Hạ tái:
Hoa hạ, côn luân bí cảnh tối thâm xử đích nhất cá u tĩnh đích tiểu viện nội, kỉ vị tu phát giai bạch đích lão giả đối thị liễu nhất nhãn, nhất khởi thán liễu khẩu khí.
“Đẳng liễu sổ thiên niên, giá nhất thiên chung cứu hoàn thị đáo lai liễu.” Nhất vị tử y đích lão giả thanh âm đê trầm địa đạo, kiểm thượng đích thần sắc thập phân phục tạp, tự hữu kỉ phân hân hỉ, kỉ phân hoảng nhiên, hoàn hữu kỉ hứa đích mạc danh chi sắc.
“Thị a, bất tri bất giác gian đô sổ bách niên quá khứ liễu, ngã môn giá kỉ cá lão cốt đầu hoàn toán một bạch hoạt, khởi mã đẳng đáo liễu giá nhất thiên, khả thị sư môn đích na ta trường bối, khước chỉ năng tại thất vọng trung cáo biệt giá cá thế giới.
“Na cá tiểu tử nhất trực tại đào tị tự kỷ đích mệnh vận, khước chung cứu hoàn thị tẩu thượng liễu giá nhất điều lộ, túc mệnh giá chủng đông tây, tựu chân đích bất khả nghịch chuyển mạ?” Tọa tại tối thượng thủ đích thanh y lão giả nhược hữu sở tư địa đạo, kiểm sắc đích thần sắc, khước thị thất vọng đa quá hỉ duyệt.
“Lão bất tử đích, nhĩ môn tà tông thành lập đích mục đích bất tựu thị vi liễu giá nhất thiên mạ, chẩm ma đáo liễu hiện tại, nhĩ khước nhất điểm đô bất cao hưng.” Tử y lão giả tiếu liễu tiếu đạo.
“Vi liễu nhất cá sở vị đích túc mệnh tựu yếu hi sinh vô sổ đại nhân đích sở hữu tinh lực thậm chí thị sinh mệnh, chân đích trị đắc mạ?” Thanh y lão giả đạm nhiên địa đạo: “Nhược bất thị vi liễu giá cá túc mệnh, dĩ côn luân đích thật lực, chẩm ma hội bị tây phương đích tiêu tiểu khi áp đáo như kim đích địa bộ, dụng vô sổ nhân đích mệnh vận lai hoán thủ nhất cá phiêu miểu vô ngân đích dự ngôn, chân đích tựu na ma trị đắc mạ?”
Lão giả môn bất do mạc nhiên, giá ta nhân kỳ thật dã đô hữu quá giá dạng đích tưởng pháp, tất cánh một hữu nhân hội nguyện ý bạch bạch vi nhất cá sở vị đích dự ngôn hi sinh đích, chỉ thị giá cá nhậm vụ tòng tha môn sơ nhập sư môn đích thời hầu tựu phản phục bị sư môn tiền bối quán thâu trứ, dĩ kinh thành vi liễu nhất cá định thế, nhi thả tha môn đô ngận minh bạch yếu điên phúc sở tất tu phó xuất đích đại giới, nhân thử trừ liễu giá vị tà tông đích tiền bối ngoại, kỳ tha nhân đô đề bất khởi giá cá dũng khí khứ phản kháng bị gia tại tự kỷ thân thượng đích mệnh vận.
Tại ngoại nhân khán lai, giá ta khả dĩ thuyết thị túc hĩ túng hoành thiên hạ đích cường giả đô thị cao cao tại thượng, khước bất tri đạo tha môn kỳ thật dã bất quá thị bị mệnh vận thúc phược đích khả liên nhân nhi dĩ, thậm chí đáo liễu thiên cực dĩ thượng đích đại đa sổ cường giả đô hòa tha môn nhất dạng bị chủng chủng hạn chế thúc phược trứ, giá tài thị cường giả tuyệt tích vu thế tục đích căn nguyên.
Nguyên đích hiện thế chỉ yếu thị thiên đạo cấp đích cường giả đô khả dĩ cảm ứng đáo, chỉ thị do vu mỗ ta đặc thù đích nguyên nhân nhi vô pháp cảm ứng đáo cụ thể đích vị trí nhi dĩ liễu, đãn thị giá ta côn luân đích cường giả đối vu thế đại lưu truyện đích dự ngôn đô ngận thanh sở, nhân thử tha môn đô ngận minh bạch hiện thế đích nguyên, cứu cánh thị tại thùy đích thân thượng.
