“Nhĩ thuyết giá thoại, an đích thị thập ma tâm?” Trừng trứ đối diện na tự châm tự ẩm, ý thái nhàn thích chi nhân, triệu canh sinh chỉ giác tự tôn ngận hữu điểm thụ thương, tâm đầu đích tiểu hỏa miêu thặng thặng đích vãng thượng mạo.
Đặng hằng tiếu như xuân phong, nhất song nhãn minh lượng chi cực, “Nhĩ bất thuyết ngã thị chúc hoàng thử lang đích ma? Na yếu bất yếu hướng ngã thỉnh giáo nhất hạ, như hà nhượng na cận thủy lâu đài đắc bất đáo nguyệt?”
Triệu canh sinh cảnh thích liễu, “Nhĩ vi thập ma bang ngã?”
“Thác.” Đặng hằng thân xuất nhất căn thực chỉ bãi liễu bãi, “Ngã bất thị bang nhĩ, nhi thị bang ngã tự kỷ. Nhĩ tựu đương ngã đắc bất đáo na nguyệt lượng, sở dĩ tưởng sách tẫn nhất thiết lâu đài hảo liễu. Chẩm ma dạng? Vấn vấn ngã giá chỉ hoàng thử lang đích ý kiến, tổng bỉ nhĩ nhất nhân muộn đầu tại giá nhi cật phạn cường ba? Phản chính thuyết bất thuyết tại ngã, thính bất thính tại nhĩ, thử sự xuất đắc ngã khẩu, nhập đắc nhĩ nhĩ, chỉ yếu ngã môn bất thuyết, hữu thùy hội tri đạo?”
Triệu canh sinh trứu mi tưởng liễu tưởng, giá bạch khổng tước xác thật dã một thuyết thác, bất quá tả hữu khán khán, giá phạn quán khả bất thị thuyết thoại đích địa phương, đãi yếu tẩu, hựu xá bất đắc na oản hồng thiêu nhục phạn, “Na nhĩ đẳng đẳng, ngã cật hoàn giá oản phạn cha môn hoán cá địa phương thuyết thoại.”
“Tùy nhĩ.” Đặng hằng miết nhất nhãn tha na lang thôn hổ yết đích dạng tử, tâm lí việt phát bất bình.
Tha cương tài tuy nhiên xuất ngôn trào phúng triệu canh sinh, đãn tâm lí dã bất vô tiện mộ, giá cá phạn dũng hảo ngạt hoàn năng thượng tiền gia hỗn oản phạn cật, khả tự kỷ chẩm ma tựu giá ma bất thụ đãi kiến? Hoàn hữu na cá tân lai đích, khán tha thốc tân đích quan ngoa, đặng hằng tựu sai trứ ứng thị tân đáo nhậm đích quan viên, tha yếu khứ tra tra để tế bất nan, khước nan đắc thị tri căn tri để. Phủ tắc đích thoại, tha dã bất hội lai trảo triệu canh sinh giá hỗn tiểu tử, cấp tha đương quân sư liễu.
Đẳng triệu canh sinh cật bão hát túc, lưỡng nhân tòng tiên khách lai xuất lai, tầm liễu cá tích tĩnh địa phương. Tổng toán thị khả dĩ thuyết thoại liễu.
Nhất phiên bàng xao trắc kích, đặng hằng tấn tốc bả sự tình đại khái mạc liễu cá để, tựu thị triệu canh sinh bách tư bất đắc kỳ giải đích thác ngộ, đặng hằng dã cấp tha chỉ liễu xuất lai.
“Nhĩ hoàn chân thị hậu kiểm bì! Liên giá dạng sự tình dã tố đắc xuất lai. Nhân gia cấp nhĩ thanh thái đậu hủ toán thị khách khí liễu, yếu y trứ ngã, phi cấp nhĩ cản xuất lai bất khả!”
“Vi thập ma nha?” Phản chính thoại dĩ kinh thuyết phá liễu. Triệu canh sinh tác tính thiển trứ kiểm vấn.
Đặng hằng lãnh hanh nhất thanh, cáo tố tha thật thoại, “Nhĩ thuyết tưởng thú nhân gia, khả hữu bằng chứng? Nhược thị một hữu bằng chứng, bằng thập ma yếu nhân gia cô nương đích bằng chứng? Hà bao tuy tiểu, khước thị nhân gia nhất châm nhất tuyến thân thủ phùng chế xuất lai đích, khuê các nữ tử chi vật. Khởi năng khinh dịch tống nhân?”
Triệu canh sinh thính đắc mục trừng khẩu ngốc, “Ngã giá…… Giá thú tha hoàn yếu bằng chứng?”
