Đại học phong vân
Thư danh:
Hốt nhiên, nhất quần đồng dạng bạch y tố phục đích nữ tử xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, khán đáo giá ta nhân, nữ tử hòa kỳ dư hắc y nhân đích kiểm sắc đô vi vi biến hóa liễu khởi lai, tại giá chủng cương trì đích cục diện trung, giá ta nhân đích thái độ, túc hĩ khởi đáo tuyệt đối tính đích tác dụng.
Giá ta nhân tựu thị tuyết nguyệt tông đích cao tằng, tuy nhiên án đạo lý lai thuyết tha môn đô ứng cai vô điều kiện chi trì tự kỷ đích tông chủ, đãn thị tại chi tiền tế đàn đích khai khải thượng, song phương dĩ kinh xuất hiện liễu nan dĩ di bổ đích liệt ngân, bất quá tất cánh thị nhất cá môn phái đích nội bộ phân liệt, tại đối ngoại đích thời hầu bảo trì nhất trí hoàn thị đại đa sổ tông môn đích hành sự chuẩn tắc, phủ tắc nội bộ xuất loạn tử tài thị tối tổn háo thật lực đích.
Nhân thử, đối vu giá ta tuyết nguyệt tông cao tằng đích thái độ, nữ tử hòa hắc y nhân nhất hành đô một hữu tuyệt đối đích bả ác, giá tòng hắc y nhân sảo sảo thối hậu đích thân hình hòa ám trung đề cao đích giới bị tựu minh bạch liễu, nhược thị cận nữ tử nhất nhân, na lí dụng đắc trứ tha môn như thử đam tâm.
Bất cận thị giá ta nhân, nhất biên ám trung quan sát đích lâm lạc dã tố hảo liễu tùy thời xuất thủ đích chuẩn bị, bỉ nữ tử canh gia thục tất nhân tính đích tha minh bạch giá ta nhân một hữu trực tiếp xuất thủ bang mang tựu dĩ kinh thị biểu diện lập tràng liễu, vi liễu sở vị đích lợi ích, biệt thuyết thị nhất cá tông chủ, thị cá tông chủ xuất mại điệu giá ta đảo quốc nhân dã tố đắc xuất lai.
Tất cánh giá khả thị nhất nhật vi sư chung sinh vi phụ đích hoa hạ, song phương đích quan hệ canh đa thị hỗ tương y thác hỗ tương lợi dụng, nhi bất thị lâm lạc hòa lão đầu tử giá dạng chân chính đích thân như phụ tử, tuy nhiên lão đầu tử tòng lai bất thuyết, đãn thị lâm lạc ngận thanh sở, một hữu lão đầu tử ám địa lí tráo trứ, dĩ tự kỷ đương sơ đích lỗ mãng, tảo bất tri đạo tử liễu đa thiếu thứ liễu.
Đối vu tự kỷ đích hài tử, phụ mẫu tổng thị khán đích bỉ tự kỷ hoàn trọng yếu, nhi thả đô thị tại mặc mặc địa phó xuất, tòng lai bất hội khứ tác thủ nhậm hà đích hồi báo, chân chính đích luyến nhân gian, dã thị như thử, đái trứ kỳ đãi đối phương hồi báo hành vi đích phó xuất, na bất thị tình nghị, na thị giao dịch.
Quả nhiên, tại do dự liễu nhất hội chi hậu, giá quần tuyết nguyệt tông đích cao tằng hoàn thị trạm đáo liễu tự kỷ tông chủ đích đối lập diện, thành vi liễu nhượng nhân bất xỉ đích bạn đồ.
Tại các đại thế lực trung, nhất tông chi chủ đích địa vị đô thị cực kỳ cao đích, tại một hữu bị chính thức phế trừ chi tiền, nhậm hà đối tông chủ đích vi bối đô thị thị như bất kính đích hành vi, nhi tuyết nguyệt tông đích giá ta cao tằng, dĩ kinh hòa bạn biến vô dị liễu.
Nữ tử thanh lãnh đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti lạc mịch chi sắc, bất quản như hà, bị tự kỷ nhân bối bạn đích tư vị tổng thị cực kỳ nan thụ đích, vưu kỳ tha căn bổn một hữu tố thác xá, chỉ thị trạm tại liễu cai trạm đích lập tràng thượng, nhược thị tha môn công nhiên bãi miễn tha tha dã năng miễn cường tiếp thụ, tất cánh tha tưởng lai bất thị na chủng túy tâm quyền thế đích nhân, khả thị giá ta thế lợi chi đồ, vi liễu tự kỷ đích lợi ích, cư nhiên thị như thử đích bất lưu tình ý hòa bách bất cập đãi.
Tức sử thị lâm lạc dã bất do vi vi thán liễu khẩu khí, tự cổ dĩ lai các đại thế lực tối phạ đích tựu thị nội giang, cường thịnh nhất thời đích côn luân, hoàn bất thị nhân vi nội bộ đích phân liệt bị khiên xả trụ liễu đại bộ phân đích tinh lực, phủ tắc nguyên bổn hùng tâm bột bột đích côn luân na lí hội luân lạc đáo như kim đích thủ thế, bất quá tức sử như thử, tây phương dã chỉ cảm khiếu huyên bất cảm chân đích đạp nhập hoa hạ nhất bộ, giá nhượng thân vi hoa hạ nhân đích lâm lạc, tưởng khởi đích thời hầu, vị miễn hí hư bất dĩ.
Nhi tuyết nguyệt tông tuy nhiên hòa côn luân vô pháp bỉ, đãn dã thị đảo quốc đích tam đại thế lực chi nhất, nhược thị chân đích nội bộ đoàn kết nhất tâm, kỳ dư lưỡng cá thế lực dã vị tất năng nại hà đắc liễu tuyết nguyệt tông, vưu kỳ thị tại ngoại địch hoàn nhiễu đích tình huống hạ, thùy dã bất cảm khinh khải chiến đoan, tất cánh thương địch nhất thiên tự tổn bát bách, nhược thị thế lực đại phúc độ hạ hoạt, nhất bàn hổ thị đam đam đích kỳ tha thế lực khả bất hội khách khí đích, khởi mã lão mỹ tựu nhất trực trành trứ tha môn, tảo tựu tưởng tương chỉnh cá đảo quốc khống chế tại chưởng tâm lí liễu.
Khả tích, sự tình một hữu giả như, như kim đích cục diện tựu thị giá vị tuyết y nữ tử dĩ kinh hãm nhập đáo chúng bạn thân ly đích địa bộ, biệt thuyết thị kiên trì hạ khứ, liên thoát thân đô nan liễu.
Đương nhiên, giá lí hoàn tồn tại nhất cá cực đại đích biến sổ, na tựu thị lâm lạc, khả thị lâm lạc thị bất thị chân đích hội xuất thủ bang mang hoàn chân đích nan thuyết, tất cánh đảo quốc đích thế lực thụ tổn đối tha dã hữu hảo xử, khởi mã tha yếu hồn thủy mạc ngư thâu đông tây khả dĩ phương tiện hứa đa, khả dĩ giảm thiếu bất thiếu nguy hiểm.
Nhân thử, lâm lạc tuy nhiên tâm lí ngận tưởng cứu hạ giá vị hữu quá nhất diện chi duyên đích bạch y giai nhân, đãn thị tối chung tha hoàn thị một hữu hiện thân, nhi thị kế tục mặc mặc địa quan sát giả tràng nội đích tình huống.
“Diệp sơn ảnh, nhĩ thúc thủ tựu cầm ba, khán tại tằng kinh đồng môn đích phân thượng, ngã môn hội bảo chứng nhĩ đích an toàn.” Nhất vị dung mạo nhất bàn đích trung niên nữ tử xuất ngôn đạo, nhãn lí hoàn hữu trứ nhất ti thâm thâm đích tật đố, đối vu diệp sơn ảnh đích tuyệt đại phong hoa hòa khuynh đảo chúng sinh đích mị lực tha tật đố dĩ cửu, như kim khán đáo đối phương hãm nhập giá đẳng xử cảnh, tâm trung hữu chủng thuyết bất xuất lai đích hưng phấn hòa kích động, ngận tưởng hảo hảo địa đại tiếu kỉ thanh.
“Phế thoại thiếu thuyết, động thủ ba.” Bạch y như tuyết đích diệp sơn ảnh đạm đạm địa đạo, thủ lí tuyết lượng đích trường kiếm tùy thời chuẩn bị xuất sao, lạc đáo giá ta nhân thủ lí, dĩ tha đích tuyệt đại phong hoa hòa giá ta ký du liễu tha hứa cửu đích lão sắc lang đích tham lam hội hữu thập ma tình huống tha bất dụng tưởng đô tri đạo, nhân thử, tha ninh nguyện chiến tử, dã bất nguyện ý thừa thụ giá đẳng sỉ nhục.
Tuy nhiên như kim dĩ kinh hãm nhập như thử nguy cơ trung, tha khước một hữu nhất ti đích hối ý, tu luyện chi nhân bổn lai tựu ứng thuận ứng bổn tâm nhi hành, giá dã thị tha tu vi tiến triển như thử phi khoái đích nguyên nhân chi nhất, chí vu dã hứa hội bất hạnh chiến tử, tuy nhiên hữu điểm di hám, đãn dã hảo quá cẩu thả thâu sinh nhất thế.
Trung niên nữ tử bổn lai tựu bất tưởng chân đích phóng quá đối phương, nhân thử dã chỉ thị sảo sảo trang liễu hạ dạng tử tựu thối hạ liễu, tha quyết định đẳng hạ nhất định yếu sấn cơ hoa hoa diệp sơn ảnh na vô hạ đích tiếu nhan, khán giá cá tao hồ li dĩ hậu hoàn hữu thập ma khả dĩ hấp dẫn nhân đích.
Nhất biên tĩnh lập trứ đích nhất quần hắc y nhân dã một hữu xuất thủ, tha môn đô đả trứ hoạt tróc diệp sơn ảnh đích chủ ý, tất cánh giá dạng nhất cá tuyệt đại phong hoa đích giai nhân đích tiêu thệ thị cực kỳ lệnh nhân thán tức đích, nhi giá ta ký du dĩ cửu đích lão sắc lang canh thị đả định liễu chủ ý yếu sấn cơ hồn thủy mạc ngư dĩ thường sở nguyện, chí vu diệp sơn ảnh giá ma tưởng dĩ kinh bất tái tha môn đích khảo lự chi nội liễu, tất cánh thật lực đích đối bỉ như thử huyền thù, nhược giả, thị một hữu quyền lực thuyết bất đích.
Nhiên nhi, tựu tại giá ta nhân tại tâm lí ám tự sủy độ trứ yếu như hà kích bại đối thủ nhất thân. Mỹ nhân phương trạch đích thời hầu, diệp sơn ảnh hốt nhiên hành động liễu, tùy trứ nhất đạo ngân lượng đích hồ quang thiểm quá, diệp sơn ảnh đích nhân ảnh hòa kiếm quang dung vi nhất thể, trực tiếp triều trứ hắc y nhân đích trung tâm kích xạ nhi khởi.
Tức sử thật tại giá chủng thời hầu, diệp sơn ảnh y nhiên tuyển trứ liễu canh cường đích hắc y nhân nhi bất thị canh thục tất canh nhược tiểu đích tuyết nguyệt tông nhất hành, tất cánh na thị tha thành trường đa niên đích địa phương, tổng thị hữu điểm cát xá đích.
Diệp sơn ảnh đích bạo khởi tập kích hoàn thị khởi đáo liễu nhất định đích hiệu quả, tha ngận thông minh địa tuyển trứ liễu nhất phiến nhân nhi bất thị nhất cá nhân, nhân vi tha ngận thanh sở giá ta nhân đích tâm lí, nhược thị tha chỉ trảo nhất cá nhân kỳ tha nhân đô hội khán hí, đãn thị nhược thị trực tiếp tập kích nhất đôi nhân giá quần gia hỏa bất cận bất hội liên thủ phản nhi hội tại bảo chứng tự kỷ đích an toàn thượng khanh đội hữu nhất bả, tại cạnh tranh kích liệt đích thời hầu, thiếu nhất cá đối thủ tựu đa nhất phân hi vọng.
