Nam nhân tán thưởng dương tông bảo lâm nguy bất cụ đích đạm định dạng tử. Đãn thị giá dạng đích nhân dã bất thiếu, đãn thị mỗi nhất cá tối hậu hoàn thị băng hội liễu.
Tiếp hạ lai song phương thị trường cửu đích trầm mặc.
Trung gian đối phương cật liễu kỉ thứ phạn. Phản chính tựu thị bất cấp cật phạn, bất nhượng thụy giác.
“Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung kiên cường a.” Đáo mục tiền vi chỉ dương tông bảo dĩ kinh 36 cá tiểu thời một thụy giác liễu. Sở dĩ cơ nhục nam dã hữu ta bội phục.
“Ân, kinh thường thượng thủ thuật đài, ngao dạ ngao tập quán liễu.” Dương tông bảo hảo tượng hòa cơ nhục nam tại liêu thiên nhất dạng: “Quý tính ni”
“Miễn quý tính quế.” Cơ nhục nam dã ngận tự nhiên đích hồi đáp, nhân vi tại tha đích kế hoa tại, dương tông bảo tái quá đoạn thời gian tựu hội bế thượng chủy ba đích, tác tính dữ dương tông bảo lạp khởi liễu gia thường: “Nhĩ kinh thường ngao dạ”
“Ân, thủ thuật nhu yếu, tổng bất năng bả khai thang phá đỗ đích bệnh nhân lưu tại thủ thuật đài thượng, tự kỷ khứ thụy giác ba.” Dương tông bảo khổ tiếu.
“Nhĩ đích chức nghiệp man thánh thần đích, đãn thị dã ngận hảo trám ba hồng bao a, hồi khấu thập ma đích……” Quế tính cơ nhục nam hữu ta gia du dương tông bảo. Nhân vi tự hồ hồng bao a, hồi khấu án hồ thành liễu y sinh hòa y viện đích đại danh từ.
“Một hữu.” Dương tông bảo sĩ khởi đầu trực thị cơ nhục nam, trọng phục liễu nhất biến: “Một hữu.”
“Bất khả năng……” Bàng biên đích nam nhân án nại bất trụ liễu, thoát khẩu phúng thứ xuất lai, đãn thị bị quế tính cơ nhục nam trở chỉ liễu. Nhân vi tha tòng dương tông bảo đích nhãn trung khán đáo liễu chính trực. Hiện tại giá cá niên đại ngận thiếu hữu nhân như thử đích chính trực liễu.
“Nhĩ tòng một thu quá hồng bao hòa hồi khấu” quế tính cơ nhục nam vấn.
“Tòng một hữu. Ngã một tiếp thụ quá nhất phân tiền đích bất nghĩa chi tài. Đối vu ngã lai thuyết trị bệnh cứu nhân tài thị nhất cá y sinh đích chức trách. Ngã đích y viện tòng thượng đáo hạ sở hữu đích y sinh hộ sĩ đô tất tu giá ma tố, yếu bất nhiên trực tiếp khai trừ.” Dương tông bảo thuyết giá thoại đích thời hầu nhãn tình đầu nhất thứ tại giá lưỡng thiên chi trung thiểm lượng khởi lai, đãn thị mã thượng hựu ảm đạm liễu hạ khứ: “Bất tri đạo ngã ly khai giá cá thế giới chi hậu y viện hội biến thành thập ma dạng tử.”
“Nhĩ thị thượng thứ dịch tình đích đầu hào công thần, nhĩ một trám cú tiền mạ” quế tính cơ nhục nam tự hồ đối dương tông bảo ngận cảm hưng thú, sở dĩ nhất cá vấn đề, tiếp nhất cá vấn đề.
“Ngã một hữu tòng trung thu thủ nhất phân tiền, trị liệu dược vật hòa liệu trình đích tường tế thanh đan toàn bộ đô bị ngã công khai liễu. Ngã đích mục đích thị cứu nhân bất thị trám tiền.” Dương tông bảo lão thật đích hồi đáp, tự hồ trảo trụ liễu ta thập ma.
“Na nhĩ đích y viện vi thập ma thu phí bỉ biệt gia y viện quý” nam nhân vấn.
“Nhân vi ngã môn phó xuất đích bỉ biệt nhân đa. Ngã yếu cầu ngã đích y sinh hộ sĩ bất năng thu thủ hồng bao bất năng trảo bệnh nhân yếu tiền, tựu tất tu bảo chứng tha môn đích ưu việt đích sinh hoạt. Giá dạng tha môn tài bất hội bả tâm tư hoa tại lộng tiền thượng. Tái thuyết ngã đích y viện mỗi niên đô hữu miễn phí cứu trị đích danh ngạch, bang trợ na ta tại biệt gia y viện chân chính khán bất khởi bệnh đích nhân.”