Đặng hằng bất giác hảo tiếu, “Nhĩ nhất vô phụ mẫu chi mệnh, nhị vô môi chước chi ngôn, quang chủy thượng thuyết thuyết. UC điện tử thư thùy gia khẳng bả cô nương giá cấp nhĩ? Tựu toán nhĩ môn bình tố quan hệ tái hảo, khả thành thân nãi thị nhân sinh đại sự, bất khả nhi hí. Vạn nhất nhĩ yếu liễu hà bao khứ, nhật hậu hựu khán thượng biệt đích cô nương, na nhân gia chẩm ma bạn? Tựu toán nhĩ thử thời khẩu đầu thuyết tự kỷ bất hội biến tâm, khả một hữu chân bằng thật cư, vạn nhất nhĩ phụ tâm, nhượng tha trảo thùy thuyết lý khứ?”
Triệu canh sinh củ kết đích trảo trảo đầu, giác đắc tự hồ dã hữu ta đạo lý. Bất giác vấn liễu khởi lai, “Na ngã…… Ngã giá tựu trảo cá môi nhân đề thân khứ?”
Đặng hằng tái thứ xuy chi dĩ tị, “Nhĩ đề thân? Nhĩ bằng thập ma đề thân? Tuy thuyết nhĩ hiện tại thị tiến sĩ liễu, khả thị thủ trung tích súc năng hữu đa thiếu? Nhân gia cô nương giá cấp nhĩ, nhĩ đả toán nhượng tha trụ na nhi, cật thập ma? Tái thuyết liễu. Nhĩ nhãn hạ hoàn đắc hồi kinh thành thái học viện khứ độc thư, giá khởi mã tựu thị nhất lưỡng niên đích công phu. Đẳng đáo học hữu sở thành, dã bất tri năng bất năng hữu cơ hội thụ dư quan chức, tựu toán thị thuận thuận đương đương đích thụ liễu quan chức, hữu liễu bổng lộc, nhĩ dã đắc càn thượng nhất đoạn thời gian, ổn định hạ lai tái khảo lự thành thân chi sự hoàn soa bất đa. Ly hiện tại hoàn bát tự một nhất phiết đích sự tình, nhĩ đảo thị tưởng thành thân liễu, ân?”
Triệu canh sinh bất ngôn ngữ liễu, đặng hằng đích thoại dã hứa trọng liễu điểm, đãn chân đích một hữu thác. Tha nhất cá vô phụ vô mẫu đích cô nhi, tại một hữu nhậm hà bảo chướng đích thời hầu, chẩm ma khả năng nhượng nhân gia cô nương giá cấp tự kỷ?
Nguyên tiên triệu canh sinh tưởng đắc khinh xảo, thành thân chi hậu, bất hoàn thị khả dĩ hòa tiền văn hữu phu phụ nhất khối nhi quá? Đãn nhãn hạ khán lai khước thị bất hành đích.
Tiền văn hữu phu phụ tuy thị hảo thuyết thoại, đãn tiền dương uy na lưỡng lão bà khước đĩnh nháo tâm. Triệu canh sinh bất nguyện ý lý tha môn na than tử phá sự, khước bất thị hạt tử, tha đương nhiên khán đắc đáo tiền gia đích mâu thuẫn, chỉ thị tha học bất lai phòng lượng, năng cú mạn điều tư lý đích cân giá cá giảng hoàn liễu đạo lý, hựu khứ cấp na cá giảng đạo lý. Yếu thị bả triệu canh sinh nhạ mao liễu, trực tiếp thượng khứ lai đốn quyền đầu, giá tựu thị ngạnh đạo lý.
Khả minh hiển giá dạng thị bất hành liễu, như quả bất tưởng tiền linh tê thành thân chi hậu thụ khí, khởi mã đắc trí bạn xuất tự kỷ đích phòng tử, toàn thượng túc cú đích tiền, nhượng tha gia linh nha khả dĩ an tâm đích đương gia tác chủ, bất dụng trụ tại nương gia, khán biệt nhân đích nhãn sắc quá nhật tử.
Như quả tự kỷ thụ liễu võ tương khứ liễu biên quan, na hoàn bất năng tha gia đái khẩu đích nhất khởi khứ, linh tê thân biên một nhân chiếu cố, đáo thời chỉ đắc bả tha tống đáo tiền văn hữu phu phụ, hoặc giả tiền văn trọng phu phụ thân biên.
Yếu thị tại tiền văn hữu phu phụ thân biên hoàn hảo, vạn nhất tại tiền văn trọng phu phụ bàng biên, giá khả thị tố quan đích nhân gia, hoa tiền lệ hại, tha bất thuyết nhượng tự gia tức phụ áp trứ nhân gia, khởi mã dã bất năng thái soa liễu. Vưu kỳ hoàn hữu cá tức tương tố đại vương phi đích tiền mẫn quân bỉ trứ, na tự gia linh nha đích nhật tử tựu canh bất năng quá đắc thái cùng liễu.
