Đệ ngũ bách tứ thập tứ chương đạo tổ truyện thuyết đệ tam canh
Thiên lôi cổn cổn, kiếp vân nùng mật, khủng phố đích thiên kiếp nhượng thập phương chấn động, đại địa đô bị kích xuyên, sổ bất thanh đích đại sơn hóa thành liễu tê phấn..(.) đệ p` nhất p` trung p` văn \s
Nhi dư hàng tại giá dạng đích thiên kiếp hạ khước như đồng nhàn đình tín bộ nhất bàn, bất cận một hữu bị thiên kiếp thương đáo phân hào, hoàn yếu lợi dụng thiên kiếp chi lực, tu phục tự kỷ đích lô đỉnh, giá dạng đích thủ đoạn hòa khí phách, đương chân thị bả na ta khuy trắc tha đích cao thủ hách liễu nhất khiêu.
“Giá gia hỏa, bất thị quái tài tựu thị quái vật! Canh tượng thị yêu nghiệt! Ngã đô hoài nghi tha đáo để thị bất thị nhân tộc liễu……” Thân xuyên thú bì chiến giáp đích nam sai trắc đáo liễu dư hàng đích ý đồ, bất do đắc mục trừng khẩu ngốc.
Quỷ tiễn tộc thiếu hòa na danh thân xuyên thanh long trường bào đích nam dã thị đồng khổng thâm xử thiểm thước trứ chấn kinh đích quang mang, nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
“Giá cá nhân tộc, ngận cường đại! Như quả năng tương tha lạp đáo ngã môn đích trận doanh, tương lai tất thị ngã môn đích nhất đại trợ lực! Tựu thị bất năng tương tha lạp quá lai, dã quyết bất khả nhượng tha tồn hoạt hạ khứ, bất nhiên, ngã môn hậu hoạn vô cùng!” Tứ danh thần bí cao thủ tịnh kiên nhi lập, kỳ trung nhất danh nam trầm thanh đạo.
“Chẩm ma? Cường đại đích quật hoàn phạ nhất cá tiểu tiểu đích nhân tộc tiểu mạ?” Diện đái hắc sa đích văn ngôn bất do ki phúng đạo.
“Hanh, ngã quật tự nhiên bất phạ, tựu phạ nhĩ yêu vực đáo thời hầu nhân thử nhân nhi tao ương!” Lánh nhất danh nam trầm thanh đạo.
“Thị mạ? Yêu vực đích cường đại bất thị nhĩ năng tưởng tượng đích, giá ta niên lai đồng tam đại liên minh đích đối kháng, na nhất thứ bất thị ngã yêu vực đích cao thủ thắng xuất nhất trù? Nhược thị một hữu ngã yêu vực đích cao thủ tại tối hậu quan đầu lực vãn cuồng lan, thượng nhất tràng đại chiến thâu đích hựu tương thị ngã môn liễu!” Na danh trường tương vũ mị đích nữu động trứ nhất điều hôi bạch đích vĩ ba, điều hí tự đích khán trứ lưỡng danh hắc y nam, hi tiếu đạo.
Như kim, tha tương nhất thiết đô tồi hủy, trọng tân chú tạo, tựu thị hi vọng năng chú tạo xuất vô khuyết đích thiên đạo dung lô. Đương nhiên, hoàn vô khuyết đích thiên đạo dung lô bất thị nhất xúc nhi tựu đích, giá chỉ thị tha đích đệ nhất bộ! Đẳng đáo tương lai, tha đích tu vi tái thứ đề thăng thời, hoàn hội tương thiên đạo dung lô tái thứ kích toái, trọng tân tế luyện nhất phiên.
Hỏa diễm thăng đằng, thiên đạo dung lô đích toái phiến đô bị thiêu thành liễu dịch thể đích hình trạng. Dư hàng căn cư dĩ vãng tu luyện đích luyện khí chi pháp, bất đoạn đích thao khống trứ đại hỏa cầu, đồng thời mạn mạn vi thiên đạo dung lô tố hình.
Giá nhất quá trình tịnh bất dung dịch, nhiêu thị dư hàng dã cảm đáo hữu ta lực bất tòng tâm. Giá bất thị giản đan đích trọng chú, nhi thị yếu khứ kỳ tao phách thủ kỳ hoa, tương thiên đạo dung lô đích phẩm cấp đề thăng đáo nhất cá tân đích tằng thứ.
Tại gia nhập liễu đại địa tủy hòa thiên kiếp chi lực hậu, dư hàng tương tín, tái thứ chú tạo đích thiên đạo dung lô tất định canh gia cường đại. Tha tương bất cận ủng hữu thiên kiếp đích công phạt chi lực, canh tương ủng hữu đại địa đích hậu trọng chi lực, khả dĩ thuyết thị công phòng nhất thể.
Cự đại đích hỏa cầu huyền phù tại liễu không trung, trận trận hỏa vũ khuynh tả nhi hạ, như đồng nhất đạo đạo hỏa xà hướng tứ chu phún xạ nhi xuất.
Viễn xử, bạch lân khán đích đô khoái yếu ma mộc liễu. Tại na hỏa cầu trung truyện xuất liễu cự đại đích uy năng, cường đại như tha đô cảm giác tượng thị yếu suyễn bất quá khí lai, chỉ năng tái thứ hướng hậu bạo thối thiên lí.
“Mụ đích, giá tiểu thân thượng cứu cánh hữu đa thiếu bí mật? Giá dạng đích thủ đoạn biệt thuyết kiến quá, thính đô một thính quá a!” Bạch lân sinh trường tại cổ lão đích thế gia trung, tòng tiểu tiện tiếp thụ liễu hệ thống đích giáo dục, đối vu luyện khí chi thuật thâm hữu tạo nghệ. Đãn thử thời, dư hàng đích luyện khí thủ đoạn khước thị nhượng tha hữu chủng bất chân thật đích cảm giác, tượng thị thân xử mộng trung!
Dĩ thiên kiếp chi lực luyện hóa đại địa tủy, tòng nhi chú tạo thần binh, giá dạng đích thủ đoạn bất thuyết hãi nhân, dã soa bất liễu đa thiếu liễu. Đối vu nhất bàn đích cao thủ nhi ngôn, năng cú độ quá thiên kiếp tựu thiêu cao hương liễu, na lí hoàn hữu tâm tư khứ cấp đoán tạo thần binh?
Giá dạng đích thủ đoạn, dã chỉ hữu tại tuyệt đỉnh cường giả hòa nhất ta phong trung tài hội xuất hiện.
Dư hàng song thủ khoái tốc vũ động, nhất đạo đạo ấn ký đả nhập liễu thiên đạo dung lô trung. Thiên đạo dung lô tịnh phi chân chính đích thần binh, nghiêm cách lai thuyết tha chỉ thị nhất kiện hư huyễn đích thần binh, thị đạo lực ngưng luyện nhi thành. Nhân thử, tha đích trọng chú, dư hàng bất nhu yếu háo phí nhậm hà đích thiên tài địa bảo.
Đãn tức tiện như thử, trọng chú giá dạng nhất kiện tự cổ dĩ lai dã một xuất hiện kỉ thứ đích thần binh y nhiên nhượng tha bội cảm cật lực.
“Tiểu, đĩnh trụ! Hữu lão đầu ngã lai, tẫn khả phóng thủ nhất bác!” Kim bào lão đầu dã thị bị dư hàng đích thủ đoạn cấp chấn trụ liễu, tha dĩ tiền bất thị một kiến quá thiên đạo tu sĩ, đãn khước tòng vị kiến quá dư hàng giá dạng lánh loại nhi hựu đại đảm đích thiên đạo tu sĩ.
“Giá tiểu, đảo thị hữu ta bổn sự, bỉ tha na ta tiền bối cường đa liễu! Tam thiên vạn niên tiền đích na cá tiểu, tuy nhiên dã hữu ta đảm, đãn tâm tư khước bất cú chẩn mật, bất nhiên dã bất hội cương cương trúc cơ tựu bị lôi cấp phách tử liễu!” Kim bào lão đầu đê ngữ đạo.
“Tam thiên vạn niên……” Dư hàng ngẫu nhiên gian thính đáo liễu kim bào lão đầu đích thoại, tâm trung bất do tưởng khởi liễu lão đạo sĩ.
Đương sơ, lão đạo sĩ tại phát hiện tha thị thiên đạo chi thể thời tằng đối tha thuyết quá, thiên đạo chi thể cực kỳ hãn kiến, tự cổ dĩ lai dã một hữu kỉ nhân. Tam thiên vạn niên tiền tằng xuất hiện quá nhất cá, đãn hậu lai tự hồ nhân vi mỗ chủng nguyên nhân nhi vẫn lạc liễu.
“Tam thiên vạn niên tiền đích xác xuất liễu nhất cá thiên đạo chi thể, đãn na tiểu đích thiên đạo chi thể tịnh vị triệt để khai khải, nhân thử chỉ năng toán thị cá bán thiên đạo chi thể. Nhi thả tha cấp vu cầu thành, tâm tư bất cú chẩn mật, tối hậu tại trúc cơ đích thời hầu tựu bị phách tử liễu, trứ thật khả tích. Đương thời, ngã đích lực lượng hoàn một hữu khôi phục, căn bổn vô lực cứu tha, trứ thật khả tích liễu.” Kim bào lão đầu thính đáo liễu dư hàng đích tâm thanh, bất do thán khí đạo.
“Đương nhiên, giá dã toán thị nhĩ đích tạo hóa. Như quả tha bất tử, nhĩ tựu bất khả năng xuất hiện. Thế thượng chỉ năng hữu nhất cá thiên đạo chi thể, giá thị tự cổ dĩ lai đích định luật, bất nhiên thiên địa tất nhiên đại loạn, chỉnh cá vũ trụ đô khả năng hội nhân thử nhi hủy diệt. Tiểu, hảo hảo tu luyện, đẳng nhĩ đăng lâm điên phong đích nhất khắc, chỉnh cá vũ trụ đô tương tại nhĩ đích cước hạ chiến đẩu, nhĩ dã hội bị vạn đại tôn sùng, lưu phương vạn thế. Na đạo tổ nhĩ thính thuyết quá một hữu? Tha dã thị nhất cá thiên đạo tu sĩ, đãn khước thị nhất cá một năng đạt đáo đại thành cảnh giới đích thiên đạo tu sĩ. Tha đích cảnh giới viễn viễn siêu việt nhĩ đích tưởng tượng, chư thiên thần phật đô yếu quỵ phục tại tha đích cước hạ, tha truyện hạ liễu vạn quyển kinh văn, đối hiện như kim đích tu luyện thể hệ sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng! Nhĩ như quả năng cú hảo hảo tu luyện, tương lai đích thành tựu khẳng định tại tha chi thượng!” Kim bào lão đầu đại thanh đạo.
“Đạo tổ?” Dư hàng thính đáo giá, tâm trung bất do nhất chiến, chính tại ngưng luyện trung đích thiên đạo dung lô đô soa điểm ngưng luyện thất bại.
Thuyết khởi đạo tổ, tha đột nhiên tưởng khởi liễu đấu thiên tam huynh muội. Na tam nhân thị vũ trụ trung tối khủng phố đích sát thủ tổ chức “Thứ” đích thành viên, tại “Thứ” trung hữu trứ cực cao đích địa vị. Hậu lai, tha môn tam nhân bị dư hàng thu vi nô phó, an sáp tiến liễu “Thứ”. Tha môn tam nhân đương sơ tựu tằng phụng mệnh tầm trảo đạo tổ đích lệnh bài, tầm trảo khai khải đạo cung đích phương pháp.
“Giá ma thuyết lai, đạo cung dã tồn tại liễu?” Dư hàng cấp mang khai khẩu vấn đạo.
“Đạo cung đương nhiên tồn tại, na lí dã thị nhĩ tương lai tất tu khứ đích nhất cá địa phương. Chỉ thị đạo cung bị đạo tổ na lão ngoạn ý cấp đâu liễu, thất tại liễu vũ trụ trung, tương lai nhu yếu nhĩ tương thập khối đạo lệnh tập tề, tương kỳ tầm đáo.” Kim bào lão đầu tự hồ đối đạo tổ pha hữu vi từ, đô đô nang nang đạo.
“Đạo cung bị đạo tổ đâu liễu……” Dư hàng nhất trận vô ngữ, giá đạo tổ tự hồ dã thái bất kháo phổ liễu.
Đệ nhất ôn hinh đề kỳ nâm: