Đô thị ái muội cao thủ đệ nhất bách linh tam chương tiềm nhập _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Dưỡng thành>>Đô thị ái muội cao thủ>>Đô thị ái muội cao thủ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách linh tam chương tiềm nhập

Đệ nhất bách linh tam chương tiềm nhập


( lâm lạc thành điệp )



Ban cấp tụ xan, bán túy đích nhất khúc điềm mật mật hòa tróc nê thu chi hậu, tứ niên đích tiết thao hòa hình tượng toàn một liễu, ô ô ô!

Hòa ni tử môn đả hoàn điện thoại hậu, lâm lạc độc tự mạn bộ tại tịch tĩnh đích nhai đầu thượng. Tha khắc ý tẩu tại nhất ta vô nhân đích tịch tĩnh đích lộ thượng, tuy nhiên đông kinh dĩ dạ sinh hoạt xuất danh, đãn giá dạng đích địa phương hoàn thị tồn tại bất thiếu.

Nhất cá nhân đích thời hầu, lâm lạc hỉ hoan thanh tĩnh đích hoàn cảnh, giá dạng khả dĩ nhượng tha tĩnh tĩnh địa, tưởng trứ ôn nhu khả nhân đích ni tử môn, tưởng trứ na thục tất đích kiều mị điềm điềm đích tiếu nhan.

Tha đích nhu tình, chỉ vi ni tử môn nhi triển hiện, tại ni tử môn đích nhãn tiền, tha vĩnh viễn thị na cá phôi phôi nhi ôn nhu đích lão công, chỉnh thiên tiếu hi hi địa đậu trứ ni tử môn khai tâm, thời bất thời địa khi phụ nhất hạ khả ái đích bảo bối.

Hốt nhiên, lâm lạc đích cước bộ đình liễu hạ lai, nhãn lí đích ôn nhu chi sắc hoàn toàn tiêu thất, thủ nhi đại chi đích, thị nhất ti u lãnh đích lăng lệ hòa bất tiết.

Chu vi đích không khí tự hồ dã biến đắc hữu ta quỷ dị liễu khởi lai, lâm lạc đạm đạm nhất tiếu, tùy thủ nhất huy, nhất đạo đạo liên y tại không khí trung phù hiện, tùy chi, nhất cá hắc y đả phẫn đích thân ảnh hiển hiện liễu xuất lai. “Cân trứ ngã, nhĩ bất vô liêu mạ?” Lâm lạc tùy ý địa kháo tại nhất biên đích đăng trụ thượng, đạm đạm địa đạo.

“Chi na nhân tất tu tử.” Nhất thân tiêu chuẩn nhẫn giả đả phẫn đích hắc y nhân lãnh lãnh địa dụng nhật ngữ đạo, bất quá tha đối lâm lạc trảo xuất tự kỷ đích vị trí dã hữu điểm kỵ húy, nhân thử tuy nhiên thuyết đắc ngận hung ngoan, đãn thị khước thị nhất phó giới bị đích mô dạng, bất cảm khinh dịch đối lâm lạc động thủ.

“Bất quý thị bát kỳ na cá nạo chủng đích hậu nhân, liên xuất thủ đích dũng khí đô một hữu?” Lâm lạc bất tiết địa khán trứ giá cá nhẫn giả đạo, ngữ khí lí cực tẫn thiêu đậu chi năng sự.

Bát kỳ đại xà thị đảo quốc đích thủ hộ thần hòa đồ đằng, giá ta đảo quốc nhân đô dĩ bát kỳ đại xà đích hậu nhân vi vinh, thính đáo lâm lạc giá ma vũ nhục tha môn tâm trung đích thần, hắc y nhân hòa đốn thời nhẫn bất trụ liễu, thân ảnh nhất thiểm, tái thứ tiêu thất tại hắc ám trung.

Lâm lạc đạm đạm nhất tiếu, kỳ thật nhẫn giả tịnh một hữu nhất bàn nhân tưởng tượng trung đích na dạng thần bí, dã tựu thị đương sơ tòng hoa hạ đích ngũ hành độn thuật thâu sư liễu nhất điểm bì mao bãi liễu, chỉ năng tố đáo nhục nhãn thượng đích ẩn thân, tu vi đáo liễu nhất định trình độ, bằng tá khí tức đích cảm ứng, hoàn toàn khả dĩ khinh tùng địa phá trừ nhẫn giả đích ẩn thân thuật.

Chí vu công kích lực, nhẫn giả tựu thị kháo trứ thần xuất quỷ một bãi liễu, chân đích ngạnh bính khởi lai, hoàn toàn tựu thị cá tra, tha môn học đích tựu thị thâu tập chi thuật, liên thâu thâu mạc mạc giá cá tiền đề đô tố bất đáo, cơ bổn thượng tựu phế liễu. Chí vu vi thập ma hội bị cân tung, lâm lạc dã bất giác đắc kỳ quái, đảo quốc nhân đối vu hoa hạ nhân nhất hướng phòng đích ngận nghiêm đích, vưu kỳ thị tại đông kinh, cơ bổn thượng thần bí đích hoa hạ nhân xuất hiện đô hội bị giam khống khởi lai, bất thiếu hoa hạ nhân đích thất tung sự kiện đô thị giá ta gia hỏa hạ đích hắc thủ.

Bất quá lâm lạc tối cận dẫn khởi đích mỹ quốc đặc công tại đảo quốc đích phá phôi hoàn một kết thúc, nhân thử nhẫn giả tổ chức đích đại bộ phân tinh lực dã bị giá ta ám chiến hấp dẫn liễu quá khứ, sử đắc cân tung lâm lạc đích bất quá thị nhất cá phổ thông đích trung nhẫn nhi dĩ, yếu bất thị lâm lạc cố ý phóng mạn liễu tốc độ tịnh thả chuyên môn tẩu u tĩnh đích địa phương, giá cá gia hỏa tảo tựu bất tri đạo bị suý phi đáo na lí khứ liễu.

Dĩ lâm lạc đích thật lực, yếu giải quyết giá cá gia hỏa tự nhiên thị thủ đáo cầm lai, chi sở dĩ yếu lộng đắc giá ma ma phiền, bất quá thị yếu cấp địa phương nhất cá tự kỷ thật lực chỉ sổ lược cường nhất điểm đích giả tượng, giá dạng đương nhẫn giả tổ chức phát hiện cân tung đích nhân bị sát tử hậu chỉ hội đại tứ sưu tác tự kỷ, nhi bất hội đề cao cảnh thích, tất cánh trung nhẫn tại nhẫn giả tổ chức giả dã thị đả tạp đích giác sắc, dẫn bất khởi thượng tằng đích trọng thị, chi sở dĩ nhất định hội sưu bộ lâm lạc dã thị nhân vi diện tử vấn đề nhi dĩ, đảo quốc nhân nhất hướng thị tử yếu diện tử hoạt thụ tội đích.

Đáo thời hầu giá ta yếu báo cừu đích nhẫn giả chính hảo hòa na ta mỹ quốc đích đặc công nháo tại nhất khởi, tuy nhiên lâm lạc đô khán bất thượng song phương đích thật lực, đãn thị giá lưỡng giả khước hữu đích nhất đấu chi lực, nhi thả mỹ quốc đối vu đảo quốc đích ảnh hưởng lực dã ngận đại, đáo thời hầu tất tương nháo đắc phí phí dương dương, túc hĩ dẫn khởi đảo quốc mạc hậu chủ sử đích chú ý lực, lâm lạc dã hảo sấn loạn hỗn tiến khứ, khởi mã dã khả dĩ đả tham nhất hạ tĩnh quốc công xí lí diện đích cấm địa đích tư liêu, phủ tắc trực tiếp mạo mạo thất thất địa sấm tiến khứ, na tựu thị sỏa đắc vô khả cứu dược liễu.

Tựu toán lâm lạc hữu tự tín khả dĩ toàn thân nhi thối dã bất hội tố giá chủng sỏa sự, tha đích đối thủ khả bất chỉ đảo quốc nhất cá, hoàn hữu chư đa đích tây phương thế lực, nhi thả tha hoàn yếu tiềm nhập các cá thế lực đích cấm địa tầm trảo các kiện bị thưởng tẩu đích mỗ ta vật phẩm, vạn nhất đả thảo kinh xà, tức sử nhất khai thủy miễn cường thành công, đáo hậu diện dã thị chẩm nhất cá bi kịch liễu đắc.