Chi sở dĩ một hữu khứ tranh đoạt, nhất cá nguyên nhân thị tha môn đô ngận thanh sở đan độc đích nguyên thị vô pháp khởi đáo thái đại tác dụng đích, nhi năng lệnh nguyên chân chính giải phong đích chỉ hữu na cá nhân, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị tại vu nhãn tiền đích giá vị tà tông đích lão giả, một lộng thanh sở giá vị tuyệt thế cường giả đích tâm tư, thùy dã bất cảm khinh dịch hạ thủ.
Yếu tri đạo, tà tông tuy nhiên lịch đại đan truyện, đãn thị mỗi nhất đại đô thị tuyệt đỉnh thiên tài, tu vi kinh thiên chi bối, nhi thả tà tông nội bộ cực vi đoàn kết, chân đích tê phá kiểm bì lai, tha môn vị tất hữu bả ác tại bất bị sấn hư nhi nhập đích tình huống hạ càn điệu tà tông, giá hoàn thị kiến lập tại giá vị lão giả đình lưu tại ngũ thập niên tiền đích tu vi đích tình huống hạ, như quả tha chân đích đột phá liễu na nhất tằng, chỉ phạ tha môn kỉ cá nhất khởi thượng đô thị bạch đáp.
Lâm lạc năng tự do giá ma cửu, năng vi bối chỉnh cá côn luân đa sổ thế lực đích ý tư, quang thị lão đầu tử hoàn thị bất cú đích, chân chính đích nguyên nhân tựu tại vu nhãn tiền đích giá vị thanh y lão giả, nhân vi tha đích đỉnh lực chi trì, gia thượng tha môn tâm trung dã hữu đích nhất phân đối mệnh vận đích bất mãn, tài sử đắc lâm lạc năng nhất trực tiêu dao đạo hiện tại, phủ tắc hoán cá nhân, bảng dã yếu bị bảng đáo mệnh vận đích gia tỏa thượng.
“Tức sử ngã môn bất xuất thủ, đãn thị tây phương đích na ta tiêu tiểu khởi năng tọa đắc trụ cước, nhĩ biệt vong ký liễu, na cá tiểu tử khả thị tây phương nhất trực quan chú đích đối tượng, nan bảo tha môn bất năng thôi trắc xuất tha đích thân phân.” Tử y lão giả trầm ngâm liễu nhất hội đạo.
“Giá thị tha tự kỷ tuyển trạch đích đạo lộ, như quả liên giá điểm khảo nghiệm đô quá bất khứ đích thoại, dã bất phối thành vi bị túc mệnh tuyển trung đích nhân liễu, nhĩ môn tựu chân đích dĩ vi túc mệnh đích truyện thừa giả tựu chỉ hữu na điểm năng nại liễu.” Thanh y lão giả đạm đạm địa đạo, nhãn lí đích uy hiếp chi ý thậm vu ngôn biểu: “Vô luận thị thùy, tưởng yếu tranh đoạt nguyên đô án chiếu chính đồ lai, như quả hữu nhân tưởng động oai não cân, biệt quái bổn tông bất khách khí liễu.”
“Nhĩ!” Tử y lão giả kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, dĩ tha đích địa vị hà thường bị nhân giá dạng xích quả quả địa uy hiếp quá, nhiên nhi tha ngận minh bạch nhãn tiền đích giá cá nhân xác thật hữu na phân thật lực, tức sử tha ngũ thập niên lai một hữu tiến bộ, dã túc dĩ khinh tùng địa diệt điệu tha môn đích kỳ trung nhất cá thế lực, nhi tại nguyên giá dạng cự đại đích dụ hoặc diện tiền, năng thành tâm hợp tác na chân đích thị tiếu thoại liễu.
Tha môn thậm chí liên tự kỷ đích hậu bối đô bất cảm cáo tố chân tương, vi đích tựu thị tị miễn tùy chi nhi khởi đích ma phiền, tu tiên bổn tựu thị vô tình chi lộ, vi liễu canh tiến nhất bộ, tha môn dã bất thị một hữu tâm ngoan thủ lạt quá.
Ngã đích thoại đô phóng tại giá lí liễu, tưởng yếu nguyên khả dĩ, đãn thị thùy yếu thị chân đích cảm động tha, biệt quái ngã bất khách khí. “Thanh y lão giả đạm đạm địa lưu hạ nhất cú thoại hậu thân ảnh nhất thiểm, dĩ kinh thị tiêu thất tại sở hữu nhân nhãn tiền.
Kỉ vị lưu hạ đích lão giả tương thị nhất nhãn, nhãn lí mãn thị kinh nhạ chi sắc, dĩ tha môn thiên đạo giai đích tu vi cư nhiên cảm ứng bất đáo thanh y lão giả thị chẩm dạng ly khai đích, na cá lão biến thái, cứu cánh thị đáo liễu thập ma dạng đích trình độ, nan đạo tha chân đích đạp xuất liễu na nhất bộ?
Na thị tha môn thậm chí liên tưởng đô bất cảm tưởng đích nhất cá cảnh giới, dã thị vô sổ đại nhân khổ khổ truy tầm đích nhất cá mộng tưởng, tha môn bất tích tê phá kiểm đích thưởng đoạt nguyên đích mục đích, hoàn bất tựu thị nhân vi giá cá.
Tiểu viện nội nhất thời tịch tĩnh vô thanh, bán hưởng quá hậu, kỉ cá lão giả đối thị nhất nhãn, mục quang giao lưu liễu nhất phiên, nhất khởi ly khai liễu.
Bất cận thị côn luân, tại thế giới các xử đích các cá thần bí đích bí cảnh nội, na ta dĩ kinh bị nhận vi tiêu thất liễu đích tuyệt đại cường giả, đô nhân vi nguyên đích xuất hiện nhi bị phân phân kinh động liễu.
Tuy nhiên na cá thần bí đích dự ngôn nhất trực cận tại côn luân cao tằng nội bộ lưu truyện, đãn thị mỗi cá bí cảnh đô tằng kinh huy hoàng quá, đô hữu trứ tự kỷ đích tiên bối lưu hạ lai đích dự ngôn hoặc giả khải kỳ, tựu toán thị một hữu dự ngôn chi loại đích đông đông, dĩ tha môn cảm ứng đáo liễu nguyên đích cự đại năng lượng, đô túc hĩ nhượng tha môn minh bạch nguyên đích tác dụng liễu.
Nhất thời chi gian, chỉnh cá tu luyện giới đích thế lực đô khai thủy hành động liễu khởi lai, tầm trảo trứ nhất kiện thần bí đích bảo vật, nhi tại tầm trảo đích quá trình trung nan miễn hội xuất hiện chàng xa đích tình huống, nhi bổn trứ thiếu nhất cá đối thủ tựu đa nhất phân hi vọng đích nguyên tắc, nhất tràng tràng giao phong tựu tại thế giới đích các cá giác lạc thời thời khắc khắc địa tiến hành trứ.
“Giá cá thế giới, chân đích thị loạn khởi lai.” Khán trứ thủ đầu truyện lai đích tiêu tức, lâm lạc u u địa thán liễu khẩu khí đạo, nhi tha dã minh bạch tự kỷ đích thời gian bất đa liễu.
“Lạc ca ca, yếu hành động liễu mạ?” Tiêu tuyết tòng bối hậu bão trụ lâm lạc, nhu thanh đạo, tha minh bạch tự kỷ đích ái nhân dĩ kinh nghênh lai liễu nhân sinh tối quan kiện đích nhất cá thiêu chiến, việt quá tựu thị nhất phàm phong thuận, nhược thị thất bại, na diệc thị một hữu tái lai đích cơ hội liễu.
Nhi tha năng tố đích, tựu thị bồi tại tự kỷ đích tâm thượng nhân thân biên, phong vũ kiêm trình, sinh tử đồng chu.
Đối vu luyến ái trung đích nữ hài tử lai thuyết, năng bồi trứ tự kỷ đích ái nhân, vô luận tiền phương phong cảnh như hà, đô thị hạnh phúc.
Cử báo: /
Như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ.
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: