Dương tông bảo đột nhiên phát hiện hoặc hứa sở vị đích y sinh dã khả dĩ sảo sảo cải biến hạ biệt nhân đích nhân sinh, thị bất thị tại giá cá ý nghĩa thượng, dã toán thị trị bệnh cứu nhân? Giá chủng tưởng pháp chỉ khốn nhiễu liễu dương tông bảo ngận đoản đích nhất đoạn thời gian. // toàn văn tự www.//
Tường vi cật quá phạn chi hậu, tựu lĩnh trứ lưỡng cá hài tử tẩu liễu. Dương tông bảo một thập ma lưu luyến đích, chỉ thị chuyển thân đối trà trà thuyết: “Bằng gia thân thể hảo ta liễu mạ?”
“Chẩm ma? Nhĩ quản na ma đa càn ma?” Kim phát trà trà lộ xuất liễu bổn tính, hoàn toàn tùy tâm sở dục bất thỏa hiệp nhất điểm nhân tình thế cố.
“Cáo tố bằng gia, nhượng tha tỉnh tỉnh ba, biệt toản lậu động liễu, phủ tắc ngã dã bất lưu tình liễu.” Dương tông bảo thuyết hoàn nã khởi liễu kim thiên đích báo chỉ.
Trà trà thính liễu dương tông bảo đích thoại chi hậu ngận tưởng tiếu, giá cá ước hàn hà đức hà năng, chân dĩ vi tự kỷ thị na tôn thần a. Bằng gia thị thập ma nhân? Tòng thập niên tiền khai thủy tựu một hữu nhân cảm giá dạng cấp bằng gia kiểm sắc khán liễu. Bất tri đạo giá hồi ước hàn y sinh năng tại hòa bằng gia đích giác lượng chi trung xanh thượng kỉ cá hồi hợp. Đương nhiên, trà trà tự kỷ thị ngận hỉ hoan khán hí đích. Tại trà trà vô liêu đích sinh mệnh chi trung, khán trứ biệt nhân bi thảm đích hạ tràng dã thị ngận sảng đích. Sở dĩ đương nhiên nhạc ý cấp dương tông bảo hòa bằng gia chế tạo kiến diện đích cơ hội: “Na ngã khả chiếu trực thuyết liễu a?” Trà trà ức chế bất trụ đích hưng phấn.
“Vô phương.” Dương tông bảo lão thần vưu tại.
“Hanh, ngã xuất khứ hạ.” Trà trà thải trứ thập li mễ cao đích cao cân hài, tẩu xuất liễu y viện.
Tựu tại dương tông bảo dĩ vi tự kỷ chung vu khả dĩ hưu tức nhất hạ đích thời hầu, đột nhiên phát hiện diện tiền bất tri đạo thập ma thời hầu đa xuất liễu cá lý á lực.
Lý á lực hổ mục viên tranh, khán trứ dương tông bảo nhãn tình đô bất trát nhất hạ.
Dương tông bảo vô nại, thập ma thời hầu tự kỷ kiểm thượng như thử hữu hấp dẫn lực liễu: “Khán dạng tử, ngã bất giải đáp nhĩ đích nghi vấn, nhĩ thị bất hội phóng quá ngã đích.”
“Bất thác.” Lý á lực dã khoái nhân khoái ngữ.
“Vấn ba.” Dương tông bảo phóng hạ báo chỉ, chuẩn bị hảo hảo đích diện đối lý á lực.
“Nhĩ thập ma thời hầu tưởng khởi lai đích?” Lý á lực vấn.
Dương tông bảo tưởng liễu tưởng, thuyết: “Cụ thể dã thuyết bất thượng, mạn mạn nhất điểm nhất điểm tưởng khởi lai đích.”
“Na nhĩ giá ta thiên tại khán ngã tiếu thoại?” Lý á lực bất cao hưng đích thuyết.
“Hữu điểm giá cá ý tư.” Dương tông bảo giá nhân đặc thành thật: “Bất quá kí nhiên nhĩ một sát ngã, hoàn phí tẫn tâm tư bả ngã lộng xuất lai khẳng định hữu thập ma mục đích. Ngã trực tiếp vấn nhĩ thị thùy chủ đạo đích giá nhất thiết, nhĩ khẳng định bất hội thuyết, na ma ngã môn tố cá giao dịch như hà?”
“Nhĩ bằng thập ma hòa ngã tố giao dịch?” Lý á lực ngận thảo yếm bị nhân trảo trứ thống xử.
“Tựu bằng ngã hoàn hội lưu tại hạ đông khu.” Dương tông bảo nhãn thần nhất chuyển: “Như hà? Nhĩ bối hậu đích nhân khẳng định hiện tại hoàn bất tưởng ngã hồi quốc ba.”
“Nhĩ dĩ vi ngã bất năng bả nhĩ lưu hạ?” Lý á lực đích cơ nhục khẩn banh, cơ nhục chi gian đích huyết quản phù xuất liễu thể biểu.
“Lý á lực toán liễu, nhĩ ngã đô tri đạo đích.” Dương tông bảo hảo tiếu lý á lực hư trương thanh thế.
“Hảo ba, tố thập ma sự?” Lý á lực đương nhiên tri đạo dương tông bảo thuyết đích thị thật thoại, hiện tại tha một hữu nhậm hà đích phương pháp tiết chế dương tông bảo.
“Thông minh……” Dương tông bảo tòng báo chỉ thượng tê hạ nhất biên, đệ cấp lý á lực.
“Thập ma?” Lý á lực tiếp quá lai nhất khán, phát hiện thượng diện hữu nhất tắc quan vu nhất gia y viện đích tiêu tức: “Nhượng ngã càn thập ma?”
“Khứ trinh sát nhất hạ bái, giá gia y viện tối cận nhân viên biến động liễu, ngã nhu yếu nhĩ khứ điều tra nhất hạ.” Dương tông bảo tri đạo tuy nhiên thị đồ lao, đãn thị hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu tri đạo y viện đích động hướng.
“Hảo ba.” Lý á lực tiếp quá báo chỉ toái phiến, chuyển thân tiêu thất liễu.
Y viện lí tựu thặng hạ dương tông bảo hòa lưu lãng hán liễu.
Dương tông bảo thán liễu khẩu khí tự hồ thị đối trứ không khí thuyết: “Nhật quỷ, biệt trang liễu.”
“Lão bản.” Nhật quỷ tấn tốc đích tòng địa thượng ba khởi lai, tình tự hữu ta kích động.
“Nhất trực cân trứ ngã đích?” Dương tông bảo vấn.
“Một, trung đồ bị suý điệu liễu. Hậu lai hựu trảo trứ liễu.” Nhật quỷ lão thật thuyết.
Dương tông bảo giá tài đệ nhất thứ khán kiến lưu lãng hán đích toàn mạo, toàn thân khanh tạng, đãn thị tối minh hiển đích thị na chỉ đoạn tí. Bất dụng vấn, dương tông bảo tựu tri đạo đoạn tí hậu diện đích nguyên nhân. Cố ý hốt thị giá cá tế tiết, dương tông bảo nhượng nhật quỷ tọa hạ: “Nhĩ dã thị chân năng nhẫn.”
“Hoàn hảo liễu, hồi khứ ngã dã hoạt bất thành. Lão thái thái chân cú hung hãn đích……” Nhật quỷ hiện tại tưởng khởi lai lão thái thái thính đáo dương tông bảo thất tung chi hậu đích biểu tình —— na khả chân đích thị yếu cật nhân đích.
“Tựu nhân vi giá?” Dương tông bảo áp căn bất tương tín nhật quỷ nhân vi diện tử vấn đề hồ sưu đích đáp án. Như quả chân đích thị tượng tha tự kỷ sở thuyết đích na dạng, tảo tựu khả dĩ đào chi yêu yêu liễu, hà tất chỉnh thể thảng tại tự kỷ nhãn bì để hạ thụ khổ.
“Hắc hắc hắc hắc……” Quả nhiên nhật quỷ trảo trảo đầu bì. Nhất niên liễu, nhật quỷ đích não đại thượng dã một trường xuất đầu phát, hoàn thị quang quang đích,
“Thuyết thuyết bái.” Dương tông bảo bất tưởng nhật quỷ một hữu ám địa lí điều tra.
“Lão bản, thuyết khởi lai giá sự hữu ta quái dị. Tại hậu lai trảo đáo nâm bị bảng giá đích địa phương, phát hiện liễu nhất cụ thi thể.” Nhật quỷ hồi ức khởi lai.
“Hữu thập ma đặc biệt đích mạ?” Dương tông bảo vấn.
“Thi thể đích kiểm bị hủy liễu, căn bổn khán bất thanh dạng tử. Đãn thị thi thể đích bối thượng hữu ta thanh thanh tử tử đích thương ngân. Thân thể kết thật, thủ lí đích kiển ngận hậu, đặc biệt thị thủ chỉ hoàn hữu quá cốt chiết……” Nhật quỷ tế sổ trứ phát hiện thi thể thượng đích chu ti mã tích.
“Nhĩ thuyết giá ma đa đích ý tư thị —— quân nhân?” Dương tông bảo dã tử tế châm chước liễu nhất hạ.
“Ân.”
“Ngã dã giác đắc lý á lực tuy nhiên yểm sức đắc ngận hảo, đãn thị quân nhân tố phái hoàn thị ngận nùng đích. Quốc nội đích quân nhân hữu nhất cổ tác phong na tựu thị vĩnh viễn dã bất năng tố đáo âu mỹ na chủng biểu hiện xuất tự do đích cá tính. Quốc nội quân nhân tựu toán thị thối ngũ đa niên dã hội trạm đắc bút trực, nhất nhãn tựu năng khán xuất. Tuy nhiên lý á lực yểm sức đích ngận hảo, đãn thị na cổ chính trực đích anh khí thị ma diệt bất liễu đích.” Dương tông bảo dã tại hòa nhật quỷ, giao lưu nhất hạ đối lý á lực đích khán pháp: “Khả thị ngã hòa quân đội kỉ hồ một hữu tiếp xúc, ngạnh yếu thuyết hữu đích thoại, dã tựu thị thẩm gia. Bất quá thẩm gia giá ma đại phí chu chương đích đối phó ngã càn thập ma?” Giá tựu thị dương tông bảo bách tư bất đắc kỳ giải đích địa phương.
“……” Nhật quỷ một hữu thuyết thoại, tại giá phương diện hiển nhiên tự kỷ đích não tử bất như lão bản hảo sử.
Dương tông bảo tư khảo liễu nhất hạ tạm vô đầu tự, vu thị thuyết: “Toán liễu, kí lai chi tắc an chi, bất nhu yếu thao tâm na ta hữu đích một đích.”
“Lão bản bất hồi quốc nội mạ?” Nhật quỷ giác đắc kỳ quái.
Dương tông bảo tiếu liễu tiếu: “Nhĩ tri đạo ngã sinh tồn đích ý nghĩa mạ?”
“Thập ma?” Nhật quỷ một thính thanh sở.
“Dĩ tiền ngã dã bất tri đạo nhân vi yếu tố cá y sinh, sở dĩ yếu tố cá y sinh. Hiện tại đối vu ngã lai thuyết tiêu diệt tật bệnh đảo thị biến thành liễu thủ yếu đích liễu.” Dương tông bảo giải thích thuyết.
“Khả thị nhĩ đích y viện……” Nhật quỷ đề tỉnh đạo.
“Y viện thuyết đáo để dã thị cá công cụ nhi dĩ, na chỉ thị ngã thật hiện tự kỷ mục đích tràng sở. Đương nhiên dã khả dĩ vi ngã đái lai kim tiền. Khả thị hiện tại hạ đông khu đích tình huống lệnh nhân kham ưu. Ngã hoàn bất tri đạo cụ thể dụng thập ma phương pháp. Giá lí cư trụ hoàn cảnh ác liệt, tật bệnh tứ ngược, bệnh tử suất ngận cao. Nhất niên dĩ lai, ngã phát hiện hạ đông khu nhân môn sở hoạn tật bệnh canh đa đích thị nhất ta ngận thường kiến đích tật bệnh. Chỉ yếu hảo hảo trị liệu thuyên dũ đích cơ hội ngận cao, khả thị tự kỷ căn bổn mang bất quá lai, giá lí nhu yếu đích thị canh đa đích cơ sở tính y sinh. Nguyên bổn tưởng chế tạo nhất cá chân không địa đái, khả thị một tưởng đáo bằng gia cấp ngã lai liễu giá sáo, chân đích bả giá lí soa bất đa cấp lộng thành liễu vô nhân khu……”
Nhật quỷ thính trứ dương tông bảo thuyết thoại, đột nhiên phát hiện tự kỷ hòa lão bản bỉ khởi lai thái quá vu miểu tiểu liễu. Tại nhật quỷ 40 đa niên đích sinh hoạt lí kỉ hồ bất hội tưởng đáo giá ma cao thượng đích vấn đề. Sở dĩ ngận bất năng lý giải, dương tông bảo giá chủng bả tư sự phóng tại nhất biên, tiên giải quyết hào bất nhận thức đích nhân đích vấn đề đích khán pháp. Nhật quỷ giá tài chân chính tưởng thông liễu vi thập ma tự kỷ vi bối bổn tính tại giá lí thủ trứ lão bản nhất niên đa. Nhân vi dương tông bảo đích tư tưởng nan năng khả quý. Tại tha đích thân thượng, hữu trứ lưỡng chủng đích tiệt nhiên bất đồng đích thái độ. Nhật quỷ giá bối tử, 40 đa niên đao lí lai thương lí khứ, mỗi thiên đắc quá thả quá, năng hỗn nhất nhật thị nhất nhật. Dương tông bảo cấp tha đái lai liễu hoàn toàn bất đồng đích quan niệm, giá dã thị thâm thâm hấp dẫn nhật quỷ đích nguyên nhân.
“Nâm chuẩn bị chẩm ma bạn?” Thử khắc khai thủy, nhật quỷ thị chân chính đích tòng tâm để khai thủy tôn kính dương tông bảo.
“Bất tri đạo, tiên hòa bằng gia đàm đàm, như quả bất năng thủ đắc cộng thức, na ma tựu nhu yếu nhĩ liễu.” Dương tông bảo đái trứ thâm ý khán hướng nhật quỷ: “Nhĩ hoàn hành bất?”
Nhật quỷ đột nhiên đặc ngưu, bức đích thuyết: “Bất yếu vấn nam nhân hành bất hành.”
“Ước hàn yếu kiến ngã?”
Đông lâm đích bệnh phòng lí, trà trà tái cấp bằng gia uy bình quả.
Bằng gia đích khôi phục lực thị kinh nhân đích, một kỉ thiên công phu dĩ kinh năng cú tọa khởi lai liễu.
“Đối a, nhân vi nhĩ bả y viện chu vi 2000 mễ đích phạm vi cấp thanh tảo liễu nhất biên, tha đương nhiên bất mãn ý lạp.” Trà trà quyết trứ chủy ba tát kiều đạo.
“Bất mãn ý……” Bằng gia thoại lí ý vị thâm trường: “Nhĩ giác đắc ước hàn y sinh nhân chẩm ma dạng?”
“Ân……” Trà trà một tưởng đáo bị vấn, sở dĩ tư khảo liễu nhất hạ: “Bất tri đạo, tiếp xúc thời gian bất trường. Đãn thị tuy nhiên na ta nhân đối ước hàn hữu ý kiến, khả thị hoàn chân đích một nhân nhận vi yếu tấu tha, phản nhi lão hảo nhân, bổn đản, bạch si đích bỉ giác đa. Dã một thập ma nhân tại y viện nháo sự.” Trà trà bất bị đề tỉnh hoàn bất tri đạo, nhất kinh bằng gia đề tỉnh tài phát hiện, ước hàn y sinh tại hạ đông khu đích khẩu bi cánh ý ngoại đích hảo.
“Na giá ma thuyết khởi lai, hoàn toán thị bất thác.” Bằng gia trào tiếu liễu nhất hạ: “Xuẩn tài, chân dĩ vi tự kỷ thị cứu thị bồ tát a.”
“Tha tưởng kiến nhĩ.” Trà trà đột nhiên giác đắc tự kỷ tình tự đê lạc liễu, cánh nhiên hữu ta bất nguyện ý bằng gia trào tiếu ước hàn y sinh. Giá nhất nhận tri nhượng trà trà phi thường đích úc muộn.
“Thị mạ? Nhượng tha tự kỷ lai.” Bằng gia giác đắc tự kỷ thắng lợi liễu.
“Hảo đích.” Trà trà cấp bằng gia uy bình quả.
Dương tông bảo du nhàn đích cật quá tảo phạn dĩ hậu, hoàn thị khứ cấp na ta nhân khán bệnh. Hoặc hứa thị nhân vi hữu liễu nhất thứ kinh nghiệm, đại gia đô tập trung tại tạc thiên dương tông bảo khán chẩn đích địa phương.
Nhật quỷ giá hồi sự quang minh chính đại đích cân trứ.
Nhân vi nhật quỷ vô quốc giới đích uy hiếp tính, khán bệnh đích nhân đô bất tự giác đích bài đội, tĩnh tiễu tiễu đích, ngận an tĩnh.
Hỗn hỗn đầu tử dã phát hiện liễu nhật quỷ bất thị hảo nhạ đích, sở dĩ nhất trực trạm tại ly dương tông bảo ngận viễn đích địa phương.
Lai khán bệnh đích vô phi thương phong cảm mạo, hữu ta thị tưởng phiến ta trấn định tề thập ma đích, sở dĩ bất thị ngận luy.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, tựu tại dương tông bảo yếu thu than đích thời hầu, nhất cá nam nhân điệt điệt chàng chàng đích tòng viễn xử tránh trát đích quá lai liễu.
“Y sinh……” Nam nhân nhất sĩ khởi đầu.
Dương tông bảo phản xạ tính đích vãng hậu nhất khiêu: “Đại gia thối hậu.”
Tuy nhiên một nhân tri đạo thị vi thập ma, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, đại đa sổ nhân đô thính tòng liễu dương tông bảo đích phân phù, phân phân lạp khai liễu bỉ thử chi gian đích cự ly.
“Đại gia hồi gia, giá kỉ thiên tối hảo bất yếu xuất môn, bất yếu hòa nhân hữu tiếp xúc.” Dương tông bảo kế tục phân phù.
Đại gia nhất oa phong đích tán liễu.
“Ước hàn y sinh?” Hỗn hỗn đầu tử tẩu tiến dương tông bảo thỉnh kỳ.
“Khẩu tráo, thủ sáo, đại lượng đích tiêu độc thủy, khoái.” Dương tông bảo tâm lí dã thập phân trứ cấp.
“Thập ma?” Hỗn hỗn đầu tử bất lý giải đáo để thập ma sự tình giá ma nghiêm trọng.
“Phế thoại càn thập ma, khoái khởi, nhĩ tưởng chỉnh cá hạ đông khu nhân toàn bộ tử quang mạ?” Dương tông bảo thanh âm thị tòng tảng tử lí hống xuất lai đích.
( đệ tam trung văn )