Hốt nhiên, chính tại phẩm mính đích lão đầu tử mi đầu vi vi nhất trứu, kiểm sắc thiểm quá nhất ti bất tiết chi sắc.
“Chẩm ma liễu?” Phạm triều khâm hảo kỳ địa vấn đạo, tha tuy nhiên trí tuệ quá nhân, đãn thị tại ngạnh thật lực thượng, hòa lão đầu tử giá cá cảnh giới thị một đắc bỉ đích, nhi nhất biên đích tào hiểu lỗi dã thị thiểm quá nhất ti nộ khí.
“Hữu bất tiết chi đồ tiền lai, hiểu lỗi nhĩ khứ thu thập nhất hạ ba!” Lão đầu tử tùy khẩu đạo, giá đẳng tiểu bối kĩ lưỡng hoàn bất trị đắc tha xuất thủ, bất quá hoa hạ nhất hướng hảo khách, nhượng tào hiểu lỗi khứ hảo hảo chiêu đãi nhất phiên chính hảo.
Tào hiểu lỗi điểm liễu điểm đầu, thân ảnh nhất thiểm dĩ kinh thị tiêu thất tại nguyên địa lí, năng ngược nhất hạ giá ta đảo quốc đích nhẫn giả, tha dã thị man hữu hưng thú đích.
Thâu tập, vĩnh viễn thị nhẫn giả đích đại danh từ, tức sử thị hào xưng đảo quốc nhẫn giả tông sư đích phong ma thứ lang, dã bất quá như thử.
Tuy nhiên thứ sát chi đạo tịnh một hữu thụ đáo kỳ thị, đãn thị một hữu nhân hội tôn trọng nhất cá chỉ hội sử tiểu kĩ lưỡng âm mưu quỷ kế đích nhân, dĩ nhất cá tông sư đích thân phân, tiền khứ bảng giá nhất cá hậu bối đích gia chúc, trừ liễu đảo quốc nhân ngoại, chỉ phạ thị hắc ám giáo đình đích nhân đô bất tiết vi chi. Nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại kinh thành đích đông giao, đào xuất nhất đài gps định vị khí xác nhận liễu nhất hạ phương hướng, trực tiếp đối trứ dự định đích mục tiêu nhã uyển tật trì nhi khứ.
Tha tiện thị hào xưng nhẫn giả tông sư đích phong ma thứ lang, thị đảo quốc tông sư trung tối thời thượng đích nhất vị, kết hợp liễu hiện đại quang học đích nguyên lý phong phú liễu ẩn thân thuật, cải lương liễu truyện thừa đa niên đích bất thiếu nhẫn giả bí tịch, nhân thử tại nhẫn giả trung hữu trứ ngận cao đích địa vị.
Tuy nhiên tha tại đảo quốc tam đại tông sư trung bài danh mạt vĩ, nhi thả hữu bị diệp sơn ảnh ẩn ẩn siêu quá đích xu thế, đãn thị tại nhẫn giả trung, tha tựu thị tín ngưỡng nhất bàn đích tồn tại, nhi thả nhân vi tha xuất thân thảo căn giai tằng, bỉ khởi kỳ dư thế gia xuất thân đích tông sư, tại phấn ti quần trung hữu trứ thiên nhiên đích ưu thế. Giá thứ cấm địa thời gian phong ma thứ lang do vu bế quan vị năng tham dữ, đãn thị kiệt ngao đích tha đối thử thị vi kỳ sỉ đại nhục, bất quá tha dã tri đạo tự kỷ nhất cá nhân đối phó lâm lạc hòa diệp sơn ảnh đích liên thủ tịnh vị hữu đa đại đích thắng toán, nhân thử tại kỉ đại thế lực đích cổ động hạ hùng tâm bột bột địa lai đáo hoa hạ, bất cận yếu bảng giá lâm lạc đích thân biên nhân, canh yếu tại hoa hạ hảo hảo nháo đằng nhất phiên, nhất xuất tâm trung đích ác khí.
Đối vu hoa hạ nhân, phong ma thứ lang hòa kỳ tha đảo quốc nhân nhất dạng hướng lai thị khán bất khởi đích, vưu kỳ côn luân na dạng bàng đại đích thế lực cư nhiên đô một hữu tiến thủ chi tâm, như kim canh thị nhân vi nội bộ nhân tố cảo đắc tứ phân ngũ liệt, tại nhất trực đối hoa hạ đồ mưu bất quỹ đích đảo quốc nhân khán lai, tựu thị tối hảo đích cơ hội liễu.
Chi sở dĩ một hữu chính thức hành động, chỉ thị xuất vu đảo quốc nhân nhất hướng dạ lang tự đại đích tâm lí bãi liễu, tại đảo quốc đích cao tằng tinh anh khán lai, hoa hạ tuy nhiên như kim dĩ thị bệnh hổ, đãn thị sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, nhưng nhiên hữu trứ nhất chiến đích lực khí, túc hĩ hòa tây phương giá chỉ hùng sư giác lượng thượng kỉ cá hồi hợp, nhi đảo quốc tinh duệ tối hảo đích tố pháp tựu thị tọa sơn quan hổ đấu, đẳng song phương lưỡng bại câu thương đích tái giới nhập, tại chi tiền, hư dĩ ủy xà thậm chí thị hướng tây phương kỳ nhược, đô thị sở vị đích sách lược.
Đối thử phong ma thứ lang tịnh bất thị thái tại hồ, tha hỉ hoan đích tựu thị sát nhân, vưu kỳ thị ngược sát đích cảm giác, đối vu nữ sắc chi loại đích tịnh vô ái hảo, khả vị thị đảo quốc trung đích cực kỳ hãn kiến đích lánh loại liễu, nhi dã chính nhân vi tòng bất trầm mê nữ sắc, tương kỳ tha nhân hoang dâm vô độ đích thời gian đô dụng lai tu luyện liễu, tha tài năng thành vi nhẫn giả đệ nhất nhân.
Tiểu tâm dực dực địa tại kinh thành đích nhai đạo thượng xuyên toa giả, phong ma thứ lang ngận xảo diệu địa lợi dụng liễu quang tuyến đích chiết xạ nguyên lý, sử đắc tha bất cận đối nhất bàn nhân ẩn thân, tức sử tại na ta bỉ giác tinh mật đích giam khống thiết bị trung, tha dã thị ẩn hình đích.
Nhãn khán trứ mục tiêu việt lai việt cận liễu, phong ma thứ lang mạc xuất nhất bả chủy thủ điêu tại chủy lí, tuy nhiên tha bất giác đắc tự kỷ thử hành năng ngộ đáo đa đại đích khốn nan, tất cánh tha khả thị đảo quốc hữu sổ đích tông sư cấp biệt đích cao thủ, thiên cực đích tu vi gia thượng thần xuất quỷ một đích thứ sát chi thuật, nhất bàn đích thiên cực căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.
Nhi căn cư đảo quốc đích tình báo, hoa hạ đích kinh thành, dã tựu thị tối trung tâm đích na lí trú thủ trứ nhất cá côn luân phái khiển đích thiên cấp cao thủ tọa trấn, nhân thử phong ma thứ lang tịnh bất tại ý, tha đối vu tự kỷ ẩn nặc khí tức đích năng lượng ngận tự tín, khả tích tha đích nhãn quang chung cứu hoàn thị bị đảo quốc đích tiểu địa phương hạn chế liễu, tịnh bất tri đạo tha đích ẩn nặc, đối vu lão đầu tử lai thuyết cách trứ kỉ thập lí đô thị thanh sở đắc ngận.
Tức sử thị tào hiểu lỗi, năng lượng bất bỉ phong ma thứ lang đa đa thiếu, đãn thị bằng tá trứ đa niên đích tư sát kinh lịch kết hợp côn luân đích bí pháp, sổ bách mễ chi nội, phong ma thứ lang đích tiềm hành căn bổn vô hiệu, sổ lí chi nội dã năng ẩn ước cảm ứng xuất nhất cá đại khái, nhi như kim đích tha tựu thuận trứ phong ma thứ lang di động lưu hạ đích khí tức truy tung trứ, trực tiếp đổ tại liễu phong ma thứ lang tiền vãng nhã uyển đích tất kinh chi lộ thượng.
Tại đồ trung đẳng đãi liễu bán hưởng, phong ma thứ lang ám mạ liễu kỉ thanh, giá ta thủ hạ hoàn chân đích thị tửu nang phạn đại, bỉ tự kỷ tảo hành động giá ma cửu, cư nhiên đáo hiện tại hoàn một lai.
Giá thứ yếu bảng giá đích nhân khả bất thiếu, tự nhiên bất khả năng thị phong ma thứ lang nhất cá nhân hành động, bất thiếu đảo quốc đích tinh anh nhẫn giả đô lai liễu, hứa đa đô bất thị phong ma thứ lang đích trực chúc thủ hạ, nhượng tha dã hữu điểm vô khả nại hà, giá ta nhân hậu đài đô bất thiếu, tựu toán thị tha, dã bất cảm tùy tiện loạn sát.
Chung vu, tại phong ma thứ lang chuẩn bị khảm nhân đích thời hầu kỉ vị hắc y đích thân ảnh chung vu xuất hiện, nhất khán đáo phong ma thứ lang tựu liên mang quỵ hạ cầu nhiêu, nhượng phong ma thứ lang đảo thị tiêu liễu kỉ phân hỏa khí.
“Chẩm ma dạng, na lí đích thủ vệ như hà?” Giảo nha thiết xỉ đích phong ma thứ lang triều thân biên địa nhất danh giáp hạ binh nhẫn đạo.
“Một hữu, mục tiêu chu vi chỉ hữu nhất ta phổ thông cao thủ thủ vệ, đảo thị na lí đích giam khống thiết bị cực kỳ tiên tiến, phí liễu ngã môn bất thiếu thủ cước, vị miễn đả thảo kinh xà, ngã môn một hữu tiếp cận mục tiêu bách mễ dĩ nội.” Đan tất quỵ địa tại phong ma thứ lang diện tiền đích giáp hạ binh nhẫn đê trứ đầu trầm thanh đạo.
“Phế vật!” Phong ma thứ lang ám mạ liễu nhất cú, thập ma vi liễu tị miễn đả thảo kinh xà, minh minh thị bất cảm tiến khứ ba, bất quá tha dã lại đắc khứ kế giác thái đa, phản chính tha đích nhậm vụ tựu thị càn điệu khả năng đích thủ vệ cao thủ, kỳ tha bảng nhân chi loại đích đô bất dụng tha xuất thủ, tha canh đa đích, hoàn thị lai hoa hạ đảo loạn, thứ sát kỉ cá lạc đan đích cao thủ, cấp đảo quốc vãn hồi điểm diện tử.
“Hồi khứ triệu tập kỳ dư binh nhẫn. Chuẩn bị hành động, yếu thị tái xuất liễu soa thác đô cấp ngã thiết phúc tự tẫn khứ ba!” Phong ma thứ lang một hảo khí địa đạo, giá ta nhân tại tha khán lai thị thành sự bất túc bại sự hữu dư, bất cấp tự kỷ tha hậu thối tha tựu yếu thiêu cao hương liễu, bất quá mục tiền hoàn yếu dụng đáo giá ta nhân, tài nhượng tha một hữu chân chính đại phát lôi đình!
Đẳng đáo na danh giáp hạ binh nhẫn thối hạ, phong ma thứ lang nhất cá thâm hô hấp, tố hảo liễu xuất thủ đích chuẩn bị, cao khoa kỹ giam khống đối vu phổ thông nhẫn giả đích uy hiếp hoàn thị ngận đại, vưu kỳ thị hồng ngoại tuyến nhiệt nguyên chi loại đích, chỉ hữu đáo liễu thiên cực dĩ hậu chưởng khống liễu nhất điểm không gian năng lượng, tài năng dụng không gian năng lượng bao khỏa tự thân, kết hợp nhẫn thuật, khả dĩ khởi đáo kỉ hồ hoàn mỹ đích ẩn thân hiệu quả.
“Ngã đô đẳng liễu nhĩ bán thiên liễu, khán lai ngã hoàn thị thái cao cổ nhĩ liễu.” Tựu tại phong ma thứ lang khán đáo nhã uyển vi tường đích thời hầu, tiền phương đích nhai đạo khẩu, hốt nhiên truyện lai nhất cá hồn hậu đích nam thanh.
Phong ma thứ lang bị hách liễu nhất khiêu, hạ ý tư địa giới bị khởi lai, khán trứ xuất hiện tại chuyển loan xử đích đề đao nam tử.
“Kỳ tha đích nhân ngã đô bang nhĩ xử lý liễu, tựu thặng hạ nhĩ nhất cá liễu, khả toán thị lai liễu”. Đề đao nam tử đạm nhiên địa đạo, khán trứ phong ma thứ lang đích nhãn thần, tựu hòa tử nhân nhất dạng.
“Tào hiểu lỗi?” Phong ma thứ lang đích não hải lí phù hiện khởi nhất cá tằng kinh uy danh hách hách đích danh tự, tha bất thị tiêu thất hảo cửu liễu, chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?
“Phế thoại thiếu thuyết, cấp nhĩ cá cơ hội tiên động thủ ba, miễn đắc thuyết ngã khi phụ niên khinh nhân.” Tào hiểu lỗi đạm đạm địa đạo, bổn dĩ vi sở vị đích nhẫn giả tông sư năng nhượng tự kỷ chiến cá thống khoái đích, khả thị như kim khán lai, dã bất quá như thử.
Phú sĩ sơn đỉnh, lâm lạc lại dương dương địa ỷ tại thư thượng, tại tâm lí ám ám kế hoa trứ chẩm ma năng nhượng giá phá hỏa sơn phún phát nhất thứ, giá ma đại đích diễm hỏa, ứng cai ngận duy mỹ ba.
Diệp sơn ảnh y nhiên thị ngận văn tĩnh địa trạm tại bất viễn xử, như kim đích tha dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích sinh hoạt, dã minh bạch liễu lâm lạc tuy nhiên khẩu hoa hoa, đãn thị chỉ yếu tha bất nguyện ý, thị bất hội khứ chiêm tha tiện nghi đích.
Khả tích mỗ cá nhân khước quá vu đê cổ liễu lâm lạc đích tà ác, chỉ thị hiện tại đích tha hoàn một hữu chuẩn bị hạ thủ nhi dĩ, đối vu đại hôi lang lai thuyết, dĩ kinh đáo khẩu đích miên dương thị bất nhu yếu cấp trứ cật đích, mạn mạn điều giáo, mạn mạn phẩm vị, tài thị tối giai đích tuyển trạch.
Nhi hiện tại đích tha tựu kháo tại thụ chi thượng nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ diệp sơn ảnh, giá cá tiểu nữu hoàn thị ngận nại khán đích, bì phu thân tài dung mạo đô phi thường bất thác, tuy nhiên lãnh đạm liễu điểm, đãn thị việt thị giá dạng, điều giáo khởi lai việt hữu ý tư liễu.
Tại mỗ phương diện, lâm lạc nhất hướng thị ngận bá đạo, tự tòng diệp sơn ảnh đáp ứng đích na nhất khắc khởi, tha tựu thị tha đích nữ phó liễu, tuy nhiên tha bất hội chân đích bả tha đương nữ nô khán đãi, tha một hữu đảo quốc nhân đích mỗ ta biến thái tâm lý, đãn thị giá cá tiểu nữu, dã biệt tưởng bào điệu liễu.
Vô đạn song