Cẩm y dạ hành đệ tam bách thất thập bát chương hoa sinh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ái muội>>Cẩm y dạ hành>>Cẩm y dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách thất thập bát chương hoa sinh

Đệ tam bách thất thập bát chương hoa sinh


Canh tân thời gian:2013 niên 04 nguyệt 07 nhật tác giả:Phân quả tửPhân loại:Ái muội hộ sĩ y sinh đô thị kỹ thuật lưu|Phân quả tử|Cẩm y dạ hành
Sâm ba giá ma tưởng, ma túy sư hoa sinh dã thị giá ma tưởng. Lưỡng nhân đô đối ước hàn đích thân phân sản sinh liễu hoài nghi.

rǔ tuyến khoa hộ sĩ trường kiến đáo dương tông bảo bình an hồi lai, kiểm sắc như thường ngận kỳ quái, vu thị hậu trứ kiểm bì vấn: “Nhĩ một sự?”

“Ngã một sự a, hữu thập ma sự?” Dương tông bảo tâm lí minh bạch khả thị chủy thượng trang hồ đồ.

“Nhĩ……” Hộ sĩ trường minh hiển tri đạo dương tông bảo thị phu diễn tự kỷ, đãn thị phát tác đích thoại hảo tượng hựu một thập ma lập tràng, chỉ năng ách ba cật hoàng liên hữu khổ thuyết bất xuất.

Dương tông bảo ác chỉnh liễu nhất bả hộ sĩ trường, tâm tình đại hảo, chuẩn bị khứ hoán dược thất tẩy cá thủ.

Nhất tiến hoán dược thất, dương tông bảo tựu cảm giác bối hậu hữu nhân. Đãn thị dương tông bảo hoàn thị tẩu đáo liễu tẩy thủ trì biên, tích thượng liễu tẩy thủ dịch mạn mạn đích thanh tẩy khởi lai: “Lai liễu tựu xuất lai ba.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại đích?” Lạp phỉ nhĩ kỳ quái đích vấn, cương tài thị đặc ý đóa tại giá lí đẳng ước hàn đích, một tưởng đáo tha tảo phát hiện liễu.

“Cảm giác.” Dương tông bảo thuyết liễu cá hư vô phiêu miểu đích đáp án.

“Ngã tảo tựu giác đắc kỳ quái, nhĩ thị bất thị hội công phu a.” Lạp phỉ nhĩ dĩ kinh tiệm tiệm thiên ly đích thoại đề.

“Nhĩ trảo ngã thập ma sự?” Dương tông bảo sát liễu sát thủ, chuyển thân diện đối lạp phỉ nhĩ.

“Nga, đối nga. Tựu thị nhĩ bãi công đích sự tình nháo đắc thái lệ hại liễu, bất phạ bạo lộ a?” Lạp phỉ nhĩ vấn.

“Nhĩ thiếu lai trảo ngã, tựu toán thị bang liễu ngã đích đại mang liễu.” Dương tông bảo vô nại, vi thập ma tây phương nhân lão thị yếu tố ta cá nhân anh hùng chủ nghĩa đích sự tình ni? Cật lực bất thảo hảo, nhi thả bách phân chi bách hội bị phát hiện. Dương tông bảo thượng hạ tảo thị liễu lạp phỉ nhĩ nhất nhãn, đột nhiên thuyết liễu cú: “Ngã bang nhĩ kiểm tra hạ ba.”

“Kiểm tra thập ma?” Lạp phỉ nhĩ đệ lục cảm tại lạp jǐng báo.

“Tiền liệt tuyến a. Nhĩ mỗi niên bất kiểm tra nhất hạ?” Dương tông bảo thuyết giá cú thoại tựu tòng trừu thế liễu nã xuất liễu nhất song thủ sáo, đái thượng: “Ngã bang nhĩ kiểm tra hạ ba, phản chính một sự.”

“Vi thập ma?” Tẫn quản nội tâm sung mãn trứ nghi vấn, lạp phỉ nhĩ hoàn thị thảng thượng liễu kiểm tra sàng. Nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị khai thủy kiến đáo dương tông bảo đích thời hầu, dương tông bảo hoàn thị cá y sinh.

“Vấn na ma đa càn thập ma.” Dương tông bảo hảo tượng ngận bất nại phiền.

“Vi…… A……” Lạp phỉ nhĩ bổn lai hoàn tưởng đa chủy, đãn thị hạ thân nhất lương, cúc hoa nhất khẩn, bách bất đắc dĩ thảm khiếu nhất thanh.

“Bế chủy.” Dương tông bảo một hảo kiểm sắc.

“Nga……” Lạp phỉ nhĩ ngận thính thoại đích bế thượng liễu chủy ba.

Kỉ phân chung chi hậu, dương tông bảo bả thủ sáo thoát hạ nhưng tiến liễu lạp ngập tương: “Chú ý sinh hoạt tập quán, hữu ta khai thủy phì đại liễu.”

“Ách? Phì đại, na chẩm bạn?” Lạp phỉ nhĩ gian nan đích lạp thượng khố tử vấn.

“Thiếu hát điểm tửu, thiếu cật điểm huân.” Dương tông bảo giải thích hoàn, tựu lạp khai liễu kiểm tra thất đích môn, tẩu liễu xuất khứ.

“Nga.” Lạp phỉ nhĩ đích song thối tạm thời bất năng bế hợp đích ngận hảo, tẩu khởi lộ lai hữu ta “O” hình thối.

“Hộ công ước hàn, nhĩ môn tại càn thập ma?”

Hộ sĩ trường chính hảo lộ quá, kiến đáo dương tông bảo tòng kiểm tra thất xuất lai hữu ta kỳ quái, khả thị tái kiến đáo lạp phỉ nhĩ cân trứ xuất lai chi hậu, kiểm sắc tựu biến liễu.

“Kiểm tra kiểm tra.” Dương tông bảo thuyết thoại ngận hàm hồ.

“Thị a, ước hàn cấp ngã kiểm tra kiểm tra.” Lạp phỉ nhĩ mã thượng chứng thật: “Ngã tiên tẩu liễu.” Lạp phỉ nhĩ thuyết bãi tựu cáo từ liễu, thời bất thời đích mạc mạc thân hậu đích cúc hoa.

Giá nhất thiết lạc đáo hộ sĩ trường đích thủ lí tựu biến liễu vị đạo, đái thượng liễu nhan sắc: “Giá lí thị y viện, thị thần thánh đích, ngã hi vọng nhĩ môn tức sử thị kích tình bành phái, dã bất ứng cai tại bạn công tràng hợp tố xuất na chủng sự.”

“Ngã tri đạo liễu.” Dương tông bảo một hữu khắc ý giải thích. Giá cá ngộ hội dã thị dương tông bảo cố ý chế tạo đích, yếu bất nhiên lạp phỉ nhĩ giá ma đột nhiên lai trảo tha, nhượng nhân khán đáo liễu khẳng định hội hữu sai nghi đích. Dữ kỳ na dạng hoàn bất như nhượng nhân ngộ hội đích hảo, như quả bất thị giá dạng, dương tông bảo dã bất hỉ hoan bính cúc hoa.

“Giá thị dược đan, khứ nã dược ba.” Hộ sĩ trường một hảo khí đích bả dược đan tử tắc đáo liễu dương tông bảo đích thủ lí.

Phi văn đích tốc độ thị phi thường khoái đích, lạp phỉ nhĩ hoàn một hồi đáo bảo an thất, tha hòa dương tông bảo tại kiểm tra thất lí phát sinh đích nhất thiết tựu tiên nhất bộ truyện hồi đáo liễu bảo an thất.

“Lạp phỉ nhĩ nhĩ khứ thập ma địa phương liễu?” Nhất cá niên lão đích bảo an vấn.

“A? Ngã một khứ na a.” Lạp phỉ nhĩ đương nhiên bất hội thừa nhận khoáng công đích sự.

“Biệt phiến nhân liễu, nhĩ cương tài khứ trảo hộ công ước hàn liễu.” Nhất cá niên khinh đích bảo an thần bí hề hề đích thuyết.

“Nhĩ môn đô tri đạo liễu?” Lạp phỉ nhĩ kinh nhạ đích vấn.

“Niên khinh nhân, nhĩ yếu đóa trứ điểm, biệt bạch thiên a.” Lão bảo an phách phách lạp phỉ nhĩ đích kiên bàng, biểu kỳ lý giải.

“Ngã tri đạo liễu dĩ hậu ngã bất tại thượng ban thời gian khứ liễu.” Lạp phỉ nhĩ lão thật đích thuyết.

“Tri đạo tựu hảo, đãn thị ngã ngận nan lý giải, nhĩ thị thảng trứ đích na cá……” Lão bảo an khán liễu khán lạp phỉ nhĩ bất tự nhiên đích trạm tư, ngữ trọng tâm trường đích thuyết.

“Một bạn pháp a, ước hàn nhượng ngã thảng đích.”

Cảo liễu bán thiên lạp phỉ nhĩ đích tưởng pháp hòa bảo an môn đích tưởng pháp hoàn toàn bối đạo nhi trì, tha hoàn toàn bất minh bạch tự kỷ nhân vi thảng tại hộ công đích thân hạ nhi xuất danh.

Nhân vi nhất vãn thượng một thụy giác, dương tông bảo tố hoàn sự tình chi hậu, tựu đóa tiến liễu tạp vật gian, chuẩn bị thụy thượng nhất giác. Khả thị dương tông bảo tiền cước cương cương đạp tiến tạp vật gian, hậu diện tựu hữu nhân cân trứ tiến lai liễu.

“Thời gian cú mạ?” Nhất cá nữ nhân vấn.

“Ngã hữu thập phân chung đích hưu tức thời gian.” Nhất cá nam nhân hồi đáp.

“Na hảo ba, ngã toán liễu toán, hiện tại thị ngã đích tối giai thụ dựng kỳ gian.”

Tuy nhiên nhân vi tạp vật gian một hữu quang tuyến, dương tông bảo khán bất kiến, đãn thị khả dĩ ngận thanh sở đích thính đáo nữ nhân thị tại nhất biên thoát khố tử nhất biên thuyết thoại.

“Na hảo ba, ngã môn tẫn khoái.” Nam nhân thuyết hoàn, cổ kế thị khai thủy liễu công tác.

Thính tường giác bất thị dương tông bảo đích tập quán, khả thị mục tiền giá chủng tình huống dương tông bảo dã bất hảo xuất khứ. Chỉ năng đương thị miễn phí thính liễu nhất tràng chūn, cung hí. Hảo tại giá sự dương tông bảo dã bất thị đệ nhất thứ tố, phản nhi tương đương đích giá khinh tựu thục. Phản chính na nam nhân thuyết liễu chỉ yếu thập phân chung. Thập phân chung đích thời gian hoàn thị ngận hảo độ quá đích.

Dương tông bảo vong ký liễu, thập phân chung hoán hoa dạng đích thoại thời gian ngận khoái tựu hội quá khứ, khả thị trường kỳ duy trì nhất cá động tác, nhất cá tư thế đích thoại, giá tựu hòa đan thuần đích hoạt tắc vận động một thập ma khu biệt, hào vô nhạc thú khả ngôn. Nhi thả tòng dương tông bảo đích thính giác lí, thậm chí khả dĩ thính xuất nữ nhân bị nam nhân áp tại tạp vật gian đích môn thượng……

Nhân vi thời gian bỉ tưởng tượng chi trung đích nan ngao, sở dĩ dương tông bảo tưởng hoán cá tư thế, cương cương thân xuất tả cước, cẩu huyết đích nhất mạc phát sinh liễu. Nhất bả tảo trửu đảo liễu hạ lai, phát xuất đích thanh âm bả càn hoạt trung đích nam nữ cấp hách liễu nhất khiêu.

“Thùy?”

Lưỡng nhân lập khắc đề thượng liễu khố tử.

“Ngã.” Dương tông bảo vô nại chỉ năng phát xuất liễu thanh âm.

“Nhĩ càn ma đóa tại na lí?” Nam nhân vấn.

“Giá lí, ngã tiên lai đích ba.” Dương tông bảo vô nại, bị nhân đảo đả liễu nhất bái.

“Ngã môn tẩu ba.”

Bị nhân đả giảo liễu, nữ nhân dã bất hảo ý tư trảo trứ nam nhân xuất khứ liễu.

Dương tông bảo tá trứ môn bị đả khai đích nhất thuấn gian, tòng ngoại diện thấu tiến lai đích quang tuyến đích na nhất thuấn gian, khán thanh sở liễu na đối nam nữ thị thùy. Nam đích thị phổ ngoại khoa đích chủ trị y sinh, nữ đích thị rǔ tuyến khoa đích. Lưỡng nhân ứng cai thị phu thê, cổ kế thị thái mang liễu, một thời gian tạo nhân, tài xuất thử hạ sách. Giá ma thuyết lai hoàn thị tự kỷ đích bất đối liễu, đả đoạn biệt nhân đích hảo sự, dương tông bảo hữu ta tự trách. Khả thị tự trách quy tự trách, giác hoàn thị nhu yếu thụy đích. Dương tông bảo bả tả cước phóng hảo, nhãn tình nhất bế, hựu khứ mộng chu công khứ liễu.

“Nhĩ thuyết thập ma? Hữu cá hộ công ngận lệ hại? Hoa sinh?”

Nhất cá yến hội thượng diện, hoa sinh cử trứ tửu bôi đối lạp mạc. Uy lợi tư thuyết. Hoa sinh giá cá thời hầu hoàn toàn bất đồng vu tại thủ thuật thất hòa sâm ba đáp đài đích thời hầu khiếp nọa đích dạng tử, tương phản hiển đắc phi thường đích tự tín.

“Ân, ngận lệ hại. Na biên bất thị hoàn khuyết thiếu hộ công mạ? Yếu bất nhiên hấp thu tiến khứ?” Hoa sinh thuyết.

“Khả thị lai lịch minh xác bất?” Lạp mạc vấn.

“Giá kiện sự tình thỉnh nâm phóng tâm, ngã hội lộng thanh sở tái lai hướng nâm báo cáo đích.” Hoa sinh bảo chứng thuyết.

“Hảo hảo tố, nhĩ bất thị gia lí đích trường tử, như quả bất tố xuất điểm thành tích tại gia tộc lí thị vô pháp lập túc đích.” Lạp mạc. Uy lợi tư lão mưu thâm toán.

“Ngã tri đạo, chỉ thị hi vọng viện trường đoái hiện nặc ngôn, bả tường vi tiểu tỷ giá cấp ngã.” Hoa sinh tâm lí dã ngận minh bạch, lạp mạc khẩu đầu thượng đích thừa nặc bất toán thập ma, chỉ hữu hòa tường vi kết hôn, tài năng hữu địa vị, tài năng hòa kiều nạp sâm hữu nhất bác đích tư bổn.

“Hảo đích, hảo đích, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích bang ngã khán trụ na phân sinh ý, tường vi trì tảo thị nhĩ đích.” Lạp mạc tâm lí tại lãnh tiếu, hoa sinh giá tiểu tử dã bất khán khán tự kỷ thập ma thân phân, hiện tại hoàn tại tố trứ bạch rì mộng, khán dạng tử dã yếu sấn tảo trảo hảo tiếp thế tha đích nhân tuyển liễu.

“Nhất ngôn vi định.” Hoa sinh cử khởi liễu bôi tử, ngưỡng bột tử nhất ẩm nhi tẫn.

Dương tông bảo thanh tỉnh đích thời hầu, phát hiện tự kỷ cánh nhiên thụy liễu lục cá tiểu thời. Nhẫn trứ mãn thân toan thống tòng địa thượng ba khởi lai, thôi khai tạp vật gian đích môn, một tưởng đáo hộ sĩ trường chính đẳng trứ tự kỷ.

“Đối bất khởi, ngã thụy trứ liễu.” Dương tông bảo khai khẩu đạo khiểm.

“Một sự, lý sự trường yếu kiến nhĩ.” Hộ sĩ trường ngận phục tạp đích thuyết.

“Hảo, tạ tạ. Hiện tại mạ?” Dương tông bảo vấn.

“Thị đích, hiện tại, lập khắc, mã thượng……” Hộ sĩ trường bất nại phiền đích cường điều.

“Hảo đích.” Dương tông bảo thân thể nhất trắc tựu nhiễu quá liễu hộ sĩ trường.

Hộ sĩ trường khán trứ dương tông bảo viễn khứ đích bối ảnh, đệ nhất thuấn gian tưởng đáo đích thị bả tạp vật gian đích môn thược thi cấp hoán liễu, đãn thị hoàn một tẩu đáo hộ sĩ trạm tựu lập khắc cải biến liễu chú ý, giác đắc hoàn thị cứu giá dạng phóng trứ ba.

Dương tông bảo tuân chiếu hộ sĩ trường đích chỉ kỳ, xao hưởng liễu lý sự trường đích phòng môn.

“Tiến lai.”

Dương tông bảo nhất thính giá thanh âm cảm giác hữu ta nhĩ thục, tiến khứ nhất khán quả nhiên thị thục nhân.

“Hoàn nhận thức ngã?” Hoa sinh vấn.

“Nhận thức.” Dương tông bảo thản suất đích thừa nhận.

“Na hảo, ngã tựu trực thoại trực thuyết. Nhĩ đáo để thị thùy? Vi thập ma lai giá gia y viện?” Hoa sinh xuất kỳ bất ý đích vấn.

“Ngã?” Dương tông bảo chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã yếu cật phạn a. Tựu đầu liễu giản lịch, sở dĩ……”

“Khả thị nhĩ vi thập ma hội tâm nội án áp?” Hoa sinh kế tục vấn.

“Nhân vi dĩ tiền khán quá biệt đích y sinh tố quá.” Dương tông bảo kiên trì thuyết.

“Nhĩ dĩ vi giá ma biệt cước đích lý do ngã hội tương tín mạ?” Hoa sinh phản vấn.

Dương tông bảo vô sở vị đích tủng tủng kiên bàng: “Bất tín toán liễu.”

“Ngã đích vấn đề thị, nhĩ đáo để ưu tú đáo thập ma trình độ?” Hoa sinh phiên khai liễu diện tiền đích bổn tử: “Nhĩ đáo để hữu đa đại đích bổn sự?”

“Ngã? Nhất cá hộ công yếu thập ma bổn sự?” Dương tông bảo dã tự trào đích thuyết.

“Hộ công dã nhu yếu bổn sự a.” Hoa sinh dã bất hảo bả thoại thuyết đắc thái minh liễu, nhất bàn vi liễu điểm đáo vi chỉ tựu toán liễu.

“Nga.” Dương tông bảo đáp ứng liễu nhất thanh tựu đẳng trứ, tĩnh quan kỳ biến.

“Nhĩ đáo để thị thùy, thị thùy phái lai đích?” Hoa sinh đột nhiên thủ phách trác tử.

“Nhĩ hữu bị hại vọng vọng tưởng chứng?” Dương tông bảo vấn.
Thôi tiến tiểu thuyết: Nông gia cẩm lí tiểu phúc nữ vượng phiên toàn gia|Quân tẩu trọng sinh ký|Hải tặc: Bất tử đích ngã tiên điểm mãn bá vương sắc|Ngốc manh phối phúc hắc: Hoan hỉ tiểu oan gia|Ngã thị nhất điều long|Uyên thiên tôn|Nghịch thiên cuồng phi: Cấm dục vương gia, hảo muộn tao|Thần y giá đáo|Tiêu dao y tiên|Nữ phối cự tuyệt đương pháo hôi|Bình phàm chi lộ 2010|Trọng sinh không gian chi hoàn mỹ quân tẩu|Hàn ngu chi huyễn ái|Tam quốc thần ẩn ký|Đả phiên huyền học đại lão đích tiểu nãi bình, chúng nhân tề sủng|Tân đế mưu hôn: Trọng sinh đệ nhất nữ tương|Nghịch thiên tác tệ khí chi siêu cấp du hí|Huyền võ chiến tôn|Xuyên việt tòng võ đương khai thủy|Tiện huề thức động thiên

Thượng nhất chương|Cẩm y dạ hành mục lục|Hạ nhất chương