Nhất tiễn một hữu xuyên tâm, đãn thâm thâm trát tiến liễu huy tiên hướng tiền linh tê trừu khứ đích tí bàng.
Sở dĩ tiên tử như trừu liễu cốt đích xà nhất bàn than nhuyễn hạ lai, tiền linh tê vận khí bất thác, kí đóa quá liễu sơ nhất, hựu đóa quá liễu thập ngũ.
Tái độ tranh nhãn, tựu kiến đối diện sơn pha hách nhiên xuất hiện nhất chi quy mô bất tiểu đích đội ngũ, nhi vi thủ chi nhân, chính thị xuất tiễn tương cứu chi nhân. Tuy nhiên ly đắc hoàn hữu nhất định đích cự ly, khả tiền linh tê chẩm ma giác đắc na đại cá tử đích thân hình khán đắc hữu điểm nhãn thục?
Lai lộ thượng, nhất kỵ hắc mã phi bôn nhi lai, viễn viễn đích dĩ kinh cao hảm khởi lai, “Linh tê, linh tê!”
Tiền linh tê mạch nhiên hồi thủ, lai nhân bất thị đặng hằng hựu thị hà nhân?
Khả na biên sơn pha thượng đích đại cá tử hốt địa dã đả mã hướng tha phi bôn nhi lai, “Linh nha! Linh nha thị nhĩ mạ?”
Tiền linh tê tái độ bả bột tử nữu hồi khứ, bất khả trí tín đích trành trứ lai nhân đích phương hướng, “Canh sinh ca ca?”
Nhất biệt lưỡng niên, tái tương kiến thời dĩ thị nhân diện đào hoa, vật thị nhân phi liễu.
Triệu canh sinh minh hiển hắc liễu sấu liễu, kiểm thượng dã bình thiêm liễu bất thiếu đích phong sương chi sắc, đãn na dạng nhất chủng nam tính đích uy nghiêm đích ngang dương đích khí khái khước canh gia luân khuếch phân minh liễu.
Chính ngọ đích nhật đầu minh hoảng hoảng đích chiếu hạ, ánh đắc tha chỉnh cá nhân tựu tượng thị đao phong thượng đích mang, xán lạn duệ lợi, nhượng nhân bất khả bức thị.
Tại khán trứ tiền linh tê đích phụ nhân trang thúc hòa tùy hậu cản chí đích đặng hằng thời, tha bả phong mang tẫn liễm, khách khách khí khí đích tiên đối đặng hằng bão liễu bão quyền, “Biệt lai vô dạng.”
Giá thị tiền linh tê đệ nhất thứ tiều kiến triệu canh sinh đối đặng hằng giá dạng thuyết thoại, tịnh bất tượng tòng tiền na dạng đích châm phong tương đối, dã một hữu niêm toan cật thố hoặc thị nhậm hà phản ứng, bình tĩnh đích tựu tượng thị lộ thượng ngộ đáo nhất cá phổ thông bằng hữu, đả trứ tối phổ thông đích chiêu hô nhất dạng.
Khả tiền linh tê trực giác đích giác đắc, giá thị bất chính thường đích.
Đặng hằng đích nhãn thần lí dã đệ nhất thứ tại triệu canh sinh đích diện tiền xuất hiện liễu ngưng trọng đích vị đạo, hoặc hứa giá kỳ trung hoàn bao hàm trứ kỳ tha, tổng chi trầm điện điện đích, cực hữu phân lượng.
“Năng kiến đáo triệu huynh nhất thiết an hảo, dư tâm thậm an.” Tha khán liễu tiền linh tê nhất nhãn, thôi mã đáo tha thân biên. Dữ tha tịnh kiên nhi lập, nhi như mi dĩ kinh ngận thức thú đích hạ mã ly khai liễu.
“Nội tử hòa ngã nhất dạng, giá ta niên đối triệu huynh khiên quải đắc ngận. Năng khán đáo nhĩ bình an vô sự đích hồi lai, đại gia đô năng an tâm liễu. Tưởng tất hàn lão hầu gia hòa phu nhân tri đạo, ứng cai hội canh gia cao hưng.”
Triệu canh sinh mục quang trầm tĩnh, thậm chí đạm đạm tiếu liễu tiếu, tái khán nhất nhãn tiền linh tê, lưu lộ xuất kỉ hứa ôn nhu đích biểu tình. “Nhĩ vi ngã tố đích, ngã đô ký đắc.”
Tiền linh tê chân chân thiết thiết đích khán đáo tha an nhiên vô dạng, kích động đắc nhãn quyển thuấn gian tựu thấp liễu, khả động liễu động thần, khước đột nhiên phát hiện bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ thị tưởng khóc.
Hốt địa, bàng biên hữu nhất kỵ bạch mã bất khẩn bất mạn đích tẩu thượng tiền lai, “Chẩm ma? Một nhân giới thiệu hạ ngã mạ?”
Na nhân nhất thân nam trang, thiên thiên diện tương tuấn mỹ dị thường, diệc nam diệc nữ. Tiền linh tê tiều trứ đại cật nhất kinh, “Nhĩ…… Nhĩ!”
Giá nhân chẩm ma cánh hữu kỉ phân tượng tha tòng tiền tại thặng châu thời ngộ đáo đích na cá tiểu khất nhi bang đích bang chủ? Chỉ bất quá một tưởng đáo tiểu thời hầu thư hùng nan biện đích tha. Đáo như kim hoàn thị giá ma nhượng nhân phác sóc mê ly.
Na nhân thiên trứ đầu, tự tiếu phi tiếu đích tà nghễ trứ tha, “Bằng hữu, hoàn ký đắc ngã đích danh tự mạ?”
Nhất cá trần phong dĩ cửu đích danh tự thuấn gian tòng ký ức hạp lí đạn liễu xuất lai —— “Cát thương hải?” Tiền linh tê cật kinh đích vọng trứ tha, “Nhĩ chẩm ma hội hòa canh sinh ca ca tại nhất khởi?”
Cát thương hải phượng nhãn tà thiêu, vọng trứ triệu canh sinh đích tiếu dung lí hữu kỉ phân cổ quái. Dã duy hữu thử thời, triệu canh sinh đích biểu tình tài xuất hiện liễu nhất ti bất tự nhiên.
Tựu thính giá cát thương hải lại dương dương đạo. “Giá kiện sự thuyết lai thoại trường, dã bất thị nhất hạ lưỡng hạ tựu năng thuyết đắc thanh sở đích. Nhĩ đảo thị thuyết thuyết khán, chẩm ma hòa kỉ cá nha đầu nhất khởi bào đáo giá lí. Hoàn soa điểm cấp nhân đả liễu kiếp? Nhược bất thị ngã môn cương hảo lộ quá, nhĩ giá điều tiểu mệnh chỉ phạ tựu cấp nhân thu liễu ba?”
Đặng hằng thính cập thử, cấp mang quan thiết đích vấn đạo, “Giá hỏa nhân thương liễu nhĩ mạ? Thương đáo nhĩ na lí liễu?”
Tiền linh tê thính tha giá ma nhất vấn, giá dã tài tòng dữ triệu canh sinh tương phùng đích cự đại trùng kích trung thanh tỉnh quá lai, “Ngã một sự. Nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã đích?”
Tái khán cát thương hải hòa triệu canh sinh nhất nhãn, tha hữu ta thoại một hữu vấn xuất lai. Tất cánh thị gia sửu, triệu canh sinh tuy nhiên thị tự ấu đích thanh mai trúc mã, đãn một hữu nam nhân bất yếu diện tử, nội trạch đích sự tình hoàn thị bất nghi đương trứ ngoại nhân thảo luận đích hảo.
Triệu canh sinh hốt địa phách mã tẩu khai, cân cát thương hải đạo, “Bất như ngã tiên khứ liêu lý liễu na kỉ cá tiểu mâu tặc, nhĩ nhượng đại hỏa nhi tại na biên lược đẳng nhất đẳng.”
Cát thương hải tiếu đắc biệt hữu dụng ý, “Phóng tâm, ngã thập ma thời hầu bạn tạp quá nhĩ đích sự?”
Kiến tha nhị nhân khứ liễu, đặng hằng tài cân tiền linh tê đê đê giao đàm khởi lai, “Nhĩ na phúc họa ngã khán đáo liễu, na lí đích sự tình đô dĩ kinh liêu lý hảo liễu. Trừ liễu ta ngân lưỡng, đại đa sổ đích tài vật tha môn đô hoàn một lai đắc cập thoát thủ, dĩ kinh tẫn sổ truy hồi liễu. Nhĩ môn giá biên, tình huống chẩm dạng?”
Tiền linh tê hồi đầu khán liễu dĩ kinh bị cứu hạ đích tam nữ nhất nhãn, đê thanh đạo, “Ngã cân như mi điệp vũ vô dạng, đãn đông nhi khước tại đồ trung, vi tị chiết nhục, đầu tỉnh tự tẫn liễu.”
Đặng hằng tái khán nhất nhãn đông nhi, mục quang hữu ta trì nghi. Tiền linh tê giá ma thuyết, tha tự nhiên tri đạo phát sinh thập ma sự liễu. Khả đông nhi thị đệ đệ đích nữ nhân, tha tựu giá ma sáp thủ, hảo bất hảo?
Tiền linh tê tri đạo tha đam tâm đích thị thập ma, khước nhận chân đạo, “Giá thị ngã đáp ứng đông nhi đích, cha môn tiễu tiễu đái tha hồi khứ, bất hội cấp nhân phát hiện đích.”
Đặng hằng tư thốn nhất thời, tài đối tha đạo, “Ngã bất tưởng phiến nhĩ, khả nhĩ dã khán đáo liễu, nhãn hạ giá lí bất chỉ ngã nhất nhân, hoàn hữu na ma đa đích nhân, thùy năng bảo chứng giá ma đa đích nhân, tương lai hội bất hội thuyết lậu chủy?”
Tiền linh tê tưởng tưởng, hốt địa tiếu đạo, “Ngã hữu chủ ý liễu, bất quá yếu thỉnh canh sinh ca ca lai tố nhất hồi ác nhân liễu.”
Đặng hằng hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, khả tiền linh tê dĩ kinh bát mã thượng tiền liễu. Tiên đáo đông nhi thân biên phụ nhĩ thuyết liễu kỉ cú thập ma, nhiên hậu cản đáo triệu canh sinh diện tiền đạo, “Canh sinh ca ca, ngã tưởng thỉnh nhĩ bang ngã cá mang hành bất hành?”
Triệu canh sinh khước chính sắc đạo, “Nhĩ hoàn yếu cân ngã kiến ngoại mạ? Thuyết.”
Tiền linh tê cân tha đê đê thuyết liễu kỉ cú, triệu canh sinh đương tức thiển tiếu, “Giá hữu hà nan? Tiều ngã đích ba. Đối liễu, na lưỡng nữ đích thị thập ma nhân?”
Khán tha chỉ hướng như mi hòa điệp vũ, tiền linh tê lược hữu ta dam giới, “Na thị, ân, biệt nhân tống tương công đích thông phòng……”
Tha tưởng giải thích hạ đặng hằng kỳ thật một động tha môn, khả triệu canh sinh dĩ kinh lãng thanh đại tiếu khởi lai. Nhiên hậu hồi đầu tại tự kỷ đích thủ hạ trung chỉ liễu lưỡng cá diện mục tối hung ác đích, đề đao đáo liễu đông nhi cân tiền. Tuy nhiên đề tiền đắc liễu tiền linh tê đả đích chiêu hô, khả đông nhi tiều kiến tha giá mãn thân sát khí, hoàn thị hại phạ đắc trực đả đa sách.
Triệu canh sinh nhất biệt não đại, kỳ ý na lưỡng thủ hạ cân tha nhất dạng, trảo liễu như mi hòa điệp vũ nhị nữ, tha trứ tam nhân tựu vãng na dĩ kinh bị thanh lý càn tịnh đích diện than ốc tử lí tẩu.
Như mi điệp vũ bất tri đạo phát sinh liễu hà sự, bính mệnh đích tê đả tiêm khiếu khởi lai, “Đại thiếu nãi nãi, đại thiếu nãi nãi cứu ngã!”
Tiền linh tê hách liễu nhất khiêu, tha chỉ nhượng triệu canh sinh bả đông nhi tha đáo pha hậu tố cá giả tử, tha chẩm ma bả tam nhân đô trảo liễu?
Chính yếu thượng tiền, cát thương hải khước lan trụ liễu tha, “Dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng. Nhĩ kí bả sự tình giao cấp tha, tựu do tha lai xử trí. Yếu thị bất phóng tâm, chẩm ma bất dụng nhĩ tương công, phản dụng cá ngoại nhân?”
Tiền linh tê thính đắc tha giá thoại lí hữu ta cổ quái, khả cát thương hải khước hựu chuyển quá đầu khứ, bất nhượng tha khán thanh tự kỷ đích biểu tình. Khả dã tựu thị giá nhất thiên đầu chi tế, tiền linh tê hốt địa phát hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích bí mật.
“Ngã một hữu, một hữu! A!”
Hốt địa, tiểu ốc lí truyện lai kỉ nữ đích thảm khiếu, nhiên hậu na lưỡng cá sĩ binh tha trứ hách đắc hồn phi phách tán đích như mi hòa điệp vũ xuất lai, tối hậu xuất lai đích triệu canh sinh đao phong thượng triêm trứ ân hồng đích tiên huyết.
Tùy thủ vãng hậu phao liễu chỉ hỏa bả, tha tẩu đáo đặng hằng diện tiền, thậm thị thân nhiệt đích phách liễu phách tha đích kiên, “Như đặng huynh sở nguyện, càn tịnh lợi lạc.”
Đặng hằng khán trứ tha, mặc hắc đích song mâu thâm bất kiến để. Triệu canh sinh hựu tiếu liễu tiếu, tẩu khai liễu.
Sở hữu đích nhân đô dĩ vi đông nhi tử liễu, nhân vi na ốc tử tựu tại lộ trung gian, căn bổn một hữu khả già yểm chi vật, tựu toán một bị nhất đao khảm tử, tổng dã đắc cấp na hùng hùng nhiên thiêu đích đại hỏa thiêu tử liễu.
Triệu canh sinh đích thủ hạ bất hội đa vấn thập ma, đặng gia đích hạ nhân môn khước thị tâm tri đỗ minh. Tại chung lão đại na lí thời, tha môn tựu dĩ kinh vấn xuất đông nhi đích tao ngộ, khán cương tài giá tình hình, ứng cai thị đại thiếu gia phạ bả đông nhi đái hồi khứ cấp đặng mẫn đâu kiểm, sở dĩ tác tính thỉnh bằng hữu bả tha giải quyết điệu liễu.
Một hữu nhân tưởng yếu khứ tra nhất tra, na diện than lão bản hòa đồng hỏa kí nhiên cảm tố sát nhân việt hóa đích câu đương, tự nhiên hoàn kiến hữu địa diếu. Vưu kỳ tại cửu nguyên giá chủng thiên hàn địa đống đích địa phương, đông thiên một hữu địa diếu khả chẩm ma trữ tồn đông tây ni?
Đẳng đáo đại hỏa hoa lí ba lạp đích thiêu quá liễu, triệu canh sinh đích đội ngũ lí hựu hữu lưỡng cá nhân chiết phản liễu hồi lai, bả tàng tại địa diếu lí đích cô nương tiếp xuất lai, bả tha hộ tống đáo liễu cửu nguyên nhất hộ tính phan đích nha bà thủ trung.
Tịnh thả chúc phù, “Ngã môn đại thiếu nãi nãi thuyết liễu, dã cấp giá nha đầu hảo sinh tầm hộ nhân gia, thưởng ngân thiếu bất liễu nhĩ đích.”
Phan nha bà tiếu đắc kiến nha bất kiến nhãn, “Đại thiếu nãi nãi thị sảng khoái nhân, lão bà tử tự nhiên tri đạo chẩm ma hành sự. Chi tiền na kỉ cá bất tựu bạn đắc đĩnh hảo đích ma? Hành lạp, nhân các tại giá nhi tựu toàn đô bao tại ngã thân thượng liễu. Sách sách, giá ma phiêu lượng đích cô nương, khả đắc hảo sinh tầm hộ ân thật nhân gia bất khả……”
Giá ta toàn thị hậu thoại, tiền linh tê thử thời ly khai, hồi vọng trứ na hùng hùng đại hỏa, đối triệu canh sinh bất do sinh xuất kỉ phân kính bội lai, “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá diện than kiến liễu địa diếu?”
Triệu canh sinh phóng thanh đại tiếu, “Nhĩ đương ngã giá lưỡng niên thị chẩm ma quá lai đích? Nhược thị hoàn cân tòng tiền na sỏa hồ hồ đích dạng nhi nhất bàn, tảo bất tri tử đa thiếu hồi liễu.”
“Na nhĩ khoái thuyết thuyết, nhĩ giá ta niên đô kinh lịch liễu thập ma? Đối liễu, hoàn hữu……” Tiền linh tê trương khẩu tưởng vấn sửu sửu, khước bất tri đạo ứng cai chẩm ma vấn. Vạn nhất triệu canh sinh bất tri đạo, na tha đắc chẩm ma giải thích?
“Linh tê.” Hốt địa, đặng hằng tại nhất bàng vọng trứ tha thuyết thoại liễu, “Cha môn đắc tiên hồi ôn tuyền khứ nã hành lý, cân triệu huynh phân đạo dương tiêu ba.”
Khả triệu canh sinh hốt địa đạo, “Kí nhiên đô thị yếu hồi cửu nguyên đích, hà tất hựu nhượng linh nha đa bào giá nhất tranh? Tha tài thụ liễu kinh hách, dã yếu hảo hảo hưu tức. Nhược thị đặng huynh đồng ý, bất như nhượng tha tựu cân ngã môn tại tiền diện giá thị trấn trụ hạ đẳng nhĩ khả hảo? Phản chính nhĩ giá lưỡng cá thông phòng nha đầu dã tại, chính hảo cấp cân tha tác cá bạn, dã bất tất phạ hữu nhân thuyết tam đạo tứ liễu.”
Tiền linh tê khán đặng hằng nhãn thần nhất đốn, phạ tha hạ bất lai đài, tưởng thuyết cân tha hồi khứ toán liễu. Khả triệu canh sinh áp đê liễu thanh âm, tại tha nhĩ biên tiễu tiễu đạo, “Nhĩ bất tưởng kiến sửu sửu mạ?”
Tiền linh tê ngạc nhiên, tha cư nhiên tri đạo?
( tại tuyến thư ba )