Triệu canh sinh việt tưởng việt giác đắc đặng hằng đích thoại hữu đạo lý, việt tưởng việt giác đắc thân thượng trách nhậm trọng đại, việt tưởng việt giác đắc kim thiên tiền linh tê tị tử bất thị tị tử, nhãn tình bất thị nhãn tình đích đối tự kỷ thậm hữu đạo lý.
Tha giá nhân tựu giá tính tử, một ý thức đáo thác ngộ thời bỉ thùy đô hung, khả chân yếu thị tri đạo thác liễu, hựu bỉ thùy đô dũng vu thừa nhận thác ngộ, đương hạ tiện yếu chuyển thân, “Na ngã trảo tha khứ! Ai, tạ tạ nhĩ a.”
“Đẳng đẳng!” Nan đắc thính tha nhất cá tạ tự, đãn đặng hằng hảo tâm đề điểm tha, khả bất thị chỉ vi liễu cấp tha tố quân sư, “Nhĩ tựu giá ma khứ liễu, thả bất đề giá thời gian đả nhiễu đáo nhân gia hưu tức, tựu toán thị đạo liễu khiểm đắc đáo liễu nguyên lượng, hựu đãi như hà?”
Triệu canh sinh tranh đại nhãn tình, “Na nan đạo bất khứ nhận thác liễu? Nhĩ giá bất hại ngã ma!” Tha phẫn phẫn đích ca bạc nhất suý, hựu cảnh thích khởi lai.
Đặng hằng đương chân hữu điểm khóc tiếu bất đắc, nhĩ thuyết giá tiểu tử tinh ma, tha hữu thời đĩnh hồn, đãn yếu thuyết tha sỏa ma, tha hữu thời hoàn đĩnh tinh. Thanh khái nhất thanh, tẫn lượng bãi xuất nhất phó vô cô biểu tình, “Ngã nhược thị yếu hại nhĩ, hà tất bả giá ta lợi hại phân tích cấp nhĩ thính? Ngã hựu một thuyết bất nhượng nhĩ khứ đạo khiểm, chỉ thị nhĩ bất bả thoại thính hoàn tựu lại nhân.”
“Na nhĩ thuyết.” Triệu canh sinh giao xoa bão trứ song tí, cao sĩ hạ ba vọng trứ tha, na mô dạng hoạt cân biệt nhân cầu trứ cáo tố tha tự đích, khiếm tấu đắc ngận.
Đặng hằng án nại hạ tâm trung đích nộ khí, tâm bình khí hòa đích kế tục cân tha phân tích, “Nhĩ khứ đạo khiểm chỉ thị kỳ nhất, tối trọng yếu đích, ứng cai thị yếu tưởng pháp đả tiêu na cá phòng lượng cân nhị cô nương đích hảo sự ba?”
Triệu canh sinh nhãn tình lượng liễu, “Nhĩ hữu hảo bạn pháp?”
Đặng hằng tự phụ nhất tiếu, “Giá thiên hạ khả một hữu sách bất tán đích nhân duyên, hà huống tha môn hoàn một thành thân? Nhĩ thả quá lai, ngã tế thuyết cấp nhĩ thính.”
Triệu canh sinh tương tín tương nghi đích thấu quá khứ, đặng hằng nhất phiên chỉ giáo chi hậu, “Nhĩ tựu chiếu trứ ngã thuyết đích tố, bao quản thác bất liễu.”
Triệu canh sinh thác trứ hạ ba tưởng liễu tưởng, hốt địa nhận chân hồi liễu tha nhất cú, “Nhĩ phương tài hữu cú thoại thác liễu.”
Đặng hằng nhất chinh, “Na lí thác liễu?”
Triệu canh sinh đắc ý đích bả đầu nhất ngang, “Nhược thị ngã hòa linh nha thành liễu thân, nhất định thị nhĩ sách bất tán đích. Hanh!” Tha khinh miệt đích nhất tiếu, đắc ý dương dương đích tẩu liễu.
Thị ma? Đặng hằng đạm đạm nhất tiếu, bả nạp tại tụ trung na khối một tống xuất khứ đích bạch ngọc nguyên thạch phiên quá lai phiên quá khứ đích ma sa, nhãn trung khước lộ xuất nhất mạt lăng lệ chi ý.
Tẩu liễu một đa cửu, triệu canh sinh kiểm thượng na chỉ cao khí dương đích thần sắc đốn thời tựu tiêu tán liễu, yểm bất trụ đích thị tâm để na phân đam ưu. Giá chỉ bạch khổng tước, tâm nhãn thật tại thái đa, vạn nhất tha yếu thị lão điếm ký trứ tha gia linh nha bất phóng, na khả chẩm ma bạn tài hảo?
Thuyết chân đích, đặng hằng yếu thị nhận chân xuất thủ, triệu canh sinh hoàn chân phạ hữu ta phòng bất trụ. Hận hận đích nhất đoạ cước, giá thiên hạ cô nương na ma đa, thiên cân ngã tranh thập ma?
Bất quá tha thuyết đích na cá pháp tử đảo thị đương chân khả dĩ thí thí, hoành thụ tha môn lưỡng cá đô thị đắc ly khai cửu nguyên đích, tổng đắc tiên bả phòng lượng na tiểu tử bãi bình liễu tái thuyết.
Dực nhật nhất tảo, thiên hoàn hắc trứ, nhất gia nhân chính chuẩn bị khởi sàng, triệu canh sinh tựu thượng môn liễu.
Tha thị đặc ý thiêu giá cá điểm lai liễu, hoàn đặc ý ngao liễu nhất túc đích dạ, ngao đắc lưỡng nhãn thông hồng, tại lê minh tiền đích hắc ám lí, khán khởi lai trứ thật tiều tụy bất thiếu.
Tiền văn trọng thông thông phi liễu y thường xuất lai, ngận thị sá dị, “Kim nhi khả thị thái thượng hoàng yếu khải trình đích chính nhật tử, nhĩ bất cản khẩn thu thập hành lý, bào giá nhi lai càn thập ma?”
Triệu canh sinh đan tất quỵ hạ liễu, tòng bối hậu thủ xuất nhất căn đằng điều, “Ngã thị lai đạo khiểm liễu, tạc thiên cân linh…… Nhị cô nương thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, thật tại thị hỗn trướng cực liễu! Bất quá bá phụ, ngã tưởng thỉnh nâm tương tín, ngã chân bất thị khai ngoạn tiếu, ngã đối nhị cô nương đích tâm thị chân đích. Ngã tri đạo tự kỷ hiện tại hoàn cấp bất liễu tha thập ma, yếu đàm khởi ngã môn đích sự dã hoàn thái tảo liễu ta, đãn ngã tưởng cầu nhĩ môn cấp ngã cá cơ hội, quá kỉ niên tái khán ngã, hành ma?”
Tha giá phiên thoại, thuyết đắc tiền văn trọng thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Tựu toán triệu canh sinh tạc thiên đích sự tố thác liễu, khả kiến tha như thử thành tâm thành ý đích phụ kinh thỉnh tội, hoàn hữu thập ma hảo trách bị đích? Huống thả, triệu canh sinh bất thuyết tiền văn trọng dã khán đắc xuất lai, giá tiểu tử đối tiền linh tê đích xác thị chân tâm đích.
Khán lai, kinh quá tạc thiên na dạng nhất phiên giáo huấn, tha thị triệt để tưởng minh bạch liễu, liên nhật hậu đích đả toán dã cân tiền văn trọng phu phụ thương nghị đích quyết định bất mưu nhi hợp, chứng minh tha thị lãnh tĩnh nhi thả thành thục đích khảo lự liễu tha hòa tiền linh tê đích quan hệ. Tri thác năng cải, thiện mạc đại yên, tiền văn trọng ám tự hạm thủ, kiểm thượng tiệm tiệm hoãn hòa hạ lai.
Thạch thị dã nhất trực tại trạm tại môn ngoại trắc nhĩ khuynh thính, thử thời kháp đáo hảo xử đích xuất lai, bả triệu canh sinh thủ lí đích đằng điều tiếp quá, phản đảo sân đạo, “Nhĩ giá hài tử, hảo đoan đoan đích nã cá côn tử lai càn thập ma? Khoái khởi lai thuyết thoại. Hoàn một cật tảo phạn ba? Khoái trảo khẩn thời gian tại giá lí tẩy tẩy, cật liễu tảo phạn khoái hồi khứ thu thập hành lý, biệt ngộ liễu hành trình, hồi đầu ngã môn tái lai tống nhĩ.”
Tha giá khinh khinh xảo xảo đích tựu bả thoại đề cấp yết quá liễu, đối đãi triệu canh sinh đích thái độ, hựu khôi phục liễu tòng tiền đích thân thiết từ tường.
Triệu canh sinh ám mạt nhất bả lãnh hãn, đặng hằng giáo đích khổ nhục kế quả nhiên hữu dụng, bất quá giá chỉ thị kỳ nhất, tha hoàn đắc sách đài ni!
( thiên hàn địa đống, thê phong lãnh vũ, thân môn bảo trọng a ～～～～ ) ()rq