Bổn chương tiết lai tự vu
Xa song bị phong tử liễu, khán bất đáo ngoại diện thị thập ma dạng tử. Xa sương lí trừ liễu dương tông bảo, kiều trị, băng quỷ dĩ ngoại hoàn hữu đa nhật bất kiến đích uy liêm. Uy liêm thập phân đích tiều tụy, khán khởi lai hữu cổ lạc nan vương tử đích cảm giác.
“Giá kỉ thiên quá đích hoàn hảo?” Dương tông bảo tùy tiện vấn liễu vấn. Chỉ yếu bất thị hạt tử tựu năng khán đích xuất lai, uy liêm quá đích tương đương đích bất hảo.
“Ngã tam thiên một cật đông tây liễu.” Uy liêm đích thanh âm hữu khí vô lực.
“Tha môn ngược đãi nhĩ, một cấp nhĩ cật đích?” Dương tông bảo hí hước đạo.
“Một, tha môn cấp ngã cật đích đông tây lí diện sảm liễu đông tây.” Uy liêm nghiêm túc đích đối dương tông bảo thuyết: “Cáo tố ngã, nhĩ môn một cật?”
“Ngã môn cật liễu a. Bất quá tha một cật.” Dương tông bảo chỉ liễu chỉ băng nữ.
Uy liêm đột nhiên biến đắc ngận phẫn nộ: “Nhĩ môn chẩm ma năng giá dạng? Minh tri đạo hữu đông tây, hoàn cật?”
“Bất cật nan đạo ngạ tử?” Dương tông bảo đệ liễu cá hạp tử quá khứ.
“Thập ma?” Uy liêm tiếp quá khứ, đả khai nhất khán: Kỉ khỏa thọ tư: “Ngã bất cật.”
“Ân, thị hữu điểm bất tân tiên, đãn thị hoàn một phôi, khả dĩ cật đích.” Dương tông bảo cố ý khúc giải uy liêm đích thái độ.
“Nhĩ môn dĩ vi dĩ hậu yếu giải trừ na ta dược vật thị ngận dung dịch đích sự tình mạ?” Uy liêm đoan trứ phạn hạp một thuyết thoại.
“Bất tri đạo a, đãn thị khởi mã ngã môn hiện tại thân thể kiện khang tinh lực sung phái, khả dĩ tùy thời đào mệnh……” Kiều trị dã học hội liễu tiếu bì thoại.
“Khả thị, vạn nhất giới bất điệu……” Uy liêm hoàn tại do dự. Tòng tiểu tha tựu kinh lịch liễu các chủng đích giáo dục, đối mỗ ta dược vật đích thức biệt dã phi thường đích mẫn duệ, đối na ta dược vật tạo thành đích hậu quả dã ngận thanh sở, giá tựu thành liễu vấn đề. Tại giá cá thời hầu bãi tại nhãn tiền đích tựu lưỡng cá tuyển trạch, yếu bất kế tục ngạ tử, yếu bất cật hạ hàm hữu khả năng thành ẩn đích gia liễu tác liêu đích phạn thái……
“Khởi mã nhĩ hoàn hoạt trứ……”
Dương tông bảo một thuyết hoàn, băng nữ động liễu. Tòng uy liêm đích thủ thượng, trảo quá liễu lưỡng khối thọ tư, nhất khẩu nhất cá thôn liễu hạ khứ.
Dương tông bảo chú ý đáo, băng nữ thôn hạ khứ đích thời hầu trứu liễu trứu mi đầu: “Bất hảo cật. Thùy nhượng nhĩ tại tân tiên đích thời hầu bất khoái điểm cật.”
Băng nữ một hữu vi dương tông bảo đích ngữ ngôn sở động diêu, tại nhiếp thủ liễu duy trì hoạt trứ đích tối đê yếu cầu đích thực vật chi hậu, tựu bất tái động đạn liễu, kế tục tại nhất biên đương địa tàng bồ tát, bất ngôn bất ngữ.
“Khán đáo liễu? Tha đô cật liễu. Nhĩ tái bất cật, na khả tựu sưu liễu.” Dương tông bảo đối uy liêm thuyết.
“……” Uy liêm khán liễu khán băng nữ, khán liễu khán thủ lí tiệm tiệm tang thất tân tiên độ đích thọ tư, chung vu nhất khẩu nhất cá toàn bộ tiêu diệt liễu. Đa nhật vị tiến thực đích vị lí tảo tựu càn biết đích một hữu nhậm hà đích không khích liễu, hiện tại bị thọ tư đột nhiên nhất hạ tử xanh đại, cánh nhiên hữu ta bất thích ứng liễu, vị lí cách ứng đích hoảng.
“Hát điểm thủy.” Dương tông bảo đệ cấp uy liêm nhất bình thủy.
“Giá thủy lí gia liễu đông tây?” Uy liêm mẫn duệ đích cảm giác đáo thủy hữu dị dạng.
“Ân.” Dương tông bảo ngận đại phương đích thừa nhận liễu.
Uy liêm một hữu tái vấn thập ma, nhân vi tha phát hiện mỗi nhất thứ hướng dương tông bảo cầu chứng đích thời hầu, đô hội tự thảo một thú.
Nhất trực quyên tú đích tiểu thủ tòng uy liêm thủ thượng tiếp quá bình tử, quán liễu nhất khẩu, nhiên hậu thủ đích chủ nhân trọng tân đương bích hoa khứ liễu.
Uy liêm một hữu lý do do dự liễu, dã quán liễu nhất đại khẩu.
“Giá tài đối ma, tiết ước điểm, một thặng đa thiếu liễu.” Dương tông bảo bả thặng hạ đích thủy thu hảo, khả thị chủy ba khước bất nhàn trứ: “Tuy nhiên hữu liễu nhĩ môn đích khẩu thủy, hữu điểm ác tâm, đãn thị giá khả thị hảo đông tây, bất năng đâu thị bất thị?”
“Dương……” Uy liêm trì nghi đích khiếu liễu
Địa chỉ
( thần mộ văn học )