Cao trung sinh hoạt
Lâm lạc thành điệp
Lâm lạc lãnh lãnh địa khán trứ giá nhất quần nhất phó khổ đại cừu thâm hận bất đắc sinh thôn liễu tự kỷ đích lão giả, đối vu địch nhân hướng lai thị bất nhu yếu khách khí đích, chí vu tràng diện đích điểm điểm huyết tinh, căn bổn bất bị lâm lạc phóng tại nhãn lí.
Nam nhân, như quả liên giá điểm tràng diện đô xanh bất trụ, hoàn toán thập ma bổn sự, giá lưỡng cá tử khứ đích gia hỏa tựu thị ôn thất lí tài bồi xuất lai đích hoa đóa, khán tự ngận mỹ, khước hoàn toàn kinh bất khởi phong vũ.
Chỉ năng tại ôn thất lí sinh trường đích hoa đóa, thị một hữu nhậm hà thật tế ý nghĩa đích, đối vu giá chủng tự dĩ vi ngận mỹ đích nhân, lâm lạc hướng lai thị lại đắc khứ lý hội. An bội nhạc hải dã toán thị kiến quá nhất điểm thế diện đích, giá dã thị tha tại tam cá niên khinh nhân tối cường tịnh thả năng hoạt hạ lai đích nguyên nhân, tuy nhiên thân biên đích kỉ cá trường lão xuất liễu đại lực, đãn thị nhược thị liên tối khai thủy đích kỉ bả kiếm mang đô đáng bất trụ, dã thị bạch đáp.
“Tưởng bất đáo thừa ảnh bất quá thị hoa hạ thập đại danh kiếm chi mạt, khước hữu giá dạng đích uy lực.” An bội nhạc hải kinh nhạ địa đạo, tự kỷ đích bội kiếm nhật chi sơ dã thị đảo quốc đích truyện thừa danh kiếm chi nhất, khả thị hòa lâm lạc thủ lí đích thừa ảnh, khước hoàn toàn vô pháp bỉ nghĩ.
Lâm lạc đạm đạm nhất tiếu, kiếm thế nhất chuyển hựu thị vô sổ kiếm mang phi xuất, chỉ thị giá thứ đích kiếm mang tiểu liễu hứa đa, nhi thả canh gia phiêu miểu liễu, nhược ẩn nhược hiện kiến đái khởi điểm điểm quang ảnh, bất quý thừa ảnh chi danh.
Bảo kiếm tái hảo, dã yếu khán thị tại thùy đích thủ lí, thừa ảnh nặc tích sổ thiên niên, bất quá đô thị ta truyện thuyết nhi dĩ, thùy hữu thanh sở tha chân chính đích uy lực, đãn thị lâm lạc ác trứ thừa ảnh đích thời hầu khước ngận minh hiển địa khả dĩ cảm giác đáo phảng phật thị tâm linh gian đích khế hợp, giá bả kiếm, tự hồ nguyên bổn tựu thị chúc vu tự kỷ, hoặc giả thuyết, giá bả kiếm tựu thị vi tự kỷ nhi tồn tại nhất phiên. Như kim đích lâm lạc, thuyết bạch liễu tựu thị tại thí kiếm, bảo kiếm chỉ hữu hoàn toàn thiếp thân tài năng phát huy xuất hiệu quả, nhi giá ta nhân đích thật lực tuy nhiên liên hợp khởi lai túc hĩ hòa lâm lạc nhất chiến, đãn thị phân tán khai lai khước một hữu đa đại đích uy hiếp, chính hảo cấp lâm lạc thí kiếm đích cơ hội.
Hoa lệ, na thị chỉ hữu tại tuyệt đối đích ưu thế diện tiền tài hữu đích hiệu quả.
Nhi hiện tại đích lâm lạc, tựu thị xích quả quả địa tại bỉ thị đảo quốc đích cao tằng, tha thuần túy tựu thị dụng tự thân đích năng lượng kích phát thừa ảnh đích kiếm mang, nhi thả thị bất đoạn địa hoán trứ phương pháp trắc thí, tất cánh giá ma hảo đích trắc thí đối thủ, cơ hội chân đích bất đa.
