Lâm lạc thành điệp )
Minh thiên đích tiết nhật yếu chẩm ma khánh chúc ni, miêu ô! r/
“Lão công, kim thiên chẩm ma hữu thời gian lai công tư a!” Triệu hi thần cấp lâm lạc phao liễu nhất bôi thanh trà, yên nhiên nhất tiếu đạo.
Lâm lạc hắc hắc nhất tiếu, đối vu tiểu ni tử đích điều khản thị nhược vô đổ, bất thị hữu cú thoại thuyết đắc hảo mạ, hữu sự bí thư càn mạ, hữu thần thần chẩm ma năng càn đích lão bà kiêm tiểu bí, na lí dụng đắc trứ tha thân tự xuất diện giải quyết.
Triệu hi thần sân quái địa trừng liễu lâm lạc nhất nhãn, nhất khán na cá gia hỏa đích biểu tình tha tựu minh bạch tha một tại tưởng hảo đông tây, bất quá năng hữu hòa ái nhân độc xử đích cơ hội, giá đẳng ôn hinh đích thời khắc tiểu ni tử na lí hội xá đắc khứ quái tha, kỳ thật tha dã ngận hỉ hoan giá dạng đích sinh hoạt, năng bang đáo tâm ái đích nhân, tha giác đắc ngận mãn túc, sinh hoạt ngận sung thật.
Nữ hài tử đích hạnh phúc khả dĩ ngận giản đan, nhi giá dạng đích nữ hài tử dã ngận khoái nhạc, nhi tha môn đích khoái nhạc hòa hạnh phúc dã năng cảm nhiễm đáo tâm ái đích nhân, nhượng nhất cá tiểu gia đình biến đắc khoái khoái nhạc nhạc đích, giá dạng đích nữ hài tử, vô nghi thị tha môn chung ái đích nam sinh đích hạnh vận tinh.
“Bảo bối, tân khổ nhĩ liễu.” Lâm lạc khinh khinh địa ủng trứ triệu hi thần na mạn diệu đích kiều khu, nhu thanh đạo, giá nhất khắc tha đích nhãn thần một hữu nhất điểm đích, hoàn hoàn toàn toàn đích thị ôn nhu hòa cảm động, nữ hài tử nhân vi tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh nhi hạnh phúc, nhi nam sinh hà thường bất thị nhân vi tâm ái đích nữ hài tử hạnh phúc nhi hạnh phúc ni?
“Kỳ thật dã một xá ni, hữu biểu tỷ thống trù nhất thiết, ngã đích nhậm vụ dã bất thị ngận trọng đích, năng bang đáo nhĩ đích mang, ngã ngận khai tâm!” Triệu hi thần quai xảo địa y ôi tại lâm lạc hoài lí đạo, tha thị na chủng ngận dung dịch mãn túc đích tiểu nữ nhân, năng đắc đáo ái nhân đích ôn nhu, tha dĩ kinh tri túc liễu.
Kỳ thật triệu hi thần đích tính tử nhất trực ngận nhu thuận đích, thậm chí khuyết phạp nhất điểm thiệu vũ thi na dạng đích chủ kiến hòa dũng khí, đương sơ yếu bất thị nhân vi thiệu vũ thi đích cổ động, dã hứa tựu một hữu dũng khí lai kinh thành tầm trảo chúc vu tự kỷ đích ái tình, bất quá tại hưởng thụ đáo ái tình đích điềm mật hậu, tiểu ni tử biến đắc dũng cảm hòa kiên cường liễu hứa đa, luyến ái trung đích nữ hài tử tổng thị năng vi tâm thượng nhân phó xuất nhất thiết đích, nhi tha môn dã cam chi nhược di. Nam sinh tổng thị hỉ hoan ôn nhu quai xảo đích nữ hài tử đích, bất cận cận thị nhân vi nhất điểm điểm đích đại nam tử chủ nghĩa đích tâm lí, hoàn nhân vi giá dạng đích nữ hài tử canh năng kích khởi nam sinh đích bảo hộ dục, nhượng tha môn thể hội đáo a hộ ái nhân đích thành tựu cảm, tịnh thả tại giá dạng đích cổ lệ hạ nhất trực nỗ lực, tòng nhi hoạch đắc ái tình sự nghiệp đích song phong thu, tất cánh nam nhân phấn đấu đích tối đại động lực tựu thị tâm ái đích ni tử.
“Bảo bối, đẳng mang hoàn giá nhất đoạn thời gian, ngã tựu đương nhĩ môn khứ thế giới các địa lữ du hảo bất hảo!” Lâm lạc bão trứ tiểu ni tử nhu mỹ đích kiều khu, cảm thụ trứ na cơ phu đích tế nị, khinh khinh địa tương tiếu kiểm thiếp tại tiểu ni tử đích kiểm giáp thượng ma thặng trứ, nhu thanh đạo.
“Ân, khả thị công tư chẩm ma bạn?” Triệu hi thần do dự liễu hạ đạo, tuy nhiên tha dã ngận hỉ hoan cân ái nhân nhất khởi ngao du thế giới đích lãng mạn, đãn thị dịch bối võng thị lâm lạc hòa tha môn cộng đồng đích tâm huyết, tha hiện tại phụ trách đích sự tình ngận đa, nhất trực dã tẩu bất khai thân.
“Sỏa ni tử, nhĩ thị ngã đích bảo bối ni, giá ta sự tình tựu mạn mạn địa chuyển cấp kỳ tha nhân ba, đẳng giá đoạn thời gian quá khứ liễu ngã tựu hữu thời gian bồi nhĩ môn liễu, dã một hữu nhân năng trở đáng đáo ngã môn liễu.” Lâm lạc vi vi nhất tiếu đạo, nhãn lí mãn thị tự tín hòa kiên nghị, hữu giá ma đa ôn nhu đích ni tử môn, tha nhất định năng tiếu đáo tối hậu, vi liễu khả ái đích ni tử môn, tha tuyệt đối bất hội phóng khí.
“Ân!” Triệu hi thần quai xảo địa ứng đạo, tiểu ni tử tòng lâm lạc đích thoại lí dã thính xuất liễu hứa đa đông tây, bất quá tha một hữu truy vấn hạ khứ, nhân vi tha minh bạch tự kỷ chỉ yếu mặc mặc địa chi trì tự kỷ đích ái nhân tựu hành liễu, giá dã thị lâm lạc tối nhu yếu đích.
Lưỡng nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa tương ủng ôn tồn trứ, bất quá lâm lạc tất cánh thị chính thường nam sinh, bão trứ giá ma nhất cụ ôn hương nhuyễn ngọc, hoàn thị giá dạng đích thân mật tiếp xúc, tha ngận khoái tựu hữu liễu phản ứng liễu, nhi hòa tha khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi đích tiểu ni tử tự nhiên dã đệ nhất thời gian cảm giác đáo liễu.
“Phôi đản, giá thị tại bạn công thất!” Triệu hi thần đương tức tu hồng liễu kiểm. Tuy nhiên tha dĩ kinh bị lâm lạc khi phụ liễu ngận đa thứ, dã hỉ hoan bị ái nhân a hộ ái sủng chiêm hữu đích cảm giác, đãn thị giá lí khả thị công tư, tuy nhiên đổng sự trường bạn công thất nhất bàn nhân đô bất cảm tiến lai, khả thị tiểu ni tử hoàn thị tu sáp đích bất hành.
“Bảo bối, giá nhất tằng dã tựu ngã môn đích vũ thi tỷ, trừ liễu vũ thi tỷ ngoại thùy dã tiến bất lai, nhĩ phạ thập ma!” Lâm lạc hắc hắc nhất tiếu thuyết, đồng thời thủ bất vong tiễu tiễu tồi khai triệu hi thần chức nghiệp nữ trang sấn y hung tiền đích khấu tử. Tiểu ni tử tuy nhiên kiều sân đãn thị dã một hữu chân chính đích để kháng, mặc nhận liễu ái nhân đối tự kỷ võ trang đích giải trừ, tuy nhiên lâm lạc đối triệu hi thần thân thể tái thục tất bất quá, đãn giải khai triệu hi thần thân thượng giá chức nghiệp nữ trang đích khấu tử, lộ xuất hung tiền nhất phiến xuân sắc thời. Lâm lạc hoàn thị nhẫn bất trụ mãnh hấp nhất khẩu lương khí. Triệu hi thần thân trứ chức nghiệp nữ trang đích mô dạng thật tại thái dụ nhân liễu, vưu kỳ thử khắc hung tiền xuân quang đại tiết. Canh thị nhạ đắc lâm lạc dục. Hỏa cuồng trướng.
Lâm lạc tương đầu mai nhập triệu hi thần hung tiền, tại na đối khả ái chi gian nhất trận duyện hấp, nhạ đắc triệu hi thần kiều. Suyễn liên liên, hồng triều mãn diện. “Phôi đản, khinh điểm, bất yếu bính na lí lạp” triệu hi thần bế trứ nhãn tình kiều thanh ni nam trứ, hưởng thụ trứ thân thể truyện lai đích trận trận tô ma đích khoái cảm. Bất quá thử thời, lâm lạc dĩ kinh vô pháp mãn túc giá điểm khẩu thiệt chi dục, tha tưởng yếu canh đa. Tại triệu hi thần bất sát giác chi gian, lâm lạc bão trứ triệu hi thần trạm liễu khởi lai, tương kỳ khinh nhu đích thôi đáo song hộ biên, diện đối trứ ngoại diện đích lam thiên bạch vân hòa mê nhân đích phong quang. Tương kỳ y vật tam hạ ngũ trừ nhị đích toàn bộ giải khứ, lộ xuất nhất phó hữu như bạch ngọc bàn đích hoàn mỹ kiều khu lai. Tại dương quang đích chiếu xạ hạ, ngoại diện đích lam thiên bạch vân, hòa viễn xử mê nhân đích thành thị nhai cảnh ánh sấn hạ. Triệu hi thần thử khắc mỹ đáo cực điểm.
“Nha, phôi đản, hội bị nhân khán kiến đích!” Triệu hi thần thử khắc phương tài tỉnh ngộ quá lai, tranh nhãn nhất khán. Viễn xử đích kinh thành nhai cảnh lịch lịch tại mục, đương thời tựu hữu điểm hách đáo. Tha giá dạng, hoàn bất cấp nhân khán quang tiên a. Bổn năng đích tựu khứ hộ thân thể đích yếu hại, vãng hậu đóa, đãn khước bị lâm lạc án trụ.
“Bảo bối, phạ thập ma. Giá song hộ đô thị đặc thù chế tạo đích. Lí diện khả dĩ khán kiến ngoại diện, ngoại diện khả khán bất kiến lí diện. Nhi thả, giá ma cao, thùy khán đắc thanh giá lí.” Lâm lạc vẫn trứ triệu hi thần quang hoạt đích ngọc bối, khinh nhu đích thuyết.
“Khả khả thị” triệu hi thần thử khắc dã tài tưởng khởi giá pha li đích đặc thù tính chất, khả thị giá dạng hào vô già yểm địa đích trạm tại song hộ thị nhượng triệu hi thần hữu điểm hại tu tâm xuất, dã hữu điểm hưng phấn. Yếu tri đạo, tha giá khả thị bị lâm lạc áp tại pha li thượng khi phụ ái liên, nhi thả hoàn yếu bị lâm lạc giá dạng dĩ cập kỳ tu nhân đích tư thế chiêm hữu, giá nhượng triệu hi thần tại tu sáp đích đồng thời. Thân thể canh thị mạc danh đích hưng phấn, bất tri bất giác gian. Hạ thể biến đắc cách ngoại đích thấp nhuận, thủy canh thị bất đình đích lưu hạ, toàn thân canh thị mẫn cảm đáo cực điểm. Lâm lạc vi vi đích bính xúc, đô năng nhượng triệu hi thần cảm đáo tối cường liệt đích hưng phấn.
“Bảo bối, nhĩ hảo mỹ!” Lâm lạc khinh vi đích tán mỹ thanh trung, hạ thể tòng bối hậu trực tiếp tiến nhập. Triệu hi thần cảm thụ đáo hạ thể bị nhất cá cổn năng đích ngạnh vật tiến nhập, toàn thân hưng phấn đích kỉ hồ kinh lý, nhẫn bất trụ hưng phấn địa kiều. Ngâm khởi lai.
Lâm lạc dã thị hữu điểm kinh nhạ, một tưởng đáo triệu hi thần hội như thử hưng phấn. Bất quá khán khán ngoại diện kinh thành nhai cảnh, dã đại trí sai đáo triệu hi thần kim thiên vi hà giá bàn hưng phấn. Bất quá triệu hi thần việt thị hưng phấn. Lâm lạc tựu việt sảng. Nhi thả giá ma tòng bối hậu tiến nhập, chân đích ngận sảng! Kết thật nhi hữu đạn tính đích đồn bộ, tế hoạt đích bối bộ, hoàn hữu tễ áp tại pha li thượng na lược vi biến hình đích ngọc thỏ, giá thị giác cảm quan cường liệt chi cực, lệnh lâm lạc toàn thân sảng liễu cá thông thấu. Giá chủng cảm giác khả thị tòng lai một hữu quá đích, vưu kỳ thị đương trứ toàn kinh thành nhân đích diện hòa triệu hi thần tố hỉ hoan tố đích sự, giá canh thị tiền sở vị hữu, giá chủng cảm giác phi thường đích nhất sảng!
Nhất phiên kích liệt đích chiến đấu chi hậu, triệu hi thần mãn diện hồng triều đích than nhuyễn tại pha li thượng, tha dĩ kinh toàn thân vô lực liễu. Vi liễu nghênh hợp lâm lạc, tha dĩ kinh sổ độ đạt đáo cực trí, tổng toán tại tha kỉ hồ yếu hưng phấn đích hôn mê quá khứ thời, tài nhượng lâm lạc mãn túc liễu.” Lâm lạc ôn nhu, thân nật đích bang dĩ kinh hữu điểm bất hành đích triệu hi thần sát thức càn tịnh thân thể chi hậu, bang kỳ xuyên hảo y phục.
“Bảo bối, ngã bất hội nhượng nhậm hà nhân khi phụ đáo nhĩ môn đích, nhĩ môn vĩnh viễn đô thị ngã đích quai bảo bối.” Lâm lạc ủng trứ tiểu ni tử hoàn đái trứ điểm điểm dư vận đích kiều khu, ôn nhu địa đạo.
Triệu hi thần giá thời na hữu lực khí, tựu giá dạng thảng tại lâm lạc hoài lí, bế trứ nhãn tình, hưởng thụ trứ lâm lạc ôn noãn đích hoài bão.
“Ân” lương cửu chi hậu, triệu hi thần phảng phật khả ái đích miêu mễ nhất bàn, khinh khinh đích thân ngâm liễu nhất thanh. Tha minh bạch lâm lạc đích áp lực dã ngận đại, nhân thử tài hội giá dạng địa phối hợp lâm lạc, đối vu lâm lạc tha tưởng lai thị thập phân nhu thuận đích, nhi thả tha dã tương tín tự kỷ đích ái nhân bất hội nhượng tự kỷ bị nhân khi phụ đáo, đối vu ni tử môn, lâm lạc nhất hướng thị sủng nịch đích bất hành đích.
Lâm lạc nhất tiếu, tùy tức tương chủy thấu liễu quá khứ. Vẫn trụ liễu na dụ nhân vô bỉ đích phân phương anh thần.
Tại y nỉ đích xuân quang chi hạ, thời gian tổng thị lưu thệ đắc phi khoái đích.
“Vũ thi tỷ, hi thần tỷ tỷ hòa tha chẩm ma hoàn một xuất lai cật phạn a?” Trần thiến khán liễu hạ thời gian, dĩ kinh thị hạ ngọ 3 điểm liễu, khả thị đổng sự trường bạn công thất lí đích lưỡng nhân hoàn một hữu xuất lai, bất do kỳ quái địa vấn đạo.
Thiệu vũ thi tiếu kiểm nhất hồng, dĩ tha đối lâm lạc đích thục tất, tự nhiên minh bạch giá cá phôi đản hội tại lí diện tố thập ma hảo sự, tất cánh tha dã tại lí diện bị lâm lạc khi phụ quá, bất quá giá chủng sự tình tha chẩm ma năng đối biệt nhân thuyết, tuy nhiên giá cá hữu điểm mê hồ đích tiểu mỹ nữ ngận hữu khả năng dã thành vi tự gia đích tỷ muội, đãn thị giá chủng sự tình tức sử thị tỷ muội gian dã thị tu sáp bất dĩ đích, tha chỉ năng dương trang bất tri địa diêu liễu diêu đầu, bất quá tiếu kiểm khước hốt nhiên hồng liễu khởi lai.
Trần thiến khả ái địa diêu liễu diêu đầu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định khứ xao môn khán hạ, như quả lưỡng nhân đô tại mang lục đích thoại tự kỷ tựu bang tha môn tống phạn hảo liễu, tuy nhiên đổng sự trường bạn công thất chỉ hữu ni tử môn năng tiến khứ, đãn thị trần thiến khả bất thị ngoại nhân, tự nhiên dã hữu giá cá quyền lợi. Tựu tại giá thời, môn hốt nhiên khai liễu, lâm lạc phù trứ y nhiên hữu điểm thung lại đích triệu hi thần nhất khởi tẩu liễu xuất lai, khán đáo thiệu vũ thi triệu hi thần đích tiếu kiểm canh hồng liễu, nhi na mi sao gian đích nhất ti xuân ý, dã nhượng thiệu vũ thi chứng thật liễu tự kỷ đích sai trắc.
“Thiến thiến, bất hảo ý tư a, cương tài mang trứ công tác đô vong ký thời gian lí, tác vi bổ thường, kim thiên đích ngọ phạn ngã tố đông hảo bất hảo!” Lâm lạc khán trứ giá cá khả ái đích tiểu di tử tiếu trứ đạo, chí vu thiệu vũ thi na sân quái đích nhãn thần, tha chỉ thị hắc hắc nhất tiếu, vũ thi tỷ yếu thị tái nháo, tựu lạp tiến khứ nhất khởi nỗ lực công tác hảo liễu.
Triệu hi thần tại bàng nhất thính, đốn thời kiểm tu hồng. Vưu kỳ tưởng khởi hạ ngọ đích phong cuồng, tưởng khởi lưỡng nhân na phong cuồng đích “Công tác” thái độ, tựu giá ma tưởng tưởng, triệu hi thần tựu nhất trận tô nhuyễn, tu đắc bất hành, tâm lí ám ám kiều sân mai oán trứ na cá phôi đản.