“Nhĩ tại nhất thứ pháp y giám định chi trung khai liễu chân thật đích nghiệm thi báo cáo, vi thập ma biệt đích pháp y đô bất cảm khai, tựu nhĩ khai vi liễu danh”
“Ngã tại quá khứ đích 23 niên đích nhân sinh chi trung, cứu quá hứa đa nhân. Khả thị thuyết ngã tự kỷ đô bất ký đắc đáo để hữu đa thiếu nhân. Nhân vi quốc nội đích y liệu thủy bình, y sinh đích đạo đức tố chất ngã giác đắc ngận bất mãn ý, vu thị ngã tự kỷ bồi dưỡng liễu nhất phê. Giá phê nhân dĩ hậu tuyệt đối hội thành vi quốc nội y liệu giới đích kiều sở. Tha môn đích đệ tử dã hội bỉnh thừa ngã đích lý niệm. Sở dĩ ngã bất năng nhượng nhậm hà nhất cá tử vu bất minh. Nghiệm thi báo cáo thị ngã đích kiên trì, ngã bất thứ tố na ta tiểu nhân. Ngã giá bối tử cú liễu, tức tiện thị hiện tại chú định nhất tử, ngã sở khả tích đích thị bất năng cấp canh đa đích nhân cứu trị.”
“Nhĩ hiện tại hữu thập ma di hám”
“Tinh thành y viện lưu giáo thụ đích aids đích trị liệu dược vật khả năng tựu yếu bị chế tạo xuất lai, ngã ngận di hám một hữu thân nhãn kiến chứng na cá kỳ tích.”
“Nhĩ vi thập ma hòa ngã thuyết giá ma đa, giá ma phối hợp” quế tính cơ nhục nam lãnh tiếu khởi lai: “Nhĩ dĩ vi ngã hội phóng quá nhĩ”
“Bất thị, ngã tưởng lập hạ di chúc. Hi vọng nhĩ bả ngã đích di chúc tống xuất khứ.” Dương tông bảo bất đẳng nam nhân đáp ứng, kế tục thuyết: “Tinh thành y viện thỉnh giao cấp nhất cá khiếu chu dật đích nhân.”
“Tha thị thùy” kỳ thật nam nhân tri đạo dương tông bảo thuyết đích thị thùy, nhân vi tại hành động chi tiền, bả dương tông bảo đích tình huống toàn bộ đô liễu giải quá.
“Ngã đích nhất cá đệ tử, nhất cá ngận bất xuất sắc đích đệ tử. Nhất cá trừ liễu cần phấn một hữu kỳ tha năng lực đích đệ tử.”
“Vi thập ma yếu thiêu nhất cá na dạng vô năng đích nhân” nam nhân vấn.
Dương tông bảo nhất điểm đô bất ý ngoại nam nhân hảo tượng tri đạo chu dật: “Nhân vi chỉ hữu tha hội ngận bổn đích bả ngã đích lý niệm truyện thừa hạ khứ. Chỉ hữu tha hội lão lão thật thật đích chiếu ngã đích ý tư quản lý y viện, trực đáo canh hữu năng lực đích nhân xuất hiện.”
Quế tính cơ nhục nam khán liễu dương tông bảo ngận cửu. Tuy nhiên dương tông bảo lưỡng thiên một thụy dã một tiến thực, hồ tử đô trường xuất lai liễu, chỉnh cá nhân phi thường đích bất tinh thần. Đãn thị tha khước giác đắc dương tông bảo chỉnh cá nhân đô tại thiểm thiểm phát quang, phi thường cường đại.
“Tha thị thánh nhân na cá khiếu chu dật đích thị cá ngoại nhân a. Y viện bất lưu cấp tự kỷ thân nhân, lưu cấp nhất cá ngoại nhân” lánh ngoại nhất cá bị hốt thị đích nam nhân bất khả tư nghị đích khiếu đạo.
“……” Quế tính cơ nhục nam một hữu lý tha, nhi thị trạm liễu khởi lai tẩu đáo dương tông bảo đích diện tiền, song thối hành liễu cá quân lễ: “Quế long.”
Dương tông bảo tri đạo thời thần đáo liễu, bế thượng liễu nhãn tình, dĩ vi tiếu ứng đối, chung vu khả dĩ hưu tức liễu. Tuy nhiên tài 10 đa niên đích thời gian, đãn thị dương tông bảo dĩ kinh ngận luy liễu. Như quả bất thị giá thứ bị cường bách kết thúc sinh mệnh, dương tông bảo hoàn một hữu phát hiện tự kỷ đích kiên bàng ngận toan thống, tự kỷ đích yếu ngận toan thống, tự kỷ đích thủ ngận toan thống, tự kỷ đích bột tử dã thiêu bất khởi não đại đích trọng lượng liễu.
Dự liêu chi trung đích đông thống, như kỳ nhi chí, dương tông bảo triệt để hãm nhập liễu hắc ám.
“Nhĩ chẩm ma bả danh tự cáo tố tha, hoàn hành lễ” bàng biên đích nam nhân bất giải.
Quế long khán trứ não đại lưu huyết đích dương tông bảo thuyết: “Hữu nhân hòa ngã đề quá tha, thuyết tha thị quốc y. Hiện tại khán lai thị chân đích. Tha giá chủng nhân trị đắc nhân kính bội, khả tích tố sự đích phương thức thái quy củ liễu, sở dĩ tạo thành liễu hiện tại giá chủng tình huống. Đãn giá dã thị tha tối trị đắc ngã môn tôn kính đích địa phương, trị đắc ngã nhất cá quân lễ.”
“Na hiện tại chẩm ma bạn sát liễu ba. Hoàn đắc khứ giao nhậm vụ ni.” Nam nhân thuyết hoàn tựu yếu thượng tiền, đãn thị đột nhiên phúc bộ nhất đông, đê đầu nhất khán, nhất bả quân đao tòng tha đích bối hậu thấu thể nhi quá.
“Nhĩ……” Nam nhân hồi quá đầu, bất cảm trí tín đích khán trứ tự kỷ đích đáp đương, tối hậu đảo hạ liễu.
“Kí nhiên thị quốc y, chẩm ma năng tựu giá ma mặc mặc vô văn đích tử khứ đối bất khởi, đãn thị nhĩ sinh mệnh đích giới trị viễn viễn bất như tha. Nhĩ năng cú dĩ nhĩ tự kỷ đích mệnh hoán tha đích, nhĩ ứng cai cảm đáo kiêu ngạo.” Quế long tồn hạ liễu thân thể bạn đồng bạn bế thượng liễu nhãn tình, nhiên hậu trạm khởi lai……
Lưỡng thiên tiền, dương trạch.
“Tông bảo bị kiếp” thư phòng lí, thương ngân luy luy đích nhật quỷ bất cố quy củ trùng tiến liễu trúc lâm thư phòng.
Nhật quỷ bất cảm thuyết thoại, tuy nhiên hồn thân tích huyết, đãn thị bất cảm khẳng nhất thanh.
“Phế vật.” Lão thái thái tòng bồ đoàn thượng trạm liễu khởi lai: “Mai thúc, bị xa. Bả dương thạc, thẩm nhu tha môn nhất khởi khiếu lai. Sở hữu đích nhân đô cấp ngã khiếu lai. Tại ngã hồi lai chi tiền, thùy đô bất năng tẩu xuất giá cá môn, thùy đô bất năng hòa ngoại diện liên hệ.” Hậu diện nhất cú thoại lão thái thái thị đối trứ nhật quỷ thuyết đích.
“Thị.” Nhật quỷ đê đầu thừa nặc.
“Tư tự tiến lai, tự đoạn nhất tí.” Lão thái thái hào vô cảm tình đích khán liễu nhất nhãn nhật quỷ.
“Thị.” Nhật quỷ thủ khởi đao lạc. Tả tí lạc địa, tiên khởi vô sổ huyết tích.
“Thủ tí nã hồi khứ, thị cá giáo huấn. Hạ thứ ký trụ liễu, chủ tử bất tại, nhĩ hoàn hoạt trứ càn thập ma” lão thái thái sĩ cước tẩu xuất liễu phật đường. Mai thúc khán liễu nhất nhãn mãn đầu đại hãn, dụng thủ ô trứ đoạn tí xử lưu huyết đích nhật quỷ, diêu diêu đầu cân trứ lão thái thái tẩu liễu xuất khứ.
Nhật quỷ thập ma thời hầu giá ma thính thoại quá liễu, chủ yếu thị lão bản tại tự kỷ nhãn tiền biệt lỗ tẩu, thâm thâm đích quý cứu cảm, nhượng nhật quỷ giác đắc đoạn liễu thủ tí phản nhi tâm lí hảo thụ nhất ta. Hoãn quá kính lai chi hậu, nhật quỷ mã thượng xuất khứ tố sự.
Dương trạch thuấn gian tựu bị phong tỏa khởi lai. Bảo quốc, hoa kỳ lân tất sổ đáo tràng.
“Lão thái thái, bạch phật tự” mai thúc khai xa vấn.
“Ân, yếu khứ cầu cầu bồ tát.” Lão thái thái bế mục dưỡng thần, thủ lí bích lục đích phật châu gia tốc liễu chuyển động.
“Nhĩ môn đảm tử khả chân đại a, cảm hạn chế ngã môn đích hoạt động” dương thạc nhân vi thị bị tòng sàng thượng oạt xuất lai đích, sở dĩ ngận thị bất sảng. Nhật quỷ, bảo quốc tha môn bả lão thái thái điểm đáo danh đích nhân toàn bộ tập trung tại hồng trác nhị lâu đích khách thính chi trung.
“Thỉnh đại thiếu gia sảo an vật táo, lão thái thái mã thượng tựu hồi lai liễu.” Bảo quốc hảo tì khí đích khuyến thuyết.
“Lão thái thái khứ na lí liễu” tọa tại luân y chi thượng đích dương thiên minh đột nhiên vấn: “Bạch phật tự”
“Lão gia đẳng lão thái thái hồi lai liễu, tựu tri đạo liễu.” Bảo quốc một hữu chính diện hồi đáp.
“……” Vô nhu bảo quốc hồi đáp, dương thiên minh tâm lí hữu sổ liễu.
Thẩm nhu tại thính đáo bạch phật tự đích thuấn gian, toàn thân đẩu động liễu nhất hạ.
Dương thạc bổn lai hoàn tưởng tranh chấp, đãn thị bị hắc chi án trụ.
“Nhĩ càn mạ……” Dương thạc tưởng phát hỏa, đãn thị hắc chi chỉ liễu chỉ lâu thê. Dương thạc khán quá khứ, phát hiện nhật quỷ đích tả thủ tí tại thượng tí đích trung gian bị thiết đoạn liễu. Bao trát chi xử hoàn thấu trứ tiên huyết, hiển nhiên thị cương cương bị thương đáo đích. Dương thạc khán đáo chi hậu, lập khắc bế thượng liễu chủy ba.
Lục lục tục tục hữu nhân bị đái đáo liễu khách thính, phòng gian việt lai việt ủng tễ liễu.
Lão thái thái đáo đạt bạch phật tự đích thời hầu, dĩ kinh thị thâm dạ liễu, mạn mạn đích nhất bộ nhất bộ đích tẩu thượng đài giai, tại na phiến lâm tử chi tiền, lão thái thái đình trụ liễu.
Vãn phong hô hô đích xuy trứ, lão thái thái đích đầu phát bàn đắc nhất ti bất loạn, nhậm bằng phong chẩm ma xuy, đô một hữu nhất ti vẫn loạn đích tích tượng, mai thúc thủy chung thủ vệ tại lão thái thái đích thân hậu, lưỡng nhân như đồng điêu tượng nhất bàn, nhất động bất động.
Bạch phật tự vãn thượng, đài giai thượng tịnh một hữu đăng quang, chỉ hữu tá trứ nguyệt quang, tài năng miễn cường khán thanh chu vi mông mông lung lung đích hoàn cảnh.
Lão thái thái tựu trạm tại lâu thê thượng đẳng trứ.
Hứa cửu chi hậu, thiên thượng phiêu khởi liễu huyệt, tòng thụ lâm đích thâm xử, mạn mạn tẩu xuất liễu nhất cá khô sấu đích hòa thượng.
Hòa thượng mỗi tẩu nhất bộ, cước hạ đích khô diệp tựu phát xuất sa sa đích hưởng thanh.
Lão hòa thượng tại cự ly lão thái thái ngũ thập mễ tả hữu đích cự ly đình liễu hạ lai.
Lưỡng cá lão nhân hỗ tương khán trứ đối phương, thùy dã một thuyết thoại. Mai thúc bất tri đạo thập ma thời hầu tự giác đích tiêu thất liễu.
“Tông bảo tại na lí” lão thái thái lãnh đạm đích vấn.
“Tại cai tại đích địa phương.” Lão hòa thượng đả trứ ách mê.
“Giá thứ……” Lão thái thái đốn liễu nhất hạ vấn: “Năng hoạt trứ hồi lai mạ”
“Khả dĩ.” Lão hòa thượng khẳng định đích thuyết.
Nhân vi đắc đáo liễu tưởng yếu đích đáp án, lão thái thái chuyển thân tựu vãng sơn hạ tẩu.
“Thi chủ năng phủ phóng quá na cụ tàn hài” lão hòa thượng đột nhiên vãng tiền lưỡng bộ.
Lão thái thái đột nhiên giác đắc tâm lí cực độ đích tăng hận, một tưởng đáo sự tình quá liễu giá ma cửu hoàn thị phóng bất hạ. Nhất bị đề khởi tựu hội đại nộ: “Trướng hoàn vị hoàn thanh, như hà phóng quá” lão thái thái hồi đầu mục quang chước chước đích khán liễu nhất nhãn ẩn tại hắc ám chi trung đích lão hòa thượng.
“Ai……” Lão hòa thượng trường thán nhất thanh, mạn mạn đích hồi đáo liễu hắc ám thâm xử: “Vân nhi, hữu ta sự tình cai phóng hạ liễu.”
( sang khách )