Diệp sơn ảnh lăng lăng địa khán trứ tiêu sái tự nhược gian kiếm khí túng hoành đích đích lâm lạc, kỉ niên bất kiến, tha đích thật lực cư nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu giá dạng đích địa bộ, nan quái khả dĩ nhất cá nhân trấn trụ chỉnh cá cấm địa đích chủ lực, nan quái tha nhất trực thị na phó du nhàn đích dạng tử.
Tự kỷ dĩ kinh thị chỉnh cá đảo quốc tối xuất sắc đích thiên tài, khả thị bỉ khởi lâm lạc, cư nhiên hữu trứ giá dạng cơ hội bất khả du việt đích soa biệt, giá nhượng diệp sơn ảnh đích tâm để bất miễn hữu ta tỏa bại cảm, đồng thời dã đa liễu nhất phân minh ngộ, đảo quốc, chung cứu hoàn thị thái tiểu liễu, tiểu đáo nhất cá cá đô tọa tỉnh quan thiên tự dĩ vi thị đích địa bộ.
Khán trứ na tiêu sái huy kiếm đích thân ảnh, diệp sơn ảnh đích nhãn thần hữu điểm phục tạp, dã hứa, cân trứ tha, dã bất toán thị nhất kiện phôi sự ni, khởi mã giá cá gia hỏa tuy nhiên khẩu hoa hoa đích, đãn thị đối tự kỷ, xác thật thị bất thác, bỉ khởi vãng nhật đích nhĩ ngu ngã trá, tha canh hỉ hoan giá dạng đích sinh hoạt, ninh tĩnh, ôn hinh. Sổ khắc chi hậu, lâm lạc chung vu đối thừa ảnh đích đặc tính hữu liễu nhất định đích liễu giải, dĩ kinh khả dĩ dụng giác thiếu đích năng lượng phát huy xuất canh cường đích kiếm mang liễu, nhi thả dã ẩn ẩn tri đạo vi thập ma tự kỷ hòa giá bả kiếm giá ma hữu mặc khế liễu, na tựu thị nhân vi thủ tâm đích tiểu phượng hoàng, bất quá chân chính cảo thanh sở nhất thiết, hoàn yếu đẳng na chỉ điều bì đích tiểu phượng hoàng tòng trầm thụy trung tỉnh lai.
Cảo thanh sở giá điểm, lâm lạc dã đình chỉ liễu kiếm mang đích túng hoành, tuy nhiên ngận hảo khán, đãn thị tại đối diện bị bức địa liên hợp khởi lai đích hợp tác chi hậu, dã vô pháp tạo thành chân chính đích thương hại liễu.
Nhi thả giá dạng huy sái kiếm khí ngận tiêu háo năng lượng đích, nhược bất thị lâm lạc đích ngũ hành lĩnh vực tòng hư không trung hấp thu năng lượng đích tốc độ cú khoái, hoán tố thị kỳ tha nhân, tảo tựu tiêu háo càn tịnh liễu.
“Thu ẩn tông đích gia hỏa, nhĩ môn cận chiến tao nhiễu, ngã môn phụ trách thâu tập.” Kỉ vị y sam lam lũ đích lão giả khí cấp bại phôi địa đạo, biệt khán tha môn thị liên hợp khởi lai ngự địch, đãn thị dĩ kinh hữu sổ nhân năng lượng háo tẫn thất khứ chiến đấu lực, nhi đối thủ cận cận thị nhất cá niên cấp bất đáo tha môn tam phân nhất đích niên khinh nhân, giá nhượng giá ta tự thị thậm cao đích giao hóa như hà năng dung nhẫn đích hạ khứ.
Vưu kỳ tha môn giá thứ phái xuất lai đích đô thị môn phái nội tối ưu tú đích thanh niên, cơ bổn tựu thị nội định đích kế thừa nhân liễu, khả thị như kim cư nhiên bị lâm lạc cấp miểu sát liễu, giá giản trực thị chỉnh cá đảo quốc đích kỳ sỉ đại nhục, môn phái nội đích xử phạt, tha môn tưởng đô bất cảm tưởng.
Vi kim chi kế chỉ hữu kích sát lâm lạc, chỉ yếu sát liễu lâm lạc, nhất thiết đô hảo thuyết, khởi mã tha môn hữu quang minh chính đại đích lý do, tất cánh lâm lạc đích chiến tích bãi tại na lí, sở vị kế thừa nhân, tổng bất hội bỉ giáo hoàng canh trọng yếu ba.
Tuy nhiên bất thanh sở lâm lạc vi thập ma đình chỉ liễu hạ lai, đãn thị tha môn đô ngận thanh sở địa thể hội đáo cương tài na kiếm mang đích lăng lệ, tự nhiên tri đạo kỳ tiêu háo chi đại, tại tha môn khán lai lâm lạc thị năng lượng đại tổn, bất đắc bất đình chỉ liễu.
Giá cá thời hầu tựu khả dĩ khán đắc xuất lai đảo quốc nhân đích lánh nhất cá đặc tính liễu, na tựu thị khi nhuyễn phạ ngạnh hòa kiểm tiện nghi đích tâm lí, nhất phán đoạn xuất lâm lạc xử vu hư nhược trạng thái tựu cấp trứ yếu kiểm tiện nghi liễu, dã bất tưởng tưởng, lâm lạc thị na ma sỏa đích nhân mạ.
Nhi thả tràng nội trừ liễu lâm lạc ngoại hoàn hữu nhất cá nhân, na tựu thị diệp sơn ảnh, tuy nhiên lâm lạc nhượng diệp sơn ảnh bất yếu xuất thủ, khả thị như kim tha hòa lâm lạc thị nhất điều thuyền thượng đích nhân, chân đáo nguy cơ, tha hội bất xuất thủ mạ?
Lâm lạc ác trứ thừa ảnh, tĩnh tĩnh địa khán trứ giá ta ẩn ẩn thành trận thế nhi thượng đích nhân, tưởng yếu thí kiếm, quang bằng cương tài đích na dạng khẳng định bất cú, hoàn yếu tại thị chiến trung kiểm nghiệm ma luyện, tài năng đạt đáo tối đại đích hiệu quả.
Bất đắc bất thuyết, thu ẩn tông tác vi đảo quốc đích tam đại thế lực trung tối cường thế đích nhất cá, hoàn thị ngận hữu thật lực đích, kỉ cá lão giả liên hợp khởi lai bố hạ liễu nhất cá tiểu hình đích kiếm trận, cộng đồng tiến thối, hỗ tương yểm hộ, nhất thời chi gian, cư nhiên tương lâm lạc bức nhập liễu thủ thế, tuy nhiên hữu lâm lạc tiểu tâm thí trận thí kiếm đích nhân tố, đãn dã túc dĩ nhượng lánh ngoại lưỡng cá tông môn đích lão giả cật kinh liễu.
“Lâm lạc, thụ tử ba!” Tuy nhiên đối vu thu ẩn tông đích cường thế tha môn hữu điểm kỵ đạn hòa tật đố, đãn thị như kim hữu nhân năng tha trụ lâm lạc chung cứu thị hảo sự, chí vu thu ẩn tông, tha môn chi gian nhĩ tranh ngã đấu liễu sổ bách niên, khởi mã yếu bỉ lâm lạc hảo đối phó.
Sổ bả trường kiếm tòng lâm lạc hòa thu ẩn tông kiếm trận giao phong đích không khích trung sấn hư nhi nhập, trực tập lâm lạc đích yếu hại chi xử, bất quý thị các đại thế lực đích trường lão, giá phân thời cơ, bả ác đích kháp hảo, chính hảo thị lâm lạc chiêu thức dụng lão, lai bất cập thu thế đích thời hầu.
Nhiên nhi, giá kỉ đạo kiếm quang khước hốt nhiên ngạnh sinh sinh địa đình liễu hạ lai, nhân vi nhất cá phiêu miểu đích thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại tha môn thân hậu, tuy nhiên bất nhất định lai đắc cập cứu hạ lâm lạc, đãn thị túc dĩ tại tha môn thứ sát lâm lạc đích na nhất khắc, tương động thủ đích na vị giải quyết. Tức sử minh bạch tự kỷ hữu ngận đại đích cơ hội khả dĩ càn điệu lâm lạc, nhi giá thứ chi hậu toàn thịnh đích lâm lạc kỉ hồ bất thượng tha môn năng hám động đích, đãn thị kỉ cá trường lão y nhiên bất cảm thứ hạ khứ, nhân vi giá nhất thứ, tự kỷ tất tử vô nghi! Do dự liễu bán hưởng, kỉ bả trường kiếm tối chung hoàn thị triệt liễu hồi lai.
Tử tử địa trành trứ nhất kiểm đạm nhiên đích diệp sơn ảnh, kỉ cá nhân thán liễu khẩu khí, diệp sơn ảnh đích thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu, nhi đa liễu nhất cá diệp sơn ảnh, tha môn tịnh một hữu thắng toán.
An bội nhạc hải thần sắc phục tạp địa vọng trứ diệp sơn ảnh, bị xưng vi nữ thần đích diệp sơn ảnh kỉ hồ thị sở hữu niên khinh nhất bối đích ngẫu tượng, tức sử thị tha dã bất lệ ngoại, khả thị như kim, giá vị nữ thần, ngạnh thị bị tha môn bức đáo liễu địch đối phương.
Đương tha tái thán tức đích thời hầu, tông môn đích trường lão kiếm trận dĩ kinh thối liễu hạ lai, kí nhiên dĩ kinh sát bất liễu lâm lạc, giá dạng tái đả hạ khứ, tựu một hữu liễu nhậm hà đích ý nghĩa.
Lâm lạc vi vi nhất tiếu, kỳ thật tha cương tài cố ý lộ xuất phá chướng vị miễn một hữu thí tham đích tâm tư, nhi kim, chung vu thị đắc đáo liễu nhất cá bỉ giác bất thác đích đáp án, sinh tử na nhất khắc đích tuyển trạch, vãng vãng thị tối chân thật đích nội tâm phản ứng.
“Đối bất khởi, đãn thị dĩ hậu, ngã đô hội tương tín nhĩ.” Lâm lạc ngận thị trực bạch địa đạo, diệp sơn ảnh tịnh bất sỏa, giá ta tâm tư tha tự kỷ sự hậu dã năng sai thấu, bất như thản suất địa hảo, nhi thả lâm lạc giác đắc tự kỷ tịnh một hữu tố thác thập ma, chỉ thị xử tại diệp sơn ảnh đích giác độ thượng hội bất thư phục nhi dĩ.
“Thị mạ.” Diệp sơn ảnh thu kiếm nhập sao, đạm đạm nhất tiếu đạo, bạch y như tuyết, mỹ nhân như ngọc, kiếm như hồng.
“Sư phó, giá tựu thị tiểu hinh nhi……” Tiêu nhã bão trứ tiểu bảo bảo, kinh hỉ địa khán trứ thu tố tâm đạo, thượng nhất thứ, thu tố tâm tại đắc tri mẫu nữ vô dạng hậu đột nhiên tựu ly khai liễu, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán đáo tiểu hinh nhi. “Hảo hữu linh khí đích tiểu oa oa.” Thu tố tâm tiếp quá đồ đệ thủ lí đích tiểu bảo bảo, bất tri đạo tưởng đáo liễu ta thập ma, tiếu kiểm hốt nhiên nhiễm thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng vựng. Giá nhất khắc, chính thị kỉ bả thâu tập đích trường kiếm tức tương tiếp cận lâm lạc đích thời hầu đích thời hầu. Kinh thành đích mỗ nhất cá giác lạc, lão đầu tử hòa phạm triều khâm chính tại phẩm mính, lưỡng nhân chi gian bổn lai tựu thị vong niên chi giao, như kim hữu liễu lâm lạc giá nhất tằng nhân tố, canh thị liêu đắc lai.
“Lão gia hỏa, nhĩ thu liễu cá hảo đồ đệ a!” Phạm triều khâm tiếu trứ đạo, đối vu lâm lạc, tha hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, nhi thả nhân vi lâm lạc dã toán thị thượng thị tha đích chất nữ tế, tự nhiên đa liễu nhất ti thân cận đích tâm lí, tựu tượng thị tự kỷ đích vãn bối nhất dạng.
“Giá tiểu tử, hoàn hành, bất quá hoàn thị khiếm khuyết liễu nhất điểm.” Lão đầu tử tiếu liễu tiếu đạo, lâm lạc thị tha tòng tiểu đái đáo đại đích, tựu hòa tha đích nhi tử nhất dạng, nhi tử hữu xuất tức, tha tự nhiên cao hưng đích ngận, bất quá hoàn thị đề xuất liễu canh cao đích kỳ vọng.
“Niên khinh nhân mạ, tha tài đa đại, nhĩ biệt yếu cầu thái cao liễu, lâm lạc tha dã bất thị hài tử liễu, nhượng tha tự kỷ mạn mạn đoán luyện tựu thị liễu.” Phạm triều khâm tiếu trứ đạo.
“Na tiểu tử, yếu thị bất na ma hoa tâm đa tình tảo tựu bất tri đạo thành thập ma dạng liễu.” Lão đầu tử tiếu mạ đạo, bất quá nhãn lí khước canh đa đích thị hân hỉ, lão nhân gia đô hỉ hoan tôn tử tôn nữ thành quần đích, như kim dĩ kinh hữu liễu nhất cá khả ái đích tôn nữ nhi liễu, nhi thả vị lai hoàn hội hữu canh đa, lão đầu tử giác đắc man bất thác đích, chí vu lâm lạc đích trách nhậm thập ma đích, tại lão đầu tử khán lai đô thị phù vân, lâm lạc tự kỷ khai tâm tựu hảo.
Tòng giá phương diện lai thuyết, lão đầu tử dã hứa bất thị nhất cá hợp cách đích tà tông tông chủ, đãn thị thị nhất cá hợp cách đích phụ thân hòa sư phó, kỳ thật đương niên lâm lạc năng tẩu tự kỷ đích lộ lão đầu tử dã thị xuất liễu đại lực đích, yếu bất nhiên dĩ lâm lạc tự kỷ, chẩm ma khả năng đỉnh đắc trụ na dạng đích áp lực?
Hốt nhiên, lão đầu tử đích kiểm thượng đa liễu nhất ti dị sắc, nhân vi tha cảm ứng đáo liễu thu tố tâm đích khí tức, tưởng khởi tự kỷ thượng thứ đích sai trắc, lão đầu tử tựu hữu điểm khóc tiếu bất đắc, giá cá tiểu tử, dã thái hồ nháo liễu điểm, đa tình dã đa đích hữu điểm hồ cảo liễu ba!
Diêu liễu diêu đầu, lão đầu tử hốt nhiên giác đắc tự kỷ hữu điểm bà bà mụ mụ liễu, tà tông thập ma thời hầu cố cập na ma đa liễu, bất tựu thị phao liễu thu tố tâm mạ, kỳ tha nhân cảm đối tự kỷ đích nhi tử nhi tức phụ hữu ý kiến tiên yếu vấn tự kỷ đồng bất đồng ý.
Nhân thử, lão đầu tử ngận khoái tựu thích nhiên liễu, kế tục đối phó nhãn tiền đích thanh trà, phạm triều khâm đích tồn hóa, hoàn thị ngận bất thác đích, tối trọng yếu đích, bất dụng tự kỷ hoa tiền, bất hát bạch bất hát.