo liệt nhi khai, na thạc đại đích huyết cầu dã tại nhất cổ cường đại khí lãng nhất trùng hạ, yên tiêu vân tán liễu.
Nhi na huyền phù tại cao không trung đích hôi mông mông cự nhận tắc ông minh nhất chiến, nhất đạo hôi sắc quang hà nhất quyển nhi xuất, chỉ tương huyết nguyên sở hóa đích huyết nhục nhất khỏa, tựu nhất ti bất lạc đích toàn bộ hấp thu đãi tẫn.
Dương phàm kiến thử, tâm trung bất cấm nhất tùng, đãn mã thượng tha thần sắc hựu nhất hạ biến đắc ngưng trọng khởi lai, chỉ kiến cao không trung na hôi mông mông cự nhận tại thôn phệ liễu huyết nguyên đích huyết nhục hậu, đột nhiên quang mang đại phóng nhi khởi, tán phát đích khí tức dã tùy chi mãnh tăng bất chỉ, thả biểu diện đạm đạm phù văn nhất thiểm hạ, cánh trục tiệm biến vi liễu đạm kim chi sắc.
Chỉ phiến khắc đích công phu, hôi mông mông cự nhận thông thể tựu toàn bộ hóa vi liễu đạm kim chi sắc, đồng thời ông ông nhất chiến, cánh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ súc tiểu khởi lai, trực đáo hóa tác nhất khẩu xích hứa đại tiểu đích loan nguyệt bàn phi đao hậu, giá tài quang mang nhất liễm đích đình liễu hạ lai, tịnh nhất cá thiểm động, trọng tân một nhập liễu dương phàm đích thể nội tựu thử bất kiến liễu.
Dương phàm kiến thử, khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, thán tức đạo: “Tưởng bất đáo cửu sát âm la đao hựu tái thứ đích tiến giai liễu, nhi thả thử thứ cánh xuất hiện liễu nhất đầu hùng thủ quái vật, nhược thị nguyên lộ thử nữ một hữu mông phiến tự kỷ đích thoại, thử hùng thủ quái vật ứng cai tựu thị thử bảo đích bổn thể la yểm thánh thú bất giả liễu. Giá dã thị một hữu bạn pháp, nhược bất động dụng thử bảo đích thoại, kim nhật tự kỷ khủng phạ tựu hội vẫn lạc vu thử, dã chỉ năng toán thị lợi tệ tham bán, nhật hậu cứu cánh hội như hà, khước thị vô pháp dự liêu đích!”.
Dương phàm kiểm sắc thương bạch đích đê ngữ liễu nhất cú hậu, tụ tử nhất đẩu, tương la sát trọng tân đích nhất thu nhi khởi, tiếp trứ đan thủ nhất kết quyết, thể biểu tử kim sắc chiến giáp quang mang nhất liễm đích tiêu thất bất kiến, tái tương nhất càn pháp bảo dã thu nhập nang trung hậu, tựu thân khu nhất hoảng, tại phụ cận sơn đầu thượng trảo liễu nhất tọa sơn động bàn tất đả tọa khởi lai.
Trực đáo sổ nguyệt hậu, dương phàm sở thụ đích thương thế tài trục tiệm hảo chuyển quá lai, thể nội pháp lực tuy thuyết tịnh vị toàn bộ khôi phục, đãn đối nhất bàn tu sĩ nhi ngôn, dã đồng dạng thị vô pháp dữ tha tương bỉ đích.
Dương phàm khinh thổ liễu nhất khẩu khí hậu, thủ trung pháp quyết hốt nhiên nhất hoãn, nhãn bì vi vi nhất chiến hậu, tương song mục nhất tranh nhi khai, tiếp trứ thủ chưởng tái nhất cá phiên chuyển, thủ tâm trung quang mang nhất thiểm, cánh bằng không hiện xuất lai nhất mai oản khẩu đại tiểu đích huyết sắc ngọc trạc lai.
“Giá ứng cai tựu thị trữ vật trạc liễu, tựu bất tri kỳ trung tồn phóng đích thị hà vật. Bất quá, kí nhiên thị na huyết nguyên chi vật, tưởng lai lí diện đích vật phẩm định nhiên bất phàm tài đối.” Dương phàm lược hữu hưng thú đích đả lượng liễu thử huyết sắc ngọc trạc kỉ nhãn hậu, mục trung tinh mang nhất thiểm đích đê ngữ đạo.
Thuyết bãi, tha nhất dương thủ tí, tương huyết sắc ngọc trạc thiếp tại ngạch đầu, tùy chi phóng xuất thần thức vãng lí diện tế tế đích tham tra khởi lai.
Chỉ bất đáo nhất đốn phạn đích công phu, dương phàm kiểm thượng tựu bất cấm lộ xuất liễu kinh hỉ đích mô dạng lai, tùy tức tranh khai song mục, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo: “Tưởng bất đáo giá trữ vật trạc trung cánh hữu trứ như thử đa trân tích đích linh thảo linh dược, thả canh thị hữu kỉ chủng luyện chế ‘ nhập thần đan ’ sở nhu đích linh dược, hữu thử chi trợ đích thoại, đỉnh đa sổ thập niên đích thời gian, tự kỷ tựu năng cú đạt đáo nguyên anh hậu kỳ đỉnh phong, kế nhi hữu vọng đột phá hóa thần bình cảnh liễu!”.
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Hậu tra khán tối cận ngoạn quá đích du hí