Tiền linh tê tri đạo, na vị giá tiến hàn phủ đích cô nãi nãi chính thị trần hàm cô mẫu, tam thái thái đích nữ nhi tiền hạnh vũ. Nhi tiền linh tê hoàn thân phụ tiền tương quân sở thác, hoàn yếu khứ tham vọng nhất hạ quách gia na vị cô nãi nãi. Chỉ thị đường tỷ tằng kinh giao đãi quá, đắc tị khai đặng gia đích nhân. Sở dĩ đương trứ phương thị, tha dã bất thái hảo đả thính, khả yếu trảo trị đắc tín nhậm đích nhân, na khởi phi hựu đắc khứ trảo đặng hằng?
Tiền linh tê hữu ta do dự. Tưởng lai tưởng khứ, dã trương bất khai giá cá khẩu.
Bổn lai tôn như trân kiến liễu đặng gia khí phái, hữu ta thụ bất quán giá lí câu thúc, tâm sinh quy ý. Đãn nhân vi điền duẫn phú tưởng hòa triệu canh sinh nhất khởi khứ hàn phủ bái hội, giá thị biểu ca sĩ đồ thượng đích chính kinh sự, na tha dã chỉ hảo lưu liễu hạ lai.
Nhân tha trụ đích thời nhật đoản, tiền linh tê chủ động cân phương thị đề xuất, bất tất lánh ngoại đả tảo phòng ốc, tựu thiêm trương sàng, nhượng tha hòa tự kỷ đồng trụ tựu hành.
Điền duẫn phú tâm trung ám ám cảm kích, tư hạ chỉ điểm muội tử, “Tiền cô nương khả thị nhất phiến hảo tâm, nhĩ khán nhĩ thân biên nhất cá nha đầu bà tử đô một hữu, như quả trụ tại ngoại đầu, hoàn bất tri cấp nhân chẩm ma tiếu thoại liễu khứ. Nan đắc tha khẳng nhượng nhĩ cân tha đồng trụ, nhĩ khả yếu an phân thủ kỷ ta, mạc tái cân tha đấu khí liễu.”
Tôn như trân tương tín tương nghi, “Tha chân hữu giá ma hảo tâm?”
Điền duẫn phú nhẫn bất trụ xao biểu muội nhất ký, “Nhĩ sỏa nha? Như quả nhân gia bất thị chân tâm đãi nhĩ hảo, đại khả dĩ bất quản, nhĩ bất tại tha na nhi, tha tỉnh liễu đa thiếu sự? Khả nhĩ khứ liễu, túng nhiên chỉ thị lưỡng nhật công phu, khả vạn nhất hữu nhất điểm bất hảo, tựu toàn thị tha đích càn hệ, yếu bất thị nhĩ ca ngã hòa triệu canh sinh quan hệ hảo, tha hà chí vu giá ma mại nhĩ diện tử?”
Tôn như trân nhất thính hựu hữu ta phẫn phẫn nhiên liễu, “Tha càn ma yếu mại triệu canh sinh diện tử? Ngã hựu vi hà yếu lĩnh tha đích tình?”
Điền duẫn phú diêu đầu thán đạo, “Trân nhi. Đương ca ca đích thoại chỉ năng thuyết đáo giá lí liễu. Tiểu triệu thị cô nhi, tha tuy nhiên bất thuyết, đãn tổng dã tưởng đắc đáo, tha tiểu thời hầu ứng cai ngận cật liễu nhất ta khổ. Trực đáo tiền gia hảo tâm thu lưu. Tha tài đắc dĩ hoạt mệnh, tịnh năng tập võ thượng tiến, giá dã thị tha gia đích công lao. Nhược thị kim nhật tiểu triệu xuất tức liễu. Tựu đối tiền gia bất lý bất thải, giá dạng đích nhân nhĩ ca ngã dã bất hội cân tha kết giao liễu. Tổng chi nhĩ ký đắc, bất quản tiền cô nương giá bất giá tha, tiền gia nhân tại tha tâm trung đô thị bất đồng tầm thường đích. Nhĩ nhất định yếu hỉ hoan tha, ca dã một bạn pháp, chỉ năng bang nhĩ toát hợp, đãn nhĩ khả bất năng tái tố sỏa sự liễu. Vưu kỳ bất yếu tái đắc tội tiền gia nhân. Phủ tắc chỉ hội nhượng tha việt lai việt thảo yếm nhĩ.”
Tôn như trân thính trứ giá ta thoại, quyệt trứ chủy ba bất hàng thanh liễu. Quá hậu hòa tiền linh tê trụ tại nội viện, dã an phân hạ lai.
Tiền linh tê lãnh nhãn bàng quan trứ tha, giá cô nương hưng hứa tâm tính thị nhị liễu ta, đãn nhân chân đích bất phôi. Bất thiêu cật bất thiêu xuyên. Tuy nhiên bất thậm hỉ hoan nữ hồng châm tuyến, đãn tác vi nhất cá nữ hài tử, cơ bổn đích phẩm tính hoàn thị hảo đích.
Tiền linh tê tằng cố ý tại tha diện tiền hiển bãi phiêu lượng y thường hòa thủ sức, tha khước ti hào bất vi sở động, hữu không tựu tại tiểu viện hậu đầu đích đông hải đường thụ hạ luyện tha đích đao pháp, đãi hạ nhân dã một thậm ma giá tử, ngận thị khiêm hòa.
Tiền linh tê tâm lí dã tại đả trứ toán bàn, như quả tha giá cấp triệu canh sinh, khả năng bất hội đối tha đích sĩ đồ hữu đa thiếu bang trợ. Đãn giá cá nữ hài khước khả dĩ tố đáo bất ly bất khí, họa phúc đồng đương. Bất quá tiền linh tê dã minh bạch, triệu canh sinh tối hậu yếu thú cá thập ma dạng đích cô nương, ứng cai thị do tha tự kỷ lai quyết định. Tha bất nhất định hội giá triệu canh sinh, khước dã một na ma đại phương, bả hảo hảo đích nhất cá thanh mai trúc mã tựu giá ma thôi cấp biệt nhân.
Tổng chi. Tha hoàn hữu nhất lưỡng niên đích thời gian khả dĩ thiêu tuyển, na tựu tái đẳng đẳng khán liễu.
Sơ cửu nhất đại tảo, đặng phủ yếu khứ bái tế đích mã xa đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.
Thiên hoàn hắc trứ, tiền linh tê tựu khiếu liễu tôn như trân khởi lai, mộc dục tố thực, phần hương huân y.
Sơ thất đương nhật trảo đáo biểu muội hậu, điền duẫn phú tựu đả phát nhân hồi khứ báo liễu tín, sơ bát na nhật tý hầu tôn như trân đích nha hoàn bà tử dã đái liễu tha đích hoán tẩy y thường lai. Chỉ thị tha môn na dạng đích võ quan chi gia, biệt thuyết bỉ đặng phủ liễu, thậm chí đô bỉ bất thượng tiền gia giá dạng đích thư hương môn đệ huân đào xuất lai đích đại gia phong phạm.
Na nha hoàn bà tử khán tiền linh tê đích nha đầu hành sự, đô hữu ta thúc thủ thúc cước đích tự ti, bất cảm hạ thủ liễu. Tiền linh tê kiến trạng tiện tiễu tiễu chúc phù liễu nhuyễn nhuyễn kỉ cú, nhượng tha quá khứ bang tôn như trân sơ trang đả phẫn, giá nhất phiên thu thập quá lai, quả nhiên bỉ bình thời yếu hiển đắc đoan trang tiếu lệ.
Tôn gia đích nha hoàn bà tử tự thị cảm kích bất tẫn, tôn như trân đảo dã hàm trực, đương tức tựu đáo tiền linh tê diện tiền đạo liễu cá tạ, “Ngã tri đạo thị nhĩ khiếu nhân lai bang ngã, bất quá ngã dã bất hội nhân thử tựu phóng khí triệu canh sinh đích. Chí đa ngã hoàn phân lễ vật cấp nhĩ tựu thị liễu, thuyết ba, nhĩ yếu thập ma? Ngã khả bất nguyện ý khiếm nhĩ nhân tình!”
Tiền linh tê nhẫn tuấn bất cấm, “Na ngã kim nhi khán thượng thập ma tái thuyết ba, đáo thời nhĩ khả biệt hiềm quý.”
Tôn như trân nhất nhãn nhất nhãn phiêu trứ tha đô nang, “Thái quý liễu dã bất hành, ngã khả một na ma đa ngân tử. Soa bất đa tựu đắc liễu!”
“Hảo, ngã tẫn lực.” Tiền linh tê sử kính nhẫn trứ tiếu, hòa tha nhất khối nhi xuất môn liễu.
Triệu canh sinh điền duẫn phú tảo hòa đặng mẫn đô tại môn ngoại đẳng trứ liễu, tha môn dã đô hoán liễu thân càn tịnh y thường. Biệt nhân đảo hoàn bãi liễu, chỉ thị triệu canh sinh xuyên nhất thân ngẫu hà sắc giao lĩnh đoàn hoa chức cẩm tân y, thị tiền linh tê tòng lai một kiến quá đích.
Na y thường nhan sắc tố tịnh đại phương, hựu bất quá phân lão khí, nội sấn tuyết bạch cao lĩnh, ngoại tráo nhất kiện trường cận cập trửu đích hôi thử đoản sưởng, sấn đắc chỉnh cá nhân đốn thời hoa quý khởi lai, hựu trầm ổn càn luyện, cánh thị nhượng tiền linh tê sinh xuất nhãn tiền nhất lượng, ngô gia hữu nam sơ trường thành đích cảm khái. Tái khán nhất nhãn tôn như trân vô pháp yểm sức đích mê luyến nhãn thần, tiền linh tê hữu ta minh bạch vi thập ma giá nha đầu hội giá ma tiều đắc khởi tha liễu.
Giá biên nhất hành nhân ly liễu đặng phủ, na biên dã hữu nhân chú thị trứ tha môn đích bối ảnh, khước tẩu hướng tương phản đích phương hướng.
Khán chủ tử bất thị na ma cao hưng đích dạng tử, tâm phúc tiểu tư cát tường châm chước trứ thuyết thoại, “Thế tử, kim nhi dã bất thị hữu đặc biệt đích sự tình, hà bất dã đáo ngọc hoàng hội khứ thấu thấu nhiệt nháo? Nhị gia hoàn đặc ý lai thỉnh liễu nâm đích.”
Đặng hằng lãnh hanh nhất thanh, khước đạo, “Tha thỉnh ngã, ngã tựu yếu khứ?”
“Thị tiểu đích thuyết thác thoại liễu. Bất quá khứ ngọc hoàng hội cuống cuống, tổng bỉ thành nhật phó giá ta tửu yến yếu hảo ba? Tái hảo đích tửu, hát đa liễu dã thị thương thân tử đích, tiểu đích thị nhất phiến chân tâm vi liễu thế tử đích thân tử trứ tưởng. Tái thuyết cha gia dã cấp ngọc hoàng hội thượng tố liễu đại cung phụng, tựu toán nâm khứ kỳ phúc dã lý sở ứng đương đích, hà tất nhượng biệt nhân khứ, chỉ nhượng ngọc hoàng gia gia chỉ ký đắc na ta nhân đích hảo ni?”
Đặng hằng tự thị ý động, thùy thủ bất ngữ liễu.
Cát tường hựu đạo, “Nhược nâm giác đắc dĩ kinh đáp ứng liễu nhân, bất khứ bất hảo, bất như tựu khứ tẩu nhất tẩu, cha môn hồi đầu tái khứ tán tán tâm, dã thị lai đắc cập đích, nâm thuyết ni?”
Đặng hằng khước bất tri tưởng đáo thập ma, nhãn thần hốt địa hữu ta thương cảm, đạm đạm đích đạo, “Tái thuyết ba.” Tựu đả mã dương tiên, tiểu bào liễu tiến lai.
Khả thị tha tâm trung phiền muộn, bất do đắc tương mã việt thôi việt cấp, nhậm na như đao phong bàn lăng lệ đích hàn phong cát trứ như ngọc đích kiểm giáp, dã ti hào bất giác đắc lãnh. RQ
(/ks/2/2492/)