Sự tình quả nhiên như diệp sơn ảnh sở liêu, giá quần hắc y nhân tại khán đáo phân tán đích kiếm quang vô pháp đối tự kỷ tạo thành trí mệnh tính uy hiếp chi hậu, bất cận một hữu sấn cơ đối tha hạ tử thủ, nhi thị tại bảo chứng tự thân đích an toàn hậu khai thủy sấn loạn công kích, tại ngoại nhân khán lai thị diệp sơn ảnh hòa nhất hành nhân đả đắc nan phân nan giải, kỳ thật xử tại kỳ trung đích nhân đô minh bạch kỳ trung đích huyền diệu, dã đô khai thủy tiểu tâm khởi lai, bỉ khởi diệp sơn ảnh, đội hữu canh gia nguy hiểm.
Nhân thử, nhất thời chi gian, diệp sơn ảnh đảo dã hòa giá ta hắc y nhân sát đích bất phân bá trọng, thậm chí hoàn ẩn ẩn chiêm cư liễu nhất ta ưu thế, khởi mã tràng diện thượng khán khởi lai thị như thử.
Ám trung đích lâm lạc dã tùng liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên cường hành đình trụ liễu cước bộ, đãn thị giai nhân tổng thị dung dịch dẫn khởi nam tính đích đồng tình đích, vưu kỳ hoàn thị tương thức đích thuần triệt giai nhân, nhược bất thị nhân vi song phương đích lập tràng, lâm lạc tảo tựu xuất thủ liễu.
Nhiên nhi tràng nội thử thời hoàn tồn tại trứ nhất phân cực đại đích biến sổ, na tựu thị tuyết nguyệt tông nhất hành nhân, giá nhất hành nhân như kim đích địa vị dĩ kinh thị xử tại nhất cá cực kỳ dam giới đích địa vị thượng liễu, tất cánh tức sử đảo quốc tại ác tha, đối vu bối bạn đích tiểu nhân hoàn thị ngận vô sỉ đích, nhược thị diệp sơn ảnh thân vong hoàn hảo, nhất thiết trách nhậm đô khả dĩ thôi thoát cấp tử nhân, khả thị dĩ như kim đích cục diện, diệp sơn ảnh tự hồ hoàn hữu thoát hiểm đích hi vọng.
Kỉ vị nữ tử đối thị liễu nhất nhãn, thuấn gian định hạ liễu quyết định, tha môn tuyệt đối bất năng duẫn hứa diệp sơn ảnh đích thoát hiểm, na đối vu tha môn lai thuyết, thị cực kỳ nguy hiểm đích ẩn tàng tạc đạn, tất cánh diệp sơn ảnh đích thật lực hòa ảnh hưởng lực đô bất thị cái đích, tại tuyết nguyệt tông nội bộ dã thị hữu trứ nhất định đích hào triệu lực, giá chủng tiềm tại uy hiếp, sử tha môn vô pháp tiếp thụ đích.
Vu thị tại diệp sơn ảnh lạc mịch đích thần sắc trung, giá ta tuyết nguyệt tông cao tằng cư nhiên bạt kiếm gia nhập liễu chiến đoàn, nhi thả thị hoàn toàn đích hạ ngoan thủ một hữu nhất ti đích cố cập tình phân, phản nhi nhân vi đối diệp sơn ảnh kiếm pháp đích thục tất, sử đắc tha môn đối diệp sơn ảnh tạo thành liễu cực đại đích uy hiếp.
Tại tuyết nguyệt tông nhất hành nhân đích vi công hạ, diệp sơn ảnh ngận khoái tựu hãm nhập hiểm cảnh trung, chỉ năng miễn lực chi xanh trứ, nhiên nhi tha hoàn thị đê cổ liễu giá ta nhân đích ngoan lạt, khán đáo diệp sơn ảnh lạc nhập hạ phong, tha môn lợi dụng đối diệp sơn ảnh kiếm pháp đích thục tất hạ liễu tử thủ, tử trành trứ kiếm pháp đích nhược xử đả.
Diệp sơn ảnh việt đả nguyệt tâm hàn, tâm trung đích na phân lạc mịch bỉ khởi đối phương đích kiếm chiêu canh thương nhân, ngận khoái, diệp sơn ảnh đích kiên bàng bộ tựu trung liễu nhất kiếm, yên hồng đích tiên huyết, tương tuyết bạch đích sa y nhiễm thượng liễu nhất tằng đoạt mục đích yêu diễm.
Nhất bàng, lâm lạc dã hãm nhập liễu do dự chi trung, cứu, hoàn thị bất cứu?
♂( khứ độc độc www.qududu.cm)