Ẩn thân trạng thái trung đích nhẫn giả việt lai việt cấp táo, tha đích công phu hoàn một tu luyện đáo gia, giá chủng gia cường bản đích ẩn thân căn bổn kiên trì bất liễu thái cửu, nhi thả ngận háo công lực, khả thị tha lăng thị trảo bất đáo khả dĩ đối lâm lạc hạ thủ đích bả ác, nhãn khán trứ ẩn thân trạng thái tựu yếu thoát ly liễu, giảo liễu giảo nha, chỉ năng bính nhất bả liễu.

Lâm lạc y nhiên kháo tại na đăng trụ hạ, nhất kiểm đạm nhiên đích tiếu dung, du nhiên đích khán giá nhất thiết.

Giá cá thời hầu, ứng cai trừu căn yên canh soái đích, khả thị ni tử môn đô bất hỉ hoan yên vị, gia thượng như kim gia lí hựu hữu liễu tiểu bảo bảo liễu, vu thị lâm lạc chỉ năng đả tiêu giá cá tưởng pháp, tuy nhiên yên lí đích ni cổ đinh căn bổn đối tha vô hiệu.

Hốt nhiên, nhất mạc hàn quang tại hư không trung ẩn hiện, trực tiếp hướng trứ lâm lạc đích bối hậu kích xạ nhi khứ, mục tiêu chính thị lâm lạc đích tâm tạng chi xử.

Lâm lạc tự hồ y nhiên một hữu giác sát đáo, hắc ám trung đích thân ảnh nhất hỉ, tha tựu tri đạo nhất bàn nhân đích bối hậu cảm ứng thị nhược điểm, bất uổng tha hoa phí liễu na ma đa tâm tư tiểu tâm dực dực địa nhiễu đáo lâm lạc bối hậu, đẳng lâm lạc tự hồ phóng tùng giới bị đích na nhất khắc, bạo khởi đột kích.

Nhãn khán trứ hàn quang ly mục tiêu việt lai việt cấp, hắc y nhân đích chủy giác tiệm tiệm địa phù hiện khởi nhất ti đắc ý chi sắc, chỉ thị, tha đích tiếu dung hốt nhiên tựu cương ngạnh trụ liễu, nhi na đao quang, dã ngạnh sinh sinh địa tại ly lâm lạc chỉ hữu kỉ li mễ đích địa phương đình hạ liễu.

“Nhĩ khả dĩ khứ kiến nhĩ môn đích na điều đại xà liễu.” Lâm lạc đạm nhiên nhất tiếu đạo, tha nhất hướng giác đắc lục tiểu phượng đích linh tê nhất chỉ ngận ngưu xoa, như kim nhất thí, tự ngã cảm giác hoàn thị ngận bất thác đích.

“Nhĩ bất hội đắc ý thái cửu đích.” Nhạc cực sinh bi đích hắc y nhẫn giả dụng cực kỳ ác độc đích nhãn thần khán trứ lâm lạc đạo, nha xỉ nhất giảo, khảm tại lí diện đích kịch độc lập khắc phát tác, đốn thời tễ mệnh.

Lâm lạc diêu liễu diêu đầu, tùy thủ tương thiểm trứ hàn quang đích chủy thủ hòa na nhất đoạn đích nhẫn giả nhất khởi nhưng đáo nhất bàng, phách phách thí cổ tẩu nhân liễu, chí vu hội bất hội dẫn khởi thập ma kinh hoảng chi loại đích tài bất quản tha đích sự tình, giá lí thị đảo quốc, việt loạn việt hảo.

Đương lâm lạc đích thân ảnh tiêu thất ước bán cá tiểu thời hậu, nhất cá đồng dạng nhẫn giả trang thúc đích nhân hốt nhiên xuất hiện, khán trứ thảng tại địa thượng đích đồng bạn, mi đầu vi vi nhất trứu, tử tế sưu tác liễu nhất phiên tài tác bãi. Tùy hậu, giá vị tân lai đích nhẫn giả đích thân ảnh tái thứ tiêu thất, chỉ hữu nhất đoàn hỏa quang đột nhiên tại địa thượng đích tử quỷ thượng thiểm hiện.

“Oanh” đích nhất thanh cự hưởng, tử quỷ thân tại đích na căn đăng trụ sát nhiên đảo hạ, cường đại đích kính đạo bả đăng trụ đả đảo liễu, đoạn khẩu xử tự bị cao ôn thiêu quá tự đích dung hóa khai lai, chính hảo áp tại địa thượng đích tử quỷ thân thượng, hỏa miêu dẫn khởi liễu lậu xuất đích điện tuyến đích nhiên thiêu, ngận khoái tựu bả địa thượng đích tử quỷ điểm trứ liễu, phát xuất nhất cổ cực kỳ nan văn đích tiêu xú vị đạo, nhi chu vi đích tuyến lộ dã nhân thử đoạn liễu điện, nhất thiết tự hồ đô thị mỗ cá đảo môi quỷ túy tửu dẫn nhiên liễu điện tuyến, kết quả tự thực kỳ quả bị thiêu tử đích tràng cảnh.

“Phản ứng hữu điểm mạn a, khán lai na quần mỹ quốc lão dẫn khởi đích ma phiền bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu đại.” Lâm lạc đích thân ảnh khẩn tùy trứ tân lai đích nhẫn giả, ám tự đích cô đạo, bất quá tưởng tưởng dã đối, mỹ quốc khả thị đảo quốc danh nghĩa thượng đích chủ tử, tuy nhiên giá ta mỹ quốc lão thị ám địa lí lai đích, đãn thị vi đích thị xá kỳ thật song phương đô tâm tri đỗ minh, đảo quốc dã bất cảm chân hạ ngoan thủ toàn sát liễu, gia thượng giá quần mỹ quốc lão dã hữu lưỡng hạ tử, song phương tựu cương trì liễu khởi lai, tựu khán thùy tiên đột phá đối phương đích để tuyến dẫn khởi ngư tử võng phá liễu.

Tân lai đích giá vị nhẫn giả tuy nhiên chỉ thị thượng nhẫn, thật lực bỉ tiền diện na cá đảo môi quỷ cường bất xuất thái đa, đãn thị lâm lạc khả dĩ cảm giác đáo tha thân thượng đích khí tức thuần túy liễu hứa đa, dã tựu thị thuyết tu luyện đích công pháp tại nhẫn giả lí diện toán ngận bất thác đích liễu, nhi giá nhất thủ hỏa diễm đao dã thị nhẫn giả bí kỹ lí diện đích cao cấp võ kỹ, nhất bàn nhẫn giả biệt thuyết thượng nhẫn tức sử thị đặc nhẫn đô bất nhất định năng học đáo.

Dã tựu thị thuyết, giá cá gia hỏa đích địa vị bất đê, gia thượng tha đích phương hướng thị kính trực triều trứ na cá xú danh chiêu trứ đích tĩnh quốc công xí nhi khứ đích, nhân thử lâm lạc dã tựu bão trứ thí nhất thí đích tâm lí cân liễu thượng khứ, dã hứa năng hữu điểm thu hoạch dã thuyết bất định.

Tái thuyết liễu, tức sử thập ma thu hoạch đô một dã vô sở vị, phản chính hiện tại đích tha nhàn đắc vô liêu, thùy hựu thụy bất trứ, chí vu đảo quốc đích muội tử, khởi thị lâm lạc năng khán đắc thượng đích.

Tựu tại tức tương đáo đạt tĩnh quốc công xí đích na nhất khắc, lâm lạc đích mi đầu hốt nhiên trứu liễu khởi lai, tha đích thần thức cư nhiên tham trắc đáo liễu nhất điểm mạc danh đích quỷ dị đích khí tức, nhi tha khả dĩ khẳng định, bạch thiên lai đích thời hầu, tuyệt đối một hữu giá chủng cảm giác.

Giá cổ khí tức, bất cận ngận quỷ dị, cực kỳ đích huyết tinh, nhi thả cư nhiên nhượng lâm lạc tiềm ý tư lí trừ liễu phản cảm ngoại hoàn hữu nhất chủng uy hiếp đích cảm giác, yếu tri đạo dĩ lâm lạc như kim đích thật lực, năng đối tha tạo thành uy hiếp đích, hoàn chân đích bất đa.

Tái thứ tiểu tâm địa thu liễm khởi toàn thân đích khí tức, lâm lạc hoàn thị quyết định tiến khứ khán nhất khán, bất quản thị thập ma ngoạn ý, hiện tại khứ tổng bỉ dĩ hậu hoàn toàn thành hình liễu tái khứ lai đích hảo đối phó, nhi thả tha đích trực giác dã cáo tố tha, giá thứ tiến khứ, tất tương hữu thu hoạch.

Duyệt độc đề kỳ:

Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!

Thượng nhất chương|Đô thị ái muội cao thủ mục lục|Hạ